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est
nas
anlises
de
detalhes.
Alm
disso,
esse
portanto,
mudanas
de
de
uma
lio
perspectiva
outra,
que
avanos,
demandam
ser
Apresentao do Seminrio 6
mais
desconhecer.
Ningum
mais
pode
desconhec-lo.
Seminrio
se
intitula
desejo
sua
ele
tem
seu
ponto
de
partida
e,
medida
que
maneira
contnua.
Tal
como
vemos
nas
figuras
uma
configurao
sensivelmente
diferente,
muito
fantasia.
Essa
segunda
lgica
da
fantasia,
Apresentao do Seminrio 6
esse
escrito,
redigido
no
momento
em
que
ele
Seminrio
6,
como
primeira
lgica
da
fantasia,
em
itlico.
fantasia
com
um
De
sada,
adjetivo
podemos
que
ali
completar
inserido,
em
particular
no
escrito
exatamente
precedente
ao
que
incide
precisamente
sobre
interpretao
do
Apresentao do Seminrio 6
fundamentais.
Quando
ela
aparece,
em
seu
mnima
da
fantasia.
Penso
que
se
pode
dizer
S1-S2.
aproximao
dessas
duas
estruturas
ponto
de
partida,
esboo
do
quarteto
desses
como
forma
verdadeira
da
pretensa
relao
de
de
Lacan,
pulso
tem
estatuto
de
uma
Apresentao do Seminrio 6
inconsciente.
Como
demanda,
ela
no
est
ligada
no
Seminrio
tratamento,
6,
designa
assim
uma
como
relao
em
direo
inconsciente
do
com
no
da
relao
com
objeto
se
situa
no
nvel
forma,
creio
que
enquanto
Lacan
admitir
apenas
do
espelho,
enquanto
ele
admitir
objetos
na
distncia
entre
pulso
fantasia,
numa
Apresentao do Seminrio 6
que
tivemos
esse
termo
que
poderia
ter
sido
de
uma
poca
passada,
que
talvez
seja
Apresentao do Seminrio 6
Lacan
por
meio
de
seu
ltimo
ensino,
preciso
um
Seminrio.
exemplo:
Para
seria
no
recurso
ficar
que
vago,
o
darei
sujeito
faz
um
primeiro
fantasia
ilegibilidade
tem
como
efeito
Hilflosigkeit
que
lhe
oferece
toda
uma
gama
de
posturas,
do
falar
do
uso
da
fantasia,
que
retomamos
em
uso
da
fantasia
como
uma
defesa
diante
da
Apresentao do Seminrio 6
Alberti
que
Marie-Hlne
divulgaram
para
Brousse,
preparar
as
nos
prximas
que
figuram
no
Seminrio
6.
Tendo,
neste
apenas
que
buscar,
graas
ele,
palavra
que
dela
participaro
tenham
tempo
de
ler
sido
relanada
pelo
Seminrio
14:
lgica
da
(point
panique)
do
sujeito.
Ali,
termo
ponto
normalmente,
ao
cortar
duas
linhas.
Esse
ponto
Apresentao do Seminrio 6
Essa
conciliao
evidenciada
na
prpria
escrita $ a.
O objeto a vem do imaginrio, emprestado do estgio
do espelho, do reflexo da relao especular, ao passo que o
$ o sujeito do significante, o sujeito da fala. Portanto,
os dois elementos de Lacan encontram-se, aqui, conciliados.
Sabemos que Lacan dar, mais tarde, no Seminrio 9: A
identificao, uma articulao topolgica dessa juno de
dois elementos heterogneos. Mas se pode dizer que, por
referncia ao ensino posterior de Lacan, esse campo da
fantasia funciona como um real. O termo real se impor
progressivamente na ltima parte do Seminrio. Assim o
manifestamente
na
primeira
parte
do
Seminrio,
mental
que
integrou,
em
seguida,
Apresentao do Seminrio 6
filho,
essa
cena
estruturada,
esse
cenrio?
uma
fantasia
de
interpretao
do
significante,
mas
sonho.
Lacan
sonhar,
a
no
assumir
ento
levado,
proceder
representao
na
anlise
imaginria
uma
fantasia
precisamente
aconteceu
porque
estamos
no
sonho.
no
nvel
Isso
das
faz
sentido
representaes
no
se
trata
mais
de
denegao,
mas
de
estamos
junto
pessoas
mumificadas
temos
Apresentao do Seminrio 6
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interpretao
freudiana
que
esse
sonho
ltima
edipiano.
Vemos
ao
ponto
que
pnico
dipo
vai
mais
alm
ainda
est
no
do
campo
voto
do
fixao
imaginria.
Em
outras
palavras:
razo
pela
qual
ele
se
apega
ao
objeto
imaginrio.
A
segunda
parte
do
Seminrio
constituda
pela
Apresentao do Seminrio 6
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X,
Lacan
procede
uma
consulta
metdica
da
nvel
da
fantasia
do
sonho:
Pode-se
encontradas,
por
exemplo,
no
Seminrio
5.
fantasia
essa
categoria
singular
que
da
fantasia:
desde
que
representao,
fantasia.
Essa
categoria
tem
um
grande
vitalidade
conceitual
prpria
que,
aqui,
est
inteiramente em evidncia.
Notem, nas pginas 274-275, que a ltima palavra da
interpretao do sonho proposta por Lacan incide sobre o
sonho do paciente de Ella Sharpe. Ella Sharpe analisou esse
sonho
completamente
Lacan
superinterpreta.
Apresentao do Seminrio 6
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que
toda
uma
cadeia,
todo
um
cenrio
pode
se
Digamos,
para
simplificar,
que
fantasia
da
da
verdade.
que
aparece
no
fenmeno
da
clnica,
um
o
certo
termo
paradoxo
fantasia
se
no
fato
de
encontre,
que,
de
em
nossa
algum
modo,
saltado
na
tumba
escavada
de
sua
irm,
encontra
Apresentao do Seminrio 6
13
ele
essencialmente
metonmico.
Ora,
que
estava
do
Seminrio
como
6,
desejo
absolutamente
era
precisamente
insubstancial,
como
numa
definio
da
interpretao:
interpretar
sua
interpretao
feito
precisamente
para
implica
uma
relao
com
objeto
atravs
da
Apresentao do Seminrio 6
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fantasia
que,
interpretao
inclusive,
do
desejo
com
prpria
fantasia
condio
de
partir
a
da
negao,
categoria
no
criada
h
no
Outro
do
Seminrio
Outro,
5
que
deixa
desmente
uma
sujeito
sem
uma
parte
dele
mesmo
engajada
na
relao
esse
objeto
tem
uma
funo
de
suplncia
em
que
surpreendente,
que
deve
criar
uma
objeto
pr-genital,
em
todo
Seminrio,
foi
Apresentao do Seminrio 6
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objeto
cortado
de
do
corte,
corpo.
tambm
Lacan,
excremento
aqui,
ejetado
acrescenta
voz,
no
retomar
essa
questo,
mas,
aqui,
se
com
comeo
de
seu
ensino,
com
Seminrio
encontra
seu
fundamento
no
corte.
Apresentao do Seminrio 6
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interpretao
abre
para
Seminrio:
tica
da
Aqui
est
trecho
que
lerei
para
concluir
esta
de
sua
funo
de
adaptao,
por
certo
latente,
mas
tambm
intersubjetiva.
Essa
sempre
presente,
dimenso,
do
sob
toda
desejo,
se
conta
disso,
deveremos
chegar,
aproximadamente,
pela
qual
tenho
muito
pouco
apreo,
at
mesmo
Apresentao do Seminrio 6
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que
se
apresenta
na
sociedade
como
determinam
os
circuitos
de
trocas
no
interior
do
relao
que
instaura
ordena
as
normas
da
comportam,
at
inclusive
remanejamento
dos
Apresentao do Seminrio 6
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conformismos
anteriormente
instaurados,
inclusive
sua
exploso.
Estamos, hoje, no dia 26 de maio, e Paris est vivendo
efetivamente, vocs o vero na sada, o remanejamento dos
conformismos anteriores, sua exploso. precisamente isto
que Lacan j nos anunciava h meio sculo.
Obrigado.
Traduo: Vera Avellar Ribeiro
Apresentao do Seminrio 6
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