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Debates | 2008
Independencias Dossier coordinado por Alejandro Gmez et Federica Morelli

FEDERICA MORELLI

La redefinicin de las
relaciones imperiales: en torno
a la relacin reformas
dieciochescas/independencia
en Amrica
[17/05/2008]

Resumen | Indice | Tabla de contenidos | Tex to | Notas | Cita | Autor

Resmenes
El propsito central del artculo es m ostrar cm o el discurso sobre la reform a del
im perio, en la segunda m itad del siglo XVIII, tuv o consecuencias im portantes en la
m anera en la que tanto los espaoles com o los am ericanos perciban sus m utuas
relaciones, antes del colapso del la Monarqua en 1 808. Factores com o la Guerra de
los Siete Aos y el am plio debate que se haba desarrollado a partir del principio del
siglo XVIII sobre los im perios, sobre las form as de m odernizarlos y conserv arlos,
contribuy eron a cam biar la im agen poltica y cultural de la m ism a m onarqua, la
cual no conform aba y a una nica com unidad en la que tena v igencia el ius
commune incorporado en la persona del Rey , sino una federacin en la que el
com ercio, m s que el dom inio poltico, deba garantizar la unin. De ah el fracaso de
transform ar, luego de iniciada la crisis de la Monarqua, el Im perio en Nacin.

Entradas del ndice

Mots cls : federacin, com m erce
Keywords : Atlantic Em pires, autonom y , Bourbon reform s, federation, nation
Geogrfico : Cuba, Hispanoam rica, Am rica Espaola
Cronolgico : Siglo XVIII
Palabras claves : autonom a, Im perios atlnticos, nacin, reform as borbnicas,
com ercio

Texto integral
1

La historiografa sobre las Reformas Borbnicas en Hispanoamrica tiene

una tray ectoria que se remonta a los aos cincuenta del siglo XX[1 ]. Aquellas
primeras obras, escritas por historiadores del derecho y de las instituciones,
tenan, en gran medida, una perspectiv a y un enfoque metodolgico comn: la
del imperio espaol, es decir, que la articulacin de ste con los distintos
niv eles administrativ os en Amrica, era observ ada desde la perspectiv a
metropolitana. El mtodo empleado era en lneas generales el histricojurdico-institucional, que consista en analizar la amplia legislacin
metropolitana. Segn esta perspectiv a, que miraba slo una parte de la
documentacin, el programa reformista de los Borbones cambi de manera
radical las relaciones entre la Madre Patria y colonias, y a que introdujo v arios
cambios sobre el plano comercial, fiscal, militar y administrativ o.
Paralelamente, la cole des Annales en Francia y la historiografa
anglosajona empezaron a reorientar hacia los problemas econmicos-sociales
la inv estigacin sobre la poca colonial hispanoamericana, e incluso sobre la
borbnica [2]. Esta tendencia adquiri un fuerte enfoque cuantitativ o, y las
fuentes utilizadas prov enan en gran parte de archiv os nacionales, regionales y
locales de los distintos pases latinoamericanos. Este enfoque contribuy , en
contraste con el precedente, a subray ar los lmites de las reformas
programadas desde la metrpoli. Unos lmites que se han ev idenciado an ms
con los estudios y las inv estigaciones de los aos ochenta y nov enta que han
intentado articular las aprox imaciones el institucional y el econmico-social,
insistiendo ms en los aspectos polticos que resultaban de ese complejo juego
de relaciones[3]. De esta manera, la historiografa ha insistido ms en las
rebeliones de la segunda mitad del siglo XV III, considerndolas y a no como
mov imientos precursores de las independencias, sino ms bien como
v erdaderas rev ueltas anti-fiscales de antiguo rgimen[4].
Ahora bien, en estos ltimos quince-v einte aos, son raras las obras que se
dedican ex clusiv amente al periodo borbnico, siendo generalmente
considerado como parte de una poca ms amplia que v a desde la segunda
mitad del siglo XV III hasta la segunda mitad del XIX aprox imativ amente; es
decir, desde el final de la Guerra de los Siete Aos en 1 7 63 hasta el periodo que
sigue a las guerras de independencia y que coincide con el difcil proceso de
construccin y formacin de los estados nacionales. En realidad, el primero a
proponer esta periodizacin fue el historiador argentino Tulio Halpern Donghi
en 1 985 [5]. Una cronologa que en seguida se ha rev elado fundamental para
inv estigar el tema de las formaciones estatales de la primera mitad del siglo
XIX, abordado por los estudios de Historia Poltica [6].
Sin embargo, la articulacin que en estos ltimos quince/v einte aos ha
intentado establecer la historiografa entre reformas borbnicas e
independencia, es totalmente diferente de la relacin casi mecnica y

independencia, es totalmente diferente de la relacin casi mecnica y

determinista que la historiografa positiv ista y liberal latinoamericana intent
establecer entre las dos desde el final del siglo XIX, la cual consideraba la
independencia como una reaccin a las reformas anti-criollas de los Borbones.
En los ltimos aos, la articulacin entre reformas e independencia se ha
v uelto un poco ms compleja y contradictoria: por un lado, hay
inv estigaciones que insisten sobre los lmites de las reformas en los territorios
americanos, ex plicando por esta v a el resurgimiento, al momento de la Crisis
de la Monarqua Hispana iniciada en 1 808, de unos comportamientos y de una
cultura poltica tradicional; por otro lado, otras inv estigaciones demuestran
que las reformas contribuy eron, por el contrario, a reformar las estructuras
econmicas, sociales y polticas, y a introducir nuev os modelos culturales. Si
bien estos ltimos trabajos han tenido el mrito de poner en ev idencia la gran
complejidad de la poca que no puede reducirse al intento de la corona de
incrementar su control sobre los territorios coloniales y sobre las entradas
fiscales, dado que las reformas fav orecieron tambin algunos sectores de la
sociedad americana-, hay que preguntarse hasta qu punto los proy ectos
reformistas han contribuido a poner en tela de juicio -para decirlo en trminos
tocquev illanos- los v alores sobre los cual se fundaba la sociedad?[7 ]
En tal sentido, creemos que una de las perspectiv as ms interesantes para
contestar esta pregunta es la ofrecida por los estudios sobre los imperios del
espacio Atlntico, sobre las ideologas en las que se fundaban, y sobre las
dinmicas de su crisis, su reforma y eclosin entre la segunda mitad del siglo
XV III y las primeras dcadas del XIX. Esta perspectiv a nos permite, en efecto,
considerar las reformas en Amrica no como algo distinto del mismo proceso
reformador espaol, sino como parte integrante de ste e incluso de un
discurso de alcance europeo. Aunque muchas reformas no fueron realmente
aplicadas, los discursos tanto de los reformadores espaoles como de los
europeos lograron cambiar la imagen poltica y cultural de la misma
monarqua, la cual y a no conformaba una nica comunidad en la que tena
v igencia el ius commune incorporado en la persona del Rey . Estos lenguajes
tuv ieron un impacto increble en los territorios americanos, lo cual fue
particularmente ev idente en el momento de la Crisis de la Monarqua a partir
de 1 808.
En la base de esta reformulacin de las relaciones entre Espaa y Amrica o,
mejor dicho, entre Europa y Amrica, estn dos elementos fuertemente
entrelazados: por un lado, los efectos de la Guerra de los Siete Aos; y , por el
otro, la amplia literatura que se haba desarrollado a partir del principio del
siglo XV III, sobre los imperios, sobre las formas de modernizarlos y , en
particular, sobre cmo conserv arlos. La redefinicin de la idea de imperio
produjo por primera v ez una distincin en la concepcin de la calidad
territorial entre Europa y Amrica; una distincin que tendr consecuencias
fundamentales para comprender los efectos de la crisis de 1 808.

El nuevo escenario internacional y la

modificacin del Pacto Colonial
7

El periodo que v a de la Guerra de los Siete Aos a las Guerras Napolenicas,

fue un perodo de mx ima tensin entre Gran Bretaa y Francia por el dominio
del Atlntico y del Ocano Indico, con repercusiones que alcanzaron de lleno a
las otras todav a importantes potencias coloniales del mundo (Espaa,

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las otras todav a importantes potencias coloniales del mundo (Espaa,

Portugal y Holanda), con consecuencias muy amplias. No se trat tan slo de
lo que en la superficie podra considerarse como una pugna por el control de
las grandes rutas de nav egacin y comercio martimo, sino de una
transformacin completa de los equilibrios entre la naturaleza de los
intercambios, las economas implicadas, y los sistemas coloniales, los cuales
eran un factor esencial de su continuidad y profundizacin[8].
El desencadenante de estos grandes cambios fueron las consecuencias de la
Guerra de los Siete Aos, punto de arranque de la reorganizacin poltica,
militar y econmica de los sistemas coloniales de todos los pases europeos y
que, en el caso britnico, condujo a la crisis norteamericana, por un lado, y a
la colonizacin de Bengala, por el otro. Este conflicto internacional fue
esencialmente una lucha por la hegemona entre Gran Bretaa y Francia, en el
cual Espaa se v io directamente inv olucrada en las fases finales, alindose con
Francia contra los ingleses. Los efectos que tuv o su participacin fueron
considerables: en un par de audaces operaciones militares y nav ales que
demostraron las nuev as dimensiones globales de la guerra en el siglo XV III,
una fuerza ex pedicionaria britnica zarp de Portsmouth, se uni en el Caribe
a fuerzas profesionales y milicias norteamericanas, y juntas asediaron y
tomaron La Habana, mientras otra fuerza ex pedicionaria, env iada desde
Madrs a las Filipinas, tom Manila, el puerto de enlace comercial entre Asia y
el v irreinato de Nuev a Espaa.
La cada simultnea de estas dos ciudades -una de ellas la llav e del Golfo de
Mx ico, la otra del comercio transpacfico- fue un golpe dev astador para el
prestigio y la moral de los espaoles. Como ha afirmado Elliot en su reciente
trabajo sobre los imperios del Mundo Atlntico, en ambas potencias
imperiales la guerra haba dejado al descubierto importantes debilidades
estructurales, a las que la adquisicin de nuev as regiones bajo los trminos del
tratado de paz (Florida a Inglaterra y Luisiana a Espaa) slo poda
perjudicar [9]. En efecto, con Francia ex pulsada de Norteamrica, Gran Bretaa
y Espaa quedaron solas frente a frente a ambos lados de regiones fronterizas
escasamente pobladas y v astas ex tensiones de territorio interior habitado por
indgenas[1 0]. Tanto en Madrid como en Londres, las reformas estaban a la
orden del da. A pesar de las v ictorias, los ministros ingleses eran plenamente
conscientes de que era slo cuestin de tiempo para que Francia y Espaa
unieran sus fuerzas para cuestionar su supremaca. Cunto tardaran dependa
de la rapidez con la que los secretarios de estado de Carlos III pudieran poner
en prctica un programa de reformas fiscales y comerciales, que v enan siendo
objeto de largas discusiones en crculos oficiales. El fracaso de las fuerzas
defensoras en La Habana y Manila increment la urgencia de la tarea.
El problema ms apremiante para los gobiernos tanto britnico como
espaol, era mejorar las medidas para la defensa imperial. Para v encedores y
v encidos, las tensiones y presiones de guerra haban puesto en ev idencia las
deficiencias del sistema ex istente. La cuestin principal, tanto para Londres
como para Madrid, era cmo conseguir una distribucin aceptable de los
costes y las obligaciones de la defensa entre la metrpoli y los territorios de
Ultramar, de modo tal que produjeran resultados ms efectiv os. Ahora
sabemos que los resultados fueron muy diferentes: mientras que las
autoridades espaolas -mov idas tambin por la estrechez econmicadecidieron ampliar e integrar las milicias locales, reorganizadas, en el nuev o
sistema imperial, sus homlogos britnicos env iaron a Amrica un ejrcito
permanente desde Inglaterra, no teniendo en cuenta las sensibilidades
coloniales a la hora de establecer esta dsitribucin.

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El proy ecto reformador no concerna slo el plano militar, sino que

abarcaba tambin los aspectos comerciales, fiscales y polticos; como muestra
el ex celente trabajo de Josep Fradera, el caso de las periferias insulares es muy
rev elador de las lneas generales del proceso de transformacin al que nos
estamos refiriendo [1 1 ]. Si contemplamos el enorme mundo imperial espaol, se
puede observ ar que, hasta la segunda mitad del siglo XV III, tanto las
posesiones del Caribe (Cuba y Puerto Rico) como las Filipinas, fueron mucho
ms importantes como plazas fuertes militares, como baluarte defensiv os del
imperio, que como sociedades donde proy ectar formas consistentes de
ex plotacin colonial. Sobre esta base, los factores de cambio que aparecen a
raz de la Guerra de los Siete Aos, pueden ser indiv idualizados con cierto
detalle. En el espacio caribeo, la cara ms dinmica del univ erso imperial
hispnico tardo, la economa de plantacin con esclav os en torno a algunos
pocos pero muy decisiv os productos de la agricultura tropical, permiti que
Cuba y Puerto Rico pasasen en pocos aos de ser bsicamente enclav es
militares con una agricultura ex tensiv a y ganadera de complemento, a ocupar
un lugar destacado entre los productores mundiales de azcar, caf, tabaco y
otros productos tropicales de ex portacin[1 2].
Desde este punto de v ista, el ejemplo cubano, un punto crucial como lugar
de ex perimentacin del propio proy ecto reformista, puede rev elar claramente
los rasgos fundamentales del mismo. Los trabajos de Allan J. Kuethe [1 3] han
demostrado con acierto uno de los aspectos cruciales del proceso reformista:
la negociacin entre la burocracia imperial y una selecta representacin de los
intereses criollos para establecer las bases de un nuev o Pacto Colonial, en el
que la aportacin de la economa cubana a la defensa imperial tuv iese may or
peso. La sustancia del acuerdo no resulta difcil de sintetizar: la refundacin de
los derechos sobre los principales renglones de ex portacin (el azcar, las
aguardientes, y las mieles de caa), a cambio de un conjunto de medidas de
liberalizacin del comercio ex terior y , cuestin fundamental, la importacin
de mano de obra esclav a. Estos fueron los pilares de una reorganizacin
completa de la economa cubana, en particular de la relacin entre economa
local y el comercio internacional, libre o con restricciones monopolistas de
corte mercantilista tardo. No es entonces una casualidad si el escrito de
may or relev ancia de Francisco Arango y Parreo, el Discurso sobre la
Agricultura de la Habana y medios de fomentarla, de 1 7 92 est en sintona
con el espectacular despegue del sector azucarero. Toda la armazn
intelectual del tex to de Arango est pensada para situar el sector azucarero en
el centro de la ex pectativ a de crecimiento econmico cubano, y para hacerlo
receptor de la proteccin de la administracin colonial en la que el mismo y
sus colaboradores fuesen parte activ a hasta la tercera dcada del siglo XIX[1 4].
A trav s del caso cubano, resulta claro que el proy ecto reformista no
consista nicamente en un proceso de centralizacin que habra implicado la
imposicin de condiciones grav osas para los territorios americanos: adems
de la introduccin de ciertas medidas fiscales y administrativ as, el estado tuv o
que reproponer el modelo de Pacto Colonial, negociando con los intereses de
los grupos locales. Resulta por tanto ev idente que si bien las reformas
ex cluy eron a los criollos de los altos puestos de gobierno y atacaron los
priv ilegios y las propiedades de la iglesia, tambin lograron importantes
progresos en el comercio y en la produccin, fav oreciendo algunos intereses
locales y ciertos cambios en la manera de pensar la poltica y la economa.

De la decadencia a la federacin de
los imperios
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Paralelamente a los efectos de la guerra, en Europa y en Espaa se haba

desarrollado un debate muy amplio sobre los imperios. Un debate que lleg a
su pice en las dcadas de los sesenta y los setenta del siglo XV III, cuando y a
era ev idente que la rebelin de los colonos americanos podra prov ocar como
resultado la cada del Imperio Britnico. Justo en esa poca sali, como una
suerte de profeca, la clebre obra de Edward Gibbon, Historia de la
decadencia y ruina del imperio romano [1 5]. Sus lectores tanto en Espaa y
Portugal como en las colonias, no deban esforzar demasiado su imaginacin
para reconocerse en las palabras de Gibbon:
la decadencia de Rom a fue el efecto natural e inev itable de su
grandeza desm esurada. La prosperidad m adur el germ en de la cada;
las causas de la destruccin se m ultiplicaron con la extensin de las
conquista y cuando el tiem po o el caso rem ov ieron sus apoy os
artificiales, aquella estupenda m ole cedi bajo la presin de su proprio
peso. La historia de su ruina es sim ple y obv ia; y en lugar de
preguntarse porqu el im perio rom ano fue destruido, hay que
sorprenderse que hay a sobrev iv ido tanto (t. II, cap. XXXVIII)

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La concepcin de Gibbon se fundaba no slo en el clsico modelo narrativ o

de los ciclos del tiempo histrico, sino tambin en otro discurso antiimperial, tpico de la Ilustracin, o sea la ex cesiv a ex tensin de los imperios.
Se trataba de un argumento el de la dificultad de gobernar imperios
demasiados grandes- y a utilizado por otros crticos del imperio en los siglos
anteriores que, sin embargo, en el XV III se focaliza sobre una cuestin clav e:
la imposibilidad de mantener una comunidad v erdadera a causa de la
distancia. Esta conv iccin radicaba en la idea, tpica de la ilustracin, que la
felicidad pblica estaba condicionada por la felicidad priv ada, y a que, segn
las palabras de Richard Price, la complicidad que se origina entre las personas
en la v ida priv ada meda el v erdadero v nculo poltico [1 6].
En resumidas cuentas, se trataba de la misma conv iccin ex presada con ms
v igor por Rousseau cuando indicaba que los lmites de una comunidad poltica
estaban establecidos por el rea en la que era posible tener contactos
humanos. La creacin de estados muy amplios llev aba a la corrupcin de las
formas originarias de fundacin de la comunidad. Los imperios modernos no
solamente eran ex tensos, sino que englobaban una amplia v ariedad de
culturas div ersas, a v eces conflictuales. Adems haban sido creados por una
masa de gente emigrada de un hemisferio al otro. Para la Ilustracin europea,
el hecho de que los colonos presentes en Amrica, en India o en frica
hubiesen dejado sus tierras de origen y creado nuev as culturas hbridas,
constituy el aspecto ms destructiv o de todo proceso colonial. La v erdadera
sociabilidad poda sobrev iv ir slo en comunidades de dimensiones limitadas y
homogneas; los imperios, al contrario, eran necesariamente sociedades
div ididas entre dueos y esclav os
Esta misma idea la encontramos en una de las crticas ms destacadas de la
Ilustracin al imperialismo europeo, Lhistoire philosophique et politique des
tablissements et du commerce des Europens dans les deux Indes del abate
Ray nal. Esta obra, publicada por primera v ez en 1 7 7 2, se transform en un
v erdadero best seller, siendo objeto de ms de 30 ediciones entre 1 7 7 0 y

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1 7 87 . Es conocido que la ltima v ersin de esta obra, que apareci en Ginebra

en 1 7 80, no fue ex clusiv amente obra de Ray nal, sino que contena
contribuciones de v arios filsofos, entre ellos Diderot. Estas haban
transformado la obra en una v erdadera Encyclopdie dedicada a los efectos
polticos, culturales y sociales que Europa haba sufrido con la
colonizacin[1 7 ]. Sin embargo lHistoire no es slo una condena de la av entura
colonial europea, es tambin una celebracin de los efectos humanos y
civ ilizadores del comercio internacional. En lugar de considerar los dos
fenmenos como dependientes el uno del otro, tanto Ray nal como Diderot los
v ean como antitticos. Sobre este punto v olv eremos ms adelante. Lo que me
interesa ahora subray ar es que el objeto de la crtica ms ex plcita de lHistoire
no fue simplemente el proceso colonial, sino ms bien el indiv iduo nacido de
ese proceso.
Este discurso se articula y hace eco a otro debate de la poca: el de la
inferioridad del mundo americano respecto al europeo, magistralmente
descrito por Antonello Gerbi en La disputa del Nuevo Mundo [1 8]. El primer
autor a difundir estas tesis fue el naturalista francs Buffon, quien afirm que, a
causa del ambiente, las formas de v ida presentes en Amrica eran ms
pequeas, mal estructuradas y menos coherentes en sus funciones[1 9]. Las tesis
de Buffon tuv ieron gran popularidad en Europa y fueron retomadas
parcialmente por Robertson, Ray nal y sobre todo por el naturalista holands,
Cornelius de Pauw, cuy a obra, Recherches philosophiques sur les Amricains
[1 7 69], ofreci un panorama alarmante de un continente total e
irremediablemente degenerado. Sin embargo, tanto Ray nal como para Diderot
la decadencia moral de los colonos no era solo la consecuencia de la supuesta
inferioridad de Amrica, sino ms bien el efecto de la decisin misma de
emigrar. Si la civ ilizacin perteneca slo a las comunidades estables, los que
haban decidido abandonar esas comunidades abandonaban la civitas [20].
La nica ex cepcin a esta regla eran los ingleses, y a que slo ellos haban
llegado al otro lado del ocano sin los impulsos de la av idez o de la sed del oro,
y sin la v oluntad de imponer su religin a otros: ellos haban abandonado su
patria para buscar la libertad. Mientras que los mestizos espaoles,
portugueses y franceses eran ms o menos unos degenerados, los ingleses
norteamericanos haban logrado mantener y desarrollar el inters por la
libertad hasta superar a una Madre Patria, siempre considerada como ms
tirnica. En la base de este discurso hay la idea de la diferente concepcin de
los imperios entre los ingleses y los dems. Como ha demostrado Dav id
Armitage, los escritores republicanos ingleses, a partir de la segunda mitad del
siglo XV II, haban proclamado que el imperio ingls deba concebirse como un
protectorado de intereses distintos. Retomando la descripcin que Cicern
haba hecho del Imperio Romano en la Tarda Edad Republicana, James
Harrington afirmaba que la corona inglesa no ejercitaba un imperium sobre
sus dominios, sino slo un patrocinium, o sea, un protectorado [21 ].
Los pensadores ingleses sustentaban las diferencias que perciban entre su
imperio y el espaol y tambin el francs- en la distincin entre imperios
griego y romano: mientras que Espaa y Francia eran los autnticos herederos
de Roma, el imperio ingls se acercaba ms al de los atenienses que, a
diferencia del de los romanos, haba establecidos colonias que eran socios
independientes de la Madre Patria. En base a esta imagen, las colonias inglesas,
contrariamente a las francesas y espaolas, haban sido empresas priv adas. En
consecuencia, se deduca que, como las colonias griegas en el pasado, las
inglesas se haban constituido desde el principio como comunidades semi-

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independientes desde un punto de v ista poltico y en cierta medida cultural[22].

La indignacin de los rev olucionarios norteamericanos surgi de la
percepcin que los Samp Acts y todos los esfuerzos en negar a los colonos su
independencia legislativ a y su derecho a la representacin poltica v iolaban su
imagen de imperio ingls, como una v ersin moderna de la Liga Achea, es
decir, como un conjunto de estados libres que se juntaban gracias a la
v oluntad de todos sus miembros.
Aunque las percepciones de angloamericanos e hispanoamericanos sobre la
idea de imperio no son tan distantes -como afirmaban los autores ingleses de la
poca, y como subray a todav a una parte de la historiografa- lo que nos
interesa subray ar aqu es que la idea de imperio federativ o no slo ex ista sino,
como v eremos, era considerada como la nica alternativ a para solucionar el
problema de la decadencia.

El comercio como factor de

integracin
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El ejemplo del imperio ingls, tan diferente de los otros, ofreca incluso una
respuesta a quienes, partiendo de las observ aciones de Gibbon sobre el
Imperio Romano, se preguntaban cmo transformar la ex pansin en
conserv acin. Esta consistira en el sustituir la conquista con el comercio,
dado que, como argumentaban muchos ilustrados incluso Gibbon- no haba
sido la riqueza o el lujo la causa principal de la cada de Roma, sino el
despotismo.
Durante el siglo XV III, se empez a considerar el comercio como la nica
solucin al problema del futuro de los imperios. Como escribiera Campomanes
en 1 7 62: todas las naciones creen que la riqueza por medio del comercio
nav egacin e industria es el nico manatial de la pblica felicidad [23]. Uno de
los proy ectos ms influy entes fue el de Jos Campillo y Cosso, escrito entre
1 7 41 y 1 7 43, pero publicado slo en la dcada de los ochenta [24]. Espaa,
subray aba Campillo, era fuerte en trminos de posesiones territoriales, pero
era el ms dbil imperio de Europa en trminos polticos y econmicos.
Espaa sacaba de las posesiones americanas menos de lo que Inglaterra y
Francia ganaban respectiv amente de las islas Barbados y Martinica. Segn
Campillo, la causa principal de esta situacinera el hecho que la Amrica
Espaola se haba fundado y todav a se mov a alrededor de un siniestro y
maligno espritu de conquista. A partir del siglo XV II, afirmaba Campillo, la
v erdadera potencia poltica de las naciones se funda en la riqueza, la cual y a no
depende del saqueo sino del desarrollo.
Era por lo tanto necesario suprimir todas las restricciones comerciales que
Espaa haba impuesto a partir del siglo XV I, y liberar el comercio con los
territorios americanos. Campillo, como Montesquieu, consideraba el
comercio como algo ms que un simple intercambio de objetos. Para l, el
doux commerce tena tambin una dimensin comunicativ a fundamental: los
hombres no intercambiaban slo lo que necesitaban, sino tambin una parte
de ellos mismos y de la cultura a la que pertenecan. El resultado era que
dev enan ms civ iles, ms tolerantes y menos aptos a recurrir a la v iolencia.
Sin embargo, como otros ilustrados, Campillo no tena ninguna confianza en la
clase de los comerciantes, que slo perseguan sus propios intereses. Para que
el dulce comercio pudiera asegurar sus efectos positiv os, tena que ser guiado

el dulce comercio pudiera asegurar sus efectos positiv os, tena que ser guiado

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y protegido por un estado paternalista [25]. Adems, continuaba el autor

espaol, era necesario que la Corona cambiase la cultura poltica de las
colonias: en lugar de ex plotar y someter a los indgenas, los espaoles y los
criollos habran tenido que comerciar con ellos, transformndolos en v asallos
tiles y fieles a la monarqua [26].
El programa de los reformadores espaoles reconoca a los territorios
americanos un papel estratgico en el renacimiento de la potencia espaola.
Haba en primer lugar que reconsiderar la relacin entre los dominios
europeos y los reinos de las Indias. Campomanes, en particular, fue el primero
a hablar con insistencia de colonias americanas y a considerarlas no como
una parte dependiente de Castilla, sino como una comunidad comparable a las
colonias que Francia e Inglaterra haban establecido en Norteamrica:
comunidades que se haban fundado y conserv ado gracias a los intereses
comerciales de la metrpoli. Por primera v ez se defina a los americanos
espaoles como habitantes de un rea perifrica, v inculada a Espaa gracias
al comercio.
Esta redefinicin de las relaciones entre Espaa y territorios americanos no
concerna sin embargo slo los aspectos econmicos, sino que se trataba de un
proy ecto mucho ms amplio y articulado que implicaba la participacin de
grupos y cuerpos americanos. En efecto, como la historiografa reciente ha
subray ado, hay que rev isar el lugar comn que interpreta todo el conjunto de
medidas de lo que conocemos como Reformas Borbnicas como la realizacin
de un proy ecto de despotismo ministerial sin ms. Numerosos estudios
demuestran a este respecto que no slo las reformas fav orecieron las
corporaciones de comerciantes americanos, los consulados[27 ]; demuestran
tambin que la introduccin de intendencias se concretiz ms como un
proceso de refuerzo de poderes autnomos que como una centralizacin de
carcter estatista [28]. De la misma manera, los resultados sobre las reformas
militares han demostrado como la redefinicin del sistema defensiv o imperial
se ha resuelto en un incremento y una difusin de derechos y priv ilegios (los
llamados fueros), en fav or de las lites americanas[29].
Como subray a Annick Lemprire, la oposicin a las reformas ilustradas no
se ex pres solamente, salv o ex cepciones, contra el contenido de las reformas,
sino contra los procedimientos de gobierno con que el poder regio pretendi
llev arlas a cabo. En efecto, aunque la nov edad modernizadora de las reformas
reside en algunas de sus propuestas, lo ms nov edoso se encuentra en el
proceder, o sea, en las ideas y las prcticas de corte absolutista que fueron
mov ilizadas para llev arlas a cabo [30]. En este sentido, el fracaso no fue tanto el
de las reformas como el del proy ecto poltico que las acompaaba: el
regalismo de nuev o cuo que quera sustituir a la figura del monarca pactista
con otra que tuv iera la apariencia de una pura v oluntad soberana. Sin
embargo, como demuestra el caso cubano antes citado y tambin otras
regiones ms perifricas del imperio [31 ]-, los procedimientos no siempre se
rev elaron de corte absolutista, pues en muchos casos se asisti a una
v erdadera reformulacin del pacto entre el monarca y los grupos de poder
locales.
Como propone Jeremy Adelman en su reciente trabajo sobre el Atlntico
Ibrico, el acento, cuando se habla de reformismo borbnico, debe ser puesto
en el trmino de integracin ms que en el de centralizacin. Las reformas no
lograron centralizar el poder, sino que intentaron integrar los territorios
americanos en una nuev a idea de imperio, en la cual la metrpoli se
transformaba en nacin y las prov incias del antiguo orden imperial en

transformaba en nacin y las prov incias del antiguo orden imperial en

colonias integradas en un sistema comercial atlntico [32]. La nacin espaola
hubiera podido salv arse gracias a un imperio potencialmente ms lucrativ o y
seguramente ms fiel. Como el mismo Campillo haba afirmado, slo una
sustancial autonoma poltica de los territorios americanos poda garantizar
aquel crecimiento econmico, til tanto para la Madre Patria como para las
colonias.

Nacin y federacin
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La necesidad de reformar el imperio se haba transformado en algo ms

importante que construir una asociacin de dominios econmicamente
productiv a y polticamente obediente. Se haba transformado, como
claramente ha subray ado V enturi, en
una exigencia m s general, una pregunta insistente sobre lo que
deba ser la razn de v ida de Espaa en el pasado y en el futuro. El
nfasis caa en el renacim iento y las m iradas que intentaban penetrar
m s a fondo en la naturaleza y la historia de la nacin. La crisis de las
reform as se conjuaba con una crisis de identidad[33].

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32

Es decir, la redefinicin de la idea de imperio abri paso, en la misma

Espaa, a la formulacin de un nuev o concepto de nacin.
En realidad, el debate sobre el patriotismo y a haba aparecido en la
pennsula en la primera mitad del siglo XV III. Como ha claramente mostrado
Jos Mara Portillo, los intelectuales espaoles estaban construy endo en la
Repblica de las Letras una idea d e nacin espaola, identificada con el mundo
europeo y peninsular [34]. Fue en los discursos de los ilustrados como Jos
Caldaso o Jov ellanos- donde de una manera ms v iv a se dibuj una
segregacin conceptual entre Nacin y Monarqua. Si la segunda era todo lo
que abarcaban los dominios del Rey Catlico, la nacin haca referencia a un
espacio estrictamente europeo de v irtudes morales y de identidad
civ ilizadora.
No poca responsabilidad en la fabricacin de tales imgenes tuv ieron los
literati europeos que hicieron tambin motiv o de su reflex in el debate sobre
la may or o menor v ala de las glorias de la nacin espaola. El pensamiento
espaol del setecientos puede entenderse en el escenario de los debates e
inquietudes europeas, como la cuestin lev antada en las dcadas finales de la
centuria sobre la significacin de la nacin espaola en la Repblica de las
Letras[35]. Como Antonio Mestre ha claramente ex plicado, la idea de nacin de
la Ilustracin Espaola se nutri abundantemente de aquel debate en el que
tuv o que defender las glorias de la literatura espaola, frente a una potente
lnea de interpretacin de Espaa como espacio alienado de la civ ilizacin[36].
Como consecuencia, quienes defendieron las glorias de la nacin espaola
tuv ieron y sostuv ieron una imagen perfectamente utilitaria de Amrica: el
Nuev o Mundo serv a de referencia slo para mostrar la potencia ex pansiv a de
Espaa y su aporte significativ o a la civ ilizacin. Cuando Jov ellanos reflex iona
sobre la ley agraria o el derecho patrio no inclua a Amrica en el espacio
de nacin que era objeto de su reflex in: para la ilustracin jurdica el derecho
patrio fue slo el producido en la Espaa europea. La prueba ms contundente
de esta dicotoma entre Monarqua y Nacin v endr luego, precisamente en el
contex to de la crisis, cuando la bsqueda de una antigua constitucin se
nutrir ex clusiv amente de aportes peninsulares.

nutrir ex clusiv amente de aportes peninsulares.

33

34

35

La redefinicin de la idea de imperio acentu la distancia entre Espaa y los

territorios coloniales. No slo el concepto de Nacin Espaola qued algo
limitado y restringido al espacio civ ilizado europeo, sino en las mismas
colonias la nuev a v isin imperial que las reformas intentaron aplicar produjo
el desarrollo de un discurso patritico criollo, por medio del cual se quiso
demonstrar que Amrica haba tenido una antigedad equiparable a la de
Europa [37 ]. Contrariamente a lo que pensaba buena parte de los ilustrados
europeos, no era su continente el nico capaz de alumbrar una civ ilizacin.
Sin embargo, y contrariamente a lo que hace buena parte de la
historiografa, el discurso patritico americano no puede concebirse
nicamente en oposicin a la cultura ilustrada europea y al debate sobre la
reforma de los imperios. Pensamos, al contrario, que el primero se nutri de
los argumentos del segundo: de la polmica sobre la degeneracin de los
imperios y del concepto de una comunidad civ ilizada como algo
espacialmente y polticamente- limitado; de la idea de los efectos benficos
del comercio, y que este slo poda desarrollarse en un contex to de may or
autonoma poltica. El resultado de todo este intercambio de ideas y discursos
fue que, para los americanos, en lo sucesiv o el imperio poda sobrev iv ir a
menos que se trasformase en federacin. Como lo haba ex presado Turgot en
un memorial largo y particularmente perspicaz, escrito en 1 7 7 6 y publicado
slo en 1 7 91 -en el pleno del deb ate sobre el futuro de las colonias francesas-,
en el cual adv erta que si la monarqua espaola quera sobrev iv ir tena que
transformarse de un imperio fundado en la dominacin y la dependencia, en
algo ms cercano a una federacin que se basase en los principios de una
relacin fraternal fundada en la identidad de origen, del lenguaje, de las
costumbres, sin oposicin de intereses [38]. Turgot, como otros ilustrados de la
poca (Smith, Hume, Filangieri), apoy aba la substitucin de los v nculos
jurdicos ex istentes entre metrpolis y colonias con una sociedad comercial,
sustentada por un acuerdo poltico flex ible.
En Espaa, los ministros ilustrados de Carlos III haban llegado a las mismas
conclusiones desde el principio de los aos 1 7 80. En su famosa Exposicin al
Rey Carlos III sobre la conveniencia de crear reinos independientes en
Amrica, el Conde de Aranda, presidente del Consejo de Castilla, escriba en
1 7 83: V uestra majestad deber despojarse de todos sus dominios en las dos
Amricas, manteniendo slo las islas de Cuba y Puerto Rico como bases para
el comercio espaol. Los restantes territorios, sugera, deban ser
transformados en reinos independientes (correspondientes a los tres
v irreinatos), sostenidos por una federacin muy blanda gobernada no por el
rey sino por el emperador, restableciendo de esta forma el ttulo utilizado por
Carlos V [39]. Una v ez unidos, los tres reinos habran sido polticamente ms
aptos y dispuestos a resistir el tipo de amenaza ex terior que Aranda crea
anidarse en la independencia de las colonias meridionales, al interior de los
nuev os Estados Unidos[40].

Conclusin: la imposible Monarqua

Nacional
36

Aunque los proy ectos de una Federacin Imperial no dejaron de

proponerse [41 ], los ilustrados espaoles estaban conscientes de que la
monarqua difcilmente estaba dispuesta a renunciar a un dominio poltico de

37

38

39

monarqua difcilmente estaba dispuesta a renunciar a un dominio poltico de

corta duracin en nombre de una ganancia econmica de largo alcance. Hasta
los pases ms razonables como Inglaterra, afirmaba Turgot, estaban todav a
inclinados a perseguir el honor y la reputacin antes que todo [42].
Uno de los resultados ms ev identes del proy ecto reformador fue la
transformacin de la idea de imperio a un lado y otro del Atlntico. La
distincin en la concepcin de la calidad territorial europea y americana que
la redefinicin del imperio produjo, pesar como lastre en el momento en que
los gobiernos metropolitanos espaoles en tiempos de la crisis (Junta Central,
Regencia, Cortes) quisieron hacer efectiv o el principio de igualdad entre las
distintas prov incias de la monarqua. El intento de los constituy entes
gaditanos de refundar la monarqua sobre la idea de soberana nacional,
transformando el imperio en nacin, fracas justamente porqu chocaba con
la idea de federacin del imp erio que los discursos reformistas haban
ev ocado. La misma idea de nacin que se haba impuesto en la pennsula
durante el siglo XV III, contradeca la imagen de una nacin ampla que inclua
territorios muy alejados de Europa y con una poblacin hbrida. A este
respecto, cabe subray ar cmo en una y otra direccin el factor
heterogeneidad fue esgrimido como condicin determinante en la
resolucin de los problemas de articulacin del espacio colonial espaol
durante y despus del colapso imperial. Para los liberales espaoles, la
heterogeneidad motiv aba una representacin desigual, y todas las cautelas en
cuanto a la distribucin del poder; para los americanos, obligaba precisamente
a la igualdad poltica y a otro tipo de distribucin del poder, que lo hiciese ms
cercano a sociedades con caractersticas distintas.
El argumento de la heterogeneidad fue tambin la esencia de la crtica de
Jeremy Bentham contra la constitucin gaditana y , ms all, contra la idea
misma de una reconciliacin entre Espaa y sus ex colonias[43]. Como muestra
Bartolom Clav ero, la recomendacin de aquel filsofo britnico a los liberales
espaoles, no era la de liberarse de las colonias porqu estas fuesen tales, sino
porque sus estructuras sociales no iban a permitir encajarlas en el mismo
diseo constitucional, introduciendo, de esta forma, un grav e factor de
incongruencia en la poltica espaola [44]. Segn Clav ero, Bentham cree
imposible la ex istencia de un rgimen constitucional comn a Europa y
Amrica. A su juicio, el intento slo prov ocara corrupcin, una perv ersin
interna [45]. En efecto, la recomendacin de Bentham a los liberales espaoles
no responda al ideal smithiano de un comercio sin colonias, incitado y
causado por diferencias de productiv idad que se ex presaban en las llamadas
v entajas comparativ as, sino a una consideracin esencialmente poltica. l
recoga como fundamento de su opinin la ex periencia dramtica y todav a
reciente de la separacin de las trece colonias britnicas de Norteamrica,
como argumento de orden esencialmente poltico y constitucional. Los
espaoles y americanos podan compartir muchas cosas; sin ir muy lejos, un
comercio lucrativ o. Lo que no podan compartir era un mismo e idntico
sistema constitucional, y a que eran distintos.
El problema, como hemos intentado mostrar, no resida tanto en la
inadaptacin de los territorios de la Monarqua a la modernidad, como la
historiografa ha ido sosteniendo por mucho tiempo. Resida ms bien, para
decirlo con Jos Mara Portillo, en los lmites que manifestaba tener el
Liberalismo en resolv er la relacin autonoma/independencia [46]. Una
cuestin que no haba surgido de repente con la Crisis de la Monarqua en
1 808, sino que y a haba empezado a aparecer, en trminos modernos y no de
puro retorno al pasado-, en la segunda mitad del XV III, con el proy ecto

puro retorno al pasado-, en la segunda mitad del XV III, con el proy ecto
reformista y el debate sobre la reforma del imperio.

Notas
[1 ] Vase, por ejem plo : Jos Mara Ots y Capdequ, Las I nstituciones del nuevo reino
de Granada al tiempo de la independencia, Madrid, Instituto Gonzalo Fernndez de
Ov iedo - Instituto colom biano de cultura hispnica, 1 9 58 ; Alfonso Garca Gallo, El
derecho indiano y la independencia de Amrica, Madrid, 1 9 4 7 ;John Ly nch, Spanish
Colonial Administration, 1782-1810. The indendant system in the Viceroyalty of the Ro
de la Plata, Londres, Athlone Press, 1 9 58 [trad. : Administracin colonial espaola
1782-1810. El sistema de intendencias en el Virreinato del Rio de la Plata, Buenos Aires,
Eudeba, Editorial Univ ersitaria, 1 9 6 2 ].
[2 ] Dav id Brading, Miners and Merchants in Bourbon Mxico, 1763-1810, Cam bridge,
1 9 7 1 ; Brian Ham net, Politics and Trade in Southern Mexico, 1750-1821, Cam bridge,
Cam bridge Univ ersity Press, 1 9 7 1 ; John Fisher, Minas y mineros en el Peru colonial,
1776-1824, Lim a, Instituto de Estudios Peruanos, 1 9 7 7 .
[3 ] Jaques A. Barbier, Reform and Politics in Bourbon Chile,1775-1796, Ottawa,
1 9 80 ; John Fisher, Gobierno y sociedad en el Per colonial : el regimen de las
intendencias, 1784-1814, Lim a, Instituto de Estudios Peruanos, 1 9 81 ; Josefna
Zoraida Vzquez (ed.), I nterpretaciones del siglo XVI I I mexicano. El impacto de las
reformas borbonicas, Mxico, Nuev a Im agen, 1 9 9 2 .
[4 ] Scarlett OPhelan Godoy , Un siglo de rebeliones anticoloniales. Per y Bolivia,
1700-1783,Cusco, Centro de Estudios Regionales Andinos Bartolom de las Casas,
1 9 88 ; John Fisher, Allan J. Kuethe y Anthony McFarlane (ed.), Reform and
I nsurrection in Bourbon Peru and New Granada, Baton Rouge - Londres, Louisiana
State Univ ersity PressLondra, 1 9 9 0; Kenneth Andrien, "Econom ic Crisis, Taxes and
Quito Insurrection of 1 7 6 5", Past and Present, n. 1 2 9 , 1 9 9 0, pp. 1 04 -1 3 1 ; Rebecca
Earle, Indian Rebellion and Bourbon Reform in New Granada: Riots in Pasto ,
1 7 80-1 800, Hispanic American Historical Review, v ol. 7 3 , n. 1 , 1 9 9 3 , pp. 9 9 -1 2 4 ;
Charles F. Walker (dir.), Entre la retrica y la insurgencia: las ideas y los movimientos
sociales en los Andes, siglo XVI I I , Cuzco, Centro de Estudios Regionales Andinos
Bartolom de las Casas, 1 9 9 6 .
[5] Tulio Halpern Donghi, Reforma y disolucin de los imperiso ibricos, Madrid,
Alianza Editorial, 1 9 85.
[6 ] Ver, a ttulo de ejem plo : Jaim e O. Rodrguez (ed.), Mexico in the Age of
Democratic Revolutions, 1750-1850, Boulder, Ly nne Rienner Publishers, 1 9 9 4 ;
Gabriela To Vallejo, Antiguo Regimen y liberalismo. Tucumn, 1770-1830, Tucum n,
Univ ersidad Nacional de Tucum n, 2 001 ; Federica Morelli, Territorio o Nazione .
Riforma e dissoluzione dello spazio imperiale in Ecuador, 1765-1830, Sov erria
Mannelli, Rubbettino, 2 001 (traduccin : Territorio o Nacin. Reforma y disolucin
del espacio imperial en Ecuador, 1765-1830, Madrid, Centro de Estudios Polticos y
Constitucionales, 2 005) ; Jerem y Adelm an, Sovreignty and Revolution in the I berian
Atlantic, Princeton, Princeton Univ ersity Press, 2 006 ; Jordana Dy m , From
Sovereign Villages to National States. City, State, and Federation in Central America,
1759-1839, Albuquerque, Univ ersity of New Mexico Press, 2 007 .
[7 ] Esta cuestion ha sido av anzada de form a m uy clara por Horst Pietschm ann en
Justicia, discurso poltico y reform ism o borbnico en la Nuev a Espaa del siglo
XVIII , enM. Bellingeri (ed.), Dinmicas de antiguo Rgimen y orden constitucional.
Representacin, justicia y administracin en I beroamrica. Siglos XVI I I -XI X, Turin,
Otto ed., 2 000.
[8] La m ejor descripcin de conjunto, aunque ceida exclusiv am ente al desarrollo
del Segundo Im pero britnico, en C.A. Bay ly , I mperial Meridian. The British Empire
and the World, 1780-1830, Londres, Longm an, 1 9 89 .
[9 ] John H. Elliot, I mperios del mundo atlntico. Espaa y Gran Bretaa en Amrica,
1492-1830, Madrid, Taurus, 2 006 , p. 4 3 5.
[1 0] Fred Anderson, Crucible of War. The Seven Years War and the Fate of the British
Empire in British North America, 1754-1766, New York, Vintage, 2 001 , pp. 504 -506 .
[1 1 ] Josep Fradera, Colonias para despus de un imperio, Barcelona, Bellaterra,
2 005.

2 005.
[1 2 ] Josep Fradera, op. cit., p. 1 8.
[1 3 ] Allan J. Kuethe, Cuba, 1753-1815. Crown, Military and Society, Knoxv ille, The
Univ ersity of Tennessee Press, 1 9 86 ; del m ism o, La desregulacin com ercial y la
reform a im perial en la poca de Carlos III : los casos de Nuev a Espaa y Cuba ,
Historia Mexicana, 2 , 1 9 9 1 , pp. 2 6 5-2 9 2 .
[1 4 ] Sobre Arango, v ase Dale Tom ich, The Wealth of Em pire : Francisco Arango
y Parrea, Political Econom y and the Second Slav ery in Cuba , Comparative
Studies in Society and History, 4 5, 1 , 2 003 , pp. 4 -2 7 .
[1 5] Edward Gibbon, The History of the Decline and Fall of the Roman Empire,
Londres, 1 7 7 6 -1 7 89 .
[1 6 ] Richard Price, Observations on the Nature of Civil Liberty, the Principles of
Government, and the Justice and Policy of the War with America [1 7 7 6 ], en D.O.
Thom as (ed.), Political Writings, Cam bridge Univ ersity Press, 1 9 9 1 , p. 3 0, citado por
Anthony Padgen, Lords of All the World. I deologies of Empire in Spain, Britain and
France, 1500-1800, New Hav en-London, Yale Univ ersity Press, 1 9 9 5, p. 1 6 1 .
[1 7 ] Sobre las contribuciones de Diderot a LHistoire, v ase, Gianluigi Goggi (ed.),
Denis Diderot. Penses dtaches. Contributions l Histoire des Deux I ndes , 2 v ol.,
Siena, Univ ersit di Siena,1 9 7 6 -7 7 y Michle Duchet, Diderot et l Histoire des
Deux I ndes , ou lcriture fragmentaire, Paris, A.G. Nizet, 1 9 7 8.
[1 8] Antonello Gerbi, La disputa del Nuovo Mondo. Storia di una polemica (17501900), Miln-Napols, Ricciardi, 1 9 55 [trad. : La disputa del Nuevo Mundo : historia
de una polmica, 1750-1900, Mxico, Fondo de Cultura Ecnom ica, 1 9 6 0].
[1 9 ] Buffon, Histoire naturelle, Paris, Im p. Roy ale, 1 7 4 9 -1 7 6 7 , v ol. IX.
[2 0] A. Padgen, Lords of All the World, op. cit., p. 1 6 6 .
[2 1 ] Dav id Arm itage, The Crom wellian Protectorate and the Languages of
Em pire , The Historical Journal, n. 3 5, 1 9 9 2 , pp. 53 1 -555 ; v ase tam bin del
m ism o autor, The ideological Origins of the British Empire, Cam bridge, Cam bridge
Univ ersity Press, 2 000.
[2 2 ] A. Padgen, Lords of All the World, op. cit., pp. 1 2 7 -1 2 9 .
[2 3 ] Pedro Rodrguez Cam pom anes, Reflexiones sobre el comercio espaol a las
I ndias [1 7 6 2 ], ed. por V. Llom bart Rosa, Madrid, Instituto de Estudios Fiscales,
1 9 88, pp. 1 1 -1 2 .
[2 4 ] Jos del Cam pillo y Cosso, Nuevo sistema de gobierno para la Amrica, Madrid,
1 7 89 .
[2 5] Jos del Cam pillo, op. cit., pp. 1 81 -1 89 .
[2 6 ] Jos del Cam pillo, op. cit., p. 1 5.
[2 7 ] Vase, por ejem plo, John Fisher "The Effects of Comercio Libre on the
Econom ies of New Granada and Peru: a Com parison", en John Fisher, Allan J.
Kuethe y Anthony McFarlane (ed.), Reform and I nsurrection in Bourbon Peru and
New Granada, op.cit., pp. 1 4 7 -1 6 3 .
[2 8] John Preston Moore, The Cabildo in Peru under the Bourbon : a Study in the
Decline and Resurgence of Local Government in the Adiencia of Lima, 1700-1824,
Durham , 1 9 86 ; Gabriela To Vallejo, Antiguo Regimen y liberalismo, op. cit.
[2 9 ] Juan Marchena Fernndez, Ejrcito y milicias en el mundo colonial americano,
Madrid, Mapfre, 1 9 9 2 .
[3 0] Annick Lem prire, La recepcin negativ a de una grande idea: el absolutism o
en Nuev a Espaa en la segunda m itad del siglo XVIII, en Monica Quijada y Jess
Bustam ante (ed.), Elites intelectuales y modelos colectivos. Mundo ibrico (siglos XVI XI X), Madrid, Consejo de Inv estigaciones Cientficas, 2 002 , pp. 1 9 9 -2 1 8.
[3 1 ] Vase por ejem plo el caso neogranadino y el de la Audiencia de Quito, donde la
no aplicacin de las reform as se intendencias fue el resultado de negociaciones entre
los funcionarios y las lites locales. Por el caso neograndino, v ase John Leddy
Phelan, El pueblo y el rey. La revolucin comunera en Colombia, 1781, Bogot, 1 9 80 ;
por el caso quiteo, v ase Federica Morelli, Las reform as en Quito. La redistribucin
del poder y la consolidaccin de la jurisdiccin m unicipal, Jahrbuch fr Geschichte
von Staat, Wirtschaft und Gesellschaft Lateinamerikas, n. 3 4 , 1 9 9 7 , pp. 1 83 -2 07 .
[3 2 ] Jerem y Adelm an, Sovereignty and revolution, op. cit., p. 54 .
[3 3 ] Franco Venturi, Settecento Riformatore, Torino, Einaudi, 1 9 7 6 -1 9 84 , v ol. IV,

[3 3 ] Franco Venturi, Settecento Riformatore, Torino, Einaudi, 1 9 7 6 -1 9 84 , v ol. IV,

t. II. , p. 2 04 .
[3 4 ] Jos Mara Portillo Vldes, Revolucin de Nacin .Orgenes de la cultura
constitucional en Espaa : 1780-1812, Madrid, Centro de estudios Polticos y
Constitucionales, 2 000. Vase tam bin del m ism o autor, Crisis Atlntica. Autonoma
e independencia en la crisis de la Monarqua hispana, Madrid, Marcial Pons, 2 006 .
[3 5] Francisco Snchez-Blanco, Europa y el pensamiento espaol del siglo XVI I I ,
Madrid, Alianza Editorial, 1 9 9 2 .
[3 6 ] Antonio Mestre, Apologa y crtica de Espaa en el siglo XVI I I , Madrid, Marcial
Pons, 2 003 .
[3 7 ] Nos referim os aqui a las obras de los jesuitas expulsados de la m onarqua
(Clav ijero, Velasco, Molina, Vizcardo). Sobre este punto, v ase Jorge CanizaresEsguerra, How to Write the History of New World. Histories, Epistemologies, and
I dentities in the Eighteenth-Century Atlantic World, Stanford, Stanford Univ ersity
Press, 2 001 .
[3 8] Mmoires sur les colonies amricaines, sur leurs relations politiques avec leurs
mtropoles, et sur la manire dont la France et lEspagne ont d envisager les suites de
lindpendance des Etats Unis de lAmrique [1 7 7 6 ], Paris, 1 7 9 1 , pp. 3 4 -3 5.
[3 9 ] Manuel Lucena Giraldo, Premoniciones de la independencia de I beroamrica: las
reflexiones de Jos de balos y el Conde de Aranda sobre la situacin de la Amrica
espaola a finales del siglo XVI I I , Madrid, Fundacin Mapfre Tav era ; Aranjuez,
Doce Calles, 2 003 .
[4 0] Sobre este punto, v ase, Joaqun Oltra y Mara Angeles Prez Sam per, El
Conde de Aranda y los Estados Unidos, Barcelona, PPU, 1 9 87 .
[4 1 ] Hacem os alusin aqui a los proy ectos de reform a de la m onarqua av anzados
por v arios ilustrados com o Alejandro Malaspina y Victorin de Villaba. Sobre el
prim ero, v ase, Juan Pim entel, La fsica de la monarqua. Ciencia y poltica en el
pensamiento colonial de Alejandro Malaspina (1754-1810), Aranjuez, Doce Calles,
1 9 9 8. Por lo que concierne el segundo v ase su escrito, Apuntes para una reforma de
Espaa sin trastorno delgobierno monrquico, n la Religin [1 7 9 7 ], Buenos Aires,
Im prenta de Alv rez, 1 82 2 .
[4 2 ] Turgot, Mmoires, op. cit., p. 3
[4 3 ] El texto de Bentham que se com enta y otros con l relacionados en Philip
Scofield (ed.), Colonies, Commerce and Constitucional Law : Rid Yourselves of
Ultramaria and Other Writings on Spain and Spanish America, Oxford, Clarendon
Press, 1 9 9 5.
[4 4 ] Bartolom Clav ero, Libraos de Ultram aria ! El fruto podrido de Cdiz , en
J.M. Iurritegui y J.M. Portillo (eds.), Constitucin en Espaa : orgenes y destinos,
Madrid, Centro de Estudios Polticos y Constitucionales, 1 9 9 8, pp. 1 09 -1 7 7 .
[4 5] B. Clav ero, Libraos de Ultram aria ! , op. cit., p. 1 1 2 .
[4 6 ] J.M. Portillo, Crisis Atltica, op. cit.

Para citar este artculo

Referencia electrnica

Federica Morelli, La redefinicin de las relaciones imperiales: en torno a la relacin

reformas dieciochescas/independencia en Amrica , Nuevo Mundo Mundos Nuevos,
Debates, 2008, [En lnea], Puesto en lnea el 17 mai 2008. URL :
http://nuevomundo.revues.org/32942. Consultado el 06 septembre 2011.

Autor
Federica Morelli

Federica Morelli
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[31 /03/201 1 ]
Publicado en Nuevo Mundo Mundos Nuevos, Debates, 2011

Eduardo Garrigues Lpez-Chicheri (coord.), Norteamrica a finales del

siglo XV III : Espaa y los Estados Unidos , Madrid, Fundacin Consejo
Espaa-EEUU-Marcial Pons, 2008, 358 p. [Texto integral]
[31 /01 /201 1 ]
Publicado en Nuevo Mundo Mundos Nuevos, Reseas y ensayos historiogrficos, 2011

Dominique Goncalv s, Le planteur et le roi. Laristocratie havanaise et

la couronne dEspagne (1 7 63-1 838), Madrid, Casa de V elzquez, 2008,
460 p. [Texto integral]
[1 6/1 1 /2009]
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Autopsie du cas domingois de Dominique Rodgers [Texto integral]
[05/1 1 /2009]
Publicado en Nuevo Mundo Mundos Nuevos, Coloquios, 2009

Gabriel B. Paquette, Enlightenment, Governance, and Reform in Spain

and its Empire, 1 7 59-1 808, Londres, Palgrav e Macmillan, 2008, 244 p.
[Texto integral]

[02/02/2009]
Publicado en Nuevo Mundo Mundos Nuevos, Reseas y ensayos historiogrficos, 2009

La Rev olucin de Quito: el camino hacia el gobierno mix to [Texto integral]

[1 8/05/2008]
Publicado en Nuevo Mundo Mundos Nuevos, BAC - Biblioteca de Autores del Centro, 2008

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