CADERNO CULTURAL

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COARACI
43.550 exemplares distribudos gratuitamente desde 2010. 700 exemplares mensais

gua.
O mundo desperdia
e a natureza responde!!!

DEZEMBRO DE 2010 - JULHO DE 2016

IMAGEM PANORMICA DA PRAA PEDRO PROCPIO - FOTO DE E. ADONAI ANDRADE

Caderno Cultural de Coaraci, 5 anos com voc - 43.550 exemplares distribudos gratuitamente

JULHO

EDITORIAL

2016

E AFONTE SECOU, O MAR DE RIOS VIROU SERTO!

Hoje dia 20 de Junho, vspera dos festejos do So Joo, recebi a triste noticia
de que as guas do rio Almada secaram, e que no existe outra fonte capaz de
suprir as necessidades das famlia e da regio que circunda Coaraci. Infelizmente
estamos vivendo momentos difceis que at assusta pela gravidade. S nos resta
pedir gua do carro pipa e comprar gua potvel. No foi por falta de avisos para
no desmatar, para preservar as matas ciliares, para preservar e proteger as
nascentes, mas o homem com a sua teimosia continuou na sua destruio, tudo
por dinheiro, e agora receberam a conta impagvel da natureza e esta conta s
poder ser acertada se Deus assim achar, portanto amigos estamos nas mos
Dele.
Estamos vivendo uma seca que esta comprometendo a sade, a agricultura, a
lavoura e a criao de animais, os pequenos, mdios e grandes agricultores j
esto no vermelho. Agora apelar para a dana da chuva, fazer promessas,
procisso ou ainda chorar nos ps do caboclo. Mas volto a dizer que o nico
culpado por tudo isso so os homens insensatos e teimosos, que no ouviram os
conselhos dos tcnicos e cientistas do meio ambiente. A fonte secou, a gua
acabou, o mar de rios virou serto, a regio sul da Bahia antes rica em guas e
mananciais, agoniza de ponta a ponta, as grandes cidades como Itabuna,
Itapetinga, Ipia, Ilhus, Itajupe j foram afetadas, apenas Coaraci ainda
sobrevivia com um pouco da gua da fonte e do rio Almada que agonizava. Agora
j era. Agora encher os reservatrios, tanques, panelas, vasilhames de plstico
com gua que ainda pinga nas torneiras e esperar, esperar pelas chuvas e que elas
sejam fortes chuvas, pois do contrrio serviro apenas para alimentar o cho seco
e para dar uma falsa impresso de frescor no ar.
PauloSNsantana

INCNDIOS NA BACIA DO ALMADA SO TO GRAVES QUANTO NO LITORAL

Diretor: Paulo Srgio Novaes Santana

Rua Jos Evangelista de Farias, 16, 1 andar
Tel.(073) 3241 - 2405 - (073) 8121-8056
Correo Textual, diagramao e arte-nal: PauloSNSantana
Site: www.informaticocultural.wix.com/coaraci
Fotograas de Edison Adonai Andrade - Impresso Grca Mais

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JULHO

TXI UMA BOA OPO

TAXISTAS DE COARACI
Entrevista dia 20 de Junho de 2016
PauloSNSantana

O ponto central de taxis em Coaraci ca localizado na Praa

Getlio Vargas e foi uma parte da obra de recuperao desta
praa ainda no governo do falecido Prefeito Joaquim
Almeida Torquato. Atualmente existem onze taxistas em
Coaraci, entre eles: Adalto, Zai, Edvaldo, Antnio, Zez,
Senhor Detinho, Coroinha, Tonhe, Montoro, Zelito. O mais
novo no ramo o senhor Detinho, os mais velhos na
atualidade so Zelito e Edvaldo. Os taxistas mais antigos em
todos os tempos foram Pedro Scher, Agenor e Nego.
Alguns taxistas acham que o local onde trabalham, onde
estacionam os seus carros muito bom, pois central e no
ncleo comercial, porm existe o anseio de todos por uma
cobertura para os seus carros, e uma infra-estrutura para
quando eles estiverem na praa.
Os carros cam expostos ao sol durante todo o dia, devido
falta de rvores. Eles j comunicaram esta necessidade a
alguns vereadores. Os motoristas de taxis ganham mais
com os fretes de viagens que com as corridas na cidade,
mas juntando as duas fontes de renda sobrevivem
razoavelmente, eles tm passageiros preferenciais,
principalmente os aposentados que sempre se deslocam
para Itabuna ou Ilhus em busca de tratamento de sade.
Alguns passageiros pagam as seus fretes quando recebem
os seus benefcios no nal do ms.
No dia 20 de Junho, havia um movimento de funcionrios
pblicos e mquinas para recuperar a malha asfltica na rua
J. J. Seabra e eles estavam satisfeitos, principalmente
porque seus carros estavam apresentando defeitos em
razo da buraqueira na cidade, no entanto eles esperam que
o asfaltamento no se restrinja somente ao centro da cidade
e sim a outras vias importantes do municpio que tambm
esto carecendo de reparos.

2016

Os motoristas de taxs em Coaraci tem algumas despesas

importantes com seus carros, principalmente voltadas
manuteno, troca de leo e abastecimentos com gasolina
ou lcool. Com relao s estradas ligando Coaraci a
Itajupe e a Itapitanga, na opinio de alguns, ainda no
foram recapeadas por falta de interesse dos governantes
desta regio e do Estado. Para eles os prefeitos elegem
deputados e governadores para depois poder reivindicar
obras nas diversas reas, mais infelizmente isto no
acontece.
Alguns taxistas no nal desta entrevista pediram ao
governo municipal que olhe para eles, realize o projeto de
cobertura do ponto de txis, humanizando o lugar, que na
verdade muito frio no inverno, exposto s chuvas e
troves e muito quente no vero, expondo os carros a um
sol que danica a pintura e aquece demasiadamente o
interior dos carros, causando desconforto aos motoristas e
seus passageiros.
Com relao seca e falta de gua no municpio, eles pedem
a Deus por chuvas, e que sejam fortes chuvas, para
amenizar esta crise que j afeta toda a regio. Eles disseram
que o minador da Serra da Palha est bem fraco, para eles a
Embasa nada faz para amenizar a crise, a empresa s quer
arrecadar dinheiro que vai ser investido na capital e o
municpio continua carente e exposto a esta crise por falta
de projetos para enfrentar uma seca. Quanto situao
econmica de Coaraci, eles acham que o municpio tambm
esta sofrendo pelos problemas econmicos do pas, alm
disto nesta regio a estiagem castiga a agricultura,
principalmente na rea dos cacaueiros, levando fazendeiros
e criadores de gado a terem altos prejuzos e alguns at a
venderem as suas propriedades. O motorista Edvaldo
nalizou pedindo a Deus para nos abenoar e para que as
coisas melhorem para a nossa regio.

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JULHO

HISTRIA DA EDUCAO

2016

ESCOLA JOO MUNIZ CARDOSO

A primeira Escola pr-primria para as crianas de at 6 anos funcionava no Grupo Escolar Jiro de Arajo Goes, localizado na
rua 21 de Abril, na sala de nmero 8, at o ano de 1968, turno matutino e vespertino. Em 1969 passou a funcionar no salo
junto a casa do Sr. Viana, hoje a casa de Rita Datolle, tendo como regente Maria Isabel Prado de Arajo lha do senhor Antdio
Jos de Arajo e de Ldia Prado de Arajo (Regente da Escola Joo Muniz Cardoso, criada em 1968. Em 1964, prestou
concurso para professora leiga, na poca faltava professores e como se dizia: em terra de cego quem um olho rei.
Diplomou-se em Magistrio em 13 de dezembro de 1969. Em 2006 licenciou-se em Biologia na UESC, curso para formao de
professores) e a uxiliar Gilka Andrade.
TURMA DE 1969
Alunos da esquerda para direita: Odilza, lha do Sr. Odilio, Luiz Amrico, lho do Sr. Luiz, na poca Gerente do Banco de
Ilhus, Theninson e Tarcsio lhos do Sr. Joo Reis, Sinval, Wellington, lho do Sr. Hermnio Barreto, Jos Carlos, lho de Alfeu
Amaral, Josmrio e Jonas, Cesar, Cloves Macedo, Maristela lha do Sr. Modesto, (?),(?)Silvana, lha do Sr. Nilton Nascimento,
Gilton, lho do Sr. Zito Brito, Rita de Cssia, lha de Renato Dattoli, Jaqueline, lha de Cleber Duarte, Lvia, lha de de Nilton
Nascimento, Marcia Rosane, lha de Domingos, M da Conceio, lha de Pecado, Rita, lha do Sr. Ubaldo, Nice, lha do Sr.
Valmiro de Jesus, Maria do Carmo, Armando Ribeiro, Cludia, lha de Edelzuita.

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JULHO

MANIFESTO DE UMA ENFERMEIRA

2016

Mariana Raynar
"As enfermeiras no mundo machista"
Por: Mariana Raynar
Praticamente 75% (ou mais) das imagens sobre "enfermeiras encontradas na internet so de mulheres sensuais, com
roupas devassas e prontas para realizar fetiches. Agora pesquise por mdicas, engenheiras, professoras, carpinteiras...
Percebeu bem a diferena?
Infelizmente, pessoas preconceituosas e com pensamentos machistas classicam as mulheres da enfermagem como um
objeto de apelo sexual ou at mesmo lanche dos mdicos (termo usado para indicar um envolvimento sexual com
prossionais da rea da medicina). Continuando com pensamentos preconceituosos, ainda denem os homens que exerce a
prosso de enfermeiro "homossexuais. O que mais me assusta que essas opinies vm bem antes do tempo da minha
bisav e ainda permanecem fortes nos dias atuais.
As mulheres que entram para o curso de enfermagem esto l se preparando para cuidar de voc. So dias e noites
incansveis estudando, correndo contra o tempo para entregar atividades, estudar para provas, pensar em seminrios, se
preparar para as prticas em laboratrios. Na maioria das vezes multiplica-se em mil para cuidar de lhos, marido, lar,
trabalho... Tudo isso para um dia ser responsvel pela preveno e recuperao da sua sade.
Somos a herana de Florence Nightingale, os frutos de Ana Nri e o orgulho de Olga Verderese. Inspiramo-nos em mulheres
que zeram histria, revolucionaram a sade e "deram a luz" aos mtodos que so praticados em prol da sua melhora. No
nos inspiramos em nenhuma produtora ertica para executar o nosso trabalho.
Querido, ningum passa cinco anos em uma faculdade, enfrenta um mercado de trabalho super concorrido, se qualica, deixa
uma vida social de lado para simplesmente ser taxada de "sexy" e ser vista como "fantasia sexual.
grotesco! nojento! ridculo! So atitudes pervertidas olhar para uma enfermeira, tcnica ou o que for com um olhar de
desejo, fetiche e pensar, FALAR coisas imprprias e desrespeitosas.
Mulher foi feita para ser respeitada independente da sua prosso! Ento engula seus comentrios machistas sobre as
mulheres da enfermagem, elas valem muito mais que pessoas preconceituosas e com pensamentos retrgrados.
Ah, no se esquea de que um dia seremos uma de ns que passar a sua sonda vesical!

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JULHO

DIVERSIDADE CULTURAL

2016

Dia do cinema:

Ministrio da Cultura

CACHACEIRO BEM INFORMADO OUTRO

NIVEL!. SER PINGUO TAMBEM
CULTURA.
Facebook Washington Cerqueira (pesquisador)
Voc sabia? Antigamente, no Brasil, para se ter melado, os
escravos colocavam o caldo de cana-de-acar em um
tacho e levavam ao fogo. No podiam parar de mexer at
que uma consistncia cremosa surgisse. Porm um dia,
cansados de tanto mexer e com servios ainda por terminar
, os escravos simplesmente pararam e o melado desandou.
O que fazer agora? A sada que encontraram foi guardar o
melado longe das vistas do feitor. No dia seguinte,
encontraram o melado azedo fermentado. No pensaram
duas vezes e misturaram o tal melado azedo com o novo e
levaram os dois ao fogo. Resultado: o azedo do melado
antigo era o lcool que aos poucos foi evaporando e formou
no teto do engenho umas goteiras que pingavam
constantemente. Era a cachaa j formada que pingava. Dai
o nome PINGA. Quando a pinga batia nas suas costas
marcadas com as chibatadas dos feitores ardia muito, por
isso deram o nome de GUA-ARDENTE. Caindo em seus
rostos escorrendo at a boca, os escravos perceberam que,
com a tal goteira, cavam alegres e com vontade de danar.
E sempre que queriam car alegres repetiam o processo. (
Histria contada no Museu do Homem do Nordeste). NO
BASTA BEBER, TEM DE CONHEER!

Este passado glorioso jamais ser esquecido!

Atletas que escreveram o seu nome nos anais da
histria do time:
Em p : Canrio, Igor (em memria ),Aleilton lho,
Marcelo, Biro Biro, Alfredo, Buda e Prof. Romilton Vieira.
Agachados: Tiago, Beto, Neto, Jnior, Jabson, Popo e
Givaldo.

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JULHO

CONTADOR DE HISTRIAS

2016

EQUIPE
HISTRICA
anos
80.
Torneio
Caxeiral
no
C.S.U.

Investir em cultura,
no sacricio uma ao que
ajuda a resgatar a sua histria.

O segundo
da esquerda
pra direita
o senhor
Z Gato, depois
vem Massa,
Hugo,
J e Coco.

Uma fazenda chamada tristeza

De: Francisco Carlos Rocha Almeida
A estrada para se chegar a fazenda Gabriela, era cheia de ores silvestres. No raiar do dia o caminho cava lindo, porque o sol iluminava-as
dando-lhes um tom brilhante. A propriedade pertencia ao capito Incio do Nascimento. Parecia a entrada do paraso, e s margens existiam
muitas arvores Flamboyant. E Por muito tempo ela pertencera a este fazendeiro. Que era uma pessoa muito simptica, educada, e que nunca
criava caso com os vizinhos, mesmo quando suas terras eram invadidas pelos animais que pastavam no marco que delimitava os limites da
fazenda. O gado cava se coando nas cercas e vinham com o tempo a romper-se. Ele vinha, observava com muita tranquilidade, ento
mandava um dos empregados consert-las. Era um homem simples, j havia dois anos que era vivo. E os lhos foram estudar na capital, e se
formaram e por l caram, constituram famlias e estavam nanceiramente equilibrados. Mas seu Incio j no tinha idade, nem sade para
tocar os negcios. Ento os lhos, sempre insistiam para ele vender as terras e ir morar com eles em Salvador. Ento ele assim o fez. E vendeu
aquela terra a um cidado conhecido como Coronel Nestor dos Santos. Mas de santo ele no tinha nada. Um homem ruim, um patro exigente,
ignorante e o corao de pedra. Ele j era uma pessoa conhecida, pois era muito rico e possua outros bens na regio. O animal que cruzasse as
suas cercas, ele dizia: Se pisar os ps nas minhas terras, eu mato, tendo ele patas ou ps. Se achava o poderoso, cheio de arrogncia e
prepotncia. Achando que dinheiro e poder era tudo na vida.
Ao lado existia outra fazenda que pertencia ao Doutor Crisstomo Goiabeira. Conhecido popularmente por doutor Goiabeira. Um homem
bondoso, caridoso, cuja clnica s andava cheia, porque ele atendia quem tinha dinheiro e quem no tinha. Em um m de semana, o lho e a
famlia vieram passar o dia com os pais. Aps matarem a saudade seu lho falou com o pai que queria passar o dia na fazenda, pois estava
morrendo de saudades, daquele pedao de cho que tanto tinha lhe alegrado nos tempos de menino. Para ele estar ali, naquele lugar,
brincando, tomando banho de rio, comendo frutas colhidas na hora, foram momentos que marcaram sua vida. Quando ia saindo com seu carro.
O pai o orientou: Filho, mesmo aumentando mais o caminho e a estrada estando pssima, melhor vocs irem para l, pelo lado sul, pois o
Coronel Nestor no permitia que ningum passasse pelo caminho que cortava por dentro da sua roa. Inclusive ele jurou para mim, quem se
metesse a besta, e ousasse passar pelas suas terras, ele mataria, fosse quem fosse (Pois naquele tempo o que prevalecia era a lei dos mais
fortes). Ento seu lho Roque Goiabeira, achando que era exagero do pai, foi pela estrada do Coronel. Chegando perto, ele percebeu que o
porto estava aberto, ento seguindo em frente, contrariando as ordens do pai, ele nem percebeu o som dos tiros dados pelos capangas do
Coronel, que mataram o jovem e a esposa. Os dois lhos pequenos caram no banco de trs chorando por verem seus pais mortos. E entraram
em choque, devido a situao e o som dos tiros.
Ao tomar conhecimento do ocorrido, o pai, o doutor Goiabeira correu para a fazenda. Os moradores tambm ao saberem do fato, rumaram para
l tambm. Quando o Coronel viu aquela multido indignada, cou com medo, e juntamente com os capangas tentaram fugir, mas no tiveram
tempo. Os cidados daquela cidade, revoltados, mataram os capangas e enforcaram o coronel. preciso entender que pra cada ao existe
uma reao. Com a morte do casal, o povo cou indignado com aquela barbaridade, e pelo amor e carinho que tinham pelo mdico, reagiram de
uma forma to violenta que surpreendeu at o Doutor. Quando ele viu aquele quadro, caiu em prantos. E falou em alta voz, vou vender esta
fazenda, pois depois de ter-me dado tanta alegria. Num s dia, houve tanta tristeza que me esqueci da felicidade e tranquilidade que ela tanto
me trouxera. Infelizmente os homens ricos, dicilmente respondem a um crime em regime fechado. Mas o pobre se roubar uma galinha para
matar a fome preso e esquecido em uma cela ftida em meio a bandidos de toda espcie. Como disse o antigo Deputado Francelino Pereira, da
arena em 76, em aluso as promessas do Presidente Geisel, na poca da ditadura, que no foram cumpridas: Que pas esse?.

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Pagina n.07

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JULHO

CONTADOR DE HISTRIAS

O croton negro

trabalhado e coberto por pequeno

telhado, sob o qual est uma placa
tambm de madeira esculpida, com a
inscrio latina REVERTERE TECUM.
Ns, colegas mais chegados, camos
todo o tempo ao lado de Marinha. Ela,
muito emocionada, nos chamou a
ateno para um p de Croton de
cerca de um metro e meio de altura
plantado entre duas cruzes de
mrmore esculpido e que estava bem
ao lado da cova do seu amado.
Suas folhas eram grandes, viosas e
em forma de corao. As mais novas
eram de um vermelho escuro e
medida em que amadureciam iam se
aproximando, cada vez mais, de um
negro intenso e brilhante. Entre a
negra folhagem se destacavam, bem
junto ao caule, um ou dois
exuberantes buqus de ores brancoesverdeadas que exalavam um
perfume marcante e adocicado que se
espalhava ao sabor da leve brisa.
O tempo passou creio que uns dois
anos a rotina da faculdade
continuou e o grupo, sempre unido,
aguardava a sada do ltimo membro
para, juntos, voltarmos a Itabuna.
Enquanto espervamos, comeou a
chover forte. Marinha apareceu e
corremos para o carro debaixo de toda
a chuva. Esperar ser pior, vamos
assim mesmo!

Publicado em 16 de maio de 2012

Ivo B. Ramos.- Salvador - Bahia
Brasil
O dia amanheceu chuvoso. Nuvens
pesadas anunciavam um grande
temporal para o decorrer do dia. Me
dirigi a p para o trabalho. Assim que
cheguei ao escritrio recebi a
informao de que um colega da
Faculdade havia falecido no Hospital.
Fiquei chocado ao saber que se
tratava do Beu (Abelardo). Rapaz de
uns vinte e seis anos que namorava
uma das colegas de sala, Marinha.
Toda a nossa turma foi ao velrio e
muitos outros colegas l estavam. Os
comentrios eram de dor e espanto!
No havia uma explicao satisfatria
para nos convencer da morte do nosso
querido colega. Morreu subitamente!
Os mdicos nada puderam fazer. A sua
falta seria muito grande para todos
ns. Abelardo era um bom jogador de
Basquete e de Futebol. Tocava violo e
cantava nas reunies que fazamos
nos intervalos das aulas vagas.
Ele foi enterrado no centenrio
cemitrio que ca na Fazenda
Cordilheira, entre Ilhus e Itabuna. Os
muros, de um branco imaculado,
ladeiam o grande porto de Cedro

2016
A Braslia rodava suave sobre o asfalto
molhado, dirigida pela moa que,
atravs dos culos de grau, se
esforava para obter melhor
visibilidade da pista. ramos seis
passageiros, cinco mulheres e s eu
de homem. A estrada estava quase
completamente sem trfego.
Ningum queria se arriscar quela
hora quase meia-noite e com
aquele tempo!.
Apreensivas, as moas permaneciam
caladas e preocupadas por estarmos
naquela estrada deserta, fustigada
pelo vento, pela chuva, sem falar no
ribombar dos troves e do claro dos
relmpagos. Ao se aproximar da
Curva da Cordilheira, de repente o
carro parou, sem mais nem menos, os
faris se apagaram, enquanto a luz
forte e arroxeada dos relmpagos
clareava as cruzes brancas do antigo
cemitrio, que cava no alto da colina.
Silncio total. Ningum ousava nem
se mexer, quanto mais falar! A chuva
aumentou consideravelmente, caindo
com fragor sobre o teto do carro e
acabando por completo com a
visibilidade. De repente, surgiu uma
fraca claridade frente. A luz se
aproximava formando um grande halo
amarelado, deixando aparecer,
gradativamente, a silhueta de umas
dez pessoas, segurando longas velas.

PARABNS COMERCIANTES DE COARACI

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JUJHO

AGRICULTURA

Sob a claridade intensa e momentnea dos relmpagos,

podamos entrever atravs da cortina de chuva, que os dez
guras estavam trajadas de longas capas pretas com capuz e
carregavam um caixo, sem a tampa, deixando aparecer o seu
plido ocupante, cujos olhos parados tavam a noite escura e o
nada. Os acompanhantes falavam em voz alta, como se fosse
para ultrapassar o rudo ensurdecedor da tempestade.
No dava para entender o que diziam, mas parecia que rezavam
em latim. O cortejo passou bem perto do carro, cujos
passageiros petricados de terror, nada diziam e nem
esboavam nenhum gesto. Chegamos a ouvir vozes que
balbuciavam enquanto outras se lamentavam em voz baixa.
Passavam to perto que suas capas roavam a frente do carro.
A chuva continuava forte e os relmpagos iluminavam de um
lils azulado os ltimos acompanhantes que, aos poucos, iam
sendo tragados pela noite em direo ao matagal que existia na
entrada do cemitrio.
Os ocupantes do carro, entre nervosismos e tremedeiras,
comearam a chorar baixinho, enquanto Marinha, muito plida
mas tentando manter a calma, procurava desesperadamente
por o carro em funcionamento. Tentou os faris, timo; Girou a
chave, o motor pegou imediatamente. Recomeamos a viagem
em silncio. De repente, a tempestade comeou a diminuir mas,
ao
longe ainda se ouvia o roncar dos troves e os reexos
distantes dos relmpagos. O asfalto negro estava coberto de
ores brancas e vermelhas cadas das accias e amboyans
aoitados pelo vento.
Entramos na Cidade com a sensao de que tudo no passou de
um triste, porm coletivo pesadelo, por ter sido uma
experincia rigorosamente inacreditvel! O cu estrelado e com
poucas nuvens, demonstrava que em Itabuna no choveu
naquela noite. Fizemos um acordo: No contar a ningum o que
passamos para no nos chamarem de mentirosos e at de
loucos.
No outro dia Marinha pediu ao seu irmo mais novo para fazer
uma limpeza no carro, pois estava muito sujo de lama.
Marinha, o seu carro est com um cheiro forte de ores e tem
uma folha molhada no banco da frente. Posso jogar fora?
Folha molhada? Que tipo?
Croton Negro!
_________________________________________________
Esta estranha experincia aconteceu no incio dos anos 80. Os
nomes foram trocados, pois alguns colegas, hoje, idosos e avs
como eu, ainda moram em Itabuna.

2016

Agricultores de Coaraci adotam adubo

orgnico para amenizar efeitos da
estiagem prolongada
Uma metodologia adotada pelos agricultores de
Coaraci para driblar a crise ambiental da regio, foi
investir numa lavoura com adubo orgnico que so
resduos industriais, e os resultados segundo eles
foram surpreendentes; A produtividade aumentou em
vrias culturas, inclusive na do cacau. As lagoas
estavam quase secas, represas vazias, e agricultor
Vicente Leal chegou a pensar que perderia todo o
investimento em sua fazenda em Coaraci. Pra no
perder a safra tempor nos meses de maio e junho,
precisava de chuva e muita chuva, como este ano
quase no choveu na regio, ele teve que buscar alternativas.
Ento decidiu adubar a fazenda. Adubo qumico um
produto caro custa em mdia 2.000 reais, e para uma
fazenda com 50 hectares, seria necessrio pelo menos
25 toneladas, duas vezes por ano, ento a soluo foi
testar um adubo orgnico encontrado aqui na regio. O
adubo feito com resduos slidos industriais
misturados ao esterco animal, essa juno cria micro
organismos deixando o solo menos cido, e o resultado
um cacaueiro bem nutrido, com folhas volumosas,
corao e frutos.

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Pagina n.09

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JULHO

O HOMEM VERSUS O SEU PLANETA

At quando esperar?
Luiz Caetano Junior
Poeta e Cronista

S h um jeito de falar sobre o
estado atual da vida em nosso planeta;
precisamos despertar e vermos que no
temos mais outro caminho que no seja
reeducarmo-nos. Observando o que ocorre
na poltica, na educao, nas relaes
internacionais, na guerra de culturas ou
minorias e em tantas outras pautas urgentes,
somos forados a nos perguntar: quando
perdemos a esperana? Em que ponto de
nossa longa trajetria ns descobrimos que
no haveria mais sada?
Pode parecer estranho, mas a verdade que
podemos comparar nosso mundo a uma
grande festa qual todos foram chegando e
se servindo; alguns lutando por mesas mais
fartas, outros lutando para ser mais bem
servidos e ainda outros lutando para ter o
controle da cozinha e da despensa. Pareceme que estes ltimos, por terem o controle
da despensa, perceberam que os recursos da
festa no eram innitos e nem poderiam ser
divididos igualmente com todos. Por isso,
criaram mecanismos de controle e, por meio
da fora, da violncia e da alienao,
decidiram qual seria o lugar de cada um, ou
cada grupo. Assim, de posse de todos os
recursos, vm gastando muito mais do que
precisam custa dos sacrifcios daqueles que
esto afastados da cozinha, nas portas e nos
sales mais distantes. Eleitos para gerir o
pouco que tinha e planejar a reposio do
que viesse a faltar, traram tais propsitos e
esto se locupletando pamparra enquanto
os demais padecem a escassez e vislumbram
o caos de um m trgico. A impresso que
temos de que j sabiam h pelo menos dois
sculos que os recursos eram nitos, mas
permitiram que crescssemos em nmero e
volume de consumo s para no ter de limitar
e restringir os prprios privilgios.
Em lugar de desenvolvermos conhecimento e
culturas ligadas vida em harmonia com os
sistemas ecolgicos, buscarmos a
preservao e consumo moderado dos
recursos naturais, estabelecermos um pacto
global de respeito diversidade de culturas e
sobrevivncia de todas, o que zemos?
Fo m o s e d u c a d o s p a ra u s u f r u i r s e m
preocupao e inconsequentemente todos os
recursos da festa, como se estes no
tivessem m; ou como se por um milagre
algum pudesse faz-los ressurgir e se
m u l t i p l i c a r. V e n d e r a m - n o s m u i t a s
esperanas de vidas ps-terrenas, de futuros
cienticamente evoludos, de expanso
innita da espcie e viagens intergalcticas
at outros planetas dos quais poderamos
sugar o que necessitaramos para continuar a
festa. Mas, infelizmente, como advertiu John
Lennon: o sonho acabou! Agora vemos
forosamente que no h mais como

2016

acreditar que esta festana no esteja no m. No h mais como esperar

que todos possam consumir tanto quanto os mais favorecidos tm
consumido no ltimo sculo. No foi preciso haver guerras para que nos
destrussemos, bastou deixar que zssemos livremente (para no dizer
alienadamente) o que quisssemos e em cada pas, estado, cidade ou vila,
aqueles que podiam ditaram o ritmo alucinado de consumo e destruio.
Hoje no temos mais o mesmo fornecimento de gua que tnhamos h 30
anos. O calor maior e precisamos de mais energia para resfriar nossas
casas, nossos corpos e nossos alimentos. Os alimentos esto mais caros,
raros e, necessariamente, geneticamente modicados a m de dar conta
da demanda. O lixo que produzimos se acumula, se espalha e se entranha
na terra poluindo o solo e os lenis freticos. A fumaa das fbricas, dos
automveis, da produo de energia, dos hbitos dirios inunda a
atmosfera e polui o ar que respiramos. Nossas roupas so descartveis e a
cada estao milhes e milhes de peas so descartadas a m de que se
comprem outros tantos milhes de peas fabricadas a custo de consumo
de matria prima e poluio. Nossa cultura no olha para o passado seno
para critic-lo e torcer a cara quilo que parece bizarro, mas no percebe
que tateia no escuro sem sada para o dilema existncia da vida.
Aprendemos muito, verdade. Construmos grandes sistemas loscos,
descobertas monumentais na fsica, na qumica e na biologia, mas ainda
no sabemos quem somos.
Alguns acreditam numa explicao mgica e so ridicularizados por sua
magia no lhes tornar em quase nada menos autodestrutivos do que os
que dela desacreditam, enquanto outros acreditam na naturalidade de
nossa existncia, mas em suas cincias nos desnaturalizamos e
escravizamos a natureza em nome da loucura e da ganncia. No
chegamos a um consenso acerca de 'onde viemos' e no temos a menos
possibilidade de concordar acerca de para 'onde vamos'.

R. Almerinda de Carvalho, 80, Coaraci - BA, 45638-000

Telefone:(73) 3241-1633

Site: www.informativocultural.wix.com/coaraci

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JULHO

A NATUREZA E A ESCASSEZ DE GUA

Em que ponto do caminho ns perdemos a esperana?

Essa pergunta continua a me torturar sempre que vejo um
telejornal, um documentrio, um lme conceitual ou
mesmo numa conversa saborosa de boteco. O que estamos
fazendo aqui? Podemos pensar nessa resposta sem
necessariamente explicar a dinmica global de consumo e
destruio que nos ameaa, mas simplesmente pensar a
situao prxima. A realidade circundante deixa-nos
aterrorizados e sequer sabemos como reagir. Ficamos
espera de um milagre, espera que algum venha nos
dizer o que fazer, ou melhor, venha e faa por ns aquilo que
deveramos ter feito j h bastante tempo. Todos nos
penalizamos com o rio seco, com a falta de gua, com o
crescimento de uma oresta de baronesas no centro da
cidade, com o aumento insuportvel de pernilongos, com o
mau cheiro e a fumaa da queima do lixo; mas quem de ns
dedicou uma hora do seu dia para pensar uma soluo?
Quantos tentaram buscar uma sada?Sobre isso tenho
pensado com alguns colegas e proposto que estudemos em
nossas escolas a nossa triste situao. Se a escola deve ser
um lugar onde os conhecimentos tericos devem ser
apreendidos atravs da construo de conhecimentos
prticos, por que no colocar nosso maior problema no foco
central da discusso? Assim, seria imprescindvel
conversarmos com os mais idosos, com os trabalhadores
rurais, com os posseiros e com os fazendeiros a m de
descobrirmos quantas nascentes existem nas margens
direita e esquerda do Rio Almada? Quantas delas chegam
hoje a desembocar no rio? Quantas so represadas para
consumo humano, animal ou irrigao? Quantas secaram
por conta do desorestamento para a criao de pastagens?
Quais as reas de preservao que hoje esto sem
cobertura orestal (a exemplo dos picos de montanha, vales
e o que se chama de mata-ciliar)? Creio que s de
observarmos as imagens de satlite abaixo, podemos ver
como h uma enorme diferena entre as reas de oresta e
plantao de cacau-cabrunca e as reas de pastagem e
ocupao humana.
Lembro-me de ter orientado um amigo na produo de um
artigo sobre preservao e conservao do solo. Como foi
enriquecedor aprender que a ideia passada para os
estudantes no passado estava errada. Ao aprender que o
solo no s um depsito de rochas e minerais em
decomposio, que no se trata apenas de diferentes tipos
de areia e argila, mas de um organismo vivo, a perspectiva
que temos muda. Se o considerarmos como um
ecossistema ou bioma rico e interligado aos sistemas
hdrico, orestal e atmosfrico, vemos quanto mal temos
feito com queimadas e monoculturas.

2016

Quando voc comea a pensar a relao entre a capacidade

de inltrao de gua no solo e o reabastecimento do lenol
fretico, voc repensa esse hbito de transforma hectares
de oresta em pastagem. Apesar de muitos pensarem que o
capim cobre o solo e no impede a inltrao, a verdade
que o capim consome os nutrientes das camadas superiores
e no devolve matria orgnica porque cortado ou comido
pelos animais; alm disso, como sua proteo pequena,
h um ressecamento do solo que o torna menos suscetvel
inltrao de gua. Por isso temos mais enxurradas
espordicas e rios mais secos na maior parte do ano. As
rvores so fundamentais para a inltrao de gua pelos
dutos criados por suas razes e tambm para a formao de
chuvas, uma vez que formam uma espcie de barreira para
a umidade atmosfrica e favorecem a precipitao das
chuvas. Sou professor de lngua portuguesa e no gegrafo
ou mesmo bilogo, mas creio que esses conhecimentos
devam ser parte da vida de todos ns; isso porque, ainda
que os dominemos de forma supercial, eles podem ser
signicativos para mudarmos nossos hbitos. Hoje
precisamos de sadas emergnciais. Represamento maior
das guas das chuvas, transposio de guas de outras
bacias vizinhas, perfurao e drenagem de guas
profundas, ou qualquer outra medida que a engenharia
possa nos dar. Mas precisamos pensar em corrigir nossos
erros e consertar o equilbrio perdido em nome do amanh.
Se nosso destino crescer, nos multiplicarmos, que o
faamos com conscincia de que animais ou anjos cados
a terra nosso lugar e de nossos descendentes. No
podemos gastar inconsequentemente como se a festa no
tivesse m, pois isso implicaria em sermos coniventes com
nosso prprio m. Se os donos do mundo sabiam ou sabem
disso e no se preocupam, talvez j tenham perdido suas
esperanas e por isso apenas usufruam do mximo prazer
que esta vida pode lhes dar. Mas para quem tem um futuro
depositado em sua semente, tem f que no
desenvolvemos conscincia por acaso e sabe que nosso
destino nal pode ser mudado, ainda haver sempre uma
sada. E esta sada a luta!

COLABORADORES DE EXEMPLAR:Dra. Suzy Santana

Cavalcante, o Presidente da Cmara de Vereadores do
Municpio de Coaraci, Sr. Antnio Carlos Maia, Professora
Ilze Barros, Professora, Diretora e Proprietria da Escola
Sagrada Familia, Maria Anglica Cruz Crequeira.

E-mail: informativocultural162@gmail.com

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JULHO

DESTAQUE SOCIAL

2016

O Caderno Cultural de Coaraci se fez presente no primeiro encontro

de coaracienses realizado aqui na cidade,
representado pelo fotografo prossional Adonai Andrade,
que na oportunidade registrou estas imagens.
A festa ocorreu no dia 29 de maio na AABB, iniciou-se s 12:00 hrs.
e seguiu at noite.OS FILHOS DE COARACI, residentes na regio
cacaueira e em outros estados se zeram presentes.
A ideia foi do grupo Ns amamos Coaraci do whatsapp.

Fotos de Adonai

Professora Nilceia Soares Cardoso com seus alunos,

durante as festividades juninas. A Escolinha cava localizada
na rua Jaime de Campos Ribeiro onde mais tarde funcionou o Bar a Toca.

FOTO ANOS 2000

VANDO, TUTU,
DERMEVAL E GILSON VERDE

Na poca desses caras, eles

desequilibravam jogando o futebol.
Dermeval ainda pratica esportes,
Vando de vez em quando.
Gilson e Tutu aposentaram as
chuteiras...rssssss...

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JULHO

RECORDANDO O PASSADO

2016

Dia Dos Pais

Antnio Luiz Caetano da Silva

TORQUATO E COARACI

Nunca pensei que a saudade,

Doesse tanto na gente.
Agora sei a verdade,
E faz um ano somente.

DIA 09 DE JULHO DE 2016

S 19h NA
CMARA MUNICIPAL
LANAMENTO DA REVISTA

Passando em certos pontos da cidade,

Andando pelas ruas, vagamente,
Sinto da vida toda a maldade
Que fez voc, hoje, estar ausente.
O bar da esquina, aquele jornaleiro,
At o velho ponto do bicheiro,
Tudo conrma o que digo.
Enquanto formulo uma prece
Uma interrogao me aparece:
Perdi meu pai ou meu amigo?

Natal, Sculo XX...

Antnio Luiz Caetano da Silva
Lendo a Sagrada escritura,
Viu Bilac, com ternura,
Que quando Jesus nasceu
No cu, fulgurante e pura,
Uma estrela apareceu...

PREO 10,00 REAIS

Hoje, no sculo XX,

J outra estrela aparece,
Brilhante, grande, imponente.
E, c, pergunto o seguinte,
Tendo na mente uma prece:
Vir JESUS novamente?
Ser que o mundo merece?...

EDIO LIMITADA
Foto de Waldir Amorim

H
E
L
E
N
I
T
A

No terceiro sbado de maio de 2016, dia 21,

Deus resolveu chamar a Dona Helenita Arajo,
uma mulher de sabedoria invejvel, temente
a Deus e conhecedora dos desgnios do senhor,
ela foi uma defensora feroz dos seus familiares,
e uma me que sempre esteve presente nas
vidas de todas os seus lhos, sobrinhos e netos.
Foto dela nos anos 50

A
R
A

J
O

A PAULICIA
A MODA EST AQUI

Cremilda Sande
apauliceia2010@hotmail.com

Tel: (73) 3241-1808

Norma Clia dos Santos

Centro, Coaraci - BA
Rua Clarindo Teixeira 40,
Centro
Coaraci - BA - CEP: 45.638.000
(73) 3241-1647

Escritrio de Contabilidade

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JULHO

COARACI EM SOCIEDADE

BODAS DE DIAMANTE DO CASAL GONALVES CRUZ

iN lceia

2016

s
e
r
a
So

Em maio aconteceram as bodas de diamante do casal

Joo e Neuma Gonalves Cruz, foram 60 anos de
convivncia e de uma linda e honrosa histria. Este
casal serve de exemplo para as novas geraes. Eles
deixam a mensagem de que possvel sim, ser feliz,
conviver em paz e criar os lhos com harmonia.

F
O
T
O
B
I
D
O
G
A
A
N
O
S
5
0

*Nilceia Soares Cardoso (falecida)

Dona Nilceia Soares como era conhecida na comunidade
coaraciense foi uma mulher caridosa, amiga e solidria, na
opinio de todos, uma boa esposa, me e amiga, ela educou
os seus lhos, dando a todos eles carinho, ateno e
dedicao. Foi companheira de todas as horas do seu
falecido esposo Soarinho, e os dois juntos deixaram um
legado aos lhos, parentes e para a comunidade
coaraciense. Soarinho e Nilceia construram uma famlia
que um exemplo de harmonia e educao.
A nossa querida irm veio ao mundo, viveu plenamente e
cumpriu com louvor as atribuies que recebera de Deus,
at o dia 15 de junho de 2016 quando foi chamada para
uma nova vida no mundo espiritual. Deus h de receb-la e
guard-la na paz eterna.

CASA DA ESPUMA
mveis e eletrodomsticos
Rua Rui Barbosa 38
Tel. 73 - 3241-1692
Site: www.informativocultural.wix.com/coaraci

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JULHO

COMRCIO E CULTURA

2016

Gerson Vila Nova Nery com

a sua lha, Gelma Suely Cunha Nery

Afere sua presso

Controla o seu acar

A Farmcia Nova
Agora Rede Inova Drogarias
Proprietrio: Gerson Vila Nova Nery
Av. Juracy Magalhes, 381 - Tel - 73 3241- 1288
CRAQUES DE UM PASSADO RECENTE
Estas fotos foram postadas pelo inesquecvel Gildenei Oliveira, um dos maiores jogadores de
futebol de Coaraci, das dcadas de 80 e 90. Ele surgiu l no Centro Social Urbano onde jogava
todos os dias; Jogou no 12, no Grmio e na Seleo de Futebol Amadora de Coaraci.
GRMIO DE Z LEONEL

Pato, Ney, Jnio e Cacuri

Pastor Gildenei com o lho

Jnio Barberino, Moacir Cardoso (Pato) e Ney (Seleo de Futebol, de Coaraci anos 80

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As fotograas da Cidade e Regio neste Caderno Cultural,

so uma cortesia do Fotografo Prossional E. Adonai Andrade

67 CADERNO CULTURAL DE COARACI

Imagem panormica do Calado da Praa Getlio Vargas
Uma obra do saudoso Prefeito Joaquim Almeida Torquato