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Origem
ETIM lat. profnus,a,um'lit. que est em frente ao templo, que no entra nele'
Observe que a definio dada no stimo item acima peca com relao ao
exemplo, pois, podemos ser leigos em fsica, matemtica, informtica,
geografia e outras reas do saber humano, mas no profanos com relao a
tais cincias.
Veja que o dicionrio Michaelis nos d uma explanao mais ampla em
termos de definio, todavia, mantm o foco no aspecto religioso do termo.
profano
pro.fa.no adj(lat profanu)
1 Que no sagrado ou devotado a fins sagrados.
2 No consagrado.
3 Estranho religio; que no trata de religio:Histria profana; literatura
profana.
4 Estranho ou contrrio religio crist.
5 Contrrio ao respeito devido religio.
6 Que no pertence classe eclesistica; no monstico; secular.
7 Hertico.
8 No iniciado nos ritos ou mistrios religiosos.
9 No iniciado em certas ideias ou conhecimentos; leigo.
10 Que no tem ilustrao; vulgar. Antn (acepes 1 a 5): sagrado. Sm1 Oposto a
coisas sagradas. 2 Indivduo sem ordens sacras; leigo.3 O que no faz parte de uma
seita, associao, ou certa categoria de pessoas. 4 Indivduo no iniciado em certos
conhecimentos; leigo. Antn: sagrado.
Fonte: http://michaelis.uol.com.br/moderno/portugues/index.php?lingua=portuguesportugues&palavra=profano
Os Maons optam por fazer esse caminho dentro de um Templo e sob determinados princpios e
com uso a vrios instrumentos simblicos, desse modo um ser humano no iniciado est apenas
diante de (pro) um espao sagrado (fanum) e no dentro dele como os Maons.
Fonte: https://pt.wikipedia.org/wiki/Profano_(Ma%C3%A7onaria)
A humildade que deve possuir o Maon desde o menor ao mais alto dos
graus de fundamental importncia na consecuo da FRATERNIDADE
Universal pelo reconhecimento do princpio da IGUALDADE em todos os
seres iniciados ou no, e tambm para vencer esses pontos de vista
limitados e destorcidos pela conquista da admirao e respeito de todos.
preciso que o Maon sincero esteja constantemente atento para
desvincular de seu vocabulrio o modo de ver e falar
das pessoas
fortes
caractersticas
manicas
em
suas
aes
comportamento que nos fazem convid-los para juntar aos nossos crculos.
A atitude manica no se limita somente aos templos, rituais e
programas sociais, mas um modo de vida, uma filosofia elevada pautada
na tica e na moral universal no sentido mais elevado do termo. Ser
iniciado na Maonaria uma condio de todos os dias e de todas as
horas, no somente no momento em que se coloca a paramenta ou que se
encontra nos templos.
T.'.F.'.A.'.
Charles Lucien de Livre