ARTE

PRECOLOMBINO

MAYO 2016

ARTE VISUAL MAYA

Anlisis pre-iconogrfico, iconogrfico e iconolgico,
arquitectura, costumbres y escritura

APOCALYPTO
Observaciones
contrapuestas

ARTE PRECOLOMBINO

CONTENIDO
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INTRODUCCIN
DESARROLLO
Anlisis pre-iconogrfico, iconogrfico e iconolgico
Arquitectura del templo I de Tikal
Guerra
Sacrificios
CONCLUSIN
BIBLIOGRAFA
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INTRODUCCIN
Este es una anlisis de la cultura Maya partiendo de algunos desaciertos presentados en la pelcula Apocalypto, observada bajo la influencia del conocimiento
adquirido en la materia de arte precolombino. Apocalypto es una pelcula filmada en el 2006 dirigida por Mel Gilbson basada en los Mayas del Petn en

Guatemala, despus de su estreno, los estudiosos y admiradores de esta cultura se sintieron indignados ante la falta de investigacin para presentar datos
fidedignos en la cinta.
Con la ayuda del anlisis pre-iconogrfico, analizar a los Mayas Guatemaltecos
Dra. Mara del Carmen Valverde Valdz
Coordinadora del Centro de Estudios Mayas, de la UNAM
Ser necesario volver a insistir en las graves, y por
momentos inconcebibles, imprecisiones histricas de las que
est plagado el filme, que dan como resultado una visin
plana de una cultura diversa y rica, ignorando 3 mil aos de
historia prehispnica, y donde lo que prevalece es una
mezcla sin sentido de pocas, ciudades y espacios
geogrficos? Parecera entonces que est de ms sealar,
por lo reiterativo del tema, que lo que se ofrece al
espectador es una visin totalmente errnea, un panorama
absolutamente irreal, de la cultura maya.

situados en Petn. Har una descripcin breve de la arquitectura de la pirmide del

Templo I de Tikal, mostrar una resea de la guerra en funcin del personaje GarraJaguar-Grande y del sacrificio en practicado en Chichen Itza.
Profesora Alida Zurita
Presidenta de la Federacin Mexicana de Juegos y Deportes Autctonos
(reconocida por la UNESCO)
Es una lstima que esta cinta, hablada en maya, muestre a nuestros
antepasados como salvajes, como tribus de nmadas sin educacin, sin
formacin y sin cultura.

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Anlisis pre-iconogrfico, iconogrfico e iconolgico

Apocalypto muestra varios elementos; para el anlisis eleg tres, utilizando el ltimo para resaltar los errores culturales que presenta el filme.
Pre-iconogrfico

Iconogrfico

Iconolgico

Tatuajes

Presentados en formas de piercing perforando la nariz, orejas, labios;

tambin con pintura y modificaciones en la piel

El tatuaje representaba el nivel social, algunos usaban

joyera de madera y otros de piedras preciosas como el
jade

Nia visca

Nia pequea, de cabello lacio, con vestido largo color caf

Ser visco era smbolo de grandeza

Hombres azules

Personas capturadas pintadas de color azul

Se pintaba a las vctimas sacrifcales de color azul

Anlisis de escena en relacin a los HOMBRES AZULES

En la escena del sacrificio se muestra a las personas capturadas pintadas de azul antes de ser sacrificas, en ella el sacerdote hace mencin al dios del sol llamndolo Kukulkan.
Errores del filme:
Chichen Itza es una pirmide construida en honor a Kukulcan
Si la pelcula esta ambientada en Tikal, zona arqueolgica de Guatemala, entonces el sacerdote debi invocar al dos Q'uk'umatz que se refiere al mismo dios pero en la
mitologa quich.
Kukulcan es una deidad relacionada con el dios de viento
El sacerdote hace mencin a Kukulcan como dios del sol, cuando en realidad este es dios del viento.
Victimas sacrificales pintadas de color azul
Los mayas relacionaron el color azul con el agua, segn testimonio del sacerdote Diego de Landa (siglo XVI), los mayas yucatecos hacan sacrificios humanos al dios de
la lluvia Chacc, las personas sacrificadas eran pintadas de azul y arrojadas al cenote.

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Arquitectura, Templo I de Tikal

Tikal, en Guatemala, fue una de las ciudades mayas ms importantes del perodo Clsico
Cresta

La cresta del templo I, es una escultura completamente simtrica y

esta compuesta por un jaguar en acecho sobre una piedra
rectangular labrada en relieve.

9 Tablero y 9 talud

El jaguar es una pieza monumental de tres dimensiones, tiene el

hocico abierto dejando ver sus colmillos, a los costados se
observan lneas paralelas simulando el pelaje.

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La piedra rectangular esta decorada con formas geomtricas

como rectngulos, tringulos y lneas curvas que forman
diferentes patrones que hacen aun ms bella la pieza.

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Alfarda

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Anlisis de la escena en relacin a la construccin

En la misma escena del sacrificio se muestra a personas trabajando en la construccin de las pirmides.
El templo del Gran Jaguar fue construido 700 aos d.C en el periodo clsico y la conquista espaola ocurri

Templo del Gran Jaguar o Templo I, construido

en 700 d.C

en el posclsico.
Al final del filme se observa a los espaoles aproximarse a tierra, por este motivo se ha de suponer que la
pelcula esta ambientada en el ao de 1525, hecho que no concuerda con la escena de construccin de las
pirmides en Tikal, pues por ejemplo el Templo I fue construido hacia finales del siglo VII d.C.

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Guerra
Los Mayas del preclsico tarda hacan guerras, que atacaban
mutuamente a sus metrpolis, que a veces los defendas con
fortificaciones fijas y que a veces destruan exitosamente los
centros principales de sus enemigos. Quizs. Mirador haya
introducido como resultado estratgico las conquista y ocupacin
de territorios vastos y con ello la guerra formal de conquista. Pero
an as la expansin imperialista fuera una meta de los
consecutivos gobernantes mayas del preclsico, se requera, sin
embargo del genio de una familia dinstica para conducir las
ambiciones de una manera que los dems prncipes lo aceptaran.
Para las guerras de conquista existe generalmente el problema de
justificar polticamente su resultado, es decir la toma de posesin
y la incorporacin de tierras y hombres del enemigo al reino
vencedor. La casa monrquica de Tikal logr esta meta poltica al
tiempo de una victoria definitiva sobre su vecino, Waxaktun, en el
ao 378.
A este gobernante vencedor le dimos el nombre de Garra Jaguar
Grande. La casualidad en la historia quera que la fundacin de
Tikal y Waxaktun se realizaba en prxima vecindad;
aparentemente tan prximo que no era posible soportarse, ya que
ambos se convirtieron en centros polticos importantes y rivales.
Tikal comenz la guerra terminal de conquista cuando el
gobernante Garra Jaguar Grande atac junto con su hermano
Humo-Rana al enemigo. Despus de la derrota Humo-Rana
se hizo gobernante de Waxaktun. (Mundo Maya, Fondo de
desarrollo indgena guatemalteco, pg. 195-198)

Anlisis del protagonista Garra Jaguar

En la primera escena se observa a Garra Jaguar de cacera junto a otros hombres, todos
sencillos pertenecientes a la misma aldea: en el reparto de la cacera Garra Jaguar toma el
corazn del tapir y lo entrega a Humo-Rana.
Garra Jaguar Grande era un gobernante de Tikal
El gobernante guerrero de Tikal vivi en el ao 378 en el periodo preclsico, la
incongruencia en el filme se observa en la diferencia del podero de este personaje as
como en la poca en la que vivi.
Humo-Rana era hermano de Garra Jaguar Grande y fue gobernante de Waxaktun
Este personaje tiene tan poca presencia que casi ni se nota, en la pelcula no se
menciona el parentesco y mucho menos hace honor a lo que fueron estos dos
personajes en la vida real.

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Sacrificios
Para el periodo Posclsico la forma
ms comn de causar la muerte ritual

Anlisis de escena del sacrificio:

era extrayendo el corazn de la

En la escena del sacrificio los aciertos son:

vctima; el corazn, de acuerdo con las

Extraer el corazn

creencias de los mayas, era un centro

El sacerdote vestido conforme al ritual, creyndose el intermediario ante el dios

donde

La presencia de las dos personas para sujetar a la victima

residan

las

funciones

cognoscitivas, racionales, espirituales y

emotivas, el centro anmico vital y el
centro primario del yo. La muerte ritual
era precedida por elaboradas danzas y

enormes procesiones. Los oficiantes se ataviaban con las insignias de los

dioses, sumamente elaboradas, y se convertan en representantes y
portadores del poder sagrado, procedan en nombre de su dios,
intermediarios de los cuales se servan las divinidades para sacrificar a los
seres humanos. (Dra. Martha Ilia Njera Coronado, Revista digital

Escena procedente de Chichn Itz, Yucatn, sobre un altar de sacrificio

conformado por el cuerpo de una gran serpiente de cascabel, colocan a la vctima
sostenida por dos sacerdotes; uno ms alza su brazo con el cuchillo sacrificial
para extraer el corazn.

universitaria, UNAM, pg. 16-18)

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CONCLUSIN
Indudablemente falta mucho por contar, pues nos queda la escritura, escultura, cermica, pintura, comercio, comparaciones entre los diferentes asentamientos
mayas, y otros puntos ms. Tendra que dedicar mi vida a su estudio y quizs dejara el diseo para convertirme en arqueloga; pero me quedo con la

enseanza que me proporcion esta materia.

Al enfrentarme a este ltimo trabajo, me pregunt si un filme podra analizarse como si fuera una escultura, pintura o cermica, para mi asombro deduje que
s pero es un trabajo titnico, pues solo en la primera hora haba identificado tantos elementos pre-iconogrficos que me asust la idea del trabajo de
investigacin y estudio que se requiere para relacionarlos, situarlos en sus pocas, en los diferentes asentamientos mayas, dioses, gobernantes, etc. Por lo tanto
deduzco que las personas involucradas en la pelcula Apocalypto no hicieron correctamente tal anlisis, de ah tanta incongruencia de eventos e informacin.
Para finalizar agradezco los conceptos enseados y los comentarios realizadas por el asesor; esta materia me hizo observadora con un sentido tcnico, pues
describir una obra requiere de mucho vocabulario y de estudio de la poca en la que sita.

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BIBLIOGRAFA
vila Beltra, Salvador . (2007). Apocalypto. 08 de mayo de 2016, de La rana roja Sitio web: http://documentos.morula.com.mx/wpcontent/uploads/2011/07/RANA-ROJA-21.pdf
Azul Maya. (s.f.) En Wikipedia. Recuperado el 08 de mayo de 2016 de https://es.wikipedia.org/wiki/Azul_maya
Vdovin, Ivan. (15 de abril de 2013). Los temibles guerreros de las ciudades mayas. National Geographic, Espaa, Electrnica, (sin pgina). Sitio web:
http://www.nationalgeographic.com.es/historia/grandes-reportajes/los-temibles-guerreros-de-las-ciudades-mayas_7109/2
Eggebrecht, Eva. (2001). Mundo Maya. Guatemala: Fondo de desarrollo indgena Guatemalteco. Pginas 195-198. Sitio web:
https://books.google.com.mx/books?id=qS9uCyBi3VcC&pg=PA196&lpg=PA196&dq=armas+de+tikal&source=bl&ots=I2v18ZN3n1&sig=
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