La pequea introduccin de esto y lo ms importante es hablar de los modos de

produccin los cuales son feudalismo, capitalismo y socialismo; estas seran nuestros
conceptos para poder llegar a una conclusin.

SOCIALISMO
Sistema de organizacin social y econmica que defiende la abolicin de la propiedad
privada o socializacin de los medios de produccin para alcanzar una sociedad ms
justa, libre y solidaria. Aunque sus antecedentes son muy anteriores, tan antiguos como la
propia historia de la Humanidad, la palabra socialismo fue acuada a principios del siglo
xix. El trmino socialismo significa cosas distintas para personas diferentes. Para Karl
Marx (1818-1883) y Friedrich Engels (1820-1895), el socialismo es un estadio intermedio
de transicin entre el capitalismo y el comunismo. El socialismo es concebido por estos
autores como un tipo de sociedad que suceder al capitalismo
, del mismo modo que ste sucedi al feudalismo. Segn la interpretacin mar-xista de la
historia, el capitalismos era derrotado y la sociedad socialista instaurada como
consecuencia de la lucha de clases y las consiguientes revoluciones proletarias que las
contradicciones internas del propio sistema capitalista genera. En las aportaciones de los
socialistas utpicos y, sobre todo, en los escritos de Marx y Engels se hallan los
antecedentes
ms
inmediatos
del
moderno
socialismo.
La Revolucin Industrial surgida a finales del siglo XVIII y comienzos del xix Supuso un
incremento notable de riqueza en los pases ms importantes de la vieja Europa y en
los Estados Unidos de Amrica. Pero este mayor bienestar material benefici nicamente
a la burguesa o clase media, que haca relativamente poco tiempo que se haba sacudido
el yugo de la aristocracia y del feudalismo. La Revolucin Francesa tuvo lugar en 1789,
trece aos despus de que se publicara La riqueza de las naciones, y en la emancipacin
de la clase media cifraba precisamente Adam Smith sus esperanzas acerca del progreso
de
la
Humanidad.
Este
optimismo
smithia-no
iba
a
desvanecerse,
sin embargo, bien pronto ante la evidencia de los hechos. El progreso material, basado en
la mecanizacin y la divisin del trabajo que Smith propugnaba, beneficiaba nicamente a
unos pocos a costa de la pobreza y miseria de una clase obrera el naciente proletariado
cada vez ms numerosa. La mecanizacin haca que el nmero de trabajadores
en paro fuera
cada
vez mayor.
El crecimiento
econmico no era
suficiente

para absorber el remanente de mano de obra que la racionalizacin de los procesos

productivos
dejaba
sin empleo.
Con los socialistas utpicos o premar-xistas aparecieron las primeras crticas radicales al
capitalismo. Sus crticas fueron dirigidas a los cimientos mismos del sistema, a las bases
de aquella civilizacin que consideraban causante del estado de depauperacin y miseria
en que se hallaban sumidas grandes masas de poblacin. Estas crticas por parte de los
primeros socialistas franceses en su gran mayora tenan procedencias y
orientaciones bien distintas. Haba en todos ellos, sin embargo, una idea central comn:
hacer desaparecer las causas que determinaban que unos hombres explotaran a otros
hombres y acabar con la pobreza. Algunos, en nombre del catolicismo, censuraron los
abusos cometidos en el ejercicio del derecho de propiedad. Robert Owen (1771-1858), la
figura ms destacada del primer socialismo ingls, propugnaba la creacin de ciudades
de tipo cooperativo; la idea central de su pensamiento era que el comportamiento de los
humanos viene determinado por las circunstancias del medio ambiente y, en
consecuencia, hay que crear unas condiciones favorables para sacar lo mejor de cada
hombre; su socialismo se basaba en el racionalismo y era hostil a la religin. De la teora
del valor-trabajo de Ricardo, un grupo de socialistas ingleses, que ms tarde
seran conocidos bajo la denominacin genrica de socialistas ricardianos, esbozaron las
teoras de la explotacin y la plusvala, argumentando que el sistema de salarios privaba
al trabajador de una parte del producto de su trabajo. El alemn Ferdinand Las salle
(1825-1864) propona la movilizacin del Estado para crear grandes cooperativas
de produccin que entregaran a sus trabajadores tanto los salarios como los beneficios; si
los trabajadores dependen nicamente de los salarios deca Las salle stos fluctuarn
siempre alrededor del salario de subsistencia, conforme a lo que l llam la ley de bronce
de los salarios. Lassalle crea que el papel del Estado era fundamental para la
transformacin de la sociedad capitalista en una sociedad socialista, y de ah su lucha por
la extensin del derecho a voto, para
que los trabajadores pudieran hacerse con
el poder poltico. En la Asociacin General de Trabajadores Alemanes fundada por Las
salle
se
halla
el
origen
del
Partido
Socialdemcrata
alemn.
El socialismo francs tuvo un gran peso e influencia durante todo el siglo xix, y se
diversific en una gran variedad de opciones o puntos de vista. Auguste Blanqui (18051881) era un revolucionario profesional que propugnaba la prctica del golpe de Estado,
llevado a cabo por los elementos ms progresistas previamente seleccionados del
proletariado. Luis Blanc (1811-1882), si bien consideraba que la ayuda del Estado era
bsica para alcanzar el socialismo, no era partidario de mtodos violentos; propugnaba la
creacin de talleres nacionales o cooperativas de produccin con la ayuda financiera del
Gobierno, que fueran reemplazando gradualmente a la empresa privada competitiva. En
Francia hay tambin en esta poca, al igual que en Inglaterra, un movimiento socialista
basado en el cristianismo. Los tres socialistas franceses ms influyentes han sido Saint-

Simn, Fourier y Proudhon. El aristcrata Henri de Saint-Simn (1760-1825), a

cuyo ttulo nobiliario renunci para no ser sino un simple ciudadano, fue uno de los
personajes ms pintorescos y aventureros de su poca. Tuvo el mrito de reunir en torno
suyo a un conjunto de hombres en una especie de Academia de Economa, que pasado
el tiempo haban de ser en Francia los hombres de negocios ms importantes de todo el
siglo xix; trat de instaurar una nueva tica social que regulara las relaciones entre ricos y
pobres, a la que denomin Nuevo Cristianismo; no propuso la abolicin
del derecho de propiedad, si bien supeditaba su ejercicio a inters social. Tanto SaintSimn como Charles Fourier (1772-1837) sugeran otros medios distintos de la revolucin
para transformar la sociedad, aunque en los programas de uno y otro haba a su vez
bastantes aspectos sustancialmente diferentes. Frente a la planificacin estatal de SaintSimn, Fourier propugnaba la descentralizacin; en lugar de la industrializacin, Fourier
propona la vuelta a la agricultura; la revolucin tcnica y cientfica que Saint-Simn
magnificaba era contemplada por Fourier con bastante desconfianza. Fourier se propuso
Reorganizar la sociedad de tal forma que llegara a la armona social por medio de la
formacin voluntaria de asociaciones cooperativas; estas asociaciones recibieron el
nombre de falanges o falansterios, cada una de las cuales estaba formada por unas
cuatrocientas familias. Las ideas de Fourier fueron lo suficientemente sugestivas como
para que encontraran adeptos en otros pases europeos y en Amrica.
Joseph Proudhon (1809-1865) fue el primer reformador social que se dio a s mismo el
nombre de anarquista; condenaba a la coaccin en todas sus formas y manifestaciones, y
rechaz tanto la democracia representativa como el socialismo y comunismo autoritarios;
abog, sin embargo, por un federalismo flexible entre las comunidades locales
y regionales. Lo ms fundamental del pensamiento de Proudhon es su teora de
la propiedad; en el ttulo de un libro publicado en 1840 se formulaba la pregunta de Qu
es la propiedad?, a la que dio la tajante respuesta de que la propiedad es un robo. Como
seala Emile James en su obra Historia del Pensamiento Econmico (1963): A este
respecto Proudhon present un razonamiento de corte hegeliano: a la tesis la
propiedad es un robo, opuso la anttesis la propiedad es la libertad; la sntesis haba de
ser un sistema que ofreciera las ventajas de la propiedad sin sus defectos. Fue defensor
de la teora del valor-trabajo y propuso una reforma del sistema monetario que acabara
con la escasez de crdito, y de ah el nacimiento de su famoso Banco del Pueblo que
tantas complicaciones personales le traera. Su peridico Le Peuple, creado para difundir
sus ideas y las de sus discpulos, lleg a alcanzar una considerable fama. El pensamiento
de Proudhon ejerci una gran influencia en el posterior desarrollo del movimiento
anarquista.

CAPITALISMO

Modo de produccin de los bienes materiales basado en la propiedad privada capitalista

sobre los medios de produccin y en la explotacin del trabajo asalariado. El rgimen
capitalista sustituy al modo feudal de produccin (ver). Constituye una organizacin
social dividida en dos clases fundamentales, cuyos intereses son diametralmente
opuestos: la clase de los capitalistas, propietarios de los medios de produccin, y la clase
de los proletarios, carentes de propiedad y de medios de subsistencia, por lo que, ante la
amenaza del hambre, se ven obligados a vender constantemente su fuerza de trabajo a
los capitalistas. El capitalismo es la ltima formacin econmico-social basada en la
propiedad privada y en la explotacin del hombre por el hombre. Su ley econmica
cardinal, su hierra motriz y su principal estimulo radican en la produccin y en la
apropiacin de la plusvala, que tiene como fuente el trabajo no retribuido de los obreros
asalariados. En comparacin con el feudalismo, el modo capitalista de produccin es ms
progresivo, pues ha elevado a un nivel superior el desarrollo de las fuerzas productivas de
la sociedad, ha aumentado sensiblemente la productividad del trabajo social, ha llevado a
cabo en proporciones inmensas la socializacin del trabajo y de la produccin, ha
incrementado en gran medida el volumen de la produccin y ha elevado su nivel tcnico.
Despus de desarrollar hasta dimensiones antes nunca vistas las fuerzas productivas
sociales, el rgimen capitalista, en virtud de las contradicciones internas antagnicas que
le son inherentes, de sus vicios y lacras, ha condenado a una gran parte da la sociedad, a
los trabajadores, a la ruina y a la miseria, pues son fundamentalmente los capitalistas
quienes se apropian de todos los beneficios que origina el incremente de la produccin
social. La economa capitalista se halla regulada por leyes econmicas espontneas, se
desarrolla de manera anrquica, se ve alterada por las crisis econmicas de
superproduccin (ver); en su afn de ganancias los capitalistas sostienen entre si una
enconada lucha competitiva. El crecimiento de la concentracin y de la centralizacin del
capital hace que ste se socialice, que en un polo se acumulen las riquezas, y en otro
empeore la situacin del proletariado y se arruinen los pequeos productores. La
contradiccin fundamental del modo capitalista de produccin es la que se da entre el
carcter social de la produccin y la forma capitalista privada de apropiacin. Al reunir en
las fbricas a millones de obreros, al socializar el proceso del trabajo -se dice en el
Programe del P.C.U.S.-, el capitalismo confiere a la produccin un carcter social, pero de
los resultados del trabajo se apropian los capitalistas. Esta contradiccin principal del
capitalismo -la contradiccin entre el carcter social de la produccin y la forma capitalista
privada de apropiacin- se manifiesta en la anarqua de la produccin, hace que la
demanda solvente de la sociedad quede rezagada de la ampliacin de la produccin y
conduce peridicamente a destructoras crisis econmicas. A su vez las crisis y los
perodos de estancamiento industrial arruinan todava ms a los pequeos productores,
aumentan la dependencia en que el trabajo asalariado se encuentra del capital, conducen
an ms rpidamente a la depauperacin relativa, y a veces absoluta, de la clase obrera".
Durante las crisis econmicas, tiene lugar una destruccin en masa de las fuerzas

productivas, se debilite la fuerza productiva fundamental de la sociedad: los trabajadores,

se incrementa en grandes proporciones la desocupacin, masas enormes de personas
son arrancadas del trabajo productivo, una gran parte de las instalaciones de las
empresas capitalistas quedan sin utilizar, no funcionan, y a veces son objeto de
destruccin fsica. A medida que el capitalismo se va desarrollando, se eleva el prado de
explotacin de la clase obrera, se agudizan todas las contradicciones del modo capitalista
de produccin, se intensifica y se hace cada vez ms enconada la lucha de clases. Estas
contradicciones se ahondan y adquieren singular agudeza al transformarse el capitalismo
en imperialismo (ver), sobre todo en el perodo de la crisis general del capitalismo (ver). El
dominio del capital monopolista en la economa y en la poltica de los pases capitalistas
agudiza hasta lmites extremos los conflictos de clase y econmicos del rgimen
capitalista. La tendencia a la descomposicin y el parasitismo, la creciente desigualdad en
el desarrollo econmico y poltico de los pases capitalistas en la poca del imperialismo y
de la crisis general del sistema capitalista de economa, debilitan an ms las bases del
modo capitalista de produccin. El capitalismo no est en condiciones de dominar las
fuerzas productivas creadas por l mismo, que han rebasado las relaciones capitalistas de
produccin, las cuales se han convertido en grilletes para el libre crecimiento ulterior de
aqullas. Histricamente, el capitalismo moderno ha dado ya de si cuanto poda dar y ha
de ser sustituido por un rgimen ms progresivo: el socialista. En las entraas de la
sociedad burguesa, en el proceso del desarrollo de la produccin capitalista se crean las
premisas materiales objetivas para pasar al socialismo. Bajo el capitalismo, crece, se
cohesiona y se organiza la clase obrera que, en alianza con los campesinos y al frente de
todos los trabajadores, constituye una poderosa fuerza social capaz de derrocar al caduco
rgimen capitalista y sustituirlo por el socialismo. Por primera vez en la historia de la
humanidad, el rgimen capitalista de produccin fue destruido en Rusia gracias a la
victoria de la Gran Revolucin Socialista de Octubre, bajo la direccin del Partido
Comunista. A consecuencia de las revoluciones socialistas de varios pases -que
comprenden ms de un tercio de la poblacin del globo terrqueo y una cuarta parte de su
territorio- el capitalismo ha dejado de ser un sistema econmico extendido por todo el
orbe. "La liquidacin del rgimen capitalista en un numeroso grupo de pases, el desarrollo
y reforzamiento del sistema socialista mundial, la desintegracin del sistema colonial y el
hundimiento de los viejos imperios, el desplome -iniciado ya- de la estructura econmica
colonial de los pases liberados, la ampliacin de los lazos econmicos entre estos pases
y el mundo del socialismo, todo ello ahonda la crisis de la economa capitalista mundial".

FEUDALISMO
Modo de produccin de los bienes materiales basada en la propiedad feudal sobre la tierra
y la propiedad parcial sobre los trabajadores -campesinos siervos-, as como en la

explotacin de estos ltimos por parte de los seores feudales. El feudalismo surgi como
resultado de la descomposicin del rgimen esclavista y, en algunos pases, del rgimen
de la comunidad primitiva. Lenin, al caracterizar el modo feudal de produccin, destaca los
siguientes rasgos fundamentales: 1) dominio de la economa natural, 2) concesin de
medios de produccin y de tierra al productor directo, y en particular fijacin del
campesino a la tierra, 3) dependencia personal del campesino respecto al terrateniente
(coercin extraeconmica), 4) estado extraordinariamente bajo y rutinario de la tcnica. En
las condiciones del modo feudal de produccin, la clase dominante es la de los
terratenientes en la persona de la nobleza y del clero. La propiedad sobre la tierra era la
base para obtener trabajo o productos no remunerados. El trabajo adicional no
remunerado del productor directo (campesino siervo) o el producto obtenido mediante
dicho trabajo y del que se apropian tos dueos de la tierra por medio de la coercin
extraeconmica se llama renta feudal del suelo. La produccin artesanal y el comercio se
concentraban en las ciudades y se organizaban bajo la forma de gremios de artesanos y
corporaciones de mercaderes. En el rgimen feudal existan dos clases principales: los
seores feudales y los campesinos. Corresponda un gran papel a la Iglesia, que era un
gran terrateniente feudal y ejerca una sensible influencia sobre todo el rgimen social del
feudalismo. A lo largo de toda la poca feudal existi una lucha de clases entre
explotadores y explotados. Esta lucha se reflej, en particular, en las sublevaciones
campesinas: la de Wat Tyler en Inglaterra (1381), la Jacquerie en Francia (1358), la guerra
campesina en Alemania (1524-1525), las guerras acaudilladas por I. Bolotnikov (16061607), S. Razin (1670-1671) y E. Pugachov (1773-1775) en Rusia, y otras. El desarrollo
de las fuerzas productivas en las entraas del feudalismo constituy la base material de la
formacin de las relaciones capitalistas y su consolidacin. El proceso de la acumulacin
originaria del capital (ver) aceler la preparacin de las condiciones materiales para que
vencieran las relaciones capitalistas de produccin. El modo feudal de produccin se
suprimi como resultado de las revoluciones burguesas, que le asestaron un golpe
demoledor. En Rusia, la reforma de 1861 aboli la servidumbre, pero no elimino
importantes restos del feudalismo. La existencia de supervivencias feudales bajo el
aspecto de la gran propiedad terrateniente, el sistema de prestacin personal, etc., en la
actualidad son singularmente caractersticos de varios pases de frica, Asia y Amrica
Latina.

http://www.eumed.net/cursecon/dic/bzm/m/modo
f.htm

http://www.economia48.com/spa/d/socialismo/so
cialismo.htm