APRENDIENDO A RELACIONARNOS

Es un continuo aprendizaje, querido Javier. Efectivamente, un largo y nada fcil

aprendizaje. Hay tanto que aprender de nosotros mismos para poder aprender de los
dems! Hay tanto que aprender de los dems para poder aprender de nosotros mismos!
Una de las cosas que nos ensea la vida es que el aprendizaje comienza por uno:
estar atento a uno, conocerse, realizarse, verse en uno para verse en los dems y verse
en los dems para verse en uno mismo. Sabes lo que deca Buda? Si velas por ti
mismo, velas por los dems; si velas por los dems, velas por ti mismo.
Somos una red, pero no nos damos cuenta de ello. El ego exacerbado (y ya
iremos hablando de l) nos aparta, nos asla, nos hace meternos en nuestra torre de
marfil, nos esclerosa, nos limita y nos impide vivir la individualidad como hermosa,
porque nos hace egostas.
Pero volviendo a la interrelacin: hay que comenzar por atenderse a s mismo, y
siempre desde lo mejor que uno vaya despertando en uno, compartirlo con los dems,
hacerlo circular, regalarlo... Nunca imponerlo, nunca ser como el cocinero que hace
sabrossimos platos y se empea en que los dems los coman. A lo mejor hay quien
prefiere comida basura.
No s si conoces el cuento del acrbata y la aprendiza. Lo he incluido en alguna
de mis obras de narraciones espirituales. He aqu que un acrbata y su aprendiza van por
los pueblos de la India haciendo un nmero que consiste en que el hombre se coloca una
larga prtiga sobre los hombros y la nia sube al extremo superior de la misma y hace
algunos equilibrios. Un da el hombre le dice a su aprendiza:
- Amiguita, cuando estemos haciendo la representacin, t estate muy atenta de
m y yo de ti, para evitar cualquier accidente.
La nia replic:
- No, maestro, as no funcionara. Para evitar cualquier accidente t estars muy
atento de ti y yo muy atento de m.
Javier, nos relacionamos as como somos, no piensas lo mismo? Lo
desarrollaremos.
Estimado Ramiro,
Como bien indicas, nos relacionamos como somos, segn somos, segn hemos
crecido y nos han educado y nos hemos desarrollado. De alguna forma, nos hacen y nos
moldean segn los patrones del espritu comn, del espritu gua de nuestra raza y
nuestra cultura. Nuestra consciencia individual tarda en despertar. Incluso puede ocurrir
que nunca lo haga ya que nos sentimos protegidos y respetados en la alianza social.
Bucear en nosotros mismos para desarrollar una capacidad mayor de relacin con el
resto y con el mundo significa apartarnos de ese patrn y denominador comn para
sumergirnos y explorar nuestro propio sistema interior.
El primer paso para entablar correctas relaciones humanas es poder conocernos a
nosotros mismos siendo capaces, libres, responsables y autogobernables. La
emancipacin libre e individual es imprescindible para luego llegar an ms lejos. Y
esta slo es posible mediante la bsqueda interior y el aprendizaje ntimo y profundo.
El segundo paso sera bucear en la trascendencia, un natural derivado de nuestra
bsqueda. Como decan los pitagricos, conocer lo finito para alcanzar el infinito. Creo
de alguna manera en esa experiencia cumbre del ser humano, esa que, tras aos y aos
de autoconocimiento, observa en su capacidad interior una meta conexa ms all de s
mismo, ms all de sus propios lmites. El camino resulta fascinante porque primero
debes separarte del mundo para explorar tus propias inquietudes para, ms tarde, buscar
la mejor forma de relacionarte de nuevo con el mundo. Abrazarlo desde una perspectiva

ms amplia, equilibrada y poderosa.

La frase inscrita en el pronaos del templo de Apolo, en Delfos, siempre aparece
incompleta en nuestra memoria: concete a ti mismo. Es cierto y es cierta, pero
alguien se empe en camuflar su segunda y hermosa parte, quizs desarrollada en otros
tiempos o en otras latitudes: y conocers al universo y a los dioses.
En esa segunda revelacin, en ese segundo nacimiento hacia la realidad comn
ms all de nuestra propia y particular realidad personal, es donde nace la verdadera
relacin con el otro, con las cosas y con el universo entero. Pasamos de ser aprendices y
compaeros buscadores a ser maestros de nosotros mismos. La automaestra es slo un
derivado, una consecuencia ms de nuestro intento por resolver las claves del mundo
relacionado. No es una meta, slo un paso ms que encierra una espiral de moradas que
an deberemos comprender y traspasar. En el vasto campo de la experiencia, ese estadio
es tan slo una ilusin ms, un escaln ms.
Emprender este camino tiene sus propios peligros. Muchas veces hemos hablado
de la confusin que existe en nuestros das sobre la necesidad de bsqueda interior. Nos
empeamos en seguir mtodos que no hacen ms que acrecentar nuestro ego, con sus
trampas y sus vaivenes, con sus recelos separatistas, orgullosos y en extremo vanidosos,
capaces de aislarnos en una especie de cortina que nos separa de la realidad y del otro.
En estos aos hemos aprendido a conocer y reconocer esas trampas del ego, esa
bsqueda interior infatigable que jams concluye, y que, por lo tanto, puede llegar a
colapsar nuestra propia lucidez. De ah que la trascendencia se alcanza trascendindonos
en nuestra bsqueda a nosotros mismos. Buceando y explorando, una vez hemos crecido
como seres individuales y libres, en la comunin con el resto, en la sensata aportacin
vital de ser partcipes del progreso comn.
Para ello, si te parece, buceemos en esas trampas del ego y en cmo nos impiden
progresar como seres libres y amorosos.