PMAGOGIA

QIJE

ma Cabanas

u,uJ ',v'-,,vnu ll S o cial

Antologa
detextosclsicos
P estalozz if D i esterweg/ Kerschenstein er
Krieck/ Sprange(N ohl/Ruiz Amailo

NARCEASOOOCULTURAL
Una coleccincon incidenciasocial,actr.ralidad,
intcrscomunitario,nivel cientlfrco,enfoquepedaggrco
l)irigida porJos Mara QUINTANA CABANAS
( )ttlftititu rlePedagoga
Socialen Ia UdversdadNaconalde Educacin
a Distancia(UNED)

EDUCACION SOCIAL
Antologaile textosclsicos

y tualilccinile
Seleccin,ntroilucciones
pot
textosalemanes

JosMJ QuintanaCahanas

NARCEA,S.A, DE EDICIONES
MADRID

INDICE

Pgt.
I'Rl:SENTACIN, deJosMaraQuintanaCabanas
prohibidat, sinautorizacin
Qtu\Ia gurcsamente
(r.rta de los titulares del "Copyright", bajo tos
rncioncsestablecdasen las leles,la reprod.uccin
k)tol o parcial d esaoobrapor cualquiermedio
procdmiento,cotnprendidosla rcprografa y el trauoicnto inforntico, )) Ia distrbucn de ejemples
( (lla medantealquler o prstarn pblcos.

t/t,t,sTALozn
......

ISBN: 84-277'1067-4
Depsitolegal:M. l0.95li 1994
Imprcsoen Espaa.PriDrcdin Sptin
Fotocomposicin:
M. T. S. A , Avdr.I;ilipinas,48.28003Madrid
Impie Lavel. Pol. ts Llirxrs, (). 2ll9l llumanes.(Madid)

11

l1
Intoduccin
...............:.:...:..::.......................:
Splica af.lntropos y bienhechorespara el esablecmento de una al15
quera dondedar educacinI trdbajo d nios pobres(1775) ......
Primeu carta deJ.E. Pestalozztal Sr.N.E.T. sobtela educacixde la
19
lulmt ua rurat Poore\t / / / ) ...................-...
24
Memorial sobreeducacincoca (1788)
Pcnsamientossobreh educacinpophr en zonas flna.les (A la cond.e27
sa Carlota Schimmelmann 08A3\
2/DIFSTERWEG
lntroduccin
Ilnd mird pedaggcaa ks fbrias, y una tpLica humatua (1828\
Sobreel odio y la persecucina losjudos (1835) ..............................
Sobrela educacine nstaccinde las muchachas(1845) .....-......-...
La educacine instraccinpblica de la juomtud (1866) ................
Principios bsicos/Objecionessuscitadas

() NAI{('l1A.S A rlc Ilf)ICIONES,l99l

I)t. I.(k:f(lrllrl'r' y (irll,9. 28039Madid

33
33
l8
4L

.]/AERSCHENSTEINER
6l
Introduccin
64
ElJin de la educacinciz'icall9Ol)
general/
Divergenciadeconcepciones/LastareasdelEstadoen
El fin educacional
delEstadoconstitucionalen general/Elobparala poblacindedicd
il trabaiomeducacional
ierivo
nual/Unilatealismode la finalidadque seha venidoproponiendo/Treseadosde educacin.
(1910).................. 76
Losfundamentos
internosdela ed.ucacin
cfu.,ica
y cl
Elegosmo/Elaltruismo/Relacin
enteel egocentrismo
y educacin
hetcrrin,,nr/1.,r
ltruisno/Educacin
autnoma

PRESENTACION

imponancia del trabajo para la formacin de la voluntad y del

cspritu/La dependenciasocial de la educacin/La elacin entre voluntad y representacin/La imponancia de la satisfaccron en el traDajo.

4/KRIECK
lntroduccin

Educacinpoltica naciotuL(1932)
La Unin deJuventudes/La
profesin.

'/SPRANGER
lntroduccin
ProblemasdeducaanpoLticapopular ll928l

87
87
92

l19
119
123

La idea de Estado. Los componentes de la educacinpoltica/

La educacin polticay escolaralemana/El Estado y la democracia como marco de la educacin poltica/Sentido moal de
la educacin poltica

6/NOHL ...
Introdccin....

Elfuncionario socizlnasotlino y la pedagoghsoclm h promocin

dclbiesursocl(1926)........-.-...
. .........
Justificacinde la dedicacinmasculinaal TrabajoSocial/La
frcin socialde los trabajadores
sociales/Laproyeccinsocial delTrabajoSocial.
Cucstiones
bsicasde TrabajoSociaLconjuoentudfemnina (1921)
La pedzgogade lossujetoscarcnciales
(1924)

7/RUIZAMADO
lntroduccin

t:ucacin
social(192A)......
Prcliminares/Elsujetode la educacinsocial/Egosmo
y altruismo/Lassociedades
involunrarias/Lapatriay el Estado/El
[in de la educacin
sociel/Los
mediosde ia eduiacinsocial.

INI)I(:1.DE NOMBRES
tNI)t(.1:I )t: ',rt:MAS

147
t47
151

158
164
173
173
t77

187

En Espazel conceptode educacin social tine d,osstntidos.

1)Por un lzdo aludea la intentmcin ed,ucatiaaquesebacecon
cl fin de ayadar al indivi.duo a que serealiceen 1,d,elmejor modo
Posibley sin danti.aciona,el procesod,e socializacin, es decir, k
adaptacina h t'ida sockl y a sasnonnds, bastaalcanzar una ahd
capaci4de conpivenciny d,eparticipacin en la vid comunitaria.
Estetipo dz educaci.nentronca con h llamada educacin general
del iniioiduo, a la. cual compleu.
2) Por otro kdo sellama "ed,ucacin
soci|"a un tipo de Trabajo Socraldeaspecneducatiaoy quedSsenpea nasfuncionespedag8tc4s.)e prdcttc4proleston4tmente
JuerLde ld,escuel4pues.notrcne
Aueaer conel s$ternaedrc4tteodel Drs,stnomashel con14bromoiin del Bienesur Social.Ponem jiego' una seriede servicioisociles
de canicw pedzggko,que tienden inas.uecesa resolaerproblemzs
cdreftQatest.qt4e
sulrencrc|Iosqrrpos,socwtes
mar$Lnanos,
/ 9tr,as,a
preLvntr archos.
los
Probtem4sen Ia,pobtdclongenenl,
^segurLndole
par4M paz,eaucaclon
meatos(ea,ucadon
ecotoptcL
acclonctvtc,Asociacionismo,poluinriad, seruiciosde tirnpT libre, etc.)de llevar
und vida comr4nitarizoletrica y cor"rectl,
El primer tipo de ducacin'socil
escompetenciade loseducaoresordiiarios (familia y escuek),y seballa iniluido dentro de losoro.
gramasgmerila d educacin.'l sesundotiDo, en camko, eso)tri-monn
p;ofesionald.eloslldmados,"euca.doris
sociles"o "p"gogot
socwles, t4l comodp4recel|boy dM en nuestrasocted,ad,
con 14esDecialidad en PedagogaSocialdntro de Ia Licencituraen Pedapoia,
o con la Diolomatlra unipercitari m EducacinSoci\.
La lormacin m PedpopkSocizl es also nueao, en Esbaa,
d.cntrode h carrera de Cicics d.eIa Educaiin; y la Diplonitura
u EducacinSocilesambin de cteacinmurt rcien.Ntluy o
nuestropas tradicin al respecto,
puesse tra dc uru ,r,,,,u,,7i,,r,
(t,)nrrccr,r. .r.[ rrli, irrcr

cio cn lo universal (cntendindosebajo estc c()ncepro

lo quc es
nlr lir : . r ' , r i,,,.1 .to ,1
c n,, s u : p .l n e \ v l ,r q u c e ,,." n,ni , p,,rqu.]." 1..
r r L I ( . \ r r u c ti er,,.rl i z .rrs c .e
ulrc n ri c ,r.c n ti dodr:l E sr.rrl o.
bi rcrnc_
j. r nt cc J ui. r c i ,' ,nd c l p u c b l ,, n ,,,c
l l e r r. .fct
ro. csr,,,i * " i i ;..,' 0" "

l:i,Jil.;.ijil::,-'

6/NOIIL

\crcrn(
)\ c.rpcc\
dcilcvr.rdclnr
c t.rr.",,
-.,_

INTRODACCION
Nohl es tn iuportante pedagogoalcnn dc la prinrcra ntad
trtr't
rlel s. XX qre ricne in signifcadn dol'lc bicn difcrtncud": l)or
t!n
ctt'tt'|)
cucnJi'l'
Cotc'l
la
PtlaS"gi't
d,
,,
tctico
Dor" ,,
l l' 'liltl'tlr'at: tt t\tt ;t'ttit),:ttttlt,.t',1
dcl
"spi'it'l'en
";'i"nci"
\"t()'Ilt'
nas ban Sozadode bastantcdilirirht \1ct tol 'ttttt)t '!)tto,(|t,{(J
tddo. 2) Pot otra Parte cs-4 l,lrttr r c\, l,'s,tit,^ )A- u,t',,t l,: l'rittrr",
Social ( s s al l [](l o (l l l t1l ,
P,
forntuLadorcs
t uIdd o rcsda la Pcdagogh
mpu I soresyt forn
ti*,l,nr:
t
profcsional en cl T'aba' S"'ial' lo ' wl '"'tJi't
,o, o*r,,i'
t''
vul
la
Jc
Nob'lla'catego,ia ,i, ,", uno dc lrtspi"ncros
'munxara.
'dnaci'iu
E, en cstctiltimo aspccioen el quc aqu nos intercsa'y dl
,ntsmo pcrtcncccnlos rcxrosquc de il ol'ccetto''
c'stdi la Uniue'sid't'ldt Bctlu'
Htrnan Nobl (1879'1960)
Paulsen En 19a1 prescnt.sl test.s
y
dc
siendo tliscpulo dc Dilthey
y rcaliz estdio' r/c E'r'r S'
y'la'tica.
doctorol,o'!rc Scrate,
Hcgel y, lucRo'l'1; dc Dtltbtl;
ohas
Jc
Hcrdt,
dc
ot t fl la erlicn
y dc lcdayopa cn 14 Utlt'
lil"sofa
dc
profesor
nontbrado
Fn t92A es
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dt:ttluido
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Gutinga,
dc
for lus ndzis 7l9l7',l:t:r't
.cr:idd
la
gtrcta; en 19'17ccsc l't
tarninada
1915,
en
reincotpot'a
se
orrc
clnr"ncu y ,usigui su' acttuid'des cie'ttficas'
- ..
M,,i i,rr,,iodn rl Ftn'a,ttLtttol al 'nuod" de Diltlx' \"1'l ''
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,no ,1, o, iniciadotcs c la Pedagogauno "cc'ncit dcl optirt.r"
'
"ntt'tititttlt
del llanarto
tmo dc losptincipal.s rcprasantantes
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irr',l lntt dt un gn,o fu "lLY"Y'.'' "'
n,n"lr,,,, pitdolno".
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,t

)ir"
oor su insuftciente baseempric4 d,ad,oque el mt,.
-r*r*
do bistrico-bermmutico
que emple dercarta las referenciasempricas.
Nobl concifu la educacin como el asuectosubietivo de li cuhu.
ra, simdo efecto y causa de sta. Opina que la Pedagoga llegar a st,
madurez slo cuand.ose constituya en mto autnomo del sabcr:
pelo
.de nomento no lo ba conseguido. Establecela ley del procesopc.
daggico en tres etapas: ld prin'tera tiene cotno objeto la personalidil;
la segunda se orienta a Ia cornuni.dad. y la tercera es una etapa d(
'\eroicio", con dedicacin a algo ol,jetioo.
Los pilares en que se basa su construccin pedzggica son los s
guientes.1) La realidad educativa: k educacinvi.enedd como wt
contexto de <ti.dadotada d,esmtilo; siguiendo a Dihhey, creeque eLas
pecto sisterntico de la educacin puede entmderse slo tenbndo en
cuenta su d.eoenirbistrico (esel bistoricismo, con su mtodo bistri
cosistemtio). 2) La relactn pedaggica,consistenteen una ,,ayuda
a autoayudarse"; en esta actuacin, el maestro requerir la iust me
dida que.proporciona el "tacto pedaggico".3) La autono-a pedaggrca la Pedagoga como ciencia es autnoma, de modo que io po.
dr
.ser substituidz por ninguna otra cienci (por Qemplo,'l,t
Pstcologa,la Etica o la Antropologa). 4) El conocimienro peiaggico del hombre, cuya personali.dad consta de los tres estratoisealaios
ya por Platn; k educacin debepromoz'erlos tod.os,gundolos desdc
el "centro" de la Dersona.
Nobl concedi especialimportancia a la enseanz4 en k escuela,
de la Historia y de k Filosofla. Esta hima deber presentarse m
como una de tantqs especialidades
cientJicas,sino que ser "una educacin para la espiritualizacin de nuestro ser, pensar y obrar mediante la consideracinque hagamosdel sentidoi de lo f;nd"1nental.
siendo una deriaacin platnica de nuesta elevacin a la <lida espiritual superior de la ldea". Bastantesde los mencionados concertos han
silo conocidosen el mbito de lengua castellanapor la traduicin
Er,
sebizo de tres obras de Nobl: Teoia de la edtcicin llosad. Bae)os
Aires 1948, t70 pp.), Antropologa pedaggica./Fondo de Cultur
Econmtca,I4xico 1950)e Inrroduccin a la Etic. Las experiencias ricas fundamenrales (Fondo de Cultura Econmica, Mnco

1e67,203pp.).

Preocup a Nobl tambien, cotno a otros contemporneos sultos,

cl rcma dc La educacin alemana(uno de suslibros, il2d1, ,orrrbid,
en trminos de aquella "revolucin cultural", de orientai.cinpermL.
nistd,.habidapor aquel entoncesen su pas,Afirma que k nuer.,a
for.
macin aletnana debe crecer de abajo hacia arriba, funndose en
una rnitaria ooluntad cultural de todo el pueblo, Los rasgosd,elnuc
k ) n . l f c c . s . . ( lc e d ;cio n e s

oioenciadel cuerpo,tnd
una especial
vo iLeal de bombreson estos:
smtimientobaciaal propi't
gran csrcanka la naturalcz4un ntrc1)o
baciala patiz y baciz el arte vitto, lo cual llcua "t
ias,
'la baciah tiet4
de una actittidaddistinta,queesla deproducir,represen'
exigencia
no es.mt*que
tar, ionfigurar y actuar.La "revolucinpedaggica"
uro ninio f"se' d"l gran "moaimiento alem,in" ,surgido deLSurm
und Drangb s. X\TIII y del rotnantickmo, queha aporado un fon'
de Ia cultuta alema'
utu ensefi4nzd
do de forriacin nacional;exiRe
dinimico y una t'oluntaddecultutaque
na co;ecbdaconun proceso
actipa de
miran bacielfuturo; '\u finali-dadesl construccin
'n
ztial
superior".
todo
mundo upiritual nacionalcomoun
al otro asrectode Nobl,m culzto dutur de educPerooa'nmos
Social.Ya antesde Id primera GuerraMun'
cin socialy Pedagoga
di"al, esunio e" i fu" requeridopor losestudiantespara que.les
Socizl,que l no dktinguk bien de la
ie Pedagogo^
diera lecciones
educacinpopular. Se ocupNobl efeoivammte.de educactond.e
Adubos, lligindo a fund.ar una IJnittersidadPopular enJena'Perolo.
Socialde un modo original
quele motlt o concebirla Pedagoga
^fue
la circrnstancide h primera Guena Mundi|. No m tano pien'
'sa
Nohl -siguiendo la'Filosofu de la tida" de Dibbey- qu.eLa1/id4
el punrc de
m su conliuracinbktricaconctetaeslo queconstituye
estose
de
Nohl
el
caso
oanid iaia toda elaboracinde teoias. Y en
'cumple'especialmente.
penurias,
apecial'
y
sus
Puescon l4 posgusrra
meite oara la iuoentud, ks interuencionesde educacinsocialconsti'
t k )ro gro, d"-anda' A partir de 1918Nobl corrupondi.aella,
quebdbaaivido,per'
lo cudlno"tienenadade extr)osi recordmos
Movimiento
del
comunitari
la experiencia
JuveniLaLe-'
sonalmente,
de
en
la
Unisersidad
dirigi
que
en
el
Seminario
es
qie
mn. El caso
juaentu.d
(paro
la
a
afectaban
problemas
que
de
los
se
ocup
Gotinga
socalesparu
t ri bunalestutelares,ser'ttctos
laboral, Dredelincuenci4
etc.), inclu.soen sustspectos
losjvma, institucionesespecizlizadas,
En esec4mpo4erci Nohl una opottuna la'
,rixicos y asistenciales.
'bor
y organizador4 y por cierto con Lna con'
teica, escldrecedora
cepciny orimtacin interdisciplinar,puestoque la entenda'u't"
(psiquitrrt'
ofi"to d" to acan coordinadade distintosprofesionales
jwista, psiclogo,yedagogo),.
'
a losr"l'ltnt',,
Dirantcix iorgopirodo,lre tal sudedicacin
t l'tl''t' tttt
d<
que
tiempo
no
tuoo
Social,
rxicosde la Pedapga
'concebcin
l'tt | I't | /'
h.t:k
quc,
modo
mma,
de
sistem;ic;de Ia
/)'
l't'r)'t)'y
artcukts
de
a
trat's
slo
de elta nosda referencias
.r\/'
t'tl tt
l
'x1",
csc
a
correspondiente
suyo,
naturalezaesel'libro
tt
'
'l' '

t:esacam?s.los
textosque-4qt4vtnos a reproducir:El bienestar
dc 1.,
tuvenrudUugendwohllahn,euelle G jvleler,Lapzip 1927).
concepan.sisterutica
de h pedzgogaSociot,o lo prooi
,una
c:a r\.o
ya
esa
poca
ind.irectamente,
por la obra mcictoidio.
.en
aescnpttpade todosto mbitosde h pedagoga.en
5 volmenes(mi,

n!ir1) quecoordin
yno,de.
y p"bliririi'ro,

L:-l;i;;;ii:;;'

Duch der l,adagogik (/ulius Belta Langmsalza

l92B-J3; reimprain

J:

1166)En el uolumen5, G. Bdumerdifine ast

f t?a4goga,Joct4t"
I"uz ,v:"!":n
a
segnla ideade Nobl: ,,esel conceptoglobal de Ia
aststeTrct4
extraescohrproporcionadapor h siciedd t et
-edtrcatt'va
t st4do-. L4
.lkd4gogaSocialti.eneque oer con losayudospora ,h".
tos,probtema,snecesidades
humznoscteadospr h siciedadn1t4r.
.y
sereconocen
yrgacin;
n elh un) seriede upeciab
1:t::: concretd.s.
! !"
aaaes

Las i-dcasde Nobl sobre pedagogh Socialpodrhn

resumirse
yry sique,Lasdistintzsformas depiicor t t r"l"gi S"rai'")
surgtendode un modo dilcticocomo resp,4esta
4 las-situciones
dc
necesidd
socilcteadas.La teorh no qu"do di"rorr" i"'k'
;;;;;";;;
cdtiaa socizl,sino quesurgede stay le est,
,ro rol i
4,tn,p.ostenor
""rul"do;
.desa,rollodt la praiis. Lo msdecisiaodel ;;rt;;;;;
a4gogtcosoclatestm la relacinped,aggica
conectaqueba deLalbu
ed:..calory eda.cando;
se
trata
da
respetar
y piomocionar al
Ttre
eoucando.para el educadorel educando
no deh ser'jatrus,,un caso,,
tal comolo,paele
""rr;o""i, ,rL;:J;i,,
ropiciar h brarccrac
t.no,!:,-:! m,asbten,unapersonaindioidualen su
situacinconcrct4. Et ntno debenotar siemprequeno constituye
ni un simDlecaso
nt un cvflo_ttp-o,
stnoun t,,, escrih Nohl m li obroa
Aue)os refe,t Ld onentdcinquese al educando
ho
di
conupn::":f d ta pez,a las
cter,
necesid.ades
de stey a una correctaescahde alora. Para Nohl el fin ltimo det tabajo ,"rAt p"ili*r"',
propiamentek socieddni ta ,o-und d"l po,rUt[
1t"ii,
) )"
(iptuo 7 ,ell:s: y h formacin d"l ,or;on ipnodo; ;r";;;;i,
y r:^,,:rtry
ada del pueblono ruulta posibleh educacindel
pedagogiaSocialsurgecon
tnatalduo. La ftl
la intervencin subsid.iaria
41! tltaao
educacin
juuntad,
de
la
y da lugar a nuelas tn,ryy 1a
uttlctonesae tntcutiua pblica o pri|Jaa.
Los textosquesiguenson los captulos2,3 y g del
mencionadoli.
,
mo.
Lomo decumoqsetrata de confercncias
o trl;crlos escitosoor
Nohl m d.istintasocasiones
y fecbas.i"r.", po, io
monograt,cas
de I'edagogaSocial;pero k
propi y rcnica
forma tan-lr_o,'ir"."r",
en queIo hacen-y quecasipodra traskdarse,,in
mis, a'rustro ,ortextoy momentopresentes-revekn ya el elevado
grado de madurezy

desanolloqueen Nobl babalogrado,ya en aquellaprimera po<a,l,t

concEcin tericade la PedzgoghSocial.

EL FANCIONA.RIO SOCIAI MASCULINO

Y T.1I PEDAGOGIA SOCIAI EN IA
PROMOCION DEL BIENESTAR SOCIAL
(1926)
1. [fustiftcactn
de Ia dcdlcacin
al Traba|o SoclalJ

mascullna

Cuando recib el encargode hablaren las PrimerasJornadas

de la AsociacinAlemanade FuncionariosSocialesdeb preguntarme: Existeacasoel funcionario socialmasculino,no ya como
un hecho,sino como una forma de vida peculiar?Ha aparecido
con eso una nueva profesin, y tratamos de averiguarsu ethos
caracterstico,
la fuerzaquelo empujay el modo interno de su trabajo.Pararespondera esacuestinnos bastapor lo pronto considerar la modalidadfemeninade esaprofesin,que a lo largo de algunasdcadas
de desarrollose ha ido configurandohastaadquirir
haceya bastanteuna estupendaactitud humanay un estilo propio
de actuacin.Pero ocurre que la energaque muevea Ia trabajadora social no puededesvincularse
de su sexo:se halla movida por
maternidad
espiritual
procedente
del instintosexual,si bienliuna
beradade la estrechez
de la relacincon el propiohijo; con esoda
respuesta
al bienestarde la nuevageneracinsacrificndose
por las
vidasajenas
y proporcionndoles
crianzay cuidados.
Ante estose
ha dicho que la actuacinsocialdel hombreponeen juegoel aspectofemeninode ste;y la fuene oleadade sentimientosocialy
pedaggicoque se ha suscitadodespusde la Guerra y tras esil
eclosinde energas
masculinas,
tantoen Alemaniacomoen cl cxinterpretada
lctranjero,1la.sido
como la reaccinde esasfuerzrs
menlnaslnslrasen nosorrosoueestaban
tomandoesaforr,r.l'er,,
hombre,por nrsrucv.t
estodifcilmentesatisfar
a un uerdadero
.r lir rlc
seha comprendido
queesafuerzade carizsexualencicr,r,
cl mcnciott,trLr
tit,r
cuentas,
un valor suprasexual,
Y cabalmente
{emenino.con su debilidadha suscitado
con razncrt l.r i,',l.rrl
',u
masculinauna profundaaversin,tanto en Pctllg,'g.t,,,trr,,, tr
TrabajoSocial.A panir de eso,paraun h,rnrltr".,'rt,' Nrr/\r hr

@ narcea,s. a. de edicioncs
, r l r' ! l r l r rl l (. \

todaentrcgaa lo social.
aparece
como m-uyreprobable.
y un.rl,r,,
lesronquesefundaen lasmencionadas
fuerzasvendraa ,;cr.ir,ru
una degeneracin
de la existencia
masculina.
La cuestines si no habr acasouna funcin fundadrc Lr
esencia
del propiohombrey quevengaa presrigiar
esaprofcsi,',rr
r
a determinarsu ripo espiritual.Esteproblemaaparece
no stil,,,.r,
nuestroconrexto.En Pedagoga
da lugar a la cuestinde si la...l,,
cacinmasculina
se basaen el carctersexualdel hombre,de rrrr
modo parecidoa como la educacinfemeninasebasaen la nrirr.l
nidad.A esterespecto
Alicia Salomn,en una discusincon un,,
de mis alumnos,de un modo muy simpleseha referidoa la ..,r
ternidad",sobrela cual-por raro que parezca-en la bibliogr.iti.r
alemanahay muy pocoescrito,siendoasque,auncuandosup,rrr
gaalgomuy distintoquela maternidad
de la mujer,representa
un.
potenciacn la vida de la mayorade los hombres.Ve l senridodc
esapaternidad
en el deseode perperuar
el xirosexualquellenacl
almadel hombrede un mododecisivoy Ie hacesoponarla caru.
de una
extraa,ya que staconstituy..l pr.rupu.ri,,
-profesin
prra Ia fundacin
de unafamilii y el sustento
de loshijos.perosin
embargoa esapaternidadle falta la espiritualidad
originariaouc
vienea liberarel insrintode una relacinesostacon ll'.*i*..,.i.,
propia.Con estorienquever la experienci,
hartofrecuente
en l
beneficencia,
de lo muy dispuesto
queun padresehallaa rechazar
a su hrocuandoescausa
de peligroparala familia,mienrrasquela
madrecasisiempre,en el fondo,lo quiere.Tambintieneouever
con estola indiferencia
del padrehicia el hiio extramatrimonial,
cosa_que.no
ocurretratndosede la madre.La paternidad,esdecir,
la relacincon el hijo eyidentemenreno uene para nuestrosexo
masculinoIa importanciaque Ia maternidad
revisteparala mujer.
Por otra pane la parernidad,
como manifesracin
scial,no eoza
de muchaestimay a menudorecuerdael paternalismo.
Dondepuedeversea lasclarasla funcinsocialdel sermasculino es,enel gallineroo en algnotro grupoanimal.El objetivoy
papeldel machono estanrola generacin
siguiente
cuantoel cuidar del conjunto familiar, la conuccindel g-rupo,la protecciny
defensacon respectoal exrerior y Ia ayudaaloi dbiles.Recuerdo
el comportamiento
del galloen la bsqueda
de comidaparalaseallinas.Katz ha explicadobrevemenre
quelos gansos,
pr instinio,
inclusoseunena un grupoajenoparaConduciiloy deienderlo.
Sobre la basede semejante
procederbiolgicoinsrintivoy favorable
a los grupos,ejercidopor el hombreen la familiae imponiendoa
steunosdeberesmuy determinados(que,al no poderya cumplir(c narcc, s. a. dc ediciones

causade un dol'r irrtilos por los achaquesde la edad'son Paral

Lasseen,la n( vielo.lornalero
y
pobre
mo: como le contecial
'v(
hrlo l'elle)' surgc
a
su
a
abandonar
la Neroscuando se vio obligado
qu se.halla llbt'r(l'l
lueqo una actitud general,ideal y espiritual
esaactttud.esPrrrtulr
designar
a
Voy
familia.
delluidado de un
una vlla Paliorl'
con
sexual'
carcter
su
de
del hombre, derivada

;;i;;

sermalentendido
v
i; ;;i ,of .on,.i"nt' d' quePuedo

y-ono saorli
hastaparecerromntico,Peroqueen nuestralengua
lgualquc lir
substiiuirpor otra: me refieroa su "caballerosrdad"'
contar en
.it,*tiJ. ..pitirual, puedetambin esacaballerosidad
la vida'
por
lucha
la
toda
de'lavida v sostener
:.d.;i;;;il;
asdarle.un
Podra
pequeo
;;;;"
srandecomo en o ms
en
convertlrla
se
";l;
y
no
viva,
Dectomuy distinto si se hiciera ms
trrstetan
la
tenemos
la
actualidad
ilurin p. el hechode que en
mentealrofiada.
acti
encierrauna multitud de aspectos:.el
Esa
"ab"llerosidad
disposicin
la
todo'
por-el
persona
uo.o*pro-iso de Ia
"Lttdf-'li;
actituda ayudary. a culoaral
go y, sobretodo, una muy especial
y, sc
,i..p.. t.ti.,t tn stea la personaautnoma
ei,l;;"i
venceqor
el
tambin,trasel combate,en sumlsronante
manifiesta
esa
l'edaSogla
v en el actode perdonarstel vida al venctdo'hn
sido
ha
m'culina
especficamente
i"r." .."i.i,*fa. la educacin
rnSlesa
la
educaclon
hasta
aristocrtica
cultura
toda
de
el obietivo
educarivos
establecimientos
iri r["rtr*^ir,v en Alemanianuestros
esamodalil;..,, hanvueltoa considerar
ff;J;;*..proeruditos
de
instruccin
frentea la habirual
llJa.'."i"
perdihaba
se
aquella
cuales
en las
superiores'
oia de lasescuelas
dlsPuesto
io. v ha interesadoel tipo de hombre valeroso'
comunidatl
la
y
de
lo'
asuntos
i.i.-i.n..n
ProPios
""ia'"., ,do,
'\r.
"t. protegea los dbiles.a las muieresy a los.nrnos El
"rr,.
es aquelloque.cn
caballerosidad
tono di semeiante
lsclrecido
nos,hrbl'ry
Max.\fleber
de
biografa
d.'1"
."ll t", .l* plin"t
masll (e r't
nos agrada.Y siendoalgo muy elementalse halla
de modo que incluv'
democciay aristocracia'
;;;:i;;..;t.
puedetambindesarrollr'tt
de la beneiicencia
i'*i ot. *
"Ui","
cuandoestratadosegunella',
piopia-caballerosidad
'
quesehall el lundamentoclela Pr'l(\l{)rl
creo
misma
la
En
y la actitudespirituale irlc'rl'l' ri
socialmasculino,
d.l ,;;;i"i;t
da
)
uadade ia funcinbiolgicapropiade su sexoy -que ,crrrrlc
c\
trrl'l
ailrtn'r(r('rr
esta
que
direccina su trabaio.La pruebade
ll{ r'l'
la tenemosen la historiadc l'r lrctr(lt\'(
realmenteaceptada
s,tt
l'tlit'
profcsirirr
esa
de
manifstaciones
^.'"". f"t
"'ai-eras
(: ) n . l t a (, \ . , r rk . rl rt l l l $

denesmilitares,los templariosy hospitalarios,una supremaforma

idealdel hombre medievalqueuna el herosmocon la caridaddel
cristianismo.Ellas fueron las primeras,segncuentasu historiador H. Prutz, en intentar haceraquelloque hoy da entendemos
con el amplio conceptode Trabajo Social:la guay proteccinde
los peregrinosa Tierra Santa,el auxilio a enfermosy a pobres,el
apoyo a los matriomoniosdeshechos,
establecimientode lugares
de cuidadosparapanurientasy recin nacidos,ayudaa invlidos,
a ancianosy a expsitos,ascomo tambin -una de susfunciones
admirablementealabadapor San Bernardo- el acogimientode
malhechorese incrdulos,ladrones,profanadoresde templos y
asesinos,perjuros y separados,
en una palabra,de los elementos
peligrososy desvalidosen su comunidad,a fin no solamentede
hacerlosinocuos,sino incluso de formarlos medianteuna actividad responsable,
cosaque-como seve- constituyela primera modalidadde una Pedagoga
Socialtal como la entendemoshoy da.
Pero esasrdenesincidieronen la situacinsocialde su oocaslo
en la medidaen quelo exigael idealcaballeresco
de enronces,que
tena en vista la proteccindel derechoy de todos los dbiles,de
las mujeres,de los pobres y de los desamparados,
y aun del adversariovencido;en eso la caridadno hacams que elevarunas
tendenciasque se hallabanya en los propios idealesdel hombre.
Si esadeduccinma escorrecta,quedariaasegurado
al Trabajo Socialmasculinouna forma interior propia que viene desarrolladaa panir de lasmsnoblesfuerzasde nuestrosexo,preservndolas efectivamentede toda sospecha-como la formulada,por
ejemplo,por Nietzsche- de que aquellaconstituyeel sntomade
un debilitamientode nuestrocarctersexual:por lo visto. eseTrabajo Socialrambinllevala espada
en el cintb...

2. [La functn soclal de r.s

trabaj ad.ore s soci.alesJ
Y la segundacuestinvendraa ser sta:Ques lo que hoy
da distingueal funcionariosocial,tanto masculinocomo femenino, de los otros profesionalesque tambin estnayudandoa la
personanecesitada,
cual puedenserel mdico,el abogado,el sacerdote o el poltico social?Naturalmenteno los diferenciarnnicamente las tareasexternas-que ciertamentese distinguenya a las
clarasunasde otras,pesea posiblesinterferenciasy conflictosde
competencias-,
sino tambinel sentidointerior de su tipo de ayuda. Nos preguntamosigualmentesi esefuncionario social no es
(Onarcea,s. a. de ediciones

y ejecutivode otros' cuyos nt'rttrl'tms que un rgano subalterno

r.
Dicho
;,b.rvisa.
;;,".ilpi;
lif:1.,lfl:ilf lililJllll:
encarct
el trabaidorsocialllega.al

fi:t"*:5;11rt':,,':'";;n:i;
l{i
i;ffl
p19Pia
perspectiva
1et_d-:r
lrao.ll+;bril;:i"il ; if u...in,,,exactitud medlante la PalDra r

',i::'i"":
t;.',lnni:1,!i':l'::ll;
;i;;,"pft,c"
li::l"lt5
no
el
obietivo
Persegutco
social]:
"
ho4''
... i. i." oelp.u'c
:",'# TiiOl*li"

" T:.,t'r";1'",0."1,

sino Pr
menteaspectosParciales),

delsigloXVIIL
'*' !:Y:r:l;^"bienestar"(vobtfabrt),proviene

i:l::[:::'3'::#iil'::l
::.u,i*;il*#i:iJ:1fi

il:ii"{i
rn
:l'r:'":
f'.*i,t:[:i
r'*r
;:','r
;;'d;;. ilt: *i ui:l-":'::l;;]l:*':**T :::r.l'ii1
LT;t*i'"T"'J[,'"i:r:":1'J,'J";,i:T
j'".:?f
jl*tffj:;:
Dortar,sino sobretodo su euden

:;'i:"'r;:'l:i:'41;'::1
i";t:*
#
;:i3:H;};l.i:
ifi"'','i:.;
H';il.:,*"ft
j:'i;fl,1ll;L1;ru:1"'*il:1
ili;itd'ii"-;;.;i*l*
-:::
:3:'[";'?-"1*:*ii:
iil""'Hlffi
ljni*m",::iiff
:::{i:l"u*:::::*'i:;lilLii]l:'i:h:i::
sc
oe a)'uqar
" "'."i:..:i':-:i:;^",,,,
de unaclasequeesrncPaz
unilateralprocura
demasiado
i*.ri"t n" "i . r" "yuato'no "lgo
demasiado.unrIa religin,y la polticaiocial como.algo
il;;;;

l*]::*hi'::rui:".::iil:'"',':i"hl"';',:

ilit.tt*:;:#"'::i.::ff
'::.1'H;tff:"'rPl:':
"*x*:ffifl:i,l';\'+i:J.i.;$li!'lilir!;,'r..
nocimiento de esderechovital

''',t,

que todo Incllvldu()trcrr(r r'lir

:"oii::*"**T#.'lr"'Jil::,::',*#';ll:i;ii'i::":
(c ) , l f L c . l t \ , . 1 ,f t l t l l

o n rt

'6 . \o n

lrente,alpobreyo desvalido
quetiendea su dicha,y afirmala iusrr
ncaclonde susrendencias
a vivir y a comer,a trabijary a eozar,l.
esparcimiento
como.p.r.onr,y r necesidad
de a;;;;i;.1,,
qe parernrdad,
y msen especial
su derechoa recibireducaci,l,
tograrpor s mismoel desarrollode su capacidad
1".",p3o;.
ocr
sonal.Jotamenre
cuandoel ,,cliente"del agentesociapercibe'cr.,
actirudbsica
de atencinsocialqu. qui.r.iyud"ri;;;'si;;;;1
sitos
y. tambin defendert,
., ii" _fi"il,,
,razonables
queqlspensa.al
medrcoy al abogado,
"".la cualtodo su rrabi,,
y sin
resulraesterll.y enrreesosmotivosjustificados
esr,desdela luch.r
quesesuscitcontra el despotismoparernalisa
del b.,;J;;.j;;;
nesrar,sobretodo la autonomaen la propia
determinacin.
cos.r
quesignifica,parael agentesocial,.l ,.;p.;
i" ;;il;;il
t""\
viduo en la planificacinde su vida.
"

3. Ea proleccin

soctat del TrabaJo SoclatJ

En el Trabajo Socialexistenhoy da dos

grandescorrientes
contapuesas:
una consideaque su tareabsica-est
.n _oJif,
y culturalizarel ambiente,mit.as qu.
t";;il;.
ffi;i;;
culturalizara la humanidad.Es la veri"d d.
tal procedentedel socialismoy segnel "qr.-i;;i;.;;;,i
*"i f"r.."ai.i.ri.
i
ua vida lumana digna constiirry
p..rrf."r,o-"*'l*
cionesms.elevadas
"f
e laspersonas,.o-o
"rr;."1
y"i" ai.ho S.;ii."
ciena ocasin(y lo cito
a gustoporque crertamenteno
"quj -.ry
essospechoso
de un trasnochado
idealismo),y .t t o_U.. ., iL"_
cosacuandotieneya lumbree ** y
ri
fla_mu)'Poca
Drenpreclsareneresalumbrey alimenroantes
pua","_
de qe"li-.ri.,
rar en,l lo mejor.desu naturaleza.
Er,..;pi;;-;;t;;;
ilvrrtuadapor el hechode que una persona
en el entusiasm.,
ioven,
de susaosmozos,buscasatisfaceisu.i,npirfr..
*fii.". fri"
y de.que
"r"
hay_
madret
qu.tt",,"ui" .*il#i"

,"lifJ
{ YTr.,
indecibles.
Bsicamente.ta
..Jq";
*
l?.3.-"'t.::19&:
orece
es la prrmarra,que,expresada
"y"a.
en

rrminosde economlan"_

promocinde
etapoyo,
lavivien_
ll"tll,:i^lii
lL..ta la ocupacinJosmedios,
qa, ra a)ruoamedlca,

laboral,etc.
rero tuego.
se
suscita
_y aqurenemoslos lmites
la
cuestin
,
de
esapromocindel ambiente_
de que-esta
lri_", po...ro'i o J
individuo,olvidael facrorcar"ct.ri"l,.i ;;l,in;t.'il.t;"t,l
ye al menosuna mitaddel destino.f i"iriJ".,'.i;;.1i
#_
brenteno es independienre
del carcterd. 1". p;;;;;l;;;;
en parteesrambinfuncindel sujeto.ep"n.
i. q;;;;;;;;
@ narcea,s. a- de ediciones

entidadall dondehallatarc'r'y
slollesaa adquirirsu verdadera
uin.ui"lin co'n un ambientecultural,esto es, en comuniJ'rdtr
que le dan impulsoy felicidad'puestoque lo. realzan'Con,cstrr
Socilcomola otra caradel lrabqo Joctal'srrr
iparecek Pedagoga
t f"t,".Liu fin ltimo y susmediosdecisivos,el apoyo a
.i
"ui
del hombrey de su amtiente.cull" reconstruccin
i* *.t".*
aqu,Puestque Ios obletos
tambin
"
sucede
turi. Como'sie-pre,
parqueconsideraciones
cosa
son
otra
no
ieora
de la
antinmicos
dan
que
Ie
vlda
Ia
de
estructura
de
la
propios
de los factores
cia.les
el-sorazn
Con
su
entorno
y
individuo
el
c"ro,
."
ert.
i.ntin,
cialismo,en el contextohistrico,habaIlamadola atencinsobre
del ambientey la ayudamaterial,y. estabaen lo
i"--ii.".i"
cierto en cuantoque -segnvimos- esaayudamaterla-lconstltuye
prcticode la ayudapersonal'l'ero Io etrcovrenea
el oresuouesto
con su resPona saber.el carcter
sei rie-bre.l a priori espiritual,
el hombreenlas
cuales
en
culturales
r.Uifi. lascomunidades
cualestodo
por
los
vida,
de
su
" verdaderoscontenidos
.".",i" ft
Y por
ruido'
su
desconcertante
de la existenciahace
ar.
instancia'
"o^r"to
ltima
en
son,
Social
socialy el Trabajo
.r ii
",.n.in
Social,de modo qu. el trabaiadorsocialdeb-eno solaPedagoea
i..alir"t" sinotambin"conducir",segnlo ha tormulado
-en
Alicia Salomnen su interesante\brito Diagnsttcosoc!/sobre
en esetrabalode
queimpulsanal educador
espirituales
lasenergas
que la forma espiritualsuperior
P.d"eoe""So"ial,di;i-oi ya
"tes
en mucho
qoa t .t propiaarraigaen una basesexualy constste
que
No es-precso ahoralo
rnrqu. .n una simplecaballerosidad'
reoitj de nuevo.Y si quieroa Partirde aqudescrtblrel obletodel
confrontndolo con la promocton.del
tribajo pedaggico-soiial
po"driahr.etlo con las siguientespalabras:el Trabaio
;li;.,'.,
lncuandotrasla necesloao
Socialha cobradotodasu importancia
necesidad
la
aparecido
ha
;i'id;i, ; h" habidoen todaspoc"t,
y de la masltrcauniversal,derivadadel hechode la cosificacin
valor y toda restodo
individual
.i* q.r.'h"n quitado al hombre
Trabaio Social
del
teora
verdadera
La
oonr.Liti"d Jinculativa'
individuo' inde
todo
vital
valor
el
restituido
l-bi.nt"l di.. h"ber
slvar l
queriendo
derecho,
pleno
su
en
desualido'
;il-;ft;
h'rttcr
que
crec
en
estn
lmites
sus
Pero
hombrede la cosificacin.
ttn
cn
clkr'
con
derivando,
la
masa
qu.
de
destino
el
a{i.ma.
t ido
ticrrt'
no
;tiiui"it.o msivo en el cual los individuos
dc dcstirt. y tlc
-.ro t""tt.
lue la solidaridadde su comunidad
"i..
trabaio.Mientiasquela tareamsprofundacoosi\lect t r.'"ttlt
tlc
zar a esamasay en .leu". al individuoy ProP'rci''lt
"'lltctll
() n . rf (| j . r, \ , . t . , h . i l t ( l i t rl ri

dos culturales,fuerzay unin al procurarque encuentrede nuevo

lugaren lascomunidades
cuando-se
sienteiembrode ellasv recibe de las mismastareasy responsabilidades
junto con niios y
formacin.En el fondo setrara de la vieia antinomiaentre pestlozziy Rousseau.
Vistoas,sigueen cieno modosiendociertoque
el objetivoltimo del TrabajoSocialesunameioreducacin
d la
humanidady que la Pedagoga
Socialconstituyeun medio de a.uda. La restauracindel individuo es inseparablede la reconstruccn y culturalizacinde nuestraexisten;iasocialen generalmediante las diversasfuerzascomunitariasen las cualesJe realizala
naturalezasuperiordel hombre,a saber,la familia y el vecindario.
la comunidad.juvenil y la laboral,la comunidadestataly la religiosa,no siendola ltimade ellasla experiencia
de la relacinoedaegicacon un lder, a travsde la cualie nos hapaloablela iealid"ad
'
de aquellanaturaleza
superiorque decamos.

CUESTIONES BASICAS DE TRAA,IIO SOCIAI

CONJUVENTUD
FEMENNA
(1921)
Cuandohoy da el profesorde Universidadseencuenrraante
una reuni de trabajadoressocialesmasculinosy femeninoscon
jvenes,y ha de hablarlesde temasfundamentale;del TrabaioSocial con juventud femenina,se ve ah una exDresindel cambio
que se ha producido en nuesrravida pedaggica.
Hasraesosltimos aoslo que habaera un trabajoque tmabaunasorientaciones bastateparticularesy separadas,
ijenas unasa otras, y cada
unade ellasveaen su campode accinla solucinltimad todas
lasnecesidades.de
la poca.El gran cambioesthoy da en que nos
hemosaperclbldode lo que todos esosmovimientosrienende co_
mn y de queempiezana desaparecer
los lmitesentre los diversos
funcionariospedaggicos,
y nos hallamosahoraanteun qrancampo de trabajo,el trabajocon nuestrosivenes,que seextiendedesde el cuidadode los nios de pechohastalasEsiuelasSuperioresy
la Universidad,desdela reformaescolarhastala nuelraordenacir,
de la atencina los que se hallanencarcelados,
desdela educacin
de deficientespsquicoshasta las escuelasprofesionalesde todo
tipo, y tambinla atencina la juventud.Igualda el sectoren el
cualuno.rrabaje,
puesen cualquiercasosele reconoceun mismo
carcter
de agentequeprestaunaayuda.Hay en todo ello un cier@ narcea,s, a. de ediciones

itirr 'l
to esDrituv, paraquienno lo tiene,da lo mismola ('cr'rP.rt
l".'livcr'
detrs,le
qu. r. d.diqu.. Y eseesprituhacequesiemPre'
o cc(tn()llllestatales
sasmotivaciones
-Polticaso confesionales,
con
ivencs,arcas- que puedanhjber llevadoa uno a trabaiar
rezcami claro lo puramenteP.d$4Cfo9, lue 11daluiclc 1bc1
sePafaciones
con semejantes
Porquese slenteautonomo lrcnte i
ajeno-al meque escomPletamente
propio
ellas,al poseerun-fin
y Problemas,
contraPosiciones
esas
a
todas
imponantenos en l;
y que consis; en la construccinde una vida corporaly espiritual.
,"n",,rn,o de los individuoscomodel PuebloEs con estaidadc
hoy da toda
como debehacerse
una autonomade la Pedagoga
de acuerdocon la iuventud Prcconsideracin,v lliiilitnos
senteen nuest; movimiento juvenil, la cual, en sus encuentros'
experimentasiemprede nuevoque existeparaella algo que la une
ooi encimade todaslasdivisiones,un idealal cual sirventodos de
igrralmaneray queconstituyeel almaardientede su movimiento,
de unavidaespiritualsuperiory
el idealde unanuevhumanidad,
autnomaen una comunidadanimada.Estolleva a nuestroprimer
es una pane del gran
principio:el TrabaioSocialcon muchachas
de esenuevo
servicio
al
nuestra
irabaiaurnomocon
iuventud,
pueblo.
en
nuestro
suPerior
vida
cultural
ideal'deuna
Pero a la vez estonos lleva tambinal segundoprincipio, que
exDresala relacinentre el Trabaio Socialcon jvenesy el movimLnto juvenil. Mientras el trabajo con jvenesfue una.acci
la
unilaterlde los adultosparaProcurarcaptarlo antesposible-a
juventudparafinesqueno son lossuyos,debitomar una.actltud
al movrmlentoluvenll'
profundamente
antinmicacon resPecto
cuvo cometidopropio era que la iuventudvivierasin objetivos
autnomo'
esPiritual
y ocupada
en su piopio desarrollo
mteriales
Pero en el-momentoen qui el Trabaio Socialcon jvenesse dio
cuentade que debaliberarsede los objetivosajenosa la juventud
v de que siive al mismo idealal cual stasedirige,la enemistadeni.. esot dos movimientosvino a ser absurda.No coincidenuno
con otro, Puesseocupanen tareasdistints.El movimiento juvcnil ouedeiaptar slo a los individuos ms llenos de vitalidad y
queia inerme ante las masas.Pero puedeser' Por as dccirlo, l'r
quc
ocurriendotambi.-1rt
del trabajocon jvenes,
buenaconciencia
rttcjuvenil
Irr
5l('
de
de6lt'
es
movimiento
del
los
miembros
de
ioresapovosv futuroslderesdel trabaiocon ivenes(c'rr'rttrt"tt
v l'tr
..d. tjtnLin ." el TrabaioSocialcon iuventudfcnrcrritt'r),
formasde vida proporcionadaspor el movimienror'lcAvcr Mtt 't
toriasMnder;&el,/y el movimiento juvenil, iunto eotr*tt rtrit,
, n. r \ r ,\ , r , 1", ', 1
r , 'r r 'r

]li-d"nrrr,

su modo humanode relacionarse

personalmente
v su

',"f
:l:If,."T"1,",:::*I...,1."..**.
ff
:i:,'j","ff
ii:.fi
.".i, p".,i.-i.
:::H;..f::ffi;srla.:dluirido unnuevo
"'
qffi;
i
ll
l.Tt*'x"'tr1
ti:1f.ilxi,{}?i"liil:iliu

cin fue el viaje sin rurnbo demasiadofijo, con temeridady rlgunasdificultades.Como esnaturalestono favorecien nadaal rioo
femenino.Y todavahay algoms.La forma socialen la cual is
venesseencuentranunoscon otros son la asociacin,lasagrupaciones,los movimientossociales,
juveniles.Eito
lasorganizaciones
lo ha comprendidoel trabajo con jvenesy, por ende,ve en las
asociaciones
el soponede su trabajo.Pero no esesala forma social
del encuentromutuo entre muchachas.Sustenulias no son algo
que puedacompararsecon esanecesidadinrernade lasagrupaci,cnesjuveniles.Eso de que en el movimiento juvenil la cuestinde
laschicasno hayahalladotodavasu solucinlo sabemuy bien la
la masculina,
que ha hechomuchasexiuventud,panicularmente
perienciasa esterespecto:se han admitido chicasen los grupos,
pero estono ha resultadoadecuadoni paraellasni paralosihiios.
Las muchachasdebenestarslo con ellas.Incluso en la juventud
socialisla,que parre de la teora de la igualdadentre los sexos,se
piensede estemodo: laschicasestorban.A vecesresultan"tiles",
por ejemplo,cuandode un modo maternalcocinano cuidande la
limpieza,y cuandocantany bailan;pero tratndosede haceralgo
serio representanun estorbopara la libre configuracinde la forma masculina,y esoapanede laspenurbacionesque la unin ertica de las parejassuponepara la comunidad.Y en el casoen que
las muchachascolaboranrotalmente.lo oue falla entonceses su
pocafeminidad,perdiendoellasel influjo que unaactitudfemenina desarrolladaautnomamenteejerceen el joven, cosaque ste
-por lo dems-espera.
Lo que el jovendeseaen la muchacha
es
encontraruna forma nuevay un respeto,lo cual se da en la relacin metafsicaentrelos dos sexos,que poseeun sentidoespiritual
slo cuandoseencuentrandosalmasdistintasque asouedenconstituir entre lasdos el todo. Esto eslo qrrehan uisto tdos aouellos
que han hecho consideraciones
ptofund"t sobre la diferenciade
los sexos.Es decir, el movimiento juvenil no ha conseguidoinstaurar un nuevo idealde muchachaque correspondaal ideal masculino. Cienamenreha hechomucho parael libre despliegue
de la
personalidadfemenina,por cuanto ha mostradoque l ideal es el
nico verdaderoguaen la vida, ha liberadoy enriquecidola vida
de laschicasy tambinla ha hechomsrobustay auitera,pero poco ha podido contribuir a un renacimientodel ideal de uid" p.,,piamentefemenino..
Es estolo quedebeintentarpor s misn,,cl
I raDatoSoclalcon tovenes.
Y nos saleal pasouna nuevacuestin:enqucsrrib;rcl r.crrtro de la existencia
femenina,de donderesultarcl nucv,,i,lc.rly

*l;n.t.:{l
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nicamente
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j:il;
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euienquieraacrua,
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l?n :,,

i..."ii"
con,ovenes
debeposeer
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gruposde AvesMigratorias de
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nos
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@ narcea,s. a. de ediciones

(c rnr' c r' .,r. .. ,l nl , i rl rc r

la forma socialde la feminidad?En l tendramostambin rrr

principiodirectivoparael trabajosocialcon juventudfemenirr.r.
Todoslos.hombresmsprofundoshan visto siempreesecenrrocrl
Ia marernidad
de la mujer,de modo que la obraic,cialcorresp(
tn
drentesonlos hogares
paranios.La disposicin
a la maternid.l
es lo,que llamala atencinya en la nia pequea,por ejempl,,.
cuanoocurdade sushermanitoso no seamsque vigilandoa su
.,1::r,
sosemuestraya aquellaproductiviiades'pi.itual
qu.
:l
senallsolo en ta mulery que,lunro con la acrividadmasculin,
representa
la porenciaanmicamsfuene en estepobre mundr,.
En esamaternidadse halla insito aquel sosiegointerno del alm
parael cual,segnPestalozzi,debenser educaas
las muchachasv
luego
el
hombre
buscar
en
ellas,
y
en
dicha
maternidadres_
.que
den aquellasfuerzascapaces
de sacrificio,unificadorasy reconcilia_
dorasque en su da darn cohesina la familia e imulsarna l,
comunidada travsde lashabitualescar.n.iasy conurrlsiones
coti_
dianas.El liberar esamaternidaddel mero egoirn" fa-ili- y ei"
estrechez
del hogar,el darleun puestoen uestravida .oo un"
fuerzaespiritualgeneral,
el incluirlaen rodasIasprofesiones
feme_
nins y tambin el espiritualizarcon ella la activad pblica de la
mujerdeberanconsrituirla grantareadel desarrollofemeninode
nuesrrapoca.Esro.nosignificael quererconfinara la mujera sus
antrguas
luncionesde la ocupacinmaternal:esoya estsuDerado.
Nuestrasmuchachasdebenaccedera rodeslas oupaciones,
en la
medidaen quetenganedadparaellas.pero el nue.,oo
idealdeia chi
cano es.ser
trabajadora
de empresa
o administrativa,
ambasocupa_
cronesstn alma,srnola personafemenina,que desdeel centrode
su iuerzmaternalhumaniza,interiorizay esclarece
cualquierpro_
fesinqueejerza.Y slode estemodosuierala muler
"uell"'d,.rplicidadprofesional
que haceran difcil l educacin
femenina,
su
proresronnaturatcomo esposa
y madrey su profesinlaboralv
pblica.Tanto en una como en otra la mateinidades la fuerza
productivacon la cual ellaconfigurasu trabajoy le da un enfoque
suPenor.
Ahora bien,de todos modossu obra enteramenteespecfica
v
su labor socialmspropiaesten el hogar,esaclulaeJrminal
paniculara panir de la cualseedificatodla uidasuperrdel ou_
blo. El hombreactaen campoabieno,la
la'uida
"iumul"
en esemarco recoletoy pacficodel hogar.-uje.
Una mujer
carentede
hogarno ha encontradosu forma de vida,e inclusocuandoparece
enteramenteentregadaa un trabajo en el comercio,en la adminis_
tracin o en el laboratorio,slo vivir interiormentesatisfecha
al
@ narcea,s. a, de ediciones

hlber logradotener en su casaesaclulade vida recogidry .rctiv.r

o pertenecera una comunidadde esetipo. Y esto da lugar ,r utt.r
.lidcisivaparael Trabaio Socialcon muchachas:
consideracin
fcrenciade la asociaciny el agrupamiento,que esdondelos j,ivcncsencuentransu forma sociolgica,el TrabajoSocialcon muchachesdebehacerdel hogar el centro de su actuacin.La juventud
fcmenina,que de otro modo se hallaatal vez sin hogar ni casa,
debetener en el hogariuvenil un centro dondepuedaencontrarsc
r s misma, donde puedandespenarsey estimularsesus mejores
instintosy dondeella recibapreparacinparasu futuro cometido
mssuyo, la construccinde su propio hogar.Estaesla profunda
conexinexistenteentrela forma del trabajocon jvenesy el ideal
de la mujer y, ms aun, el ideal de una sanavida del pueblo. En
tanto que l da a la chicaun hogar,contribuyea la construcciny
configuracinde esehogary desarrollael estilo de una nuevavida
hogareareal, esteducandoel tipo superiorde muchachay ensea a stala tuerzay la forma de semejantehogar para su futuro.
Todo dependerdel nuevoespritude esoshogaresiuvenilesfemeninos:que en ellosno reine la atmsferaregaonay cerradade algunoshogaresfemeninosanteriores,sino el tono nuevo,animado,
abieno y no obstantentimo, enaltecidocon arte y -sin embargofamiliar,propio de una casamodernacon alma.Su rasgoprincipal
es una hospitalidadcapazde ayudar.Los americanoshan sabido
haceresode un modo especial,y JaneAdams,la fundadorade un
granhogarpopular que hay en Amrica,la Hullhouse,ha explicado en susMemoris(quetoda chicadeberaleer,paraver de qu es
cep^zl^ fuerza maternal de la mujer) cmo la hospitalidadha
constituido propiamente la base de todo su trabajo. El modo
como sepuedeunirseluegocon el canto y la danza,Ia expresin
y las actividadesen comn, y deberealizarseen viajesy en dilogoscomunes,no esprecisoque lo expliquemsahora.De lo quc
setrata es de hallar el estilo de un tipo de hogar y de comunidad
hospitalariacon el cual cadaindividuo puedaidentificarsey pucda
luegointroducirlo en su vida. En lasveladasvespeninas,el sentid()
del hogary el nuevo idealde la joven con todassusconsecucncirts
constituirnun tema capital.
Ahora bien, en la configuracindel ideal femenin<,cucrt
tambin el desarollode una relacinsanay de noblesfornr.rsrk'
trato entre ambossexos.El antiguoTrabajoSocialcon itivcttcrtt|'
de muchelt,r.vivlt
dio esteoasodecisivo.Por esosusasociaciones
en un f;lso alejamientodel mundo que,por scrlo,trtrr r prl
a la verdaderavida.Uno dc los r,rr,,.(rr'rr rlrr
da equipararse
r ') n ,u ( ,r r ,r ,1 ,,,|l , r t

del nuevoidealde vida esla nuevacamaradera

entrelos sexos.De
ella brotan paralasmuchachas
susansiasde lo sublimey lo festivo
e inefablepropio de su edad.Vimos que era inadecuadodejarque
chicasy chicosvivieranen promiscuidad.En tal situacinno pueden desarrollarse
lasfuerzase instintospurosy autnomosni puede configurarsela peculiaridadde lasmuchachas,
sin la cual su comunidadcon el otro sexose convertiraen absurday vaca.Pero
tambin sera muy falso querer distanciarpor mucho tiempo a
chicosy chicas.Han de coincidir en actividadescomunes,veladas
nocturnasde cancionesy de conversaciones,
en viajes y, sobre
todo, en bailes.El TrabajoSocialjuvenil con muchachos
y con
muchachas,
queen el momentopresentesuelenandartodavacada
uno por su lado, han de actuaren comn, con lo cual seconsegui
r superaresaseparacinmedianteformas superioresy, en lugar
de unas relacionessentimentalesinferioreso vacas.dar oie a la
hermosacomunidadde la camaradera
v de un firme nivl suoerior de vida derivadode ella,sin el cuala vida quedaprivada'de
todo esplendorjuvenil. Y paraque en esesentidoel hogarfemeni
no sealo que debeser, invitara yo a los jvenesa frecuentarlo.
Esehogarfemeninoajenoa elloscontribuir ineludiblementea civilizar a los jvenes;y las muchachas,a su vez, conservarnms
fcilmentesu actitudy lograrnmejor su estilofrente a ellos.Esos
jvenesinvitan slo a excursiones,
con lo cual adquierenresponsabilidad y muestranla caballerosidad
que tienen.De estemodo va
creciendoel bello maridajeentrejovialidady composrura,y enrre
sociabilidade interioridad, que constituyenel signo de una vida
suPenor.

I1t PEDAGOGTA DE IOS SUJTETOS

CARENCIALES
(1924)
Cuando piensoen la gran experienciacon individuos carencialesque tiene la educacinsocial,se me hacedifcil, al seryo un
pedagogouniversitario,hablarde esetema hallndomeentre profesionalesde estesector.Conozco las situacionesde carenciams
all de la informacin bibliogrfica,por haberlavivido personalmenteen familias,en amigosy conocidosy, de un modo global,
en el desamparoen que sesumi nuestropueblo durantelos primeros mesesde la Revolucin. El fundamentoltimo de toda
@ narcea,s. a. de ediciones

comprensin,Io mismo en estecampoque en Lrs tlcnr.is,c. I.r

vivenciade los abismosde la propia existencia,
el "viajc prrr l,r
subterrneos
del autoconocimiento",
dichoen frasede I lnr.rrrrr.
Peroprecisamente
esosncuentros
en que no hay srkr,rgcrrtesmasculinos
ni son exclusivamente
de educacin
socialnrc lr.rrr
mostradouna forma de siruacincarencialde la cual la biblior.fa que hemostenido hastaahora,al menosla que oroce.kl,.lc
crculosde educacinsocialen sectoes
caencialis,
pareccp{)(,)
valiosa.Y creo tambinque serano slo posible,sino i.rcluri nc,
cesario,considerarya esetipo de carenciasal que estoyaludicndo,
cosaquetal vez luegopodr hacersecon mayoi profundidadcuando hablemosde la Pedagoga
del sujeto asistencial.
La bibliografasobreasistenciasocial,como podemosver en
autorescomo Gregor,Gruhle,Toebben,von Heimanno Lnt.,nberg,slo mencionados causasde la situacincarencial:el midi<
ambientey lasdisposiciones
personales.
Perocuandopiensoen los
casosa los que me he referido,no cabeatribuirlosa una accindel
medio en el sentidosociopoliticoen quesolemosentendrla(relati
va a un entorno disocial),puesel ambientede esosnios estconstituido-por lo que llamamoscasasbuenas,muy bien dotadas,y en
lascualesestuieronmuy bien atendidosy mimados,y donderecibieron una educacinmsbien excesivaque deficiente.como esel
caso,por ejemplo,en familiasde pastores-o
de profesores.
Tampoco es factibleatribuir de un mod frecuentev-simolela situaci
carenciala la naruraleza
congniradel individuo,al menosral
como la considerael psiquiatrao en el sentidode que, en esosni
os en quienesesrexcluidaIa causaambienral,la nicaexoliccin posibleesIa gentica.
Evidenementeque aqu no essuficientela consideracinque
ahora.nosqueda.Slo la bibliografapsicoanaltica,
que en educacin de individuoscarenciales
es todavapoco utiliz;da y quc segn he podido ver se halla ya desarrolladi,en lo sustancialjen I,r
relativoa casosde praxisprivada.ha puestode relieve,y parci.rlizndolosmucho,otrosfactoresen lugarde ambienrey heicnei.r,
.r
saber:la vivencia,la situacin(por ejemplo,el lugarocupad,,cn l.r
constelacin
de hermanos)
y la relacinpedaggica.
Segur.rnr"rrrc
esentrelosseguidores
de AlfredoAdler dondecon mayr..l.rri,l,rrl
seha dichoque,n eso,a la consideracin
cusal
st'.r;r(.1),r.,,tr.l
muy distinta,a saber,queel mal desarollo
del crcrclc. ,1,.1,r,1,,
no al medioo a la herencia,
sinoa lasexperiencirs
lrrrrr',rr.r,il,r
jovenen la prosecucin
persona
de susobjeriv,'..1r.r1,r,.,,,1,,
,.,1,,
en situaciones
que impidenesosobjetivosy qrrcl.r ,,l,lr,..rrr
,r ,l,rr

unos rodeospara conseguirlos.Cuando el individuo llegaa como rectiprenderesemecanismo,y susobjetivosquedansatisfechos

iicados,podr curarse.Por lo demsPfister,un seguidorde Freud,
ve eseproblema de un modo muy parecido,En otro contexto
tambinKramer, en su Invatigacinen nios,ha enfocadoel tema
de herenciay medio de una manerasemejante.Pero su concepto
de medio aludeno ya al medio social,sino a la relacinpersonalen.laquesehall el nio; de la cualresultapara
pedaggico-moral
originarioexle esnegativa,
su carcter
que,
si
esa
experiencia
ste
perimentaun desirrollo fallido que lo afectatotalmente,hastaque
qocede nuevo de un trato correcto.
Con eso,de la consideracincausaltal como la habaexplicado la modernaexposicincientficade la educacinsociala panir
y que ha constituidosin
del en{oquepsiquitricoy sociolgico,
drrdauna gran aportacin,no iremosa parar de nuevo a aquella
primera situacinfrente al individuo suieto a carencias,y que ya
Yo creo que la pocade la consideireamosfelizmentesuperada?
racin purametc causalde Ia cuestin,tras haberhechosu pleno
ya, cosaquetienequever con aqueefecto,ahoraha transcurrido
lla gran evolucinque tambinseha dado,en Psicologay en Psiquiatra,al pasarsede un enfoquepuramentecientficoa otro nue.,oode tipo "comprensivo". Seguimosbuscandovas capacesde
liberarnosdel pesimismode la consideracincausalque se vino
haciendo,puestoqu reconocenel poder constructivo-aunqueen
puedatambinresultardestructivo-de lasfuerzasespiriocasiones
tuales,el entendimientoy el ethos. Pero aquel anterior enfoque
moral-religioso(el cual cal tan hondo que solemospensarque la
situaciniarencialimplicauna destruccinmoral del alma,la cual
no habraencontradosu integracininterior o la habraperdido)
toda la complejidadde circunstanse hizo central, sobrepasando
ciasde la que deriva aquellacorrupcin, y estotanto en la teora
como en l prctica.Por tal motivo voy a intentar, frente a lo
que utiliza por igud las
anterior, afirmar el enfoquepedaggico,
dostesis,asla causalcomo la tica,hastael punto de que formula
sus tareasa panir del problema de la relacin mutua en que se
hallan ambastesis.
Por ltimo, en toda situacincarencialque no se reducea
meroscasospsiquitricos,lo que hay esuna structuraanmicademasiadoprimitiva o falsaen su textura verticaly horizontal. Para
o en riesgose
un correctotratamientodel nio suietoa carencias
hacenecesarioecharuna atentamiradaa esaestructuray a la legalidad de suspancs constitutivas.

La estruct ur ahor izont al es m uy cor r icnt c.( {) r r , , \ ( r r . \ r , l

por el esquemapsicolgicode reaccin:las irnprcsioncrvicrrcn,h l
ambiente,son valoradasen lo sentimentala partir dc Lrs irrrpL|s,,*,
y estavaloracinse mnifiesraen la reaccincn [rrnr Jc.r.],i,lr ,'
de expresin.Entre impresin y valoracin, as como cnrrc r'.1,,
racin y accin o expresin,apareceluego la reflexin, quc tl.. l.r
mera mquina de reflejoshaceun ser racional,que piensarntc., J.
valorar y piensaantes de obrar o de manifestarse.Esa estrucrur.r
horizontal ha sido descritaa menudo -estoy recordandolos trb.r
jos de Dilthey, de Jameso de Groos-, pero slo echamosdc ve.
toda su imponancia pedaggicacuando intentamos averiguarsu
afincamientoen el suelo de los temperamentos,segn el nlisis
que han hecho, por ejemplo, von Bahnseny Klagestratndoserlc
su forma normal, y Kramer y parecidamentevon Sommer cn su
forma patolgica. La nueva manera de entender el tratamienro
educativo de jvenespsicpatas,tal como defiende-entre orrosla SociedadAlemana de Atencin a JvenesPsicpatas,en esr<r
puede mostrar ya buenos resultadosvisibles,al tiempo que h,rcc
patente la buena colaboracinde la comprensin causalcon un.r
conduccin y vinculacin pedaggicas.
Menos investigadaest,y pedaggicamenre
menos considerdar la estructura vertical, es decir, el hecho de que nuestra existencia anmica es una existenciasegn unos nivclis o capas.Ya Pl,rtn. quien por orr pane es el primero en ofrecernos un.r
descripcincientficadel desarrollode los sujetoscarenciales,ha
visto y analizado esa estructura esratificada en sus rasgos fund,rmentales,sealandoun nivel de instinros,el nivel del thymsy J
nivel del zors.En vez de estasrres capasyo voy a hablarie curtr,,
-sin que ahora me seaposibledecir en qu me baso-, puesen la cpa del zors distingo un nivel de las opcionesespiritualessupcriorcs
fundamentalesy un nivel de la unidad central del yo. De ah sc
desprendecomo ley pedaggicabsica,y segnvio ya la pedagogrr
platnica,que cada capa trata de autoafirmarse,al mismo rienrr,r
que tiend a situarse en el justo lugar que le corresponde dcntr.,, r'lc
todo el conrunto.
Ahora bien, nuestraantiguaeducacin,en lo esenci.rl,h.r r ..r
bajadoslo con la segundamitad de esteprincipio, de nrorl,r,rc I.r
ideade autoridad no afirma ya orra cosay se limir.r.r \(.f I.r r\l'rl
si n pedaggi cde
a elia.L Pedagogia
, . r! r \
m oder n.( 'n ( . r nr lr i , lr
to cadavez de un modo ms claro cun imp<rtntc c,,t1,r,1
Lr
primera mitad de esteprincipio platnico, i ."lr"r, ,r,, r .rl,r , ,rr,l
to anmico debe satisfacersus pretensionesv g,rz.rr,1,,.,rr.,,1,r,'

(c)narcea, s. a. de ediciones

L:-

chos,de modoqueun individuono puededejarde ladoo reprimir

un impulso, sino que debedarle satisfaccin.Con eso,una Pedagogasuficienteexigeel conocimientode las leyespropiasde esas
capasy tener en consideracinsu derechovital dentro del conjunto anmico.Que eso,por otra parte,puedadar lugara tensiones
no es priciso que lo digamos.
La teor,ay pedagoga
de la capainstintiva se ha desarrollado
Natuen lasltimasdcadas
sobretodo por obra del osicoanlisis.
de
ralmenteno estoypensando
slo en Freudy en los defensores
la libido,sinotambinen AlfredoAdler,en Jungy los demsautoresdel descubrimientooriginario. Es precisotomar todo el conjunto de esostrabajosy darsecuentade lo parcialque esel punto
de vista de cadaescuelaa propsitode un instinto,para poder
Tanto como
apreciartodala importanciaquetienenesostrabajos.
a la libido,puededarsela primacaal impulsoa obtenerel reconocimientode los dems,o al ansiade libenado al instintode nutricin. Slo la mirada al sistemaglobal de instintosy a susrelacionesintcrnasnos proporcionarla basecorrectay multilateralpara
poder tratar adecuadamente
esacapay comprenderlos fallos que
estsuson posiblesen su desarrollo.La bibliografapsicoanaltica
friendo rodavaactualmentede la monomanade los descubridores,pero sin embargohay ya en ellaun asombrosotesorode experiencia,de observacin
de leyespsicolgicas
y de conocimiento
de
la arbitrasu relevanciapedaggica,
y estopesea lasexageraciones,
riedadde interpretaciny la "poesa" que en ello ha habido. La
ideapor todos compartidade la importanciaque lasvivenciasy la
tienen en el carcterdel individuo, las cuales
relacinpedaggica
aparecenascomo factor decisivojunto al medioy a lasdisposicionesinnatas,ha llevadoen la escuelafreudianaal excesode quererlo
derivartodo de lasvivenciasy de la relacinentre padrey madre,
cosaque acabapor hacerlodependertodo de las vivenciasnaturales o incluso embrionarionarias,o por ver en todas partescomo
causael complejo de Edipo o -como ocurre en Alfredo Adlerpor negarlas diferenciasen lasdotesinnatasde las personas.Pero
el principal lmite de esabibliografaesque, de toda la estructura
psquica,sedetieneen el anlisisnicamentede la zona instintiva,
descuidando
lasfuncionespropiasde lasdemscapas,aun en aquellos casosen queseve quela curacindel conflicto, quesiemprese
habaplanteadoentredos de lascapas,sepresentaen el solo plano
de la dicisin consciente.
Todava no se ha realizadouna investieacinsu{icientedel
.,o-.nto ,lo puedo
tbyms,o capasegunda,
de modo que .n
"rt"
(cl narcea, s. a. de ediciones

hechospor Horwitz, ,,'rr 1,,.

referirmea los anlisispsicolgicos
,,,','t
quienpreeis.ttttcrrt,
culesconectDiltheyen su momento.
l.r
I'il'li,'
claro.
Y
cntrc
der esacapade un modo especialmente
y Ir
grafahistricasehan ocupadode ello sobretodo la Pcd.rg..t
si
lo
lrrg,r
tlc
a
cuales
han
trabajado
los
estoicos,
Ios
de
Psicologa
quc
lrtt'
capa,
cosa
de
esa
la
importancia
la
idea
puesta
en
gloscon
agnicay, por ende,el Gimnasioclsigo han hechola Pedagoga
y la educacin
deportivainglcs.r.
de los caballeros
co, la educacin
Pero lo aqu decisivoes que las propiedadesde nuestravolunt..I
la decisin,la constanci,t
activa,talescomola fuerza,la valenta,
micnemotivaselevadas,
la victoriason vividascomo situaciones
como scnti
opuestasse nos Presenlan
rras que las propiedades
elevEn la vivenciade esossentimientos
mientosde inferioridad.
dos,como ocurre- por ejemplo-en el juegoy en el deporte,en
todo trabajoprogresivo,en los ejerciciosde voluntad de todo tipo
de la supcexperiencia
a losjvenesla agradable
queproporcionan
raciny de la actitudfirme,y en el refuerzode esossentimientos
al participaren los xitosy victoriasde la comunide vida excelsa
dadresideel granmediode hacerquereineen el almaalgomuy
distinto del mero quererinstintivo. Esto implicados cosasEn pride esosmediospuederealimer lugar,que el sentidopedaggico
tiene
ocasinde gustaren su inel
nio
cuando
zarsenicamente
esdecir,queel simple
vida
elevada;
de
aquellos
sentimientos
terior
de por s,sino.<uc
trabajoo el ejerciciocorporalno lo consiguen
del progreso,de la competiciny
la alegraemanada
nicamente
de la victoria que Ilevanconsigoesla condicinde su efectividacl
Ante todo, una tareadebeserproporcionadaa lasfuerzas.Y lo scgundoesque.a panir de esaidea,el iuego,el deponey todaactivial buencont,ri.n.n s", no slo una recompensa
adaeradable
"
po.trrni"trto del nio, sino partes constitutivas de su misrl
rlcducaciny formacin de su voluntad. La antiguaPedagoga
manaha desconocidoa menudoeso que decimos.
espirittrlY luego,Ia terceracapaesla de lasopcionesbsicas
mejorcs
ha
hecho
sus
la
Pedagoga
lessuperiores.Es en stadonde
su
doctritt.r
con
Herbart
y
Schiller,
desdePestalozzi,
aponaciones,
Siempreque seda esetipo tlc intt.i.
espirituales.
dl los intereses
t',,
de la vida egostry .rr.rt
un
debilitamiento
se
produce
superior
aquellapeculiaratencinal objetoqueconstituyclr b.rst',l, t",l
slo puedenscr "..1r'tt,lt.r,l,'t".
.iistenci" superior.Esosintereses
I r'lr',lt'tlr''
v -cosamsimponante-su desarrollono conrictz
Ir r r'l,r
por la doctrinalque siempreesalgosecundari,,'irr,' "'r
en la acciny en la comunidad.Estovalctanlr)I).rtr 1"" ttrt.l'rlr

religiosos
comopara los cientficos.
ansticos,profesionales
, s,,
crares.
La educctn
comunitaria,
tal comop. Backhausen
la exprr
so en el simposiode educacin
socialde Bamberg,
u.ni" d..r" i,,
foque.Perotodavaesmsdecisivoel h..ho de qe, ;;;;;"-J,'.:,,
la educacinsociala personascon carencias,.*iit. u.r"ila."
n
crencla.de
que no_esposibleuna mejorade los educandos
sin quc
sedesplerte
en elloseseinterssuperiorque decimos.La anrierr,r
educacinreligiosaprerendiconieguirla.p..o .n .r,o pro..l;,;
.
oe un mododemasrado
directoy unilateral.
Convendrindiuidu"_
llzar tan lntensamente
comoseaposibleparaencontraraouelin._
rsquedel modomsfcilbrotain el esril suelode ese;i..,,
ocurreaqu otra cosaque en toda culturacuando,a ,art"
da un
suetoqueha permanecido
infructuosohasraahora,debindose
en_
en l,slofrutos incipientes,a los que luegopodr.ry" r._
:or-rrrar
gurrorrosmssazonados:
hay queempezarpor simLraraltiamuces para despuespoder cosechartrigo. precisamente vid
la
reuglosa-y. esraha srdouna granintuicinde pestalozzi,
aunoue
mat enrendrd
ya por Vichern_ presupone
el despliegue
de otias
tuerzas"humanas".peroel intersmsnaturalpaianriestros
jve_
nesserel.inrers
profesional.
Aqu radical, err ;rn".rr;i" l-"
ta tormacrnprofesional
tal comosela ve hoy da,por lo eeneral.
en,laPedagoga
asisrencial
y de centrosp.*.n.i".lor. .:; ;;:
D.r:nel esro.puede.que
la educacinno presrela suficienre
atencron a l tndtvldualdad
del educndo,
a susaptirudes
y a su incli_
nacin,,y la creencide poder resolverla'prepar";,
a. i",
mucnacnos
carencrales
encauzndolos
al trabajomsprimitivov a
losoficiosms.bajos
consrituyeuo gr"n .rro.. S. r;;;.;;;;
";
rndlvrduos
tan luegocomo.en vezde laslaboresdei campo.seles
proporcioneuna_afiividad
de tipo comercialo inrelectuall
Ei c.ite_
no de utlhzarla luerzade rrabajode losjvenesen provecho
de la
rnstrtucron
seha mofrado pocoadecuado.
y aquellislotieneun
caracterpdagogco
cuandose consiguedar al educandoel senti_
mienrode que esthaciendoalgo paraIa vida de l".o_unid"J.
rvlas,
paraestoesprecrsoque amea esacomunidd.puesde
orro
modo solo tendrala sensacin
de habersido utilizadopor ella.
Herban,que hizo hincapien el desarrolloqu. l"i;n,.r.r.,
supenores
alcanzan
en el joveny en el poderliberidory moralizador de ral desarrollo.
rambinvio los lmitesde esavia centrada
en ralesintereses,
en tanto queamenaza
con a.*.u;. t" p.rionJ;
dad cuandono.le haceel conrrapeso
una inrerioridadreflexiuay
concenlrada.
t_l oveninteresado
y ocupadoen muchascosaslo
nalramos
ya con muchatrecuencia
en aquelgrupode muchachos
(':)nrceil, s. a. de
edicions

tt

crencialesen el cual estoy pensandoms bien. "La pcrson'rlitl'rtl

en la unidad de la conciencia".La cuartacaPadc cll cs
dcscansa
cstaunidadcentraldel yo. A la mismaha apeladosiemprch ctltr'
a h pt r'
de modo que casicons-idera
crcin de sujetoscareniia.les,
hsinrlia
que
define
general
como el criterio
tona "descentrada"
instancitr:
la
ltima
duda,
es,
sin
viduos carenciales.Tambin
cxisten nosotrosun Punto firme a panir del cual construim"t
una vida ordenaday regulada,desdeel cual podemosdecir si o no
y en el cual descansa
nuestralibenad' constituyendo-Por exPrcbreve- lo que llamamosla "persona"' Mas
frmula
sa.lo en urra
por lo pronto sa unidd es.algo Purmenteformal..Presupone
Dasl'
esPlrltuales
y susoPctones
siempreunavidacon susInstrntos
cas.; una sanaenergavolitivaa la cualno hacemsque regular'
del objeto'de la vid'r
Y laiev sezunla cualla reguladebederivase
mbitot, no pudiendoimponersesimplcde los corr"espondient.t
mente del eiterior como regla, disciplina,orden y esquemaexternos,puesde otro modo todo permanecemuerto. Nuestraanttla educacinmilitar y a panir dc
zua eiucacin, especialmente
iou tambin la educacinsocial,considercomo tareasuya Pro'
pia el realizaresteobietivo:reforzaresaactitudformal, esetemplc'
bl d.b"t y los hbitosconstituansusgrandescategoras'Pero sc
t."taba slo de una educacinpor fuera.Y el ncleo vital de er'r
es, sin embargo,la libenad.Existeun
capade la personalidd
psicoleica
y
moral
en casitodaslas obrasque tratan dc
oaradoia
'pedae"e
Asistcia y Penitenciaria,Procedentede un punto dc
parael cualesposibleinfundiren el ioveneseoruistainlcanicista
y forjndoleunoshbitospcrdenv esadiscipliacoaccionndolo
creaen saposibilidadPerola inrTambinBackhausen
tinaes.
ponancia de la habituacines Pra otro nivel de la Personalidad
muy distinro.Lo queaquimpona esdar a la personafirmezact'n
,.r.cto .ont.nido,y l" u"id"d formalde la voluntdvendri y
"l
a ello.
lueeo coadyuvando
'
simPlemcntc
vio un quehacer
herbaniana
En esIa Pedagoga
or''lcn'rthr
un
coniunto
nio
de
en dotaral
instructivo,consistente
intcrnr
la
cohesin
est
en
decisivo
de ideas.Pero,sin embargo,lo
vitl
rclacit"n
una
vivimos
de
nosotros
de la voluntad. "Todos
v
cst.'
tlt
Apartir
que
hacemos".
en
Io
mantiene
quenos
esencial
tk'
lll't

urtt
debidas
como
carenciales
las
situaciones
consider;
esacohesininterna que regulala vida, y seve cl pctllgrrgor ottto
de un cienoindividut'.(r ( ll)t/ tlt ltl'r'll
aquelque,en presencia
rtr tt't.
en il cr't' t'lrcrt'it
tr", I".'a.o.tectaquepodrengendrar
En esoel caminohaiiaial cohesinno sienrrrtv"r'lti tt'l '1rtl'l

educador,puesalgunosnioslo hallarntal vez de un modo direc_

to en algn valor. Peo a laspersonasmsdbiles_y entre ellas
se
cunrannuesrrossujetosen riesgo- el educadordebercomenzar
por vlncularlasa s mismo o buscarles
otros vnculoshumanos,
para poderlasllevar luego,con ayudade .sa uincul"cin
oeisorr"i
-de esatransferencia,
ral como dicenlos psicoanalistas_,uno, u"_
loressuprapersonales.
"
Sin la susodicha,'in."l".ii inrl.i*
no'.,
posibleen.lapersonani un dominio personal
ni
ftfah) un" o"r;Ui_
Irdad.deobediencia.
Y la apelacina la libre voluntadsl tiene
senttdocuandoseconsiderala voluntad como libre y sesabepara
qu lo es,Solamenteentoncespodemosliga. l" uoluit"d h".ie'Jo
proposrclones
y promsas,y slo en tal casoesegran instrumento
pedaggico
que es la educacinde la libenad--unallamadaoue
despierte
alyo, hacindoloresponsableencuentrasu verdadera
apllcaclon.l,uessolamente
entoncesel joven llegaa hacerseres_
ponsable,.y
nicamente
selograel objetivopedaggico
.";"; ,;
consrgue
ligarasla voluntaddel nio por si. nlinal rodo esuna
solacosa.Es en esracapacidadde autoriesponsabilidad
que sefun_
onuestraautoestlma;
comodiceKant,nuestraestimaesslopara
su,etoscon autodeterminacin
moral. Cuandono hemosafirmado
el poder de mrestrapersonanos desestimamos
a nosotrosmismos.
l'ero esto,.a la.inversa,
significaque cuandoal joven lo hacemos
responsable
debemosrambinrespetarloen eseelevadoaspecto,
lgica,
y slo cuandolo resperamos
d.rarrolla-oi t"-_
l?,,
bren-uy
su autoestima.
En el desarrollodel hombre no hay mayor
desgracia
pedagica
que cuandol carecede esaautoesti;a. i l;_
mentablemente.l
antiguaeducacinha credoa menudoque lo
prrmeroquedebia-hacer
erasupeditarmoralmenteal nio, en Iugarde suscrrar
en l eserasgopositivoal darleun trato resperuoso.
La mayoriade losnioscerenciales
todavano hanexperimentado
nunca correctamenteesacategorade su condicin humana.v la
nuevaexperiencia
de quetambinellosson ..personar", ouian.,
seco-nf
una responsabilidad
poseeuna gr"n iu.rz"
Las cuatrobasesde la educacinde nios tanro
-o..1.
carenciales
como normalesson stas:una correctasatisfaccindel sistemade
instintos,ocasiones
de rxperimentarsentimienros
_en
superiores
rascualesla voluntadvrvenciasuscaractersticx
mselevadas_,
la
buenaeclosinde tendencias
espirituales
y de un intersuiuaz.v
la coherencia
internade la persona,
que hacelibre al hombre. '

7/RAIZ AMADO

INTRODUCCION
Ramn Ruiz Ama"do(1861-1934)ha de ser consider4docomo utl
clsico espaol de la educacin social. Era un jesuita cataltin que, prc.
'ui4mente, babk cursado la carrera de Derecbo y dominaba idiunas
modernos, cosaque le permiti estar al d, de las noaedzdeseducac
nales y rebcionarse con eminentes pedagogosmundiales, incluido l.
Dewey. Por poner un ejemplo, y dzr una muestra de su erudicin pc.
daggic4 diremos que tradujo del alemn tanto h Pedagogia raci<>nal de F, Pauben como la Pedagog.aexperimental de E. MeutnawL
dos tratados fundzmentiles Pero, a la vez, cxiosamente contrapuestos
por su enfoque y contmido.
9t produccin pedaggicafue tan extensa cotno varizda y con.
plet4 puessxsobras,aparecidasentre 1910 y 1930,tocan los principa.
Lestemas educacionaLes;
tanse los principales ttulos: La cducacirn
intelectual, La educacin relgrosa(ambasen la Edit. Gustaao Oili),
y en la Edit. Librera Religiosa (tambien de Barcelona), Educci,"
cvica, Educacin social,La educacinmoral, La educacirindc l.r
castidad,La educacinfemenina,La educacinreligiosa,I Iistoli.r
de la educaciny de la Pedagoga,Enciclopediade Pcd.rg,,g.r
v
cienciasauxiliares, y otraspublicaciones,entre las que estir los li,ll,'
tos titulaosCatecismode los ricos y Catecismode los r,tl'rc..
Con ato, y teniendo en aenu el mfoque tlc sus es<rins,llttz ,'lt,t
do a eLmrsgenuino representanteespdo[ ms que cleld lldttml "l\tl,t
gogaperotne", de lo que 7 ramos llamar el "ottttialtstti', ttt Lt
connotcinmtk o mmos petorativa Ere todoslos isrrrosr oll/r'r ll /",r
que su obrafue futo de un perodode efet'wxrrtct,tt' ,'l,i,tt,,t ,h nhv',

(o)narcca, s. i. de ediciones

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