Entre ditos: representaes de masculinidades em textos de jovens

selecionados em uma poltica pblica de construo da igualdade

de gnero.
Este texto faz parte de uma investigao que desenvolvemos
buscando compreender as imagens construdas de gnero, masculinidades
e feminilidades, bem como as formas de discursos polticos, que esto
presentes nos textos de estudantes de ensino mdio vencedores, na etapa
nacional, de nove edies do Prmio Construindo a Igualdade de Gnero,
realizado pela Secretaria Especial de Polticas para as Mulheres, vinculada
Presidncia da Repblica, entre os anos de 2005 e 2013, e como estes
textos podem ser representativos de uma juventude brasileira e de uma
poltica de Estado especfica.
A iniciativa institucional que parte da estrutura polticoadministrativa da Presidncia da Repblica visa a formao de espaos de
discusso acerca das desigualdades de gnero nas escolas e universidades.
Para tanto, promove premiaes para estudantes no Ensino Mdio,
Graduao, Mestrado e Doutorado e, a partir da 5 edio em 2009, incluiuse a Categoria Escola Promotora da Igualdade de Gnero, promovendo a
premiao de projetos pedaggicos e aes inovadoras nesta temtica,
propostas por escolas de nvel mdio, pblicas e privadas, por unidade da
federao. As premiaes desta iniciativa se constituem em equipamentos,
prmios em valores monetrios e bolsas de estudo ou iniciao cientfica.
O premio visa, desta forma, estimular a reflexo acadmica e a
produo cientfica sobre as relaes de gnero, feminismos e as condio
das mulheres e no Brasil. Partindo deste ponto, o programa se dispe a
construir os caminhos para a igualdade de gnero na sociedade brasileira.
De modo que as temticas privilegiadas nos textos trazem questes sobre
os pensamentos feministas, movimentos de mulheres e a emancipao
feminina, bem como textos produzidos com temticas ligadas construo
e empoderamento das feminilidades e de relaes mais igualitrias entre
homens e mulheres.
Desta forma, utilizando o aparato terico produzido pelos estudos
feministas, de maneira que possamos observar as relaes de gnero como
um produto de uma ideologia especfica da condio ocidental e do projeto
da Modernidade. Uma condio ideolgica onde o individuo interpelado e
se constitui em sujeito, situando-se na estrutura ideolgica e cognitiva, de
modo que para produzir o dizer e sua ao, o individuo no apenas acredita
naquilo que ele produz, mas que aquilo que ele produz extremamente
significativo e constitui toda sua realidade assim sua prpria subjetividade.
Condio ideolgica que surge a partir dos campos epistmicos das cincias
biolgicas em fins do sculo XVIII, conforme T. Laqueur (2001), pregando um
sistema de dualidades contrastantes e mesmo contraditrias entre homens
e mulheres, inscrito biologicamente no corpo fsico e influenciando os
comportamentos e condies sociais. A cincia moderna torna mulheres e

homens biologicamente e, portanto, naturalmente opostos que nem sempre

so complementares. Delimitando, a partir da naturalizao das diferenas
biolgicas, as possibilidades de acesso aos espaos e possibilidades sociais.
Naturalizando a dominao masculina.
Assim, gnero enquanto categoria analtica surge em um movimento
de questionamento de uma ordem social baseada na hierarquizao dos
indivduos de acordo com sua constituio fisiolgica sexual, de maneira a
empoderar os homens e marginalizar as mulheres. Neste sentido, os
primeiros estudos feministas buscaram desmontar as teorias do
determinismo biolgico, demonstrando que as relaes sociais dadas entre
mulheres e homens no so naturais e universais, mas sim construes
culturais especficas para determinados contextos histricos e sociais.
Conforme Henrietta Moore (1997) os estudos feministas distinguem ento
os campos do sexo biolgico e de gnero, consolidando-os e permitindo
compreender as estruturas hierrquicas historicamente, e como a
distribuio diferencial de poder se d entre os indivduos nos mais diversos
espaos sociais.
Estabelecer gnero na esfera de representao das relaes
cambiantes e interseccionadas pelas mais diversas variantes do universo
social, como raa, poder econmico e campos simblicos, possibilita
abordar as diferenciaes estruturadas pelo sexo, situando esta
diferenciao como forma primria na significao das relaes de poder.
Enquanto estrutura histrica, as relaes de gnero constituem as
construes culturais que determinam as ideias sobre os papis
adequados aos homens e mulheres, que para Joan W. Scott (1995) supera a
definio de papis sexuais. Para a autora, o conjunto das representaes
simblicas de feminilidades e masculinidades que esto presentes no
universo social e as maneiras que so invocadas em seu contexto, bem
como as normas de interpretao destes, atravessam as instituies sociais,
como mercado de trabalho, escola, famlia e sistema poltico. Indo alm,
este sistema de representaes simblicas atravessam tambm os
indivduos, formando sua identidade pessoal em consonncia com as
representaes e imagens generificadas e disponveis no contexto
circundante.
Dessa maneira as relaes de gnero nos informam no apenas o
aspecto relacional entre homens e mulheres, mas tambm como o poder
distribudo na sociedade tendo como principal aspecto as representaes de
masculinidades e feminilidades disponveis na sociedade, bem como as
negociaes possveis que os indivduos se permitem diante de outras
variveis possveis. As relaes de gnero o campo onde o poder
articulado ou mediado.
Estabelecidos como um conjunto objetivo de referncias, os
conceitos de gnero estruturam a percepo e a organizao
concreta e simblica de toda a vida social. Na medida em que
essas referncias estabelecem distribuies de poder (um controle
ou um acesso diferencial aos recursos materiais e simblicos), o

gnero torna-se implicado na concepo e na construo do

prprio poder (BOURDIEU apud SCOTT, 1995, p. 88).

Tomando o aspecto relacional das estruturas de gnero, no

podemos nos limitar apenas nas definies binrias homem/mulher,
masculino/feminino. Refletir sobre as relaes de gnero vo alm dos
papis sexuais de mulheres e de homens. Isto no torna possvel a
apreenso da distribuio diferencial do poder entre homens e mulheres, e
da legitimidade a determinadas prticas masculinas e femininas em
detrimento de outras. Vale lembrar que as categorias mulher e homem
so definidas pela autora como categorias vazias e transbordantes. Vazias
porque so construdas socialmente, nicas para o contexto social e
histrico, no possuindo um sentido ltimo, universal ou transcendente.
Transbordante, pois apesar de parecerem fixas, declaradamente visveis e
aparentes, ainda assim estaro plenas de sentidos, definies alternativas e
possibilidades suprimidas ou negadas.
Neste sentido, nasce o conceito de masculinidade, que Robert W.
Connel (1995) define como uma configurao de prtica em torno da
posio dos homens na estrutura das relaes de gnero, de modo que em
uma sociedade pode haver diversas configuraes, com diferentes formas
de distribuio de poder para cada configurao existente. importante
lembrar ainda que a prtica social generificada se dirige aos corpos, assim
as masculinidades so corporificadas, mas no deixam de ser sociais.
Vivenciamos e descrevemos masculinidades no apenas em atitudes e
comportamentos, como tambm a partir de certas posturas, habilidades
fsicas, formas de se movimentar e repousar.
Dois
aspectos
dessa
complexidade
so
particularmente
importantes para se pensar sobre a masculinidade. Em primeiro
lugar, diferentes masculinidades so produzidas no mesmo
contexto social; as relaes de gnero incluem relaes entre
homens, relaes de dominao, marginalizao e cumplicidade.
Uma determinada forma hegemnica de masculinidade tem outras
masculinidades agrupadas em torno dela.
Em segundo lugar, qualquer forma particular de masculinidade ,
ela prpria, internamente complexa e at mesmo contraditria.
Devemos essa compreenso especialmente a Freud, que
enfatizava a presena da feminilidade dentro da personalidade dos
homens e da masculinidade dentro da personalidade das mulheres
e que analisou os processos de represso pelos quais essas
contradies so tratadas. Mas ela surge igualmente em outros
contextos (CONNEL, 1995, p. 189)

Dessa forma, podemos verificar que o gnero sempre uma

estrutura contraditria, com plena capacidade para a transformao. isso
que torna possvel sua dinmica histrica, onde as diferentes formas de
masculinidades e feminilidades se configuram e relacionam entre si,
impedindo que a histria do gnero seja um eterno e repetitivo ciclo das
mesmas e imutveis categorias.

Visando atingir o objetivo de compreender a construo das

representaes de masculinidades nos textos vencedores da etapa nacional
nas nove edies do Prmio utilizaremos os aparatos metodolgicos da
Anlise do Discurso. Em nosso dispositivo metodolgico, partimos as
orientaes da linhagem francesa proposta por Eni P. Orlandi (2013), que
busca compreender a interpretao em sua interface da leitura com a
anlise dos dispositivos construdos socialmente e formam as concepes
daquilo que chamamos de Discurso.
A Anlise do Discurso visa fazer compreender como os objetos
simblicos produzem sentidos, analisando assim os prprios gestos
de interpretao que ela considera como atos no domnio
simblico, pois eles intervm no real do sentido. A Anlise do
Discurso no estaciona na interpretao, trabalha seus limites,
seus mecanismos, como parte dos processos de significao.
Tambm no procura um sentido verdadeiro atravs de uma
chave de interpretao. No h esta chave, h mtodo, h
construo de um dispositivo terico. No h uma verdade oculta
atrs do texto. H gestos de interpretao que o constituem e que
o analista, com seu dispositivo, deve ser capaz de compreender.
(...)
Em suma, a Anlise de Discurso visa a compreenso de como um
objeto simblico produz sentidos, como ele est investido de
significncia para e por sujeitos. Essa compreenso, por sua vez,
implica em explicitar como o texto organiza os gestos de
interpretao que relacionam sujeito e sentido. Produzem-se assim
novas praticas de leitura. (ORLANDI, 2013, p. 26-27).

Nesta perspectiva, a Anlise de Discurso prope uma abordagem

que ultrapassa a interpretao, interligando esta com a conjuntura global
dos sujeitos envolvidos no processo de construo do objeto, inserindo-os
historicamente e socialmente no processo de desenvolvimento do discurso.
Ao observar a conjuntura envolvida no processo de produo nos permite
delimitar as possibilidades discursivas para a interpretao. Deste modo,
diferentes reas do conhecimento, tais como Lingustica, Filosofia, Historia,
Psicologia e Cincias Sociais, so requisitadas neste processo de
compreenso da ideologia presente e construda no discurso e como o
sujeito se constitui no texto.
Enquanto pratica significante, a ideologia aparece como efeito da
relao necessria do sujeito com a lngua e com a histria para
que haja sentido. E como no h uma relao termo-a-termo entre
linguagem/mundo/pensamento essa relao torna-se possvel
porque a ideologia intervm com seu modo de funcionamento
imaginrio. So assim as imagens que permitem que as palavras
colem com as coisas. Por outro lado, como dissemos, tambm
a ideologia que faz com que haja sujeitos, o efeito ideolgico
elementar a constituio do sujeito. Pela interpelao ideolgica
do individuo em sujeito inaugura-se a discursividade. Por outro
lado, a interpelao do individuo em sujeito pela ideologia traz
necessariamente o apagamento da inscrio da lngua na histria

para que ela signifique produzindo o efeito de evidncia do sentido

(o sentido-l) e a impresso do sujeito ser a origem do que diz.
Efeitos que trabalham, ambos, a iluso da transparncia da
linguagem. No entanto, nem a linguagem, nem os sentidos nem os
sujeitos so transparentes: eles tm sua materialidade e se
constituem em processos em que a lngua, a historia e a ideologia
concorrem conjuntamente (ORLANDI, 2013, p. 48).

Tendo estas consideraes sobre a metodologia da

Discurso e sobre as relaes de gnero e de masculinidades,
contextualizao do nosso corpus de anlise. Conforme
anteriormente, nossa pesquisa tomou como amostra os
estudantes do Ensino Mdio, vencedores na etapa nacional
Construindo a Igualdade de Gnero, em suas nove edies
entre 2005 e 2013.

Anlise do
cabe-nos a
explanado
textos de
do Prmio
publicadas

Observando que o processo de anlise comea pelo prprio

estabelecimento do corpus, vale explanar que a escolha pela amostra se
deu por dois motivos simples, porm significativos. O primeiro, a categoria
de textos com premiaes por unidade da federao s foi instituda a partir
da segunda edio do prmio. Mesmo assim nem todas as unidades
federativas so contempladas em cada edio do prmio, de modo que
vrias dessas no possuem vencedores, enquanto outras possuem dois ou
mais. No seria possvel, portanto, ter acesso a outros textos que a banca
julgadora do 1 Prmio no considerou merecedores da etapa nacional, mas
poderiam ter relevncia para a conjuntura ou temtica do Prmio. Analisar
os textos que as bancas julgadoras das edies posteriores estabeleceram
diferenciao, e mesmo hierarquias, poderia incorrer em equvocos.
O segundo motivo, os textos vencedores da etapa nacional,
representam de forma clara a preferncia da banca avaliadora e da
estrutura institucional do Prmio pelas ideias e construes simblicas ali
presentes. Os textos vencedores da etapa nacional foram considerados os
melhores do pas, preenchendo todos os requisitos de coeso e coerncia
textual, domnio do assunto abordado, das estruturas textuais e discursivas
pelo autor, alm de cumprir as expectativas de reflexo que a temtica do
Prmio estabelece. Resumindo, estes so os textos que representam e
contm os tipos ideais de juventude e reflexividade que as bancas
julgadoras do Prmio e a Secretaria de Polticas para Mulheres almejam que
se tornem reais.

Aparato institucional do Prmio

A Secretaria de Polticas para as Mulheres da Presidncia da
Repblica (SPM-PR) nasceu em 2003, na gesto do ento Presidente Luis
Incio Lula da Silva, tendo como principal objetivo promover a igualdade
entre homens e mulheres e combater todas as formas de preconceito e
discriminao herdadas de uma sociedade patriarcal e excludente. E desde

ento vem lutando para a construo de um Brasil mais justo, igualitrio e

democrtico, por meio da valorizao da mulher e de sua incluso no
processo de desenvolvimento social, econmico, poltico e cultural do Pas.
Entre as competncias da Secretaria, elencadas na lei de sua
criao, cabe a ela principalmente assessorar direta e imediatamente o
Presidente da Repblica na formulao, coordenao e articulao de
polticas para as mulheres, bem como elaborar e implementar campanhas
educativas e antidiscriminatrias de carter nacional, elaborar o
planejamento de polticas de gnero que contribua na ao do governo
federal e demais esferas de governo, com vistas na promoo da igualdade,
articular, promover e executar programas de cooperao com organismos
nacionais e internacionais, pblicos e privados, voltados implementao
de polticas para as mulheres, promover o acompanhamento da
implementao de legislao de ao afirmativa e definio de aes
pblicas que visem ao cumprimento dos acordos, convenes e planos de
ao assinados pelo Brasil, nos aspectos relativos igualdade entre
mulheres e homens e de combate discriminao.
Ainda, assessora diretamente a Presidenta da Repblica, em
articulao com os demais Ministrios, na formulao e no
desenvolvimento
de
polticas
para
as
mulheres,
desenvolve,
paralelamente, campanhas educativas de carter nacional, assim como
projetos e programas de cooperao com organizaes nacionais e
internacionais, pblicas e privadas. A atuao dela respeita todas as
formas de diversidade: racial, geracional e de orientao sexual; mulheres
negras, indgenas, do campo, da floresta e/ou com deficincia.
Tudo isso, devido a uma crescente mobilizao da sociedade civil na
busca de igualdade entre homens e mulheres, em termos de direitos e
obrigaes. Responder a estas mobilizaes tem sido possvel Secretaria
a partir de um processo contnuo de cooperao transversal entre a SPM e
os demais Ministrios, a sociedade civil e a comunidade internacional.
A atuao da Secretaria desdobra-se em trs linhas principais de
ao: (a) Polticas do Trabalho e da Autonomia Econmica das Mulheres;
(b) Enfrentamento Violncia contra as Mulheres; e (c) Programas e Aes
nas reas de Sade, Educao, Cultura, Participao Poltica, Igualdade de
Gnero e Diversidade. A estrutura bsica da SPM composta pelo
Conselho Nacional dos Direitos da Mulher (rgo colegiado), o Gabinete da
Ministra de Estado Chefe, a Secretaria-Executiva e de trs outras
Secretarias.
Seguindo a terceira linha de ao da Secretaria de Polticas para
Mulheres, instituiu a Secretaria de Articulao Institucional e Aes
Temticas (SAIAT) para trabalhar pela autonomia crescente das mulheres,
assim como pelo exerccio e a ampliao dos seus direitos, mediante a
incluso da perspectiva de gnero em polticas pblicas voltadas para
relaes de poder, participao poltica, educao, cultura, sade e
diversidade. Nesta secretaria desenvolvem-se aes diversificadas e

busca-se atender s demandas que possam alterar estrategicamente a

vida das mulheres, particularmente quanto sua condio de
subordinao e alterar as relaes desiguais de poder.
Os programas e as aes da SAIAT contemplam a diversidade das
pessoas e das famlias em toda a sua riqueza, abandonando ideias
reducionistas e preconceituosas sobre gnero e estrutura familiar, tais
como, por exemplo, a da famlia ideal. Isso significa trabalhar tanto a
dimenso subjetiva quanto a objetiva junto aos/as formuladores/as de
polticas pblicas.
Para o desenvolvimento e a implementao dos seus programas e
aes, a SAIAT mantm estreito contato e cooperao com os Organismos
Governamentais de Polticas para as Mulheres OPMs e outros rgos
governamentais da esfera dos Executivos federal, estaduais, municipais e
do Distrito Federal, bem como com os movimentos sociais e diversas
organizaes no governamentais ONGs nas suas reas de atuao.
Dentre as coordenaes vinculadas a SAIAT, a Coordenao-Geral de
Programas e Aes de Educao e Cultura foi criada tendo como propsito
a atuao por meio da educao, especialmente, e da cultura na
desconstruo das opresses das mulheres presente na sociedade
brasileira. Deste modo, estimulando a produo cientifica e a reflexo
acerca das relaes de gnero, mulheres e feminismos no Pas, a insero
do debate sobre gnero no mbito da escola e, assim, contribuindo para
mudanas de prticas pedaggicas e estimular, promover e dar
visibilidade a aes culturais feitas por mulheres.
Entre suas esferas de atuao, esto o Programa Mulher e Cincia,
que se desdobra em diversas aes vinculadas educao e promoo da
reflexo acerca das questes de gnero, mulheres e feminismos. A
insero do debate de gnero no currculo escolar, atravs de cursos de
extenso ou especializao universitria com objetivo de discutir questes
relativas s temticas de gnero, sexualidade, orientao sexual e
relaes tnico-raciais em diversas perspectivas, sendo estes cursos
oferecidos em parceria com a SECADI/MEC. Dar visibilidade produo
cultural das mulheres, selecionando e subsidiando projetos a serem
realizados por proponentes do sexo feminino, em mbito nacional, de
modo a incentivar a produo cultural, uso das linguagens artsticas,
cinematogrficas e a reflexo crtica, bem como a profissionalizao dos
processos de gesto cultural, em parceria com o Ministrio da Cultura. Por
fim, a formao de gestores pblicos, atravs de cursos distncia
voltados aos gestores pblicos, de modo a instrumentalizar servidoras e
servidores pblicos no processo de concepo, implementao, avaliao
de programas e aes que contemplem a transversalidade das dimenses
de gnero e de raa.
O Programa Mulher e Cincia foi criado em 31 de agosto de 2004,
a Secretaria de Polticas para as Mulheres e o Ministrio da Cincia e
Tecnologia instituram um grupo de trabalho interministerial para realizar

estudos e elaborar propostas de estruturao e definio de temticas

com vistas realizao de seminrio nacional com ncleos e grupos de
pesquisa sobre a questo de gnero das universidades. O grupo,
coordenado pela Secretaria de Polticas para as Mulheres, inicialmente foi
constitudo por representantes do Ministrio da Cincia e Tecnologia,
Conselho Nacional de Desenvolvimento Cientfico e Tecnolgico (CNPq);
Coordenao de Aperfeioamento de Pessoal de Nvel Superior (CAPES);
Financiadora de Estudos e Projetos (FINEP); Associao Nacional dos
Dirigentes do Ensino Superior (ANDIFES); e Organizao das Naes Unidas
para a Educao, a Cincia e a Cultura (UNESCO).
No processo de trabalho foram sendo incorporados como parceiros
da proposta no mbito governamental o Ministrio da Educao, atravs da
Secretaria de Educao Continuada, Alfabetizao e Diversidade - SECAD e
do Departamento de Polticas do Ensino Mdio/Secretaria de Educao
Bsica, e o Departamento de Cincia e Tecnologia (DECIT), do Ministrio da
Sade. No mbito das representaes internacionais, o Fundo de
Desenvolvimento das Naes Unidas para a Mulher (UNIFEM). Participaram
tambm da construo e como apoiadores do programa Mulher e Cincia, o
Conselho Nacional dos Direitos da Mulher - CNDM, e outras 23 entidades,
entre associaes e sociedades cientficas, ncleos de estudos e programas
de universidades e organizaes no-governamentais.
O grupo foi instalado em dezembro de 2004, realizando durante o
ano de 2005, 18 reunies regulares e 1 reunio ampliada. Como resultado
do intenso trabalho realizado foi lanado o Programa Mulher e Cincia,
pensado com o objetivo de estimular a produo cientfica e a reflexo
acerca das relaes de gnero, mulheres e feminismos no Pas e promover a
participao das mulheres no campo das cincias e carreiras acadmicas. O
Programa Mulher e Cincia se constitui em trs tipos de incentivos: um
edital de pesquisa, o Prmio Construindo a Igualdade de Gnero e o
Encontro Nacional de Ncleos e Grupos de Pesquisa - Pensando Gnero e
Cincias.

Prmio Construindo a Igualdade de Gnero

O Prmio Construindo a Igualdade de Gnero foi institudo em

2005 pela Secretaria de Poltica das Mulheres (SPM-PR), no mbito do
Programa Mulher e Cincia, em parceria com o Conselho Nacional de
Desenvolvimento Cientfico e Tecnolgico (CNPq/MCTI); a Secretaria de
Educao Continuada, Alfabetizao e Diversidade (SECADI/MEC); a
Secretaria de Educao Bsica (SEB/MEC) e a ONU Mulheres.
O prmio consiste em um concurso de redaes, artigos cientficos e
projetos pedaggicos na rea das relaes de gnero, mulheres e
feminismos e tem por objetivo estimular e fortalecer a reflexo crtica e a
pesquisa acerca das desigualdades existentes entre homens e mulheres em

nosso pas e sensibilizar a sociedade para tais questes. Atualmente,

atribudo a cinco categorias:
Estudante do Ensino Mdio redaes;
Estudante de Graduao artigos cientficos;
Graduada (o), Especialista e Estudante de Mestrado artigos
cientficos;
Mestra (e) e Estudante de Doutorado artigos cientficos; e
Escola Promotora da Igualdade de Gnero projetos e aes
pedaggicas desenvolvidos em escolas de nvel mdio.