Pulsin de muerte: Sigmund Freud

Integrantes: - Alexandra Mora

- Nicole Pea
- Scarlette Snchez
- Melanie Tejeda
Docente: Paula Riquelme.
Ctedra: Psicoanlisis.

Introduccin

Sigmund Freud, destacado por ser el padre del Psicoanlisis, tiene una trayectoria bastante
importante gracias a la creacin de sus teoras respecto al inconsciente y la sexualidad
humana, sus descubrimientos son la base de lo que despus otros autores, van a seguir
profundizado y analizado.
Freud habla de muchos conceptos importantes,

como

la estructuras psquicas

(inconsciente, preconsciente y consciente, y despus ms adelante, el ello, yo y supery),

siguindolo por referirse a la libido, energa, represin y diferentes tipos de pulsiones,
siendo una de ellas la pulsin de muerte, la cual ser el foco de este trabajo.
Nuestro objetivo es indagar cmo surgi y de que se trata este concepto de pulsin de
muerte, para esto, se observan los tipos de pulsin que fueron descubiertos en el camino,
como tambin verificar los cambios que pueden llegar a tener estos conceptos para Freud.
La pulsin, es de gran relevancia para la teora Psicoanaltica, ya que es la energa que
dirige una accin hacia un fin, es decir, la pulsin es uno de los componentes claves de
todo lo descubierto por Freud durante todo el desarrollo de su obra desde principio a fin.
En el presente trabajo, realizaremos un seguimiento del concepto de pulsin, para llegar a
la Pulsin de muerte, concepto muy importante, ya que habla de la autodestruccin y
agresividad que tienen los seres humanos, esto se lograra esclarecer con el ejemplo de
consumo de drogas, el cual se presenta en la vida cotidiana y adems daremos a conocer
como la pulsin de muerte es relevante para esta situacin del individuo.

Uno de los conceptos ms fundamentales en la teora freudiana es la pulsin, concepto

definido por este autor en pulsin y destinos de pulsin como concepto fronterizo entre
lo anmico y lo somtico, como un representante {Reprasentant} psquico, de los estmulos
que provienen del interior del cuerpo y alcanzan el alma, como una medida de la exigencia
de trabajo que es impuesta a lo anmico a consecuencia de su trabazn con lo corporal
(Freud, 1915), esto quiere decir que es una energa que pulsa a satisfacer una tensin,
llevndola hacia algn fin, segn esta definicin sera la pulsin el medio por el cual lo
somtico, se manifiesta, entrando a lo psquico.
Freud asocia a pulsin los siguientes cuatro elementos: fuente es el lugar corporal donde
se produce el displacer, fin o meta es cancelar los estmulos displacenteros alcanzando la
satisfaccin, objeto es la va por la cual se alcanza la meta, este va variando, en bsqueda
de la primera experiencia, la cual no es sustituida por el original y fuerza o empuje es la
cantidad de fuerza que se necesita para llevar a fin el trabajo.
Ms adelante Freud en Lo Inconsciente se refiere a este concepto sealando que una
pulsin nunca puede pasar a ser objeto de la conciencia; slo puede serlo la representacin
que es su representante. Ahora bien, tampoco en el interior de lo inconsciente puede estar
representada si no es por la representacin (Freud, 1914).
Es decir, Freud se refiere a que una pulsin tiene que estar enlazada a una representacin
para poder manifestarse en la conciencia, ya que no podemos aludir sino a una mocin
pulsional cuya agencia representante-representacin es inconsciente, pues otra cosa no
entra en cuenta ( Fernndez, 2011).
En un comienzo Freud diferenci dos tipos de pulsiones: las pulsiones sexuales y pulsiones
de autoconservacin o yoicas.
Segn Roldan (2003):
Las pulsiones sexuales son fruto de todo el desarrollo freudiano de la sexualidad humana,
y se asimilan a un empuje cuyo origen est en el cuerpo, fundamentalmente en las zonas
ergenas, siendo aqu por la libido donde se exteriorizan las pulsiones sexuales. Por otro
lado, las pulsiones de autoconservacin estn ms referidas a las necesidades biolgicas,
el hambre y la sed

Freud ve aqu en las pulsiones de autoconservacin, la sexualidad como una necesidad o

requisito para la sobrevivencia del ser humano.
Ms adelante en introduccin al narcisismo Freud hace la segunda dualidad pulsional,
entre las pulsiones sexuales y las pulsiones del yo, Freud considera en este captulo el
concepto de libido como una energa que puede proyectarse al exterior sobre un objeto o
bien concentrarse hacia el interior, dirigida hacia la defensa y la proteccin del propio yo
(libido narcisista). (Biografas y vidas, 2004).
En Ms all del principio del placer (1920), Freud hace la distincin entre pulsin de vida
(eros), que predispone la supervivencia y la reproduccin, incluyendo impulsos sexuales y
de autoconservacin lo cual se opone a la pulsin de muerte (Thnatos).
El concepto de pulsin de muerte, fue relevante en la teora pulsional de Freud, ya que le
dio un giro al tema, sosteniendo su teora hasta el final de la obra. Segn Corsi Freud
entiende la pulsin de muerte como una necesidad primaria que tiene lo viviente de retornar
a lo inanimado, reconociendo en ella la marca de lo demonaco donde impera la
destruccin, desintegracin y disolucin de lo vivo (Corsi, 2002). Freud alude en primera
instancia que la pulsin de muerte primero se interioriza en el individuo, manifestndose
externamente de forma destructiva.
Las bases donde Freud construye su concepto de pulsin de muerte es la repeticin, la
constancia del sufrimiento por va del sntoma, la reaccin teraputica negativa y la
neurosis de guerra (Roldn, 2003).
La pulsin de muerte revolucion la comprensin de los fenmenos agresivos relacionado
con lo somtico en el individuo, Macas nos menciona que la pulsin de muerte no se
manifiesta siempre bajo una forma activa, y en la medida de su mayor o menor intrincacin
puede ser subyugada por la pulsin de Amor. Puede expresarse bajo diferentes registros,
somticos o psquicos, individuales o colectivos. (Macas, 2002)
La autodestruccin se ve reflejada en la pulsin de muerte, el individuo se satisface atrs de
un objeto por ejemplo el consumo de una droga, la cual lo daa y no reprime lo pulsional al
ingerirla.

La pulsin de muerte est en base del texto el malestar en la cultura donde encontramos
que la condicin esencialmente conflictiva de la especie humana se explica por el hecho de
que es imposible la vida en comunidad sin represin de la pulsin, y al mismo tiempo, esta
pulsin es la que produce la neurosis (Roldn, 2003)
Tal como se refiere Roldn, en el texto el malestar en la cultura (Freud, 1929) explica
cmo la cultura que ha sido creada por los propios humanos la cual es tan necesaria para
vivir y a la vez les afecta ya que es la represora de nuestros impulsos. la cultura es la que
protege al hombre de la naturaleza y los regula entre s para que puedan relacionarse y
convivir en comunidad, ya que no es un ser manso debido a que tiene la capacidad de
defenderse siendo bastante agresivo, por lo cual la cultura impone presiones previniendo la
destruccin y autodestruccin, lo cual producen malestar en los individuos debido a que
limita lo pulsional como la sexualidad y lo agresivo del ser humano por lo cual se siente en
muchas ocasiones reprimido ya que no puede sacar estas pulsiones fuera de l, debido a que
se antepone la moral y el sentimiento de culpa, por lo cual se termina renunciando a la
pulsin provocando neurosis ya que no se logra alcanzar la satisfaccin de la pulsin de
muerte.

Conclusin
Para concluir la pulsin de muerte es un concepto que da un giro necesario en la teora de
Sigmund Freud, siendo importante resaltar este concepto pulsional en el Psicoanlisis a
grandes rasgos. Tanatos, esta palabra proviene tambin del griego y es utilizada por
Freud para designar las energas o pulsiones de muerte como opuesto a Eros; por lo tanto
su concepcin era dualista, vida muerte o destruccin.
Hemos analizado que las personas constantemente en su vida, dan a conocer la pulsin
autodestructiva, aquella pulsin afecta algunos individuos de tal forma que no solo se daan
fsicamente sino que psicolgicamente. A travs de las obras de Freud, hemos concluido
como la persona se muestra insatisfecha tras reprimir lo pulsional para as no demostrar su
satisfaccin, aquello se trata en su obra El malestar en la cultura.
La pulsin de muerte demuestra la satisfaccin pulsional, los individuos intentan saciar sus
necesidades por medios destructivos y agresivos como por ejemplo, en el consumo de
drogas, aquello nos ayud a comprender cmo la pulsin de muerte origina en las personas
una inestabilidad emocional y un aferramiento a ellas, generando una sensacin de
pertenencia e identidad. Esta se manifiesta an ms en personas que fueron criadas por
padres que reprimieron las pulsiones de vida de sus hijos, siendo los progenitores muy
autoritarios y demandantes, impidiendo as, que sus descendientes se puedan desarrollar de
forma ptima y autnoma.
Tras lo mencionado analizamos que la pulsin de muerte sobrelleva a la pulsin de vida,
algunas personas caen muchas veces en vicios y excesos como fumar, ingerir alcohol o
consumir alguna droga blanda y/o dura. Tambin hay una despreocupacin en distintos
mbitos de la vida del individuo que lo lleva a la pulsin de muerte, teniendo diferentes
conductas impulsivas tanto como fsica o somtica.
La pulsin de muerte si bien, existe constantemente en todos los seres humanos, esta vara
segn la necesidad que desean saciar cada individuo, si esta es mnima, la autodestruccin
ser escasa, pero si la pulsin de muerte prevalece sobre las pulsiones de vida, la
agresividad estar presente en la vida de esta persona.
Estos dos instintos, pulsin de vida y muerte neutralizan o daran un equilibrio en forma
compleja, fuera de la linealidad. La pulsin de muerte constituye un aporte terico

engorroso con alcances en distintas bsquedas, lo que limita la posibilidad de abarcar en

este escrito aspectos tan trascendentes como las implicancias biolgicas, socioculturales
relacionadas con esta idea de Freud.
Este concepto contina vigente generando debates entre las distintas escuelas
psicoanalticas. Sigmund Freud plantea lo pulsional durante todo el transcurso de sus obras
por lo que nos ayud a analizar que la pulsin de muerte, no solo se presenta en sus obras
sino que en la vida cotidiana del ser humano hasta la actualidad. La destruccin es
provocada por la decisin que toma el individuo, veamos en el desarrollo de este trabajo
donde la persona es capaz de generar un dao somtico y fsico a s mismo dando a conocer
lo Tanatos (pulsin de muerte).
Es llamativo cmo esta fuerza (pulsin de muerte) puede generar tal impacto en el ser
humano que termina siendo la ms concurrida en las personas. La pulsin de vida tambin
impacta en el individuo pero es la pulsin de muerte la que genera tal influencia no solo en
la persona sino que tambin en las masas, como vimos en la obra la Psicologa de las
masas, Freud seala cmo la sociedad puede generar una coalicin como no permitir que
este no satisfaga lo pulsional, dando a conocer la pulsin de muerte como el significado a lo
que sucede en la destruccin o autodestruccin de la persona o comunidad. De todos
modos, para finalizar queremos plantear la siguiente reflexin; Acaso es posible
considerar la pulsin de muerte como un fenmeno necesario en el ser humano?, pregunta
la cual queda pendiente para otro anlisis de cmo esta teora puede ser resulta por otras
corrientes contrarias al postulado psicoanaltico de la pulsin de muerte.

Referencias

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