ESTUDO SOBRE ANSIEDADE

Estava estudando sobre ansiedade, como j havia falado antes.Quero te deixar alguns pontos para voc
meditar e encontrar na palavra o caminho de paz. Segundo o dicionrio Aurlio, ansiedade significa: Estado
afetivo em que h o sentimento de insegurana.
Na realidade, o ansioso no confia que Deus possa agir em tal rea de sua vida, ele cultiva a ansiedade em
saber como ser o casamento daqui vinte anos, ansiedade por um negcio que ainda no se concretizou,
ansiedade em possuir, em comprar, em terminar um curso, ansiedade pelo nascimento de um filho e at mesmo
esperar as promessas de Deus.
Em Mateus 6:24-34 Jesus exorta seus discpulos a no viverem na ansiedade, a no se preocuparem, como
se Jesus estivesse dizendo em outras palavras: Relaxe, No Stress, fique tranqilo, deixa comigo. Quando nos
preocupamos com as coisas da vida nos esquecemos das coisas de Deus.
Quando focamos nossa vida e direcionamos nossas foras em buscar as realizaes de nossos desejos
carnais, no fazemos a vontade de Deus, pois deixamos a ansiedade tomar conta. Podemos dizer que a
ansiedade atrapalha a vida crist. Jesus procura combater a ansiedade de seus discpulos, que haviam deixado
tudo para segui-lo, basta ver, as inmeras vezes que aparece expresso: No se preocupem (5 vezes).
O Apstolo Paulo escreve em Romanos 8:37 que somos mais do que vencedores, por meio de Cristo Jesus,
por isso, o tema da nossa meditao vencendo a ansiedade, porque na cruz Jesus nos fez mais que
vencedores, e nos deu a vitria sobre todas as coisas (1 Corntios 15:57). Vemos em Mateus 6:24-34 trs
estratgias claras para vencermos a ansiedade em nossas vidas.
Optando em servir somente a Deus (Mateus 6:24)
Ao lermos o v.24 percebemos que h um conflito em servir a Deus e o dinheiro, que no grego significa
Mamom (deus cultuado por muitos povos vizinhos do povo de Israel no perodo do Antigo Testamento).
Sabemos que uma das primeiras orientaes que Deus falou ao seu povo atravs de Moiss em xodo 20:1-6
o culto exclusivo a ele, o servio dedicado somente a Deus. Fica claro que Deus no divide o trono com
ningum, nem do universo e nem do nosso corao.
O cristo precisa estar atento ao seu contexto, vivemos em uma sociedade do culto ao dinheiro, basta
ligarmos um aparelho de TV, acessarmos a Internet, lermos uma revista, olharmos para as propagandas
espalhadas pela cidade: Compre, tenha, seu, troque seu carro por uma ainda melhor, vai pagar quanto, tudo
em 1000 vezes sem juros, compre e ganhe.
Segundo Ren Padilla vivemos na era da ideologia do consumo, sobre isso ele escreve: Os meios massivos
de comunicao se encarregam de difundir, tanto nos bairros ricos como nas favelas dos grandes centros
urbanos, a imagem de felicidade, o homo consumens.
Imagine que como Satans fez com Jesus em Mateus 4:8-9, oferecendo a Jesus todos os reinos da terra e
seu esplendor pela sua adorao, hoje ele procura nos atingir oferecendo esse estilo de vida consumista, mas
sendo necessrio o servio ao dinheiro (Mamom). Para Jesus no h como servir a dois senhores, por isso

temos que professar publicamente a nossa f declarando e crendo nas palavras de Jesus em Mateus 4:10:
Retire-se, Satans! Pois est escrito: Adore o Senhor, o seu Deus, e s a ele preste culto.
Podemos afirmar que a vitria sobre a ansiedade acontece quando optamos em servir somente a Deus, de
viver segundo a sua vontade, seus princpios e suas ordenanas para nossas vidas. Podemos afirmar que a
ansiedade fruto do amor ao dinheiro, do servio ao dinheiro (1 Timteo 6:10). Nota: O dinheiro um timo
servo, mas um pssimo senhor.
Nunca se esquea que servir a Deus a melhor opo, basta nos lembrarmos do Salmo 40:4: Como feliz o
homem que pe no Senhor a sua confiana e no vai atrs dos orgulhosos (idolatras) dos que se afastam para
seguir deuses falsos, e de Marcos 12:29-30 onde Jesus nos ensina a amarmos a Deus acima de todas as
coisas.
Crendo na paternidade de Deus (vv.25-32)
Certa vez estava lendo uma reportagem sobre a pessoa de Jesus, e o autor daquele artigo afirmou que Jesus
trouxe uma proposta de relacionamento com Deus indita, algo que revolucionou a religiosidade humana. No
Antigo Oriente, enfim, nos dias de Jesus as pessoas tinham a crena de um Deus distante e inacessvel, at por
isso, muitos afirmam que a religio a busca do ser humano por Deus. Mas, qual foi inovao de Jesus? Ele
chamou Deus de Pai, e no Sermo da Montanha que Jesus torna isso pblico (Conferir: Mateus 5:16; 5:48;
6:9; 7:21 e outros).

E com toda certeza uma das principais caractersticas da paternidade de Deus cuidar dos seus filhos e
filhas. Por isso, Jesus inicia o v.25 dizendo que no devemos nos preocupar com a nossa vida, com o que
vamos comer, beber e vestir, porque temos um motivo relevante para deixarmos a ansiedade, Deus o nosso
Pai Celestial.
No v.26 vemos que o Pai celestial alimenta as aves do cu, no v.28 vemos que o Pai Celestial veste os lrios
dos campos de forma magistral e no v.32 vemos que o Pai celestial sabe de tudo o que eles precisam, por isso
Jesus iniciou o v.25 (Revista e Atualizada) dizendo: No andeis ansiosos pela vossa vida
Percebo que muitos cristos vivem ansiosos em alcanar a proposta de vida do mundo, de ter, de possuir a
qualquer custo, mesmo sacrificando a famlia, mesmo sacrificando a sade fsica, mesmo sacrificando seu
relacionamento com Deus. Interessante que as aves do cu, no semeiam, nem colhem e nem armazenam
(v.26). Interessante que os lrios do campo no trabalham e nem tecem, mas se vestem melhor que o rei
Salomo (vv.28-29). No pensem que estamos pregando que ningum precisa mais trabalhar, estudar ou correr
atrs de seus objetivos, estamos pregando que devemos confiar na proviso e no sustento do Pai Celestial.
Quando afirmo que devemos crer na paternidade de Deus porque Jesus chama seus discpulos de homens
de pequena f (v.30). Sabemos que sem f impossvel agradar a Deus (Hebreus 11:6), que a f a certeza
de fatos que se no vem, de coisas que ainda no existem (Hebreus 11:1). Pela f temos que crer, pois para
Jesus, quem vive sempre na ansiedade, em busca das realizaes terrenas aquele que no cr (vv.31-32).
Creia que nosso Pai Celestial nos abenoa com coisas boas (Mateus 7:11).
Esperando nas promessas de Deus (vv.33-34)

 Certa vez um pastor pregou um sermo sobre orao, em certo momento, ele disse que Deus responde
nossas oraes de trs maneiras: Sim, No e Espera. Esperar nunca fcil, aguardar por algo sempre nos
causa ansiedade, que o que ns no queremos mais ter em nossas vidas.
Esperar em Deus sempre a melhor posio pois o nosso Deus renova as foras daqueles que nele esperam
(Isaas 40:31) e ele o Deus que trabalha para aqueles que nele esperam (Isaas 64:4). No Salmo 27:14 o
salmista nos exorta da seguinte maneira: Espere no Senhor. Seja forte! Coragem! Espere no Senhor.
Mas, que promessa de Deus encontramos em Mateus 6:33-34? De que Deus estar suprindo todas as
nossas necessidades. Se olharmos para a Palavra de Deus como um todo, vamos perceber que toda promessa
requer um compromisso, requer um posicionamento do cristo, no uma barganha, porm, os que tero a
proviso de suas necessidades por Deus, so aqueles que buscam o reino de Deus em primeiro lugar, que para
o Apstolo Paulo no comida e nem bebida, mas justia, paz e alegria no Esprito Santo (Romanos 14:17).
Buscar a Deus em primeiro lugar o remdio eficaz para combater a ansiedade. A pessoa que vive ansiosa
no tem tempo em buscar o reino de Deus em primeiro lugar, a pessoa que dominada por esse sentimento de
insegurana, segundo a definio do dicionrio Aurlio, jamais se derramar nos braos de Deus para o servio
cristo (completamente), para viver a vida crist em sua plenitude. No podemos esquecer que o grande
diferencial da igreja, principalmente nos relatos do Novo Testamento, os cristos sempre colocaram em primeiro
lugar o Reino de Deus em suas vidas.
Por isso Jesus diz no v.34 que no devemos nos preocupar (ansiedade) com o dia de amanh, ele nos exorta
a vivermos o dia de hoje, pois se esperamos na promessa de Deus, de que ele suprir as nossas
necessidades, no teremos espao em nossa vida para ansiedade.
Da mesma forma que ele alimenta as aves do cu, da mesma maneira que ele veste os lrios dos campos e
v as suas necessidades, ele estar suprindo a nossa. nesse sentido, que o Apstolo Paulo tambm exorta
os cristos filipenses a no andarem ansiosos (Filipenses 4:6-7), pelo contrrio, eles so orientados a
apresentarem a Deus, a esperarem em Deus, tendo seus coraes cheio da paz de Deus que excede todo o
entendimento humano. Os que esperam na promessa de Deus trocam a ansiedade pela paz de Deus.
E ento, como vencer a ansiedade? Creio que se optarmos em servir somente a Deus, se crermos que ele
nosso Pai Celestial e se esperarmos em suas promessas, com toda certeza teremos a vitria sobre a
ansiedade. Algo que ficou claro em nosso corao que viver em ansiedade pecado, pois demonstra nossa
falta de dependncia e confiana em Deus, no seu cuidado e proviso, por isso que possamos seguir as
orientaes do Apstolo Pedro: Lancem sobre ele toda a sua ansiedade, porque ele tem cuidado de vocs (1
Pedro 5:7).