ARTE PERSA

MAPA DE LA ZONA
La Antigua Persia ocupaba aproximadamente el territorio del ACTUAL IRN.
Limitaba al norte con el Mar Caspio, Armenia y Rusia, al este con Afganistn, al sur
con el Golfo Prsico y al oeste con Irak.
El territorio de Persia era una GRAN MESETA en cuyo centro hay un gran desierto
salino. En este territorio se asent un pueblo de origen indoeuropeo despus del II
milenio. Este pueblo era un tanto rudo en un principio: la mitad eran sedentarios y la
otra mitad nmadas y se dividirn en los dos grupos.
Al norte, en una zona frtil, los MEDOS.
Al sur, en una zona ms desrtica, los PERSAS.
De los Medos prcticamente no nos han quedado restos.
En el siglo VIII, el rey asirio Sargn II convierte a estos pueblos en provincias de su
reino. Sin embargo, Senaquerib aliger esta tirana, lo que permiti a los Medos
unificarse y liberarse poco a poco para terminar constituyendo un imperio.
El rey medo DAYOCES (701-665 a. C.), consigui, en el siglo VII, librarse totalmente
del poder asirio organizando su imperio y asentndose en Ecbatana.
Su hijo FRAORTES (665-633 a. C.) va a someter a los persas del sur hasta que su hijo
CIAXARES (625-585 a. C.) destruya Nnive y Assur, acabando con el imperio asirio.
A Ciaxares le sucede su hijo ASTIAGES (585-550 a. C), con el que hay un momento
de
esplendor.
Pero los persas adquieren mayor fuerza y surge la dinasta Aquemnida y de esta
dinasta nace el rey CAMBISES (persa), que se casa con la hija de Astiages (medo), de
quien nacer CIRO II (559-529 a. C., rey de Persia y 550-530 a. C., rey de Media),
pues unifica definitivamente a PERSAS Y MEDOS. Tambin se apodera y destruye
Babilonia, hacindose con el poder de toda la zona.

Por tanto, CIRO II (559-529 a. C., rey de Persia y 550-530 a. C., rey de Media porque
era hijo de Cambises, rey persa y de la hija de Astiages, rey medo; y rey de Babilonia
entre 539-530 a. C.).
Su hijo CAMBISES II (528-521 a. C., rey de Persia; 525-521 a. C., rey de Egipto).
Cambises II conquistar Egipto en 525 a.C. y se adentra en Nubia y Libia. Esta
expansin persa choca con el creciente protagonismo de Grecia, que vence finalmente a
los persas en la batalla de Salamina (480 a.C.) e inicia un cambio en la guerra,
culminado por Alejandro Magno al conquistar en 330 a.C. el Imperio Persa.

ESMERDIS (521 a. C.).

DARIO I el GRANDE (521-486 a. C., rey de Persia y de Egipto).
JERJES I (486-465 a. C., rey de Persia y Egipto).
ARTAJERJES I (465-424 a. C., rey de Persia y Egipto)
JERJES II (424 a. C., rey de Persia y Egipto)
SOGDIANO (423 a. C., rey de Persia y Egipto)
DARIO II (423-404 a. C., rey de Persia y Egipto)
ARTAJERJES II (404-358 a. C., rey de Persia y Egipto)
ARTAJERJES III (358-338 a. C., rey de Persia y 343-338 a. C., rey de Egipto)
ARSS (338-336 a. C., rey de Persia y Egipto)
DARO III Codomano (336-330 a. C., rey de Persia y 336-332 a. C., rey de Egipto).
Pero DARO III (380-330 a. C.) es derrotado por Alejandro Magno en la BATALLA
DE ISSOS (12-11-333 a. C.), comenzando el periodo helenstico, parto y sasnida, que
llegar hasta el siglo VII d.C.
El periodo aquemnida abarca pues desde mediados del siglo VI a. C. hasta mediados
del siglo IV a. C.

La RELIGIN fue muy importante para los persas. Esta religin estaba establecida por
Zaratrusta o Zoroastro.
Est basada en el MAZDESMO (dualismo: Bien y Mal)
Se recoge en un libro sagrado, el Avestar, donde se puede ver una concepcin dualista
del mundo que hace que todo este regidor por dos registros: el bien y la luz
representado por Ormuz o Ahura-Mazda, y el mal y las tinieblas representado por
Ahriman.
Haba cuatro principios fundamentales para este pueblo:
Respetar la ley,
Conservar la pureza del alma,
Cultivar la tierra
Trabajar con empeo.

ARQUITECTURA
En la poca aquemnida entre 560-330 a. C (Ciro el Grande, Cambiges II, Daro I,
Jerjes, Artajerjes, Daro II, Artejerjes II, Artejerjes III, Dario III) el arte se expresa en
escultura y la arquitectura, en grandes ciudades: Pasargada, Susa, Perspolis, fundadas
por estos dos ltimos.
La arquitectura es CIVIL
(ciudades-palacio); FUNERARIA (tumbas);
RELIGIOSA (poco queda de los altares con fuego y torres donde estara el fuego).

CIVIL
Los palacios eran tan complejos que se formaron verdaderas CIUDADES-PALACIO.
Cuando Daro fij la capital en Susa, el palacio de Pasargada qued abandonado
quedando como capital religiosa. Susa estaba cerca de Babilonia y obtiene influencias
de ella.
El recinto de estos palacios estaba cerrado por murallas. Al igual que los
mesopotmicos, estaban construidos sobre terrazas. Las estructuras eran adinteladas y
empleaban cmo soporte la columna.
El palacio tena unos PROPILEOS donde aparecan toros alados, como smbolo de
poder y majestuosidad.
Haba tambin una sala de audiencias llamada APADANA. Junto a ella haba una sala
de recepcin y el SALN DEL TRONO que era la parte pblica del palacio.
La arquitectura persa, en general, presenta unas caractersticas y procedimientos
constructivos muy semejantes y derivados del mundo mesopotmico y no aporta
novedades de importancia.
La decoracin, escultura y arquitectura es el resultado de la fusin de distintas
influencias: Babilonia y Siria (uso de la arcilla para la construccin de los muros,
animales a la entrada del palacio, remate en almenas escalonadas, decorado con
bajorrelieves en el interior y tambin en el exterior del palacio.
Tambin el arte y arquitectura persa se ve influida por el arte de Grecia (especialmente
en la escultura, como en los relieves donde hay un cuidado en la proporcin y en los
plegados).
A su vez, el arte persa aporta algunas novedades, como la decoracin con finalidad de
exaltacin del imperio pero con un carcter pacfico.
De igual manera, es destacable el uso de la COLUMNA TAURIFORME, que llega a
tener gran altura, hasta 20 metros de altura y el capitel hasta cinco metros. A veces se
construan en piedra y a veces en madera estucada. Poda ser completa o incompleta si
el capitel no estaba desarrollado. La basa era campaniforme, el fuste estriado o liso y
el capitel con tres cuerpos: cuerpo de hojas, cuerpo de dobles volutas y por ltimo, las
figuras de toros tumbados y enfrentados.
Los palacios estaban decorados con esculturas a base de relieves, no habiendo escultura
exenta. Eran bajorrelieves excepto los toros alados que eran imitacin de los babilnicos
tcnicamente pero algo montonos. Representaban las figuras de perfil y con
movimiento pausado y tranquilo. Los adornos se esculpan con gran detallismo y se
tena gran cuidado con la proporcin.
Los restos de arquitectura Aquemnida son bastante numerosos, siendo los ms
antiguos las RUINAS DE PASARGADA, la capital de Ciro el Grande (h.600-530 a.
C.). Incluyen dos palacios, un recinto sagrado, una ciudadela, una torre y la Tumba
3

de Ciro (pequeo mausoleo de piedra, en forma de cilindro y tejado a dos aguas,

colocado sobre una plataforma escalonada.
DETALLE DE LA APADANA (Sala de la Audiencia Real) DEL PALACIO DE
CIRO. PASARGADA. Mediados del siglo VI a. C.
Meda 12.000 m2.
Tena seis hileras de columnas que estaban coronadas por capiteles de toro
Con prticos en tres de los lados.

RUINAS DE SUSA. VISTA AEREA.

PLANO DEL PALACIO REAL. SUSA.

Los mbitos se disponen en terrazas.
Tambin destaca la Apadana o sala de audiencia real
Los muros se recubran con relieves como en Mesopotamia.

Daro I el Grande construy una nueva capital en PERSPOLIS. Sobre una zona
rocosa se abrieron y nivelaron tres amplias terrazas en las que se fueron levantando
edificios de madera, ladrillo y piedra
RUINAS DE PERSPOLIS. Vista area. Patrimonio de la Humanidad desde 1979.
Estaba en una regin remota y montaosa, pero se convirti en la ciudad ceremonial
para celebrar las fiestas del Ao Nuevo.
En el ao 330 Alejandro Magno la saque incendiando el palacio de Jerjes.
PLANTA DE PERSPOLIS.
PANORMICA GENERAL
LA PUERTA DE TODAS LAS NACIONES o PUERTA DE JERJES. H. 475 a. C.
Mandada construir por Jerjes I, hijo de Daro en el ao 475 a. C.
Flanqueada por dos lamasus de 5,5 m de altura.
El tejado estaba sostenido por cuatro columnas de 18,3 m. de altura que simbolizaban
palmeras.

APADANA O SALA DE AUDIENCIAS DEL PALACIO DE DARO I Y JERJES

I. 515-460 a. C.
Mandada construir por Daro, quien adems orden grabar su nombre y el de su
imperio.
La construccin dur mucho tiempo y no se acab hasta su hijo Jerjes I.

La Apadana es, con el Palacio de las 100 columnas, la ms grande y ms compleja de

las construcciones monumentales de Perspolis.
Se encuentra en el centro de la parte occidental de la terraza.
La columna persa suele ser ms alta que la egipcia, y tiene una basa campaniforme, un
fuste generalmente estriado y capitel zoomorfo.

EL TACHARA o PALACIO DE DARO I. PERSPOLIS.

Se cita as por una inscripcin sobre la puerta sur.
Se encuentra al sur de la apadana
Fue comenzado por Daro, ampliado por Jerjes I y terminado por Artajerjes III.
Destaca por la escena relevada de tipo ceremonial.
TRIPYLON
Vestbulo de Audiencias de Jerjes o Sala del Consejo.
Con escalera con relieves que representan a nobles para un banquete.

HADISH
El Hadish es el palacio de Jerjes.
Se halla al sur del Tripylon.
Su vestbulo tena 36 columnas de piedra y de madera.

SALA DEL TRONO o PALACIO DE LAS 100 COLUMNAS

De planta cuadrada de 70 m de lado.
Solamente han quedado las basas de las columnas, despus del incendio de Alejandro
Magno.
Tambin quedan dos columnas con toros de 18 m de altura que formaban parte del
tejado del prtico norte.
La decoracin en relieve de los muros es muy rica.

TESORO DE DARO I (521-486 a. C.).

Eran dos grandes salas unidas, situadas en el ngulo sureste de la terraza, cuyas
cubiertas estaban sostenidas por 100 y 99 columnas de madera, respectivamente. Se
decoraron con numerosos relieves que se encuentran en el Museo de Tehern.

La arquitectura vinculada a la dinasta de los Aquemnidas abarca tambin tumbas

excavadas en la roca, como los hipogeos egipcios, pero con la entrada elevada sobre el
nivel del terreno, de entre las que destacan las de Naqsh-i-Rustam, cerca de Perspolis.

ARQUITECTURA FUNERARIA
5

TUMBA DE CIRO EN PASARGADA. H. 530 a. C.

A modo de templete de planta rectangular sobre basamento escalonado y tejado a dos
vertientes.
TUMBAS REALES DE DARO, JERJES I Y ARTAJERJES I EN NAKSHIRUSTEM, cerca de Perspolis.
Excavadas y talladas en la roca.

ARQUITECTURA RELIGIOSA
Los persas rendan culto a Ormuz mediante el fuego, por eso no hay arquitectura
religiosa, slo ALTARES con fuego y unas TORRES donde estara ese fuego.
Los ALTARES eran muy sencillos, a veces para proteger el fuego tenan una pequea
bovedilla. No se han conservado pero se conocen por algunos relieves.

Las TORRES eran altas, cuadradas y sin vanos, de las que si se conservan algunos
restos.

ESCULTURA
Es una poca que se caracteriza por los magnficos relieves que decoraban los palacios.
Los relieves ms interesantes estn en las escaleras de la apadana
ESCALERA ESTE DE LA APADANA DEL PALACIO DE PERSPOLIS. .
PANORMICA.
BABILONIOS DE LA ESCALERA ESTE DE LA APADANA. PERSPOLIS.
ARMENIOS DE LA ESCALERA ESTE DE LA APADANA. PERSPOLIS.
LIDIOS DE LA ESCALERA ESTE DE LA APADANA. PERSPOLIS.
BACTRIANOS DE LA ESCALERA ESTE DE LA APADANA. PERSPOLIS.
NOBLES PERSAS Y MEDOS DE LA ESCALERA ESTE DE LA APADANA.
PERSPOLIS.
LA GUARDIA DE LA ESCALERA NORTE DE LA APADANA. PERSPOLIS.
GUARDIAS DEL SALN DEL TRONO. PALACIO DE PERSPOLIS.

RELIEVES DEL PALACIO DE DARIO. PERSPOLIS. Louvre.

Panel con seis registros en donde aparecen respectivamente figuras de animales de
inspiracin neobabilnica.
RELIEVE DE ARQUEROS DEL PALACIO DE SUSA. Louvre. H. 515 a. C.
Proceden del palacio de Daro.
Ladrillo esmaltado, como los neobabilnicos.
Decorado con relieves en piedra al estilo de los de Perspolis y con paneles de ladrillo
vidriado azul, verde, blanco y amarillo, en los que las figuras, soldados, toros alados,
esfinges y grifos, aparecen en procesin, con el rostro en estricto perfil, detenindose el
escultor a describir con minuciosidad los detalles de su vestido, sus armas y las
diferentes etnias del momento, por lo que constituye un documento excepcional de la
sociedad de esa poca.
LEONES ALADOS DEL PALACIO DE SUSA.
ESFINGES DEL PALACIO DE SUSA.
CAPITEL DEL PALACIO DE SUSA. Louvre.
COLUMNA DEL PALACIO DE PERSPOLIS. Museo Nacional de Irn.
Tehern.
FIGURAS DE LAS TUMBAS REALES DE NAKSHI-RUSTEM, cerca de
Perspolis. TUMBA DE ARTAJERJES I
Talladas en la roca, imitan la fachada de un palacio.
Presenta figuras sobre un estrado en el que aparece el rey adorando a los dioses.