Yoga y metafsica para la enfermedad

Por Enrique Sosa

Este trabajo propone, de una forma simple, encauzar la ampliada sensibilidad y
percepcin de nuestro cuerpo que obtenemos al realizar las diferentes prcticas
de Yoga y comenzar a salvar el abismo existente entre cuerpo y mente para
desarrollar nuestros propios puentes hacia el espritu. Aprendiendo as el lenguaje
de la energa y la habilidad de la visin simblica. La visin simblica permite
percibir el propio espritu y la ilimitada capacidad que tenemos cada uno para la
curacin y la salud o integridad.
Segn la medicina energtica, nuestro cuerpo contiene la historia, de todos los
acontecimientos y relaciones de nuestra vida expresando nuestras fuerzas,
debilidades, esperanzas y temores. Las experiencias positivas y negativas dejan
registrado un recuerdo en el tejido celular y en el campo energtico. La
neurobiologa ha demostrado que los neuropptidos, sustancias qumicas
activadas por las emociones, son pensamientos en materia. De esta manera es
como podramos decir, las emociones residen fsicamente en el cuerpo y se
interrelacionan con las clulas y los tejidos.
La energa emocional se convierte en materia biolgica mediante un proceso
complejsimo. Al igual que las emisoras de radio operan en longitudes de ondas
energticas especficas, cada rgano y sistema corporal esta calibrado para
absorber y procesar energas emocionales y psquicas especificas. Es decir, cada
zona del cuerpo transmite energa en una frecuencia especifica, detallada, y
cuando estamos sanos, todas estn sincronizadas armnicamente. Una zona del
cuerpo que no este transmitiendo en su frecuencia normal indica donde se
encuentra localizado un problema.
Esta relacin de unin (yoga) entre cuerpo y psique no solo nos sumerge en una
nueva percepcin de la realidad, comprobando que nuestros pensamientos, tienen
un efecto en el mundo concreto, comenzando con nuestro cuerpo, si no que
adems nos permite desarrollar una practica y una forma vivencial de ir poco a
poco expandiendo la conciencia hacia esta forma mas abarcativa de percepcin; y
en este caso de expandir la visin en el rea de la medicina.
El proceso de cura en la medicina occidental actual, es pasivo, el paciente cede
su autoridad al medico y al tratamiento prescrito, el paciente es una victima
inocente, o prcticamente impotente que ha sufrido un ataque de una
enfermedad.
La medicina holstica propone lo siguiente:

Yo soy responsable de la creacin de mi salud, por lo tanto, en cierto

sentido yo participe en la creacin de esta enfermedad. Puedo participar en
la curacin de la enfermedad sanndome yo, lo que significa sanar al mismo
tiempo mi ser emocional, psquico, fsico y espiritual.
La curacin total, es un proceso activo e interno que implica investigar las
actitudes, los recuerdos y las creencias con el deseo de liberarse de todas las
pautas negativas que impiden la total recuperacin emocional y espiritual. Antes
de continuar, me parece de suma importancia aclarar este punto, y es que no
debemos abusar de esta nueva visin culpndonos o culpando a los pacientes
por contraer una enfermedad ya que muchas actitudes o pensamientos negativos
son inconcientes y solo tomamos conciencia de ellos a travs de la enfermedad.
Es decir, la enfermedad es una de las formas en la cual una emocin o
pensamiento negativo se expresa para que nosotros tomemos conciencia de que
seguir sosteniendo ese patrn negativo hace que cierta parte del cuerpo o todo el
cuerpo tenga una disfuncin. Al poder identificar esta parte del cuerpo podemos
reconocer que actitud o trauma se produce dentro nuestro gracias al lenguaje
simblico. Los esquemas mentales que causan la mayora de las enfermedades en
el cuerpo son: Critica, Ira, Resentimiento y Culpabilidad, por ejemplo: la
indulgencia en la critica durante largo tiempo a menudo conduce a enfermedades
tales como la artritis; la ira se convierte en cosas que hierven, queman e
infectan el cuerpo (la mayora de las afecciones que terminan en itis); el
resentimiento sostenido durante largo tiempo corroe y emponzoa, y en ultima
instancia puede conducir a la formacin de tumores y cncer. La culpabilidad
siempre busca el castigo, y conduce al dolor.
Es importante comprender que la curacin no siempre significa que el cuerpo
fsico se recupera de una enfermedad. Curacin puede significar tambin que el
espritu de la persona se libera de miedos y pensamientos negativos, hacia s
misma u otras personas, que ha tenido durante mucho tiempo. Este tipo de
liberacin y curacin espiritual puede producirse aunque el cuerpo fsico muera.
Aprender el lenguaje del sistema energtico humano es un medio para
comprendernos a nosotros mismos, un medio para salir airosos de los retos de la
vida. Una forma que ayuda a identificar las pautas y las modalidades de nuestras
vidas, y la profunda interrelacin que existe en el funcionamiento de mente,
cuerpo y espritu. Este conocimiento propio proporciona placer, paz mental y al
mismo tiempo conduce a la curacin emocional y psquica.

Esto se asemeja mucho a la bsqueda del Yoga. Si bien estas disciplinas

energticas estn todas interrelacionadas, en algn punto, el Yoga podra decirse
es la columna vertebral de tal desarrollo. La teora de los chakras nos proporciona
una excelente gua para decodificar el lenguaje simblico del cuerpo.
Esta forma mas conciente de vivir es una invocacin, una peticin de autoridad
espiritual personal; representa el abandono de la relacin clsica padre-hijo con
Dios de las antiguas religiones y un avance hacia la edad adulta espiritual. La
maduracin espiritual supone no solo desarrollar la capacidad de interpretar los
mensajes ms profundos de los textos sagrados, sino tambin aprender a leer el
lenguaje espiritual del cuerpo. Cuando nos hacemos ms concientes y
reconocemos el efecto de los pensamientos y actitudes (la vida interna) sobre el
cuerpo fsico y la vida externa, ya no necesitamos concebir a un Dios-padre
externo que crea para nosotros y del cual dependemos totalmente. En calidad de
adultos espirituales, aceptamos la responsabilidad de co-crear nuestra vida y
nuestra salud. La co-creacin es en realidad la esencia de la edad adulta
espiritual, el ejercicio de elegir y aceptar que somos responsables de lo que
elegimos.
Los siete Chakras apoyan nuestra transformacin gradual en adultos espirituales
concientes. Nos sirven para entender lo que nos mantiene sanos, lo que nos hace
enfermar y lo que contribuye a sanarnos ensendonos la forma de orientar el
poder, o fuerza vital, que circula por nuestro cuerpo.
Estas verdades espirituales trascienden las fronteras culturales, y en el plano
simblico constituyen un mapa de carreteras para nuestro viaje por la vida, un
mapa impreso en nuestro diseo biolgico, en nuestro cuerpo.
Pasemos a las cuestiones un poco mas practicas:
A continuacin voy a explicar unos ejercicios simples para realizar y luego
presentare un breve resumen de los 7 chakras, comentando sobre la experiencia
que nos hace vivir la energa de ese chakra, que afecciones se desarrollan y que
posturas los estimulan. (Tome en cuenta que las Asanas no trabajan solo un
chakra, si no que intervienen en el organismo en general, como una totalidad).
1) Si usted quiere hacer una limpieza mental es importante tambin que haga una
limpieza fsica, eso incluye cambiar la dieta en caso de que no sea muy nutritiva
y sana para el cuerpo.
2) Dedique algo de tiempo a escuchar lo que dice. Si se escucha decir algo tres
veces, escrbalo en un papel. Ello se ha convertido en un esquema mental para
usted. Al final de la semana mire la lista que ha hecho y podr ver como sus
palabras coinciden con sus experiencias. SI USTED ESTA DISPUESTO A
CAMBIAR SUS PALABRAS Y SUS PENSAMIENTOS OBSERVARA COMO
CAMBIARA SU VIDA. La manera de controlar su vida es controlar las palabras

que dice y los pensamientos que piensa. USTED ES EL UNICO QUE PIENSA
EN SU MENTE !
3) Durante la prctica de Yoga al hacer cualquier Asana que usted quiera,
comience primero en buscar la comodidad en esa postura, haciendo las
modificaciones que sienta necesarias y aplicando las variantes segn las
condiciones y las limitaciones de su cuerpo.
_Una vez que se sienta cmodo en la postura, conctese con la respiracin. Con
cada exhalacin permita que su cuerpo se afloje ms y ms, reljese en la
postura.
_Conctese con la parte del cuerpo que se esta estirando o la parte que desea
comenzar a sanar. Con cada exhalacin pdale mentalmente a esa zona que se
suelte, Que libere las tensiones. La idea no es forzar a que se estire, si no que
se distienda, que esa parte deje de retener las emociones y dolores que no
pudimos asumir en nuestro espritu. Los dolores emocionales que el alma no se
atreve a asumir los absorbe el cuerpo.
_Por esta razn es importante que usted tenga una sensacin de
AGRADECIEMITO con su enfermedad o dolencia. Porque esa enfermedad esta
absorbiendo algo por usted que quizs antes no tena la capacidad de resolver. De
esta manera usted comienza a INTEGRAR una parte suya que esta en
desarmonia y deja de rechazarla. Usted comienza a hacerse responsable de su
afeccin y deja de ser victima.
4) Si hay algo que quiere resolver en su vida, elija una frase positiva, corta y en
tiempo presente. A la maana y la noche tmese un tiempo para repetir esta frase
con conviccin y de una manera suelta y natural, sin obsesionarse (sin querer
forzar).
5) Relacione su frase positiva y la experiencia de su vida que quiere cambiar con
alguno de los 7 chakras. Al hacer las posturas de ese chakra, usted comienza a
estimular esa energa para que se desbloquee. Es un buen momento para repetir,
de una manera natural y relajada, su frase positiva. Por ejemplo si usted tiene
dificultades econmicas y siente que la energa del dinero esta bloqueada en su
vida, la frase positiva podra ser Tener dinero esta bien, me abro y permito que
el dinero fluya en mi vida . Esa energa y situacin esta asociada con el segundo
chakra y a veces tambin con problemas y dolores en la parte baja de la espalda.
Al hacer una postura como Upavistha kona asana (abanico sentado) es una
postura que estimula y abre el segundo chakra. Mientras se relaja, y se conecta
con la parte de su cuerpo que se estira y abre, repita y medite en su propsito
positivo.

Los 7 Chakras:
1 Chakra: Ubicado en el perineo (hombres), cerviz (mujeres) en la base de la
columna vertebral, en el cccix, relacin con las piernas, el recto, los huesos, los
pies y el sistema inmunitario.
Color: Rojo
Nota musical: Do
Mantra: LAM
El contenido energtico del primer chakra es el poder tribal. Identidad de grupo,
fuerza grupal, fuerza de voluntad grupal. Es nuestra conexin con las creencias
familiares tradicionales, que favorecen la formacin de la identidad y la
sensacin de pertenecer a un grupo.
Diversas enfermedades mentales se generan a causa de disfunciones familiares,
entre ellas, las personalidades mltiples, el trastorno obsesivo-compulsivo, la
depresin y los comportamientos destructivos como Ej: el alcoholismo.
Los miedos pueden ser el miedo a no sobrevivir fsicamente, de ser abandonado
por el grupo y la perdida del orden fsico.
Verdad sagrada: La verdad sagrada inherente al primer chakra es que Todos
somos uno. Esta verdad nos hace transitar experiencia de conexin grupal para
traer a la conciencia que cada eleccin que hacemos y actuamos influye al resto
porque somos parte de un todo.
Disfunciones fsicas:
_Dolor crnico en la parte baja de la espalda
_Citica
_Varices
_Tumor o cncer rectal
_Depresin
_Trastornos relacionados con la inmunidad.
Posturas de Yoga que estimulan su energa:
Virabhadrasana (Hroe); Ardha Chandrasana (media luna); Parsvakonasana
(diagonal); Medio Mono; y Mula Bandha (contraccin del esfnter, perineo o
cervix y los genitales)

2 Chakra: Ubicado en la parte inferior del abdomen hasta la zona del ombligo,
en relacin con los rganos sexuales, intestino grueso, vrtebras inferiores, pelvis
zona de las caderas, apndice y vejiga.
Color: Naranja
Nota Musical: Re
Mantra: Svam
El segundo chakra es el chakra de las relaciones. Con el segundo chakra la
energa pasa de obedecer a la autoridad tribal a descubrir otras relaciones que
satisfacen necesidades fsicas. Involucra la necesidad de dominar hasta cierto
punto la dinmica de nuestro mundo fsico. Todo aquello a lo que nos adherimos
para mantener el dominio sobre nuestra vida externa, como la autoridad, otras
personas, el dinero, esta ligado mediante el segundo chakra.
Las enfermedades que se originan en este centro de energa son activadas por el
miedo a perder ese dominio. El cncer de prstata y de ovario, el dolor crnico
en la parte baja de la espalda, y las caderas y la artritis son algunos. Los fibromas
son consecuencia de la energa creativa del segundo chakra que no dio a luz y de
la energa vital dirigida a trabajos o relaciones sin futuro.
Los miedos principales asociados a este chakra son, el miedo a perder el
dominio y a ser dominado por otro, mediante el poder dominador de
acontecimientos o trastornos como la adiccin, la violacin sexual, la traicin, la
impotencia, las perdidas econmicas, el abandono por parte de un socio principal
o colegas profesionales, etc. Tambin, temor a perder el poder del cuerpo fsico.
La fuerza d este chakra nos brinda la capacidad y la energa para sobrevivir por
uno mismo econmica y fsicamente, defenderse y protegerse, la resistencia para
recuperarnos de una perdida, sea de familiares, pareja, socios, propiedad, trabajo
o dinero.
La energa del segundo chakra de un ego fsico sano nos capacita para
relacionarnos con el mundo externo (donde constantemente se nos pone a prueba
nuestra fuerza personal) sin tener que negociar o vendernos; es la energa de la
autosuficiencia, el instinto de supervivencia necesario para estar en este mundo.
El segundo chakra entraa una dualidad, el yin/yang, anima/animus,
masculino/femenino, sol/luna. Comprender el significado de esa dualidad de
opuestos es clave para trabajar con los temas del segundo chakra. El desafo
espiritual es aprender a relacionarnos concientemente con los dems, a formar
uniones con personas que contribuyen a nuestro crecimiento y a dejar las que nos
lo impiden.
Verdad sagrada: la verdad sagrada del segundo chakra es Respetaos mutuamente.
Esta verdad se aplica al modo de relacionarnos entre nosotros y con todas las
formas de vida. Desde el punto de vista espiritual, todas las relaciones que

formamos, desde las ms superficiales hasta las mas intimas, nos ayudan a
hacernos mas concientes. Algunas relaciones son necesariamente dolorosas
porque conocernos a nosotros mismos y encarar nuestras limitaciones no es algo
que tendamos a hacer con mucho entusiasmo. Muchas veces necesitamos estar
espiritualmente equipados para esos encuentros.
Posturas de Yoga que estimulan su energa:
Mordasana (campana); Utthanasana (pinza de pie); Upavistakonasana (abanico
sentado); Vayunishkasana (rana); Merudandasana (abanico en equilibrio); la
contraccin de los musculos genitales utilizados para el control de la salida de la
orina.
El primer chakra tiene un centro de gravedad externo y siempre esta situado
dentro de una mente de grupo. El segundo chakra tambin tiene un centro de
gravedad externo, pero afecta a las relaciones y sus efectos en nosotros. En el
tercer chakra (que viene a continuacin), sin embargo, el centro de gravedad esta
interiorizado en parte; la cuestin ya no es como nos relacionamos con las
personas que nos rodean, si no como nos relacionamos con nosotros mismos y
como nos comprendemos.

3 Chakra: Ubicado en el plexo solar, relacionado con el estomago, pncreas,

suprarrenales, intestino delgado, vescula biliar, hgado y parte media de la
columna situada detrs del plexo solar.
Color: Amarillo
Nota Musical: Mi
Mantra: Ram
La energa del tercer chakra es la del poder personal, se convierte en la vibracin
dominante de nuestro desarrollo durante la pubertad. Nos ayuda aun mas en el
proceso de individualizacin, de formar un yo, un ego y una personalidad
separados de nuestra personalidad heredada.
Las enfermedades que se originan aqu son activadas por problemas
relacionados con la responsabilidad hacia uno mismo, la estima propia, el miedo
al rechazo y la excesiva sensibilidad a la crtica. La artritis, ulceras gstricas o
duodenales, afecciones de colon he intestinos, pancreatitis, diabetes, indigestin
crnica o aguda, anorexia o bulimia, disfunciones hepticas, hepatitis y
disfunciones suprarrenales, son algunos de los sntomas de una desarmonia en el
tercer chakra.
La fuerza que nos brinda es hacia el respeto propio, autoestima, autodisciplina,
ambicin, capacidad de generar accin y para manejar una crisis.

Verdad sagrada: La verdad sagrada del tercer chakra es, Resptate a ti mismo.
Las energas que aqu se unen solo tienen un objetivo espiritual, ayudarnos a
madurar en la comprensin propia, es decir, la relacin que tenemos con nosotros
mismos y la forma en que nos sostenemos solos y nos cuidamos. La cualidad
espiritual inherente al tercer chakra nos impulsa a crearnos una identidad
separada de nuestro yo tribal.
Posturas de Yoga que estimulan su energa:
Pavanamuktasana (osito); Apanasana (hamaca); Dhanurasana
(arco)Parivartanasana (triangulo acostado); las torciones en general estimujlan el
tercer chakra. Uddiyana bandha: contraccin del abdomen.
4 Chaka: Ubicado en el centro del pecho, relacionado con el corazn y aparato
circulatorio, costillas, pechos, timo, pulmones, hombros, brazos, manos y
diafragma.
Color: Verde
Nota Musical: Fa
Mantra: Iam
La energa del cuarto chakra es de naturaleza emocional y contribuye a impulsar
el desarrollo afectivo. Este chakra representa le leccin espiritual que nos ensea
a manifestar amor y compasin y a reconocer que la energa mas potente que
tenemos es el Amor.
El sacramento del matrimonio se corresponde con la energa del cuarto chakra.
Como arquetipo el matrimonio representa el primer y principal lazo con uno
mismo, la unin del yo y el alma.
Dado el poder que tiene el Amor vamos conociendo esta energa por etapas.
Cada fase nos presenta una leccin sobre la intensidad y las formas de amor:
perdn, compasin, generosidad, amabilidad, cario por uno mismo y los dems.
Estas fases siguen el diseo de los chakras: comenzamos a conocer el amor
dentro de la tribu, asimilando las numerosas expresiones de esta energa de
nuestros familiares. El amor tribal puede ser incondicional, pero generalmente
transmite la expectativa de lealtad y apoyo a la tribu; en el ambiente tribal el
amor es una energa que se comparte entre personas de la misma clase.
Cuando despierta el segundo chakra conocemos los lazos de la amistad, el amor
se amplia para incluir a extraos. Expresamos el amor queriendo a personas con
las que no nos unen lazos sanguneos y compartiendo con ellas. Cuando el tercer
chakra despierta, descubrimos el amor de las cosas externas, de nuestras
necesidades personales, fsicas y materiales, entre las cuales puede estar el
deporte, los estudios, la moda, el galanteo y el emparejamiento, el trabajo, el

hogar y el cuerpo.
Estos tres chakras tienen que ver con el amor en el mundo externo.
Amarse a uno mismo es el desafio del cuarto chakra pero compensarse con
viajes y caprichos, es una forma de utilizar el pacer fsico ara expresarse afecto,
es el amor del tercer chakra. Si bien este tipo de recompensas resulta placentero,
puede obstruir el contacto con las turbulencias emocionales mas profundas del
corazn, que surgen cuando necesitamos evaluar una relacin un trabajo o alguna
otra circunstancia difcil que afecta nuestra salud. Amarse a si mismo como
desafio del cuarto chakra, significa tener el valor para escuchar los mensajes de
las emociones y las directrices espirituales del corazn. El arquetipo al que con
mas frecuencia nos gua el corazn para sanar es el del nio herido.
El nio herido que hay dentro de nosotros contiene estructuras emocionales
lesionadas o atrofiadas de nuestra juventud, en forma de recuerdos dolorosos,
actitudes negativas e imgenes personales disfuncionales. Sin darnos cuenta,
podramos continuar actuando dentro de estas estructuras cuando somos adultos.
Aunque con otras modalidades. Por ejemplo, el miedo al abandono se convierte
en celos, el abuso sexual en sexualidad disfuncional, la imagen negativa que un
nio tiene de si mismo puede convertirse en anorexia, obesidad, alcoholismo y
otras adicciones, o en temor obsesivo al fracaso. Estas modalidades pueden daar
las relaciones afectivas, la vida personal y profesional y la salud. El amor a si
mismo comienza por enfrentarse a esta fuerza arquetpica del interior de la psique
y liberarnos de la autoridad del nio herido. Si no se curan, las heridas nos
mantienen anclados en el pasado.
El miedo a la soledad, al compromiso y a obedecer al corazn; miedo a la
incapacidad de protegerse emocionalmente; miedo a la debilidad y traicin
emocionales son los miedos principales de este chakra. La perdida de energa del
cuarto chakra puede dar origen a celos, amargura, rabia, odio e incapacidad de
perdonar.
Las enfermedades mas comunes son el fallo cardiaco congestivo, infarto de
miocardio (ataque al corazn), prolapso de la vlvula mitral, cardiomegalia, asma
y alergia, cncer de pulmn neumona bronquial, cncer de mamas, y cualquier
afeccin en la parte superior de la espalda.
Verdad sagrada: El cuarto chakra es el centro del poder del sistema energtico
humano porque El amor es poder divino. Nuestros corazones estn diseados
para expresar belleza, compasin, perdn y amor. Va en contra de nuestra
naturaleza espiritual actuar de otra manera.
No nacemos expertos en amor, si no que nos pasamos la vida aprendiendo. Su
energa es poder puro. El amor nos motiva, nos domina, nos inspira, nos sana y

nos destruye. El amor es el combustible de nuestro cuerpo fsico y espiritual.

Cada uno de los desafos de la vida es una enseanza sobre algn aspecto del
amor. La forma en que respondemos a estos desafos queda registrada en
nuestros tejidos celulares; vivimos dentro de las consecuencias biolgicas de
nuestras elecciones.
Liberando el dolor emocional, liberndonos de la necesidad de saber por que las
cosas han ocurrido como han ocurrido, llegamos a un estado de serenidad. Para
lograr esa paz interior, sin embargo, tenemos que adherirnos a la energa curativa
del perdn y liberarnos de la necesidad inferior de justicia humana
autodeterminada.
Posturas de Yoga que estimulan su energa:
Dwikonasana (delfn); Bhuyangasana (cobra); Ushtrasana (camello);
Gomukasana (buey); Ajali Mudra en la espalda (palmas de las manos juntas);
Chakrasana (puente).
5 Chakra: Ubicado en la garganta, relacionado con la tiroides, traquea, esfago,
paratiroides, hipotlamo, vrtebras cervicales, boca mandbulas y dientes.
Color: Celeste
Nota Musical: Sol
Mantra: Jam
El desafo simblico del quinto chakra es progresar mediante la maduracin de
la voluntad, comenzando por la percepcin tribal de que todo y todos los que lo
rodean tienen autoridad sobre uno, pasando por la percepcin de que solo uno
tiene autoridad sobre uno, hasta la percepcin final de que la verdadera autoridad
proviene de alinearse con la voluntad de Dios, o el Universo.
Los miedos relacionados con el poder de voluntad existen en todos los chakras.
Tememos no tener autoridad o poder de eleccin en la vida, primero dentro de la
tribu, y despus en nuestras relaciones personales y profesionales. Adems
tememos no tener autoridad sobre nosotros mismos, perder el control en lo que se
refiere a nuestras reacciones ante sustancias, el dinero, el poder, el dominio
emocional de otra persona sobre nuestro bienestar. Y finalmente tememos
entregar nuestro poder a una voluntad divina, mas alla de nuestro alcance
personal.
Las disfunciones fsicas de este chakra pueden ser, ronquera, irritacin crnica
de garganta, ulceras bucales, afecciones en las encas, afecciones
temporomaxilares, escoliosis, laringitis, inflamacin de ganglios y trastornos
tiroideos.

Verdad sagrada: el quinto chakra es el centro de las elecciones y sus

consecuencias, el karma espiritual. Cada eleccin que hacemos, cada
pensamiento y sentimiento que tenemos, es un acto de poder que tiene
consecuencias biolgicas, medioambientales, sociales, personales y mundiales.
Qu elecciones haramos si pudiramos ver sus consecuencias energticas?
Solo podemos acercarnos a este tipo de previsin entregando la voluntad a la
voluntad divina. Las lecciones espirituales contenidas en el quinto chakra nos
ensean que los actos motivados por una voluntad personal que confa en la
autoridad divina producen los mejores efectos.
La curacin autentica y completa exige ser sincero con uno mismo. La
incapacidad de ser sinceros obstaculiza la curacin tan seriamente como la
incapacidad de perdonar. La sinceridad y el perdn recatan nuestra energa, o
espritu, de la dimensin energtica del pasado.
Posturas de Yoga que estimulan su energa:
Jalandhara bandha (contraccin del mentn contra el esternn); Sarvangasana
(vela); Matsyasana (pez) Uthana Padasana (tiburn); Chakrasana (puente).
6 Chakra: Ubicado en el centro de la frente, relacionado con el cerebro y el
sistema neurolgico, el sistema nervioso central, las glndulas pituitaria y pineal,
los ojos, los odos y la nariz.
Color: Azul
Nota musical: La
Mantra: Om
El sexto chakra hace eco en la necesidad de abrir la mente, desarrollar una mente
impersonal, rescatar el propio poder de las verdades falsas y artificiales, aprender
a actuar guiados por la orientacin interior, y discernir entre los pensamientos
motivados por la fuerza y los motivados por el miedo.
El sexto chakra pone en marcha las lecciones que nos conducen a la sabidura.
Llegamos a la sabidura a travs de las experiencias de la vida y adquiriendo la
capacidad perceptiva y discernidora de la objetividad. La visin simblica es en
parte una objetividad aprendida, un estado mental que trasciende las influencias
de la mente personal, o mente de principiante, y que puede llevar al poder y
percepcin profunda de la mente impersonal o abierta, receptiva.
Es sorprendente cuantas personas reconocen que la experiencia de una
enfermedad las motivo a dirigir su atencin hacia el interior y a examinar
atentamente sus actitudes y estilos de vida. Todas describen esencialmente el
mismo proceso de recuperacin: el viaje desde la mente personal hacia la mente
impersonal.
Adquirir objetividad y conciencia significa lograr que ciertas percepciones de la

mente entren en el cuerpo. Esto supone fusionarse con las percepciones que son
ciertas y vivirlas para que su poder y nuestra energa se conviertan en una misma
cosa. Hay un camino sencillo, pero no es fcil: desprenderse. Desprenderse de lo
que se cree que debe ser la vida y adherirse a la vida que trata de abrirse paso
hacia la conciencia.
La curacin exige la unin de mente y corazn, y por lo general es la mente la
que debe ajustarse a los sentimientos, que con mucha frecuencia no hemos
respetado en nuestras decisiones cotidianas.
Los miedos relacionados al sexto chakra son, la resistencia a mirar el interior y
desenterrar los propios miedos, miedo a la verdad cuando la razn esta
obnubilada, miedo al juicio sensato y realista, miedo a depender del consejo
exterior, a la disciplina, miedo al propio lado oscuro y a sus atributos.
Este chakra se asocia con la capacidad intelectual, la receptividad de las ideas de
otras personas, capacidad para aprender de las experiencias, inteligencia
emocional, la auto evaluacin y la sensacin de capacidad.
Las disfunciones asociadas con el sexto chakra puede ser un tumor, derrame o
embolia cerebral, trastornos neurolgicos, ceguera, sordera, trastornos en toda la
columna, problemas de aprendizaje, ataques epilpticos.
El cerebro es el instrumento fsico mediante el cual el pensamiento se traduce en
accin, pero la percepcin, y todo lo relacionado con ella, como el tomar
conciencia, es una caracterstica de la mente. Al tomar conciencia, la persona es
capaz de distanciarse de sus percepciones subjetivas y ver la verdad o sentido
simblico de una situacin. Distanciarse no significa dejar de amar; significa
acallar las voces motivadas por el miedo. La persona que ha conseguido una
postura interior de distanciamiento u objetividad tiene un sentido del yo tan
completo que las influencias externas no ejercen ninguna autoridad en su
conciencia. Esta claridad de mente y del yo es la esencia de la sabidura, que es
uno de los poderes divinos del sexto chakra.
Posturas de Yoga que estimulan su energa:
Baka Dhyanasana (cuervo); Natarajasana (danzarin); Vriksasana (arbol)Adho
Muka Vriksasana (vertical)
7 Chakra: Ubicado en la coronilla. Relacionado con el sistema nervioso central,
el sistema muscular y la piel.
Color: Blanco o Violeta.
Nota Musical: Si

Mantra: Om
El sptimo Chakra es el que nos conecta con nuestra naturaleza espiritual y la
capacidad para incorporar la espiritualidad a nuestra vida y permitirle que nos
gue. Nos capacita para adquirir una intensa conciencia interior mediante la
meditacin y la oracin. El sptimo chakra representa nuestra conexin con la
dimensin trascendental de la vida.
La energa del sptimo chakra nos mueve a desear una conexin intima con lo
Divino en todo lo que hacemos. Este deseo espiritual de conexin es muy
diferente del deseo de conexin con una religin. La religin es ante todo una
experiencia de grupo cuya principal finalidad consiste en proteger al grupo, en
especial de las amenazas fsicas: enfermedad, pobreza, muerte, guerra, etc. Las
religiones tienen sus orgenes en las energas del primer chakra. La
espiritualidad, por su parte es una experiencia individual orientada a liberarnos de
los miedos del mundo fsico y buscar una relacin con lo Divino. La verdad
sagrada de este chakra es Vive en el momento presente.
Los miedos relacionados con este chakra son temas espirituales como la noche
oscura del alma; miedo al abandono espiritual, perdida de la identidad y perdida
de la conexin con la vida y las personas que nos rodean.
Las disfunciones mas comunes pueden ser trastornos energticos, depresin
mstica, agotamiento crnico, sensibilidad extrema a la luz, al sonido y a
cualquier otro factor ambiental.
La fuerza del sptimo chakra nos brinda la capacidad de confiar en la vida, nos
brinda humanitarismo, generosidad, fe e inspiracin, espiritualidad y devocin.
Posturas de Yoga que estimulan su energa:
Sirsasana (paro de cabeza); Salamba Sirsasana (paro de cabeza apoyando las
manos); Vritchikasana (escorpion); Shavasana (relajacin yogui) promueve la
relajacin de todo el sistema nervioso influenciado por el septimo chakra.
Meditacin y Oracin como forma de conexin con el plano trascendental de la
Vida.
Conclusin:
Es evidente la relacin psique-cuerpo, lo difcil es entrar en detalle y comprender
por ejemplo el porque de cierta enfermedad o disfuncin, comprender que es lo
que nuestro cuerpo como espejo de la psique esta reflejando; que es lo que nos
quiere decir. Es por eso que este trabajo fue hecho con la intencin de ser una

gua amplia en la cual uno luego puede profundizar a nivel personal. Es una
ayuda, junto con los ejercicios prcticos para comenzar a desarrollar la visin
simblica.
El Yoga se podra expresar tambin como un camino de sanacin. Este es un
proceso gradual, el cual lleva tiempo y no hay soluciones mgicas, por mas que
la enfermedad sea considerada en algn punto parte de nuestra creatividad
negativa, es un nuevo lenguaje el cual se aprende solo a travs de la experiencia y
la vivencia personal. Tratando de comprender el sentido trascendental de lo que
nos va aconteciendo en la vida y de esta manera ir conocindonos a nosotros
mismo en mayor profundidad.
El Yoga no solo aporta la gua simblica de los chakras si no que adems
proporciona los medio prcticos para mantener el cuerpo saludable y aumentar la
conciencia que tenemos de este. El Yoga como forma de vida constantemente
actuando en la ampliacin de la conciencia mediante el crecimiento entre la
unin cuerpo-mente-espritu es un camino de sanacin de disfunciones fsicas o
enfermedades, de patrones y creencias negativas mentales y de recuperacin con
nuestra parte sagrada y Total.
Bibliografa:
Louise L. Hay- Sana tu Cuerpo
Caroline Myss- Anatomia del Espiritu