AHORA YA ESTAMOS mentalmente preparados para un viaje interior

que va a tener un profundo y maravilloso impacto en la calidad de

nuestra experiencia vital. Es perfectamente natural, y ciertamente
saludable, que hayamos podido sentir un gusanillo de anticipacin, o incluso un soplo de ansiedad. Antes de embarcarnos
en este viaje, confortmonos y animmonos conservando en
nuestra mente las siguientes ideas:
No hace falta ninguna cualificacin especial para
entrar en el Proceso de la Presencia, salvo nuestra
disposicin a realizarlo.
No hay ningn camino en particular que se suponga
que tenemos que seguir a lo largo de esta experiencia,
salvo el de seguir las instrucciones que se nos dan lo
mejor que podamos.
No es correcta ni incorrecta la experiencia que se
supone que hemos de tener. No es ms que nuestra
experiencia. Y nuestra experiencia ser siempre la ms
instructiva para nosotros.
Lo haremos perfectamente bien siguiendo simplemente
las instrucciones y finalizando el proceso. El nico
objetivo es terminar.

159

LA INTENCIN DE ESCUCHAR
No es necesario recordar todo lo que hemos ledo hasta este punto. El Proceso de la Presencia es una experiencia de sabes cuanto necesitas saber. Dicho de otro modo, sabremos lo que necesitamos saber, normalmente, justo antes del momento o en el
mismo momento en que necesitemos saberlo. Pero, si nos sentimos inclinados a releer cualquiera de las secciones anteriores del
libro antes de entrar en la primera sesin, respetemos el impulso
y hagmoslo ahora. Esa inclinacin es nuestra voz interior que
nos habla. Es nuestro instructor interior.
Cuando entramos en el Proceso de la Presencia, se nos anima
a formular conscientemente la intencin de ser receptivos a
nuestro instructor interior. Al leer la primera parte de este libro,
ya se activ nuestro instructor interior. Tanto si somos conscientes de ello como si no, ya se nos ha enseado el modo en que se
comunica. Denominaremos a este medio de comunicacin el
lenguaje de la autenticidad. El lenguaje de la autenticidad es el
marco conceptual que se ha construido en nuestra mente automticamente a consecuencia de haberlo ledo todo hasta este
punto. Este marco conceptual nos permite obtener una comprensin ms profunda de las afirmaciones activadoras de la presencia, de los materiales de lectura y de las herramientas perceptivas que nos encontraremos a lo largo del proceso. Tambin nos
permite llevar a cabo procedimientos interiores sumamente intrincados y delicados de un modo suave y relativamente sin esfuerzo.
La voz silenciosa de nuestro instructor interior se comunica
con nosotros principalmente a travs de la intuicin. Entramos
aqu en una experiencia en la cual nos ponemos conscientemente
en una situacin de enseanza.8 Nuestra intuicin nos dir

El autor vuelve a hacer un juego de palabras en ingls con intuition, intuicin, e in tuition, enseanza, educacin. (N. del T.)
160

siempre lo que necesitamos saber, exactamente cuando necesitemos saberlo. Pero conviene que nos entrenemos un poco para
escucharla. Aprenderemos a escucharla mediante el sistema de
ensayo y error: ignorando u obedeciendo a nuestra intuicin y
observando las consecuencias. A lo largo del camino, aprenderemos a confiar en ella implcitamente porque, por propia experiencia, lograremos darnos cuenta de que, en su corazn, slo
quiere lo mejor para nosotros,
Nuestro instructor interior no pretende manipularnos mentalmente ni persuadirnos emocionalmente. No interfiere. No nos
castiga por no prestarle atencin ni se aparta de nosotros por no
aceptar sus directrices. Nuestro instructor interior no pierde el
tiempo con dramas. Es clnico en su expresin. Dice lo que tiene
que decir y, metafricamente, no levanta su voz por encima de la
voz del ego. Nos proporciona saberes instantneos, no lanza
interminables discursos para que comprendamos. Si vamos en
contra de nuestro conocimiento interior, tropezaremos y, mientras
caigamos, nos daremos cuenta de que tenamos que haberle hecho
caso. Si obedecemos a este conocimiento interior, todo saldr
bien, y poco a poco nos iremos acercando a l sin suspicacias
acerca de sus motivos. Aprendiendo a confiar en l por medio de
ensayo y error, comenzaremos a transformar toda nuestra
experiencia vital suavemente y sin esfuerzo.
Con frecuencia, las instrucciones procedentes de nuestro instructor interior no tendrn sentido para nosotros; simplemente,
sern saberes. Esto es debido a que nuestro instructor interior
nos habla desde ms all de lo que llamamos el tiempo, y por eso
conoce antes de tiempo lo que va a ocurrir en nuestra experiencia vital interna y externa. Por este motivo, su comunicacin no
siempre parece estar en sincrona con el punto temporal en el que
est anclada nuestra atencin consciente. Por tanto, debemos confiar en nuestro sentido de saber, sobre todo cuando no parece haber una idea lgica que respalde lo que nos est diciendo. Escuchar
a nuestro instructor interior es la clave para abrir la puerta a la experiencia que llamamos la conciencia del instante presente.
161

El Proceso de la Presencia se dispone a desmantelar deliberadamente las barreras que nuestro arrogante ego crea con sus interminables llamadas, para que podamos despertar una vez ms
nuestro odo interno a la dulce y silenciosa voz de nuestra presencia interior. Y pretende esto porque establecer esta comunicacin interior es lograrlo todo.

NOTA PERSONAL
Querido amigo:
Le felicito por haber llegado hasta aqu, y le animo a que recorra
todo el camino. Yo he recorrido este sendero muchas veces. Este
sendero se descubri caminando por l, no hablando de l, ni
leyendo acerca de l, ni pensando en l. Habindolo recorrido
personalmente, me he asegurado de que, si sigue usted sus sencillas instrucciones, tendr un viaje seguro, suave y pleno de profundas inspiraciones y confirmaciones. He preparado este viaje
con mi integridad, pero otras muchas personas han contribuido
tambin, recorrindolo por s mismas, para darle eficacia a la experiencia. Y muchas ms estn recorrindolo con usted justo en
este momento. A todos los que han terminado el viaje les ha ido
muy bien. As pues, cuando inicie el Proceso de la Presencia,
haga todo lo que est de su mano para terminarlo, por favor.
Le ruego tambin que acepte que no tiene usted que resolver
todo lo que est provocando desequilibrios en la calidad de su
experiencia vital en el breve perodo que le va a llevar realizar
este viaje. Puede recorrerlo varias veces para conseguir andar con
paso firme por el sendero de su vida. En el Proceso de la
Presencia, finalizar no significa haber terminado; significa llegar a un punto del viaje en el que usted estar preparado y equi162

pado para asumir toda la responsabilidad de la calidad de su experiencia vital.

Es muy posible que todo lo que pueda necesitar para darle a
cada uno de sus pasos la calidad de la conciencia del instante
presente se encuentre entre las tapas de este libro. Lalo, aplquelo y practquelo, y se encontrar ms pronto o ms tarde all
donde realmente eligi estar.
Recuerde que su vida es su destino divino, que se despliega
deliberadamente segn un plan sagrado que, a cada instante, le
invita a usted a resurgir y a realizar sus potenciales ms elevados.
Su experiencia vital es un hermoso regalo, que se le muestra a
medida que usted le quita conscientemente el envoltorio. A la
libertad que hay en su experiencia vital se accede mediante la
actitud que usted tiene sobre ella. Opte por estar consciente. Opte
por estar presente en cada instante de su vida. Decdase a caminar
con gracia y gratitud en cada experiencia.
Desde lo ms profundo de mi corazn hasta lo ms profundo
del suyo, le deseo lo mejor. La presencia que hay dentro de m es
la misma presencia que hay dentro de usted. As pues, partimos
juntos, viajamos juntos y llegamos al final juntos. Gracias por la
fe que ha depositado en lo que compartimos. Gracias por su
compaa a lo largo de este hermossimo camino.
Con mis mejores deseos,
Michael

ACTIVAR EL PROCESO
Estamos preparados ya para entrar en la primera sesin y para
activar conscientemente nuestro viaje en el Proceso de la Presencia. La activacin es sencilla:
1. En primer lugar, memorizamos la afirmacin activadora de la
presencia que se nos da.
163

2. Despus leemos todo el material escrito de la primera sesin.

3. Ms tarde, nos sentamos tranquilamente, tal como se indica en
el material de lectura de la primera sesin, y conectamos nuestra
respiracin durante al menos quince minutos.

Atencin, por favor: debido a la extensin de los materiales de

lectura de algunas de las sesiones, es importante asegurarse de
que disponemos de una generosa cantidad de tiempo para leer, sin
interrupciones, antes de activar cada sesin. Es importante revisar
los materiales de lectura de cada sesin tan pronto como sea
posible, sin prisas y sin sensaciones de urgencia. El motivo de
esto es que los materiales de lectura de cada sesin estn
impregnados con las herramientas perceptivas que hay que
practicar durante los siete das de cada sesin. As pues, no nos
har ningn bien dejar los materiales de lectura para el ltimo
momento. Una vez lo hayamos ledo todo por primera vez, se
pueden revisar estos materiales lentamente durante los siete das
previos a la activacin de la siguiente sesin.

cuanto activemos una nueva sesin y recibamos una nueva

afirmacin activadora de la presencia, tenemos que dejar de
utilizar inmediatamente el activador de la presencia de la sesin anterior.
3. Revisemos nuestros materiales de lectura y apliquemos las herramientas perceptivas tal como se nos indica.

Iniciar este viaje creyendo que encontraremos tiempo sobre la

marcha para ocuparnos de nuestros compromisos con el proceso
es una invitacin automtica al fracaso, adems de un autosabotaje inconsciente antes de empezar. Por eso, tenemos que comprometernos a seguir estrictamente las instrucciones que recibamos a lo largo del viaje no importa cmo, porque el Proceso de la
Presencia se potencia enormemente gracias a nuestro compromiso en la constancia.
La constancia es siempre ms poderosa y productiva
que una actividad espordica y drstica.

2. Repitamos la afirmacin activadora de la presencia dada para la

sesin siempre que no estemos mentalmente ocupados. En

Inevitablemente, habr circunstancias que nos impedirn satisfacer nuestras intenciones en alguna sesin en concreto. Aqu es
donde tenemos que aprender a someternos al proceso. Si, a pesar
de nuestras mejores intenciones, las circunstancias que nos rodean se desarrollan de tal manera que nos resulta imposible
mantener nuestros compromisos, no forcejeemos con la situacin.
Simplemente, sometmonos a ella. Sin embargo, no debemos
confundir sometimiento con resistencia o con poner excusas. La
regla de oro a la hora de discernir entre sometimiento y
resistencia es sta: si nos sentimos aliviados por no poder ocuparnos de nuestros compromisos con el proceso, lo ms probable
es que sea resistencia, y que hayamos creado inconscientemente
estas circunstancias para sabotear nuestro progreso. Si estamos
sinceramente desilusionados por no poder cumplir con nuestros
compromisos en el proceso, lo ms probable es que la

164

165

MANTENER EL IMPULSO
Durante los siete das que transcurren entre sesin y sesin, se
nos pide lo siguiente:
1. Realicemos el ejercicio respiratorio de quince minutos dos veces
al da. Ha de ser lo primero que hagamos cuando estemos bien
despiertos por la maana, y lo ltimo que hagamos por la noche,
antes de meternos en la cama.

inteligencia de nuestra presencia interior baya reorganizado nuestros planes por nuestro
bien. Al echar la vista atrs, siempre se podr ver por qu sucedi as.
Nuestro ego nos dar muchas razones para que no cumplamos con los compromisos
de nuestro proceso, sobre todo cuando nuestros recuerdos inconscientes estn
emergiendo con el fin de que los integremos. Aqu es donde nuestra disciplina y nuestra
voluntad han de hacerse patentes. Si mantenemos nuestro compromiso diario con el
proceso, cultivaremos y acumularemos autodisciplina y voluntad automticamente.
No tenemos que recriminarnos, ni mental ni emocionalmente, si caemos a lo largo
del camino. Caer no es fracasar, siempre y cuando nos levantemos y continuemos
caminando. Slo habremos fracasado si nos detenemos antes de llegar al final del
camino.
Comencemos.