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BANDA DE FANFARRA, ESCOLA E IDENTIDADE SCIO-CULTURAL: um

estudo de caso na escola Amauri de Medeiros.
Windson Alves do Monte
Maria Sandra Montenegro

RESUMO: Este estudo investiga uma banda de fanfarra de uma escola pertencente
rede estadual de Pernambuco, os seus componentes e a viso que estes tm em relao a
sua atividade na banda. Tendo como objetivos: perceber se a banda de fanfarra contribui
para melhoria da qualidade na formao scio-cultural dos alunos que dela fazem parte,
o valor que os alunos integrantes da banda atribuem a esta atividade artstico-musical,
investigar se h relao entre a participao na banda e a elaborao de projetos ou
expectativa de planos futuros aps a o termino do perodo escolar bsico e por fim,
entender se h melhoria nas relaes interpessoais entre os componentes da banda em
funo desta atividade. Foram realizadas entrevistas com cinco componentes da banda
para que pudssemos atravs de anlise atender aos objetivos propostos a luz dos
referencias tericos disponveis. Os depoimentos analisados demonstraram: grande
valorizao por parte dos componentes da banda ao exerccio de sua atividade artsticomusical, que est presente em planos futuros o desejo de se manter em contato com a
arte e por fim, que h melhoras nas relaes interpessoais entre os componentes da
banda em funo desta atividade, levando a concluir de forma geral que a banda,
contribui efetivamente para melhoria da qualidade da formao scio-cultural de seus
componentes.

PALAVRAS-CHAVE: Bandas de fanfarra. Formao scio-cultural. Produo artstica.

1. INTRODUO

O ser humano pode mudar sua realidade atravs de diversos caminhos, dentre os
quais inclumos a arte. A realidade social dos diferentes grupos sugere manifestaes
artsticas peculiares segundo valores inerentes a estas, os grupos de bairros, familiares
ou com algum parentesco, de forma geral com atividades em comum. Nesta perspectiva,
observa-se o entorno escolar e conseqentemente a comunidade escolar como campo
frtil das atividades comuns, do compartilhar e produzir idias criativas que ajudam na
construo de uma existncia melhor (FREIRE, 1996).
_______________________________________
1--Concluinte de PedagogiaCentro de Educao UFPE. windsonalvesgm@gmail.com
2Professora Dr. Adjunta Centro de educao UFPE. Sandramontenegro@yahoo.com.br

As bandas de fanfarra, grupos formados a pretexto de desenvolver atividade

musical e, portanto artstica, na escola ou em associao a esta, so de fato exemplos
prticos das concepes defendidas pelos tericos que falam da arte disseminada de
diversas formas e que contribuem para auxiliar os grupos das camadas populares a
descobrirem seus talentos artsticos.
Faz-se presente neste trabalho a definio de cultura, segundo uma perspectiva
sociolgica, que defende que a arte uma precpua janela para a produo cultural,
natural das aes de auto-reconhecimento do homem moderno e de sua identificao
como ser do mundo e participante ativo neste, tendo como principio sua atitude de
liberdade das idias e de suas aes (MAE, 2009).
Exercendo minhas atividades dirias como estagirio de educao, em uma
biblioteca localizada no bairro de Afogados em Recife, tive a oportunidade de ouvir do
lado de fora de uma escola, prxima de meu local de trabalho, quando passava por suas
proximidades quase que diariamente, ensaios de uma banda de msica com
instrumentos de sopro e percusso, que incessantemente se repetiam. Observando
tambm a presena de jovens da comunidade, pessoas do entorno escolar e outros
transeuntes acompanharem com certa ateno quela atividade, de pronto tive a
sensao de que ali ocorria um evento tpico daquela realidade, daquele momento
histrico.
Esta experincia de carter emprico deu forma ao questionamento central deste
presente trabalho: investigar se a banda de fanfarra da escola Amauri de Medeiros
contribui para melhoria na qualidade da formao scio-cultural dos alunos que dela
fazem parte. Atendo-nos ainda, a objetivos especficos: a) analisar o valor que os alunos
integrantes da banda atribuem a esta atividade; b) Investigar se h relao entre a
participao na banda e a elaborao de projetos ou expectativa de planos futuros aps a
o trmino do perodo escolar bsico e c) entender se h, em funo do trabalho com a
banda de fanfarra, melhora nas relaes interpessoais entre seus componentes, no que
firma o respeito s diferenas de concepo da realidade do outro e as diferentes formas
de perceber o mundo.
Entendemos que a questo levantada tem relao com a construo da identidade
cultural e de valores sociais e que pode ser tema desta presente pesquisa; expondo a
ao de construo do pensamento comum, de pertencimento ao grupo, com
implicaes de grande repercusso na vida dos participantes da banda e daqueles que a

acompanham, como expectadores apenas ou ativamente contribuindo com sua causa e

atividade-fim.
A partir da realidade daquelas pessoas e da nossa, do fenmeno visto ao acaso e
do momento constitudo, percebemos este tema como relevante contribuinte para as
questes tratadas em educao quanto a temticas sociais e culturais, ainda pouco
exploradas na perspectiva da arte, ou educao em arte, tanto na escola em sala ou fora
dela. Buscamos contribuir ativamente com este campo de pesquisa atravs da busca e
trabalho com argumentos tericos e empricos.

2. REFERENCIAL TERICO

Cultura: definies e concepes.

A arte est ligada produo cultural. Entendendo que est inerente ao ser
humano em seu mpeto criativo, abstrato, que baseado nos diferentes temas de sua
realidade contextual a produz segundo seu senso esttico, suas experincias de vida e
suas determinaes ideolgicas. Dentre varias definies de cultura, compactuamos
com a elucidao de Ana Mae (2007), a qual define cultura em sentido amplo e tambm
restrito onde:
[...] cultura um campo organizado de atividade humana coletiva
que tem caractersticas que operam dentro dos limites mais ou
menos definidos, os quais esto em constante modificao. (p. 1)

Continuadamente, em sentido restrito, apresenta outra face muito mais ligada a

concepo subjetiva, ou seja, de viso dos outros, ao observar hbitos necessariamente
cultos, assim socialmente considerados, gestos corporais, modo de comunicao
verbal, entre outras caractersticas associadas.
Pressupostos a produo artstica, os valores culturais mediam relaes de
carter favorvel com o grupo de produo afirmativamente cultural e sugere o
reconhecimento de tais valores como prprios daqueles que deste grupo fazem parte. A
produo do grupo, entendendo-a como arte, de forma geral, embasada na concepo
de que cultura, produzida por todos, portanto, democrtica, em diversas circunstncias,
utilizando-se de diferentes meios: a msica, a pintura, a escultura. Humanisticamente
considera-se a universalidade da arte e a onipresena da produo cultural em todas as

classes sociais e sociedades afins. Mae (2009), em sua obra: Arte/educao como
mediao social e cultural, descreve as diversas concepes de cultura no ocidente e
nesta ao, a autora cita Finkielkraut e a concepo homogeinizadora da cultura. Nesta
concepo horizontal, se desconstri a idia de que apenas a elite produz cultura, em
funo de sua arte. Mae (2009) enfatiza que:

Segundo a abordagem horizontal, tpica da ps- modernidade,

todas as produes valem e devem ser tratadas de maneira
equnime e equivalente. As escalas e as diferenas so
equalizadas visando a uma horizontalizao do interesse e do
julgamento. As produes so valorizadas por elas mesmas, por
sua simples existncia, ou por sua necessidade local. No so
jamais valorizadas em detrimento de outras. Toda diferena de
valorizao suspeita e contestada em nome de valores gerais e
relativos. (p. 30)

Laraia (1986) explica diversos conceito de cultura e como este foi trabalhado ao
longo de geraes, passando pelo crivo da viso biolgica e geogrfica, a exemplo da
concepo de Huntington e sua obra Civilization and Climate, em que diz ser o carter
geogrfico determinante para fundamentao cultural de uma sociedade. Sendo
claramente criticada por outros tericos que buscaram a constituio correta desta linha
de pensamento, citando entre eles: Boas, Wissler e Kroeber.
[...] refutaram este tipo de determinismo e demonstraram
que existe uma limitao na influncia geogrfica sobre os
fatores culturais. E mais: que possvel e comum existir
uma grande diversidade cultural localizada em um mesmo
tipo de ambiente fsico. (LARAIA, 1986, p.12)

Em seu entendimento de cultura, proveniente de abrangente pesquisa, passando

pelos antigos pensamentos tecidos por Herdoto (484-424 a.C.), a discrio do povo
Lcio e sua cultura, at as mais atuais referncias aos conceitos deste tema, afirmados
por Edward Taylor, do ponto de vista antropolgico, em sua obra Primitive Culture
(1871), que diz da potencialidade da exatido nos estudos em cultura, que por
demonstrarem relao exata entre casualidades e situaes, propiciam a elaborao de
leis e afirmativas reais sobre estes referidos eventos, tornando-se concreto objeto de
estudo, Laraia afirma:
O homem o resultado do meio cultural em que foi
socializado. Ele um herdeiro de um longo processo
acumulativo, que reflete o conhecimento e a experincia
adquiridas pelas numerosas geraes que o antecederam. A

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manipulao adequada e criativa desse patrimnio cultural
permite as inovaes e as invenes. Estas no so, pois, o
produto da ao isolada de um gnio, mas o resultado do
esforo de toda uma comunidade. (LARAIA, 1986, p.24)

A partir explanao destes conceitos, entendemos que a banda de fanfarra uma

instituio de provimento artstico e sendo ela associada escola e a comunidade, como
locais de efetiva interao, entendemos que atravs de seus componentes e de sua
atividade musical, produz arte e, portanto, cultura em um movimento e ir e vir da
construo de seu prprio saber cultural.

Escola, arte e produo de conhecimento.

A escola, lugar de construo de novos conhecimentos, do desvendar das

cincias, do tecer do aprendizado em conjunto de mestres e alunos de maneira
horizontal como afirmou Paulo Freire (1987) durante toda sua vivncia academicamente
produtiva, tambm lugar das experincias de vida. Local de desenvolvimento de
diversas habilidades cognitivas, da conscincia plena sobre si e sobre questes sociais,
que no esto apenas ligadas a sala de aula. Estas experincias, geradas no vivenciar da
atividade complementar em que a brincadeira nos intervalos, os jogos na quadra ou no
ptio, as rodas de cantigas ou grupos de atividades em comum so afazeres, de forma
geral, contribuintes do reconhecimento do outro e de sua relao com o mundo, do seu
grupo e da implicao de sua percepo como parte deste, de seu personagem. Dourado
e Prandini (2001) interpretando o pensamento de Henri Wallon sobre psicologia e
educao afirmam:
Vivenciar a necessidade de se perceber como individuo, ao
mesmo tempo, de medir sua fora em relao ao grupo social a
que pertence, faz desta fase um perodo crtico do processo de
socializao... (DOURADO; PRANDINI, 2001, p.9)

Grupos definidos por atividades ligadas ao lazer e/ou aes voluntrias a

exemplo das bandas e fanfarras existem no ambiente escolar e fazem deste um nicho
especfico de desenvolvimento, rico em seu carter socializador, cognitivo e cultural.
Um estudo feito por Campos (2005) intitulado por: Msica na educao escolar: as
prticas musicais no contexto de educao artstica (1971-1996) enfatiza bem a
realidade dos grupos e de sua efetiva assuno em comum com a atividade extraclasse,
ligada a msica, que praticada no em sala de aula, mas fora dela.

Apesar da educao musical no ter sido privilegiada em sala de aula,

constatou-se a predominncia de atividades musicais extraclasse,
caracterizadas pela formao dos grupos como o coral e a fanfarra.
(CAMPOS, 2005, p.6.)

A partir disto, a arte, de forma genrica, propicia este desenvolvimento e traz s

benesses de seu exerccio a dinamicidade das relaes pessoais entre os pares.
O ensino de msica apenas recentemente institudo nos currculos obrigatrios
ao longo da vida escolar secundarista pela lei 11.769, de agosto de 2008, artigo 26,
pargrafo 6, que consta:

__6__A msica dever ser contedo obrigatrio, mas no

exclusivo, do componente curricular que trata o 2 deste artigo

Torna-se fomentador da promoo da arte e das experincias que esta pode lhe
propiciar em seu sentido amplo, complementador e interdisciplinar, uma janela para as
afirmaes culturais e de humanizao do ser em formao, via de regra, ou como
afirma Ana Mae:
A arte, como uma linguagem aguadora dos sentidos, transmite
significados que no podem ser veiculados por meio de nenhum
outro tipo de linguagem, como a discursiva e a cientfica.
(MAE, 2007, p.1)

Como dito antes, a novidade do ensino de msica inserida nos textos que dizem
de sua obrigatoriedade, o mtodo, as formas avaliativas e formais de apreenso do
conhecimento se d na sala de aula com advento de grande positividade, isto fato.
Contudo, observando que no apenas em sala, com um professor legalmente institudo,
guardando todas as formalidades dos mtodos educativos reivindicados pelas
instituies de ensino superior e de formao de profissionais de educao, h a
conformao dos valores que a arte propicia ao seu interessado. Verificamos que outras
formas de trabalho neste tema quase sempre foram utilizadas pela instituio-escola ou
pessoas ligadas a ela de maneira no legalmente reconhecida, de forma anexa, perifrica
e em tantas vezes experimental.
Podemos neste sentido citar como exemplo a iniciativa que surgiu em meados
de 1930, em So Paulo, para crianas e adolescentes de maneira extracurricular, a

Escola Brasileira de Arte, que foi de idealizao da Professora da Rede Pblica

Sebastiana Teixeira de Carvalho e que funcionava como anexo ao Grupo escolar Joo
Kopke, onde crianas e adolescentes podiam estudar msica, desenho e pintura, fazendo
surgir no Brasil, as primeiras manifestaes no sentido da arte como determinante
interdisciplinaridade

dos

conhecimentos

apreendidos

na

escola

formal

desenvolvimento cognitivo do iniciante (MAE, 2008). Bandas e fanfarras ao nosso

interesse e concepo fazem parte desta realidade, no que diz respeito ao trabalho com
arte e a atividade de grupo.

O trabalho com msica e a construo de uma conscincia scio-cultural.

Atravs do ensino de uma atividade ligada as artes, a pintura, a escultura e,

sobretudo, a msica, aqui enfatizada para efeitos de satisfao das proposies de
anlise deste trabalho, tem-se a constituio de atributos referentes a identidade cultural
e social que definem o estudante como ser cidado, proativo na sociedade escolar e em
seu grupo de convivncia ou ainda o que ratifica Ana Mae:
A arte capacita um homem ou uma mulher a no ser um estranho
em seu meio ambiente nem um estrangeiro em seu prprio pas.
Ela supera o estado de despersonalizao, inserindo o individuo
no lugar ao qual pertence, reforando e ampliando seus lugares
no mundo. Da se falando tanto em arte para configurao da
identidade dos indivduos e das naes. (MAE, 2007, p.1)

H sim, na arte, o poder de fazer com que a percepo do mundo e dos valores
torne-se diferenciada, no sentido do exerccio da criticidade, a construo da
conscincia de sua realidade e do acesso as coisas do cotidiano de forma no totalmente
concreta, seria assim um exerccio a abstrao dos fatos que ocorrem corriqueiramente,
portanto:
[...] a eficincia da arte para desenvolver formas sutis de
pensar, diferenciar, comparar, generalizar, interpretar,
conceber possibilidades, construir, formular hipteses e
decifrar metforas. (MAE, 2007,p.2)

Sendo a prtica da arte fundamental ao aprendizado, ou a articulao dos

conhecimentos apreendidos em funo de seus benefcios, anteriormente enumerados
por Ana Mae, temos, portanto, uma expresso simples que se define pela unio da
escola, lugar de fomentao dos novos conhecimentos, com os benefcios totais do

trabalho com a arte, sendo ela pintura, msica ou escultura. Enfim, dentro deste
raciocnio a banda e a fanfarra esto imbudas de suas misses que, por tratar da msica,
sendo esta arte, tem papel definido no processo a que se refere o tema.
Lima (2000), em sua dissertao de mestrado (UNICAMP, 2000): A banda e
seus desafios: levantamento e anlise das tticas que a mantm em cena, observa a
funo da banda junto comunidade e como esta se utiliza de tticas e do apoio dela
para sua sobrevivncia no cenrio atual, conquistando-a segundo sua imagem associada
a escola e ao trabalho que esta desenvolve no tocante a novas possibilidades aos jovem
daquela comunidade, conseguindo, por fim, seu apoio. A escola pblica faz parte da
comunidade a qual inserida, recebe este dito apoio ou desaprovada em funo da
efetividade de suas atividades para com seus conviventes: alunos, pais de alunos e at
mesmo aqueles que sustentam uma opinio sobre esta ou aquela instituio de ensino.
Em favor deste pensamento, observemos o registro encontrado no trabalho de Campos
(2005) quanto a uma escola estadual do Matogrosso, chamada Maria Constana Barros
Machado, em que atravs de depoimentos, percebe emisso de opinies positivas,
moldando assim, a face da escola junto ao seu entorno, levando-se em considerao
trabalhos ligados a msica e a arte em geral.
As diferentes atividades musicais revelam elementos culturais de
uma escola viva e significativa para comunidade. Depoimentos
apontam esta escola como uma instituio muito criativa, dinmica
e respeitada [...] Os alunos que se formavam l, no precisavam
fazer cursinho. Os professores eram muito bons, muito
competentes [...] Uma escola pblica que dava gosto. (CAMPOS,
2005, p.28) grifo nosso.

Ainda, referindo-se a imagem de escola e de seus afazeres e o conseqente apoio

da comunidade, Lima (2000) registrou em seus escritos o percebido em sua pesquisa: a
fundamental prtica do voluntariado para a existncia e continuidade da atividade
artstica das bandas junto as suas comunidades e logradouros. Classificou tipos de
voluntariados observados em: voluntariados ocasionais, provisrios e definitivos, onde,
aqueles ajudam em funo do concurso que a grupo participa no momento, esses
ajudam em funo de uma promessa de contratao e estes esto a toda prova, do inicio
da banda at questes financeiras, arrecadao de fundos de algum interesse,
observando, como atuam e a concepo dos mesmos nesta atividade, os quais a
entendem como atitude de responsabilidade social e afirma que:

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Esses grupos tm servido como centros de estmulo a talentos
promissores, alm de espao de integrao social que
dinamiza as relaes humanas (a minha experincia
profissional, aps 15 anos como regente de banda, um
testemunho destas palavras. (LIMA, 2000, p. 19)

Assumindo assim, a banda, esta caracterstica funcional, leva-se a crer que alm
de apresentar benefcios inerentes ao trabalho com arte, est ligada ao reconhecimento
social proveniente dos demais seres atuantes na comunidade, em seu entorno escolar,
sua funo social bem representada nas palavras de Lima (2000):
Para as comunidades, a manuteno desses grupos significa
no somente o estmulo ao aprendizado musical, o que j
bastante enriquecedor, mas tambm a garantia de um espao
que permite aos pais saberem onde esto seus filho e o que
fazem, com quem se relacionam; longe das drogas e da
marginalidade.(p. 24)

A comunidade relacionada com a atividade da banda observa a esta como sendo

oportuna aos interesses dela, o alamento de um jovem como msico em potencial, uma
oportunidade profissional em uma nova atividade exercida por aqueles que, a priori,
seriam os representantes daquele grupo social, uma nova gerao, uma nova esperana
de melhora para comunidades no favorecidas econmico-socialmente, tendo por fim,
a, um depsito de seus interesses.
A cultura se faz presente no trabalho com as atividades artsticas, sendo a
valorizao do que realmente pertencente ao meio de vida do interessado neste campo,
um de seus maiores benefcios:
Por tanto, compreender a arte como uma rea do conhecimento,
como uma construo social, histrica e cultural trazer a arte
para o domnio da cognio (SILVA, 2005, p.62)

A partir da compreenso do que cultura em seu sentido abrangente, aprende-se

a respeitar as diferenas, sendo em razo de sua prpria arte ou razo da diferenas
oriundas de outrem, tendo simultaneamente crena em seu valor e valorizando o outro,
sob uma perspectiva geral de tolerncia e compreenso das desigualdades.
Sendo a banda de fanfarra, um grupo, que trabalha com a msica, que recebe da
comunidade esta fora e tambm da traz a fora de sua existncia atravs das aes de
voluntariado de seus comuns, movidos pelo amor ao vivenciar artstico, imbudo de
interesses scio-polticos, que tratam do futuro do jovem e sua respeitabilidade. A
construo da identidade cultural ponto chave em uma estrutura a se desenvolver.

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3. ASPECTOS METODOLGICOS.

De acordo com nossa inquietao inicial, pela busca ao atendimento do nosso

objetivo que seria: verificar se a banda de fanfarra da escola Amauri de Medeiros
contribui para melhoria da formao scio-cultural dos alunos que dela fazem parte, nos
utilizando, a princpio, da literatura disponvel no que trata o tema, levantamento
bibliogrficos das fontes oportunas, sendo este feito logo aps a delimitao dos
objetivos, a escolha do campo e tambm do instrumento de pesquisa, permeado pela
concepo de carter qualitativo, que observa a consecuo dos fatos em um contexto
peculiar, interpretando e relacionando eventos cientificamente.
A pesquisa qualitativa responde a questes muito particulares. Ela se
preocupa, nas cincias sociais, com um nvel de realidade que no pode
ser quantificado. Ou seja, ela trabalha com o universo de significados,
motivos, aspiraes, crenas, valores e atitudes, o que corresponde a um
espao mais profundo das relaes dos processos e dos fenmenos que
podem ser reduzidos operacionalizao de variveis. (MINAYO, 1994;
pg. 21-22)

luz da metodologia de pesquisa qualitativa, temos segundo Moreira e Caleffe

(2008), uma significativa diversidade de abordagens e seus diversos elementos: a) coleta
de dados, b) seleo dos participantes e c) anlise dos dados.
Respectivamente, em um primeiro momento decidimos por utilizar, quanto a
coleta dos dados, a estratgia da entrevista semi-estruturada, um instrumento para
compreenso da fala dos sujeitos, que segundo os autores em suas vantagens se torna
vivel, pois:
Ao usar a entrevista semi- estruturada, possvel exercer um
certo tipo de controle sobre a conversao, embora se permita
ao entrevistado alguma liberdade. Ela tambm oferece uma
oportunidade para esclarecer qualquer tipo de resposta quando
for necessrio, mais fcil de ser analisada do que a entrevista
no-estruturada, mas no to fcil quanto a entrevista
estruturada. (MOREIRA; CALEFFE, 2008, pg. 169)

Elaboramos anteriormente o teste-piloto do protocolo de entrevista, fazendo os

testes primrios, visando ajustes necessrios realidade do campo e em comum acordo
com as normas cientficas vigentes. Este foi realizado em outra escola localizada na

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zona metropolitana do Recife com uma banda similar a que seria posteriormente campo
de pesquisa e foco dos questionamentos levantados. A princpio, os testes foram
realizados com 5 componentes da banda teste, foram corrigidos aps a prtica, junto
com a professora as possveis dubiedades, duplas negativas e tudo que foi percebido
como equvocos na constituio das perguntas.
No que tange a seleo dos participantes, seguimos a lgica da Amostra
Intencional, segundo Moreira e Caleffe (2008), na busca por casos, os quais podem nos
oferecer o maior nmero de informaes possvel. Segundo esta lgica de pesquisa, o
ato intencional do pesquisador, a busca por determinados casos, frente ao que estes
casos podem oferecer em nvel de informao, o que traz grande ganho para melhor
anlise dos dados coletados. Como tipo de amostragem, agimos em stricto acordo com
o caso tpico apresentado por Moreira e Caleffe (2008) que firmam que esta lgica
ressalta o que normal ou a mdia.
Segundo este tipo de amostragem, tem-se o intuito de observar os casos
medianos do grupo e tornar simples o entendimento do tema apresentado, por aqueles
que ainda no tiveram referido contato. Seria ento um caso tpico do grupo em anlise,
utilizando-se como recurso complementar deste tipo de amostragem o auxilio do
informante-chave, para o desvendar de casos comuns, que segundo os autores seria o
responsvel pelo apontamento dos casos mais ricos em informaes para a pesquisa.
Estes casos tpicos so selecionados com a colaborao de
informantes-chave, tais como os professores de uma escola
determinada, que conheam as pessoas e possam ajudar a
identificar os casos tpicos. tambm possvel selecionar
casos na anlise das caractersticas da amostra em dados de
levantamentos etc. (MOREIRA; CALEFFE, 2008, pg.179)

Contudo, os autores deixam claro que o caso tpico no uma generalizao dos
casos peculiares do grupo e sim uma mdia dos perfis que nele se apresentam. Para
anlise dos dados, nos utilizamos da interpretao da fala dos sujeitos baseado nos
objetivos propostos e discutidos luz dos referenciais tericos aqui utilizados.
A coleta de dados ocorreu em uma escola pblica estadual localizada no Bairro
de Afogados, com 655 alunos contabilizados no momento da pesquisa, onde a mesma
oferece educao do 1 ao 9 ano e ensino mdio. Com 6 turmas destinadas ao 1 ciclo,
e 7 turmas destinadas ao 2 ciclo, ainda contabilizando outras 2 turmas para a EJA.
Desta escola, faz parte a banda de msica escolar Amauri de Medeiros, com 15
componentes, com idades variantes entre15 e 18 anos, composta por instrumentos de

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sopro e percusso sendo: 1 baliza, 1 porta bandeira, 2 pratos a dois, 1 prato suspenso, 4
trompetes(Cornetas), 4 caixas claras e 2 bombos.
Participante em diversas competies e significativa concorrente em
considervel parte destas, exibe trofus em sala apropriada, somando-se, ainda, fotos
expostas em banners na portaria da escola. Fundada em 2001, pela turma do primeiro 3
ano do antigo segundo grau, com a ajuda do diretor e professores da poca, a banda tem
por objetivos, segundo o prprio regente, levar a arte da msica aos alunos da escola,
divulgando a cultura do bairro e elevando a auto-estima de seus componentes. Tem
como requisitos para participao, boas notas e comportamento considerado bom pelos
professores e coordenadores, no sendo necessrio saber msica em seu carter terico
e prtico, bastando ter uma noo de ritmo, firmando que o conhecimento sobre a
prtica do instrumento vai sendo construdo ao longo dos ensaios com ajuda dos
experientes aos mais novos em msica.
A escolha dos componentes entrevistados foi feita com base na indicao do
informante-chave, que neste contexto, foi o regente da banda, entendendo que estes,
indicados por ele, seriam mais acessveis ao pesquisador e que a principio revelar-seiam casos ricos em informaes.
As entrevistas foram realizadas com 5 componentes em visitas peridicas aos
ensaios, nos sendo reservado por determinao

do regente

um tempo de

aproximadamente 30 minutos para cada entrevista, antes e aps os mesmos, fazendo

com que tivssemos um nmero maior de visitas do que o esperado. Contudo, a durao
das entrevistas no excedeu mais do que 15 minutos em sua realizao por participante.
Foram-nos apresentadas dificuldades com relao ao local para entrevista, pois,
o ensaio se dava em uma quadra e no nos foi disponibilizada sala apropriada, com
menos barulho e isolamento dos demais componentes da banda, nos fazendo mudar de
local, apenas para a realizao das entrevistas. Esta situao de deslocamento causou
nos demais componentes, inicialmente, relativo desconforto em um primeiro momento,
o qual foi amenizado ao longo dos encontros, entendendo eles que no eram perguntas
de carter capcioso. Em sala adequada, os participantes responderam a 12 perguntas que
se encontram em anexo ao presente trabalho.
Neste estudo, buscamos apresentar uma amostragem, atravs de entrevistas
realizadas com componentes da banda, que competiram ao menos 1 vez representando a
instituio, obtendo xito ou no em competies e que tem o tempo mnimo de ao
menos 1 ano de atividade musical com o grupo . Tornou-se necessrio a caracterizao

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dos participantes, quanto ao seu perfil, associado a sua funo na banda e tempo de
participao, no intuito de buscar possveis diferentes opinies dos heterogneos
afazeres apresentados na banda. Buscamos variar, dentro das possibilidades, os
componentes entrevistados, para dar voz aos diferentes subgrupos de instrumentistas no
intento de observar suas vises sobre esta atividade.
Os participantes da pesquisa foram jovens de 15 a 18 anos, sendo 3 do sexo
masculino e 2 do sexo feminino, variando em sua funo, sendo: 1 tocador de trompete
com 2 anos de atividade, 1 de caixa com 1 ano e 2 meses, 1 responsvel pelo bombo
com 3 anos, 1 baliza com 1 ano e 1 porta bandeiras com 2 anos.

4. ANLISE DOS RESULTADOS E DISCUSSO

O valor da banda de fanfarra para os sujeitos.

Atravs do exerccio da arte, de forma prtica, sendo ela de qualquer segmento,

tem-se o senso de valorao da produo pessoal ou de outros, atribuindo significados e
opinies que geram representatividade, portanto, neste pensamento, tem-se a
constituio do auto-reconhecimento como parte ativa neste ciclo.
Buscamos reconhecer neste momento, atravs das entrevistas, o valor que o
componente da banda d a esta atividade. Nos deparamos com diferentes respostas em
sua forma, mas com grandes semelhanas em sua essncia, notando a satisfao dada
exerccio da

atividade e seu sentido estrito, o que denota valor, pertencimento e

reconhecimento de sua contribuio aquela que seria uma atividade artstica e portanto
produtiva culturalmente. Os participantes, quando questionados sobre a importncia da
banda na sua vida, expressam-se de seguinte forma:
Eu acho importante na minha vida. Eu gosto de msica. A eu toco e fico
satisfeito, s vezes. Trompete.
Pra mim bom, porque eu acho que to fazendo algo importante pra mim
Bombo.

Podemos observar que as opinies so diferentes quanto forma, mas relativas a

um mesmo pressuposto, de que o ato de tocar um instrumento remete boa experincia
da construo da identidade cultural dos executantes. Converge assim, para o que se

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espera do trabalho com arte, a constituio dos atributos referentes a auto-estima e a

identificao de si como parte integrante de um processo de aprendizado.
Em outro momento percebemos este processo de aprendizado do oficio das artes
como de grande significado para aqueles que dela fazem parte, ou seja, aos que esto
ligados a esta banda especificamente. A resposta ao questionamento: Qual o significado
dessa banda para voc?
... Aqui eu toco pra curtir. Tambm toco em banda de forr. (risos)
Mas eu aprendi aqui na escola, s vendo a galera tocar. Ai (R) me
perguntou se eu queria tocar, eu disse que no sabia, ai fui aprender,
foi aqui que eu aprendi a tocar. trompete

O participante atribui significado ao ato de aprender, quando no final de sua

resposta, ele afirma que foi naquele momento que ele aprendeu a tocar, ele diz, segundo
nossa concepo, que a banda lhe deu a chance de aprender e est ai o maior significado
dela em sua vida, dando-lhe o conhecimento tcnico do instrumento e sua utilidade
posterior e inacabada quando faz meno a banda de forr que participa, um exemplo
de que o aprendido esta sendo utilizado em outras atividades de sua vida.
A banda da escola em estudo proporciona a seus alunos a oportunidade de
aproximar-se da construo artstica de um grupo que trabalha com msica, fazendo dos
ensaios um chamariz para aqueles que possuem interesse pelo assunto. O ato de inteirarse com esta atividade implica em aprendizado, elevao do conceito esttico e melhor
assimilao do que era antes compreendido de forma leiga, uma valorizao da
produo de diversas pessoas. Nas falas apresentadas a seguir notamos de forma clara a
admirao dos componentes desta banda para com outras bandas vistas em concursos e
apresentaes em dias festivos.
Eu acho que eu ia para escola militar, por que eu acho organizado.
Eu at fiz a prova de l, mas num passei. Eu acho que se eu passasse
eu estaria na banda deles, por que organizada e eu acho bonito
mesmo. Trompete.
Eu acho que o Ginsio pernambucano tem a melhor banda, eles
executam muito bem os temas, l eles ensaiam at d tudo certo
Porta bandeiras.

Nota-se o grande valor que os participantes da banda atribuem a esta atividade.

A anlise das entrevistas apresenta-nos o fato de que o exerccio da atividade artstica
eleva o grau de criticidade e valorizao das produes neste segmento, atendendo a

15

funo primordial da banda: a elevao da auto-estima promovendo tambm o contato

inicial do aluno com esta atividade reconhecidamente cultural.

As implicaes da participao na banda em projetos futuros.

A aquisio de novos conhecimentos, o acesso a novas informaes traz uma

gama de novos caminhos que esto relacionados a esta nova apreenso. Se tratando de
arte, outros pontos devem ser observados. Como afirma Mae (2007) a arte
potencialmente um ato de conceber possibilidades. H neste momento de aprendizado
junto com a assimilao do conhecimento, a construo dos sonhos que o trabalho com
arte propicia. Planos futuros so traados, baseados na atividade atual.
Diante destas concepes, buscamos analisar as declaraes apresentadas pelos
participantes quando questionados sobre seus planos futuros aps o termino de seu
perodo escolar bsico. Buscamos saber se estes planos esto relacionados a sua
atividade na banda e as possveis implicaes desta atividade no futuro dos que dela
fazem parte.
Observemos o que explanam os relatos a baixo:
Eu quero fazer vestibular quando eu terminar. isso. Vou fazer o
ENEM, n? E pretendo fazer outra coisa, entrar num grupo de teatro,
fazer essas coisas ai. Baliza.
Sim. Eu quero continuar com esta atividade musical. Vou aprender
sax. Tem um curso aqui em afogados que bom de msica terica.
Trompete.
Eu queria fazer um curso de extenso na Federal, pra v se eu
conseguia passar em msica, eu quero fazer msica Caixa clara.

Atendo-nos aos depoimentos, fica visvel a influncia da banda nos objetivos

futuros dos alunos que dela fazem parte, mesmo que no nicos e determinantes, ou
seja, foco de suas decises futuras. Est presente nos seus discursos a inteno de
exercer atividades posteriores relacionadas ao trabalho com arte, evidenciando o desejo
de permanente contato com esta atividade cultural ligada ao segmento da msica. Este
pensamento esta em comum acordo com as palavras de Forquin citadas por Campos
onde se entende que cultura nestes temos :

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Conjunto de traos caractersticos de modo de vida de uma
sociedade, de uma comunidade ou de um grupo, ai compreendidos
os aspectos que se podem considerar como os mais cotidianos, os
triviais ou os mais inconfessveis. (FORQUIN apud CAMPOS,
2004, p.31)

Considerando as palavras de Forquin, entendemos que atividade artstica parte

do cotidiano dos participantes da banda, portanto, indissocivel de seus costumes, um
legado que por conseqncia vem com assuno da atividade, repercutindo em toda
vida, mesmo que no a exera mais adiante.
Temos ainda outras respostas significativas que ratificam o argumento aqui
apresentado. De forma unnime, dentre os entrevistados, acha-se o entendimento de que
a atividade iniciada, por muitos deles, em perodo escolar bsico, sim causadora de
futuras escolhas em relao a sua vida. Observemos o que diz mais alguns protocolos:
. Acho que sim. Gosto de danar. bom ser aplaudida.
S num sei onde vou fazer dana. Eu acho que vou na
academia aqui perto. L tem aula de dana. Porta
Bandeiras.
Bom, eu , assim , fiz Enem n? Mas num sei como vai ser
isso ai. Pretendo tentar outra vez n? Se eu no passar
nessa, tentar conciliar n? A msica com enfermagem , por
que eu acho muito nobre apesar dos problemas que o
pessoal fala ai do salrio, mas daqui pra l, se Deus quiser
pode melhorar n? tambm eu gosto assim da profisso,
eu queria ser enfermeiro. Bombo.

Portanto, tcito que uma vez trabalhando com a msica da banda, estes
participantes, pretendem levar esta atividade ao longo de suas vidas. O trabalho com
arte e uma produo reconhecidamente cultural e de elevao da auto-estima dos alunos
envolvidos.

O trabalho com msica na banda de fanfarra e as relaes interpessoais entre seus

componentes.

Segundo fundamentao terica apresentada, o grupo de fato importante para o

reconhecimento de si e entendimento das diferenas dos outros, sendo considerado o
perodo escolar determinante nesta fase, assim com afirmam Dourado e Prandini (2001)
luz dos pensamentos de Henri Wallon. Segundo este terico, o desenvolvimento da
pessoa se d de forma integralizada em diferentes aspectos que sugerem o
desenvolvimento afetivo, cognitivo e motor, ligados necessariamente ao seu carter

17

social, ou seja, o meio onde se observa esta socializao determinante ao seu

desenvolvimento pleno e constante.
Sendo segundo os autores:
A nfase para a integrao -- Entre o organismo e meio e entre as
dimenses: cognitiva, afetiva e motora na constituio da pessoa.
A pessoa vista como o conjunto funcional resultante de
integralizao de suas dimenses, cujo desenvolvimento se d na
interao de seu aparato orgnico com o meio, predominantemente
o social. (DOURADO; PRANDINI, 2001, p.1)

A partir deste pressuposto, entendemos ser a banda um grupo afirma relaes

humanas em carter de convivncia, as razes coletivas do grupo, seus interesses e suas
objees de carter comum. Dentro desta perspectiva Lima (2005) observou em seus
estudos uma banda escolar do interior paulista. Ele destaca a concepo das pessoas do
grupo e fatores que seriam atrativos a participao dos jovens nesta atividade. Lima
(2005) coletou depoimentos que sinalizavam as qualidades da banda: elevar a autoestima e a fomentao de novas amizades em funo desta atividade, em que as viagens
para apresentaes e atividades comuns como o ensaio seriam contundentes neste
propsito.
Somente os participantes da fanfarra PAZ (que ensaiam nos
sbados e domingos) desfrutam de oportunidades de viagens para
apresentaes musicais, ocasies em que podem conhecer outras
cidades, formar novas amizades e desenvolver a auto-estima,
conforme menciona o percussionista Marcelo de (dezoito anos):
Voc aprende a respeitar o prximo e assim faz com que ele te
respeite tambm. Aprender a tocar instrumentos coisa que nunca
imaginei e hoje eu sei. Voc acaba se tornando capaz e
encontrando um outro lado da sociedade, e por vista uma das
melhores partes pois voc acaba se destacando junto ao grupo e
mostrando para sociedade que alm de disciplina ns somos
capazes. (LIMA, 2005, p. 62)

Buscamos neste momento analisar os relatos dos alunos, nos atendo sempre aos
referenciais tericos apresentados, a forma com que a banda influencia as relaes
interpessoais dentro do grupo analisado, observando se h de fato interao entre seus
componentes dentro e fora dela em funo desta atividade comum.
Quando questionados os participantes informaram que se davam bem com seus
colegas de banda. As respostas foram as seguintes:

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Me dou, me dou. Eu gosto dos meus colegas. A gente sai dos
ensaios e vai pra casa do outro para escutar msica, s vezes a
gente escuta at msica clssica. Trompete.
Sim, sim. Quer dizer eu tenho mais afinidade assim n, com
alguns do grupo, mas no geral eu tenho sim por que quem no
toca num fala muito com quem toca assim, num tem muita
intimidade com todo mundo. Baliza.
Hum hum. Me dou bem. Eu acho que, boa Parte do pessoal
estudou comigo, n?, os meninos ali estudou comigo. Costuma
entrar gente nova e tem pessoas que eu no conheo ainda,
converso, mas no geral me dou bem, assim nunca tive atrito no.
Bombo.

Ao observar as respostas, entendemos que os componentes da banda se do bem

em sua convivncia de trabalho. Contudo, dentro do grupo h boas interaes, todavia,
isto no impede de amizades mais prximas entre alguns componentes acontecerem.
Isto constatado nas falas: eu tenho mais afinidades com alguns do grupo ou boa
parte dos meninos ali estudou comigo.
Com a continuidade das entrevistas, buscamos clarificar o entendimento que
obtivemos sobre as perguntas anteriores e questionamos: Vocs costumam interagir
apenas nos perodos de ensaios ou apresentaes? As respostas foram as seguintes:
Alguns, n? Os que estudam comigo a gente tem contato assim,
os da escola, as pessoas que no tenho afinidade acabo ali, me
limitando ali , ao pessoal da banda. Bombo.
A sim. A gente sempre faz tudo junto quando ta ensaiando.
Porta bandeiras.

Observamos nestas declaraes que h no ensaio grande interao entre os

componentes. Sendo o motivo da msica e o exerccio da atividade comum, grandes
catalisadores dos afinamentos surgidos entre os demais.
H nesta atividade a noo de pertencimento ao grupo e auto-reconhecimento o
que implica na elevao de auto-estima, na gerao de um sentimento de importncia, o
que confirma o que diz Lima (2005) em sua anlise. Esta afirmativa fundamentada nas
falas a seguir, quando perguntamos: como voc v a sua contribuio para banda?
Obtivemos as seguintes respostas:
Eu acho que importante. Minha funo dos metais. Eu fao as
frases da msica ai, a msica e feita pela gente. Eu acho
importante. Trompete.
Eu vejo que eu coloco o ritmo nas harmonias que (R) coloca l
pra gente tocar. Eu boto as coisas do grupo e fao o que eu posso
fazer. Caixa clara

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Eu levo a bandeira n? L a gente ensaia todo mundo, todas as
vezes. Eu gosto do que fao l, Eu acho que importante n?
Porta bandeira.
Eu acho que como um banda de fanfarra ... cada instrumento
tem sua importncia n? Acho eu fao parte de um todo ali que o
bombo que eu toco necessrio, pra fazer parte da composio o
conjunto, pra soar daquela maneira. Ento eu acho que tem
importncia. Bombo.

Observemos que os componentes entrevistados reconhecem tacitamente sua

importncia na estrutura da banda, suas funes esto bem discriminadas em seus
conceitos, o que firma, a sensao de pertencer e de ser necessrio ao bom
funcionamento. Implica assim dizer que sua funo por ele exercida em carter de
competncia e determinao condizentes com que o grupo almeja, pois, caso contrrio,
no estariam realizando esta arte que d vida e pulso para construir coisas positivas
para todos.

5. CONSIDERAES FINAIS

Neste trabalho discutimos a sobre a banda de fanfarra da escola e de como ela

contribui para melhoria na formao scio-cultural dos alunos que dela fazem parte,
envolvendo trs aspectos que consideramos fundamentais a cerca desta questo, os
quais foram: o valor da banda musical para os sujeitos, a implicao da banda musical
para os projetos pessoais futuros e as relaes entre o exerccio de atividade artstica e
os contatos interpessoais entre os componentes da banda.
Utilizando-nos da anlise dos dados obtidos atravs de entrevistas com os
componentes da banda da escola Amauri de Medeiros, pudemos conhecer as
concepes dos participantes quanto ao valor que esta atividade tem na sua vida, se esta
atividade tem reverberaes nas decises tomadas pelos mesmos em relao aos seus
planos futuros e se h melhora no ato de socializar-se entre eles em funo desta
atividade-fim.
Neste sentido, as respostas sobre as questes propostas limitaram-se a ressaltar
os aspectos que condizem as suas perspectivas, sua realidade e seus anseios em relao
a sua atividade na banda de fanfarra. Conclumos, portanto, que h em um primeiro
momento uma grande valorizao pelos componentes da banda com relao ao que
praticam, como msicos amadores, determinando

seu empenho e dedicao aos

interesses do grupo no que refere as competies e apresentaes realizadas por eles.

20

No que tange a relao entre seus afazeres na banda e as reverberaes destes atos em
planos futuros, pudemos concluir que aqueles refletem diretamente nestes. Assumindo,
contudo, em grande quantidade das vozes citadas no texto, um lugar de atividade
secundria em meio aos objetivos citados quando do termino do perodo escolar bsico.
Pudemos perceber em um terceiro momento da anlise, que o carter
socializador que o trabalho com a msica sugere se fez presente na fala dos sujeitos. Os
resultados da pesquisa confirmam o que defende a teoria sobre o trabalho com arte e
arte em grupos, ou seja, seu carter benfico a socializao, a melhoria da auto-estima, a
valorizao do grupo no entorno social comprovados pelas pesquisas de Lima (2000;
2005), Mae ( 2008; 2009), dentre outros tericos defensores destas idias. Contudo, os
depoimentos nos mostraram que existem outros fatores que, somados ao ato de tocar na
banda um instrumento musical, sugerem um maior grau de afinidade entre alguns
participantes da banda, relacionados possivelmente, a sua atividade especfica dentro
do grupo, um determinado instrumento em comum, uma amizade pr-existente entre
eles.
Portanto, entendemos que a banda de fanfarra da escola Amauri de Medeiros, de
fato, contribui para melhora da formao scio-cultural dos alunos que dela fazem parte,
referindo-se ainda, a elevao da auto-estima, valorizao de sua funo no grupo, o
sentimento de pertencimento e auto-reconhecimento de suas capacidades perante este,
observados na anlise dos pontos propostos e considerados por ns fundamentais luz
dos referenciais tericos.
Deve-se haver para com trabalho referente msica nas escolas, uma maior
ateno por parte dos dirigentes polticos de nosso Estado. Pois, diferente desta
realidade aqui apresentada, outras situaes precisam muito mais deste apoio,
comunidades pobres em muitos aspectos econmicos, estruturais e culturais que
definitivamente teriam na prtica da arte a assuno de valores reconhecidamente bons e
elevao da conscincia de sua realidade.
Esta pesquisa no teve a pretenso de responder a todas as problemticas que as
bandas de fanfarras dentro das escolas pblicas podem motivar, uma vez que um
cenrio bastante rico para estudos e pesquisas, consideramos que nossos objetivos
foram alcanados dentro dos limites impostos pelo tempo e pelas condies dos nossos
estudos.

21

6. REFERNCIAS

BRASIL. Lei 11.769, de 18 de agosto de 2008, artigo 26, pargrafo 6. Disponvel em:
<http://www.planalto.gov.br/ccivil_03 > acesso em 25/07/2011.
CAMPOS, Nicia da Silveira Protcio. Msica na educao escolar: as prticas
musicais no contexto de educao artstica (1971-1996). Dissertao de mestrado.
UFMS/CCHS, Campo Grande, Matogrosso do Sul, 2004.
DOURADO, Ione Collado Pacheco e PRANDINI, Regina Clia Almeida Rego. Henry
Wallon:
Psicologia
e
Educao.
2001.
Disponvel
em:
<http://www.anped.org.br/reunioes/24/T2071149960279.docSimilares> acesso em
04/11/2011.
FREIRE. Paulo. Pedagogia do Oprimido. Rio de Janeiro (RJ): Ed. Paz e terra, 1987.
LARAIA, Roque de Barros. Cultura um conceito antropolgico. Rio de Janeiro (RJ):
Jorge Zahar Editor, 1986.
LIMA, Marcos Aurlio de. A banda estudantil em um toque alm da msica, Tese de
doutorado. UNICAMP/IA, Campinas, (SP), 2005.
LIMA, Marcos Aurlio de. A banda e seus desafios: Levantamento e anlise das tticas
que a mantm em cena. Dissertao de mestrado. UNICAMP/IA, Campinas, (SP), 2000.
MAE, Ana Mae Barbosa (org.). Ensino da Arte: Memoria e Histria. So Paulo (SP):
Perspectiva, 2008.
MAE, Ana Mae Barbosa e COUTINHO, Rejane Galvo (Orgs). Arte/ Educao como
mediao cultural e social. So Paulo (SP): Editora Unesp, 2009.
MAE. Ana Mae Barbosa. Cultura, Arte, Esttica e Educao [online]. tvfutura.
Disponvel em:<http://www.futura.org.br/beleza > acesso em 14/02/2011.
MOREIRA, Herivelto e CALLEFE, Luiz Gonzaga. Metodologia de Pesquisa para o
professor pesquisador. Rio de Janeiro (RJ) 2 Ed. Lamparina, 2008.
MINAYO, M.C.S.O desafio do conhecimento: pesquisa qualitativa em sade. So Paulo
(SP) / Rio de Janeiro (RJ): HUCITEC- ABRASCO, 1994.
SILVA. Everson, Melquiades Arajo. Arte como conhecimento: as concepes de
ensino de arte na formao continuada dos professores dos anos iniciais do Ensino
Fundamental de Recife. Dissertao de mestrado. UFPE/CE, Recife, PE, 2005.

22

PROTOCOLO DE ENTREVISTA
No. ___________

I - Dados de Identificao:
Sexo:

Idade:

Escolaridade:
Funo na banda:
Tempo de atividade na banda:
II Valor da banda para os sujeitos
1. O que uma banda de fanfarra para voc?
2. Qual o significado dessa banda para voc?
3. Por que voc resolveu participar desta banda?
Como se deu essa participao?
4. Qual a importncia desta banda na sua vida?
5. Se voc pudesse escolher outra banda para participar qual voc escolheria? Por qu?
III Relao da banda com as expectativas para o futuro
6. Quais os seus planos para o futuro, quando terminar o seu perodo na escola? Quais
so eles?
7. Voc pretende continuar com a atividade musical mesmo no estando mais nesta
banda? Em caso afirmativo, que tipo de atividade musical? Justifique.
IV Relaes interpessoais entre os componentes da banda
8. Voc se d bem com seus colegas de banda?
9. Vocs costumam interagir apenas nos perodos de ensaios ou apresentaes?
10. Voc exerce outras atividades do dia-a-dia com algum de seus colegas de banda?
11. Como voc v a sua contribuio para a banda?

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12. Como voc percebe a contribuio da banda na vida de seus colegas?

NDICE

RESUMO ..........................................................................................................................1

PALAVRAS-CHAVE ........................................................................................................1

INTRODUO .................................................................................................................1

REFERENCIAL TERICO ...............................................................................................3

ASPECTOS METODOLGICOS ......................................................................................10

ANLISE DOS RESULTADOS E DISCUSSO ...............................................................12

CONSIDERAES FINAIS .............................................................................................19

REFERNCIAS ................................................................................................................21

ANEXO ............................................................................................................................22