Malabarista azteca, Trachtenbuch, 1529. Christoph Weiditz.

Germanisches Nationalmuseum, Nuremberg, Alemania.

Esta imagen, pintada a mano, de un juglar azteca fue creada por el 1529, slo unos pocos aos despus de
la conquista de Tenochtitlan. Es una de las primeras imgenes europeas que ha sobrevivido que nos
muestra a una persona azteca dibujada en una situacin de vida real. Christoph Weiditz, el pintor de esta
imagen, era un alemn que haca medallas y que vio a los aztecas en una actuacin en la corte espaola de
Carlos V. Captura al juglar echado de espaldas sobre una estera, sus brazos en jarras mientras agarra un
gran tronco con los pies. La pierna doblada del juglar da la idea de energa mientras que la calma del
cuerpo y de su expresin facial dan la idea de concentracin.
El artista fue trado a Europa probablemente con otros juglares por Hernn Corts en 1528. Cuando estos
juglares aztecas hicieron su aparicin en la corte espaola, poca gente que viva en Europa haba visto por
s misma a los nativos del continente americano. Mientras que la presencia del juglar debe haberles
parecido maravillosa a los espectadores, era, al mismo tiempo, parte de una prctica en desarrollo en la
que los nativos viajaban desde Amrica hasta Europa, a veces como trofeos de conquista, a veces como

representantes voluntarios de sus propias comunidades. No se sabe lo que devino de esta tropa de artistas;
pueden haber vuelto a Mxico o haber pasado el resto de sus vidas en Europa.
Weiditz cre esta imagen pintada a mano para un manuscrito llamado el Trachtenbuch (Libro de
Vestimentas), que presenta las representaciones de los aztecas con las de musulmanes y otros extranjeros
que l haba encontrado en sus viajes a lo largo de Europa occidental y en sus das en la corte espaola. A
pesar de que no se public en vida de Weiditz, y por eso slo fue visto por unos pocos privilegiados, el
Trachtenbuch sugiere que las imgenes de los indgenas, junto con sus cuerpos e indumentaria, eran
consideradas dignas del inters y de ser coleccionadas por los europeos.
BIBLIOGRAFA
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(pg. 24)