Universidad Privada Antenor Orrego

Facultad de Arquitectura, Urbanismo y Artes

Escuela de Arquitectura

Alumnos:
Abanto Mego, Belinda
Cervera Mrquez, Vanesa
Coronado Avalo, Juan
Cateriano Huatuco, Miguel
Murgua Obando, Ana Lucia
Torres Ros, Lucia
Vega Herreros, Grecia

Docente:
Arq. Beberly Tineo Moran

Curso:
Arquitectura Peruana I

Ciclo:
5 Ciclo

PIURA, PER
2016 I

I. INFORME SOBRE EL MUSEO BRUNING

1.1 Datos bibliogrficos de Enrique Bruning. Su obra:

Hans Heinrich Brning Brookstedt (nacido el 20
de agosto 1848 en Hoffeld, Alemania - muri 02
de julio 1928) fue un arquelogo peruano de
origen alemn. Sus padres eran Jochim
Brning y Anna Magdalena Brookstedt.
Joven Hans Heinrich se educ como ingeniero
mecnico y, a la edad de 27 aos, decidi
embarcarse en el Per de llegar al puerto del
Callao el 12 de septiembre de 1875. Cinco das
ms tarde, desembarca en el puerto de Eten en Chiclayo y de inmediato
se puso al servicio de mecnico de la azcar en la Residencia de Ptapo.
Curiosamente Brning no se present como ingeniero, sino como
comerciante y luego como gerente.
Una vez echado races en el norte del Per, que comenz a visitar las
fincas limtrofes. Sera a partir de 1894 que fue recibido por el nombre de
Enrique, segn el diario mantienen en los archivos de Hamburgisches
Museum fr Vlkerkunde, Hamburgo, Alemania. Estas notas personales
revelan algo sorprendente: que estn escritos en alemn hasta 1890, y
luego en espaol entre 1906 y 1909, para finalmente regresar a su lengua
materna hasta el final de sus das.
Cuando Enrique Brning fue de 49 aos de edad (en 1897) y con veinte
aos en el Per, decidi regresar a su pas. l era soltero todava.
Termin su biblioteca en Alemania y l vinculados con instituciones de
primer nivel. Regres al Per en 1898 a bordo del buque de vapor
Amasis.
En 1902, Brning inici una arriesgada expedicin para encontrar el
camino ms corto entre la cuenca del Maran y la costa del Ocano
Pacfico. Encontr este pasaje, junto con el ingeniero polaco Eduardo de
Habich y el propietario Manuel Antonio Mesones Muro, con los que el
pongo de Manseriche, incluso viene. Brning aprovech al mximo la
oportunidad de escribir una descripcin etnogrfica de los pueblos
aguarunas.
Los habitantes Muchik del norte peruano se le evita, pero Brning fue
paciente. l tom chicha de jora con ellos, y gan su confianza hasta tal
punto que haba ms de cien padrinos. Esta recepcin le cost quedarse
a vivir en la ciudad de Eten, con la intencin de estudiar la lengua Muchik,
y an ms en la escritura de un diccionario de este idioma nativo que
debe publicar en 1917. Es autor de otras publicaciones como Estudios

Monogrficos del Departamento de Lambayeque, y una serie de artculos

que public en alemn Anthropophyteia revistas y Globus.
Adems de dedicarse a sus manuscritos etnogrficos, Brning como
violinista y gran amante de la msica, unos cilindros de cera fueron
obtenidos y se comenz a grabar la msica en el Muchik dialecto. Hoy en
da los originales sobrevivir en el Museo Antropolgico de Hamburgo de
Alemania y son una parte de las primeras grabaciones de msica popular
realizada en nuestro pas.
Durante 50 aos que estuvo en Per, se dedic a la recoleccin de la
cermica, tanto es as que en 1916, las piezas que ya no caba en su
habitacin y comenz a obstaculizar l. Decidi vender parte de su
coleccin al Estado peruano por 60.000 soles, cuando era presidente
Augusto B. Legua.
Las piezas desde entonces formaron parte del primer museo regional del
Per ubicada en la casa adecuada de Brning, y ya en 1921 se convirti
en el Museo de Brning, siendo adecuado Enrique el primer director
nombrado con un sueldo de cuatro soles mensuales.
Pero el cargo le dur muy poco tiempo debido a sus 77 aos de edad y
los malestares de salud. Renunci a salir una noche lluviosa del 17 de
junio de 1925, sin que nadie se lo desestim en el muelle de Puerto Eten.
Ya en su tierra natal, un ataque al corazn apag su vida el 2 de julio de
1928, en la ciudad de Bordesholm, a los pocos das de llegar a los 80
aos de edad dejando las siguientes obras monogrficas:

Monografa de Lambayeque (fascculo I 1922)

Monografa de Olmos (fascculo II 1922)
Monografa de Jayanca (fascculo III 1922)
Monografa de Taimi (fascculo IV 1923)

1.2 Museo y sus funciones:

El museo Bruning tiene origen a partir de la coleccin de objetos
arqueolgicos reunidos por Don Hans Heinrisch Bruning durante el tiempo
que vivi en Lambayeque. Hoy vemos el museo Bruning que nos da a
conocer toda la arqueologa regional y nos da un reencuentro con
nuestros antepasados y vivir lo que ellos vivieron para salir ilustrados de
conocimiento de nuestro pasado.
En la primera sala se exhiben una figura de cera del seor Hans Heinrich
Brning Brookstedt fundador del museo brning donde se encuentra
sentado en su escritorio con una mquina de escribir que tiene ms de
100 de aos de antigedad. Tambin encontramos fotografas en blanco
y negro de diferentes lugares de la costa norte, que fueron tomadas por el

seor Brning. Ubicada al inicio del recorrido donde se aprecia el legado

del fundador y su ardua labor.
Sala Multimedia: Corresponde al prembulo del recorrido y a travs de
una proyeccin multimedia se muestrea al visitante el contenido del
museo, as como los temas vinculados a la regin: cultura, arte,
tradicin, folklore.
Sala Introductoria: rea destinada a dar una visin del contenido general
mediante paneles informativos.

Sala de Exposicin Hans Heinrich Brning: Ubicada al inicio del

recorrido. En esta sala se expone el importante legado arqueolgico e
histrico de Hans Heinrich Brning a lo largo de su labor de 50 aos de
investigacin. Esta exhibicin descubre la verdadera dimensin de su
vida y obra dedicadas principalmente a Lambayeque.
Sala de los Orfebres: Muestra la continuidad de la cultura lambayecana
en las manifestaciones cotidianas. Se puede apreciar un taller de
cermica que hornea y reproduce tcnicas de 2500 aos de antigedad.
El visitante puede participar reproduciendo o recreando piezas de
arqueologa y de la cultura local.
Sala de Evolucin Cultural de la Regin Norte: Se resalta la
conservacin y continuidad cultural de las tcnicas en msica y danza,
religin, curanderismo, tradicin oral e idioma Muchic.
Se recrea una escena de curanderismo. Adems se muestran
recreaciones de tcnicas en elaboracin de "chicha" (bebida ancestral
mochica), textilera, arquitectura, agricultura, alfarera y pesca.
Se muestra tambin un caballito de totora en tamao natural y
maniques en una escena de pesca.
Sala de Oro: Se pueden apreciar los restos de "El Seor de Sipn".
Junto con el ajuar mortuorio. La Sala de Oro muestra hasta 500 piezas
que son verdaderas obras de arte.

FUNCIONES:
-

Resaltar el proceso precolombino, con nfasis en el mbito regional y

en el protagonismo de un pueblo que ha proporcionado importantes
aportes a la cultura nacional.
Dar a conocer como surgieron las culturas matrices nor costeas.
Brindar sus servicios a toda la poblacin.

LEGADO HISTORICO:
-

Retratar la cultura viva peruana, que permanece inmutable como

herencia cultural del pueblo en sus fotografas.
Generar una estrecha relacin entre el hombre y su pasado.

1.3
El Cuidado al Patrimonio Cultural:
El cuidado de las piezas arqueolgicas es una de las principales
cualidades del museo ya que se dedica a velar por la adecuada y eficiente
seguridad de dichos objetos que se exponen en el museo.
II. DESARROLLO CULTURAL PRE-INCA
2.1 Proceso Formativo:
Caractersticas de los elementos de la cultura Cupisnique:
- Cupisnique desarrollo un arte cermico muy creativo y vigoroso. La
cermica fue monocroma y el alto relieve y algunas de sus piezas
figurativas y de gran plasticidad.
- La cultura Chavn tambin perteneciente al periodo formativo, en el
segundo piso encontramos un Complejo Ceremonial del Purulen que
data de 1200 a.C., dicho complejo est conformado por quince pirmides
rodeado de terrazas, algunas viviendas y algunos caminos.

2.2 Cultura Moche:

Los Arquitectos estudiosos de la zona norte dicen que esta cultura tuvo
origen de la cultura Cupisnique, Salinas, Vicus y Viru, por ello, al ser una
sntesis, los mochicas, tuvieron un mejor adelanto tecnolgico e
ideolgico para la poca.
Esta cultura se inicia aproximadamente entre los aos 100 a.C. hasta los
700 d.C.
Esta cultura an sigue siendo investigada y se a encontrado que esta
cultura fue un conjunto de estados independientes y no un estado
centralizado como se crea.
Caractersticas:
Las cermicas fabricadas por los mochicas se caracterizan por las
siguientes fases:

Fase I: Fue pequea, de aspecto slido y en algunos casos

presentaba forma lenticular de asa proporcional y circular, con picos
cortos y fuerte reborde.
Fase II: En esta fase la cermica es perfeccionada y disminuye el
grosor de las paredes y se alarga y no se observa tendencia en darle
la misma altura que ancho.
Fase III: La pared de los ceramios se siguen afinando pero sin perder
su solidez, adems muestra que el ceramio fue cubierto por una fina
capa de engobe cuidadosamente pulido, tambin hicieron la cermica
ms grande, con mayor capacidad y las asas y picos se afinaron
notoriamente.
Fase IV: En esta fase los mochicas fueron capases de representar
algunas actividades en sus ceramios y los picos y asas fueron
alargadas, aqu es donde los ceramios adquieren una mayor dificultad.
Fase V: Se reduce el tamao, pero el asa sigue alargndose y
tomando forma triangular siendo el pico ms pequeo y con forma de
tronco con bordes afinados del interior hacia afuera.

Importancia:
Porque los mochicas desarrollaron muchas tcnicas de pesca inventando
los caballitos de totora y en tcnicas del arte de la cermica mostrando en
las cermicas el tipo de vida que llevaron implantados en los huacos
domsticos.
2.3 Cultura Lambayeque:
La cultura Lambayeque se desarroll entre los aos 700 y 1350 d.C. Tuvo
como centro principal Batan Grande; tuvieron muchos aspectos

importantes pero en lo que ms destacaron fue en campo de la

metalurgia, famosos por sus tumis y mscaras funerarias.
Caractersticas:

Auto sostenimiento: Los Lambayeque como muchos otros pueblos

buscaron producir todo lo que necesitaban para vivir en un mismo lugar
y no estar migrando a otras regiones.
Reciprocidad: Se practicaba el intercambio de trabajo o productos, esto
se realizaba en el seno de la poblacin y no haba un excedente por
parte de alguien.
Redistribucin: El estado reciba de parte de los pobladores un tributo en
trabajos o productos.

2.4 Cultura Chim:

Cultura muy importante apareci entre los aos 900 a 1460 d.C. conocido
como el Intermedio tardo.

Caractersticas:

Se caracterizaron por su control poltico y econmico cerca de 20

valles en la costa peruana.
En textilera tenan los tejidos ms grandes hasta ahora encontrado
en el Per.
Por ser grandes navegantes.

Influencia:
Influenciaron en la cultura inca con sus grandes murallas construidas.
2.5 Cultura Inca en Lambayeque:
Transculturizacin:
La ocupacin inca en Lambayeque se da entre los aos 1470-1532 d.C.
Los incas dominaron este territorio llegando incluso hasta las tierras
ecuatorianas poco a poco se van adaptando nuevas costumbres o forma
de vida esto significa adoptar cambios en la conducta social.
Importancia:
La importancia de esto radica en las culturas que se fusionan se
benefician de alguna manera con nuevos conocimientos. En el caso de
los incas Lambayeque poco a poco se va adoptando a nuevas
costumbres o formas de vida.

III. TECNICAS CONSTRUCTIVAS DE LOS DESARROLOS CULTURALES:

3.1 Tcnicas constructivas del periodo formativo:
Las tcnicas constructivas desarrolladas en el periodo formativo (2000
a.c 200 d.c)
Estn constituidas bsicamente por la gente:

Construccin en piedra.
Construcciones con adobe cnico y quincha.
Construccin en tapial.
Generalmente se levantaban plataformas hechos de ladrillo, adobe y
decoraciones de esculturas de arcilla

3.2 Tcnicas constructivas de la cultura moche:

En materia de arquitectura, quedan de la cultura moche impresionantes
huacos o centros ceremoniales de grandes dimensiones y grandes
plataformas superpuestas e intercomunicadas con rampas y escalones.
Los huacos mochicas no fueron construidas de una sola vez si no que su
volumen iba aumentando de generacin en generacin as los templos
que pudieron empezar con pequeos montculos acababan siendo las
montaas de adobe que aun hoy vemos.
Estas huacas eran templos o tumbas edificadas para rendir culto a las
divinidades y servir como tumbas de los sacerdotes y gobernantes
3.3 Tcnicas constructivas de la cultura Lambayeque:
Los Lambayeque construyeron grandes edificios como huaca loro en
Batangrande (se trataba de un gran pozo rectangular de 12 metros de
profundidad).
Sus construcciones son pirmides complejas segn Izumi Shimada por un
complejo de terrazas ascendentes, unas impresionantes series de
docenas de columnas pintadas y regularmente espaciadas, tienen patios,
corredores, plataformas, rampas, etc.
Utilizaron el adobe marcado y columnas de algarrobo para sus
monumentos.
3.4 Tcnicas constructivas de la cultura Chim
Una de sus caractersticas es su rgida divisin en grupos sociales. Se
supone que cada uno de los palacios era asignado a cada uno de los

gobernantes y cuando este mora sus restos eran enterrados en su

plataforma funeraria.
Ciudades o palacios:
Se trata de 10 grandes reas rectangulares delimitadas por muros de
barro que alcanzan una altura aproximadamente de 10 metros. Todos se
orientan de norte a sur y comparten una misma estructura general, en su
estructura estn compartidas por espacios (pasadizos, habitaciones,
patios, grandes pozos rectangulares y funerarios, etc.) Existe una sola
puerta de ingreso ubicada en el lado norte estas ciudades son conocidas
como: Gran Chim y Velarde Tello, etc. Tenemos la ciudadela Chan Chan
demostrndonos su arquitectura con sus hermosos pisos como lo
demuestra un dibujo en el 3er nivel.
3.5 Tcnicas constructivas de la cultura inca.
Se denomina as al estado arquitectnico que tuvo una gran vigencia
durante el imperio incaico, ms que todo en el gobierno de Pachacute, se
caracteriza por su forma sencilla, su solidez y simetra y por buscar que
sus construcciones sean armnicas con el paisaje a diferencias de las
sociedades costeas.
La arquitectura inca alcanzo tcnicas para levantar muros enormes,
formaron verdaderos mosaicos formados por bloques de piedras talladas
que encajaban perfectamente entre ellas.
IV. METALURGIA PRE-HISPANICA:
4.1 Objeto elaborado por los orfebres moches:
Cetro de oro y plata. Magnifico emblema de moneda y rango diseado con
un cetro y un cuchillo de sacrifico, el cuerpo superior es un volumen
piramidal invertido de oro de 5 caras. La parte inferior fue trabajada en
plata fundida y termina en una hoja con filo a manera de formn que habra
servido para sacrificios rituales, con representacin dibujada de un jefe
guerrero que se impone a un prisionero desnudo y suplicante, 2 aves en
ascenso y picada.
4.2 Objeto elaborado por los orfebres de Lambayeque:
Adorno felino semi escultrico orientando de derecha a izquierda en
actitud agazapada y agresiva con la lengua afuera y hacia arriba, as
mismo la cola.
La cabeza y el cuerpo se ven sujetas por grapas, le faltan varias pas.
Confeccionado en oro laminado, martillado repujado, nuestras

perforaciones alargadas, muestran figuras, fracturas en varias partes del

cuerpo.
4.3 Objeto elaborado por los orfebres incas:
Cuchillo herramienta de cuerpo tubular alargado, la hoja es de forma
semiovoidal con una perforacin circular, coloracin oscura verdosa.
V. CERAMICA PRE-HISPANICA
5.1.

Cermica moche

Vasija escultrica, ictiolgica representando a un hombre cangrejo con

base plana, asa estribo, gollete cilndrico y borde biselado, decoracin
moldeada en plano relieve incisa y pictrica.
VI. TEJIDO PRE-HISPANICO:
6.1. Textil de la cultura Lambayeque:
Banda de algodn en la tcnica del tapiz ranurado podemos ver unos
diseos principales que representan dos plantas de algodn nativo que
representan en este telar lo que es la agricultura y dos personajes con
tocados zoomorfos portando un bastn y un cuchillo respectivamente,
aparentemente se tratara de la representacin vinculado a la
agricultura, este tejido pertenece a la cultura Lambayeque 8001200d.C.