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Bruno Senz A.
Voy a tocar el tema de esta charla a partir de dos limitaciones: una personal; no soy
msico sino escritor, uno aficionado a escuchar msica. Mi punto de vista es el del
literato. Otra, objetiva: el escaso conocimiento que se tiene de la realidad musical de la
colonia y de su perodo barroco, vale decir de la msica escrita y ejecutada del siglo
XVI al XVIII. Contados son los testimonios. Perdidos -o no encontrados todava- estn
libros y partituras. El investigador Robert Stevenson llega a aseverar: La decadencia
de la msica polifnica desde 1708 en adelante puede juzgarse por los inventarios de
los libros de fascistol que incluan canto de rgano: 35 en el inventario de 1708, solo
20 en el de 1754. Despus de la serie de desastrosos terremotos, entre 1755 y 1757,
no quedaba nada del precioso archivo de polifona de los siglos XVI y XVII.
Sobrevivieron veinte y cinco inmensos libros de canto llano, copiados en pergamino;
otros, que haban sido dispersados fueron eventualmente restituidos a Quito En
1757 haban desaparecido para siempre las colecciones mencionadas en 1754, entre
las cuales estaban los cuatro libros de coro con motetes. Queda el canto gregoriano:
algunas de sus libros pueden ser admirados en los museos de conventos, San
Francisco o Santo Domingo, por ejemplo, como el ilustrado con las vietas de fray
Pedro Bedn, fechado en 1613. Propongo ir tratando el arte musical sin aislar
demasiado sus diferentes perodos, ante su ms sealada caracterstica comn, la
ausencia. El testimonio verbal, escrito, no sonoro, permite hablar de algo, lo espero,
provisionalmente desvanecido. Hay incipientes sntomas de reparacin.
Bien pudo la incuria -pinsese en la triste condicin actual de los fondos de la
Biblioteca Nacional- sumarse a los terremotos a fin de asegurar la desaparicin y el
extravo del patrimonio musical. El extravo puede ser corregido por la investigacin y
la fortuna. La desaparicin tal vez encuentre su registro en los libros anglicos,
etreos, eternos, invisibles
Cito, reducindolo, un fragmento de uno de mis artculos. Resume la idea general de
la discutible preservacin de la riqueza musical de la Real Audiencia, vigente alrededor
del ltimo cuarto de la pasada centuria:
A fines del siglo XX, no ha sido posible iniciar una recuperacin significativa de la
msica que se interpretaba en la Audiencia de Quito. Parte fundamental de los
documentos coloniales reposa tal vez en archivos privados del extranjero. Otra, acaso
La
Nueva Espaa.
cantoral franciscana se aseguraba a travs de ellos. Datos por el estilo bien podrn
conducirnos a una valoracin renovada, matizada sin duda, de la actuacin americana
de los frailes y hasta de Espaa. La realidad suele ser compleja, inabarcable por los
libros de historia y las ideologas.
III.
Villancico.
Condamine hizo el elogio de la joven, una de las hijas de don Jos Dvalos, anterior a
la hora de su reclusin: La mayor de ellas posea un talento universal: tocaba el arpa,
el clavicordio, la guitarra, el violn y la flauta; mejor dicho, todos los instrumentos que
llegaban a sus manos; sin maestro alguno, pintaba en miniatura y al leo.
BIBLIOGRAFA
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