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7 lugar - Stima Marca que todo cristo deve carregar a Resilincia.

Filipenses 4 12 e 13 - Alegro-me grandemente no Senhor, porque finalmente


vocs renovaram o seu interesse por mim. De fato, vocs j se interessavam,
mas
no
tinham
oportunidade
para
demonstr-lo.
No estou dizendo isso porque esteja necessitado, pois aprendi a adaptar-me a
toda
e
qualquer
circunstncia.
Sei o que passar necessidade e sei o que ter fartura. Aprendi o segredo de
viver contente em toda e qualquer situao, seja bem alimentado, seja com
fome,
tendo
muito,
ou
passando
necessidade.
Tudo
posso
naquele
que
me
fortalece.
Filipenses 4:10-13
Resilincia- Capacidade que um indivduo ou uma populao apresenta, aps
momento de adversidade, conseguindo se adaptar ou evoluir positivamente
frente situao.

"Tudo posso naquele que me fortalece" - Um estudo exegtico de


Filipenses 4:13

O contexto imediato
Esta passagem tem sido entendida por muitos Cristos como uma afirmao
geral de que realmente tudo podemos fazer. Como sempre necessrio
observar o contexto da passagem. O contexto imediato (Fil 4:10-20) indica que
Paulo est tratando de necessidades pessoais. Podemos ver isso quando ele
usa frases e termos como pobreza (v. 11) fartura e fome; abundncia e
escassez (v. 12); dar e receber (v. 15) e necessidades (vv. 16 e 19). Todas
estas palavras e frases tratam de necessidades fsicas e imediatas como
comida e moradia. Ele pessoalmente passou por necessidades nestas reas e
est mostrando como Cristo lhe deu fora para enfrent-las.
Paulo poderia, de repente, sair deste contexto para formalizar uma afirmao
sobre todas as necessidades em geral. Ou, como alguns entendem pela frase
isolada, ele poderia dizer que, por meio de Cristo, consegue realizar de tudo.
No entanto, para fazer isso, seria esperado que Paulo desse algum sinal de tal
mudana. A ausncia de uma sinalizao no impede de forma categrica esta
possibilidade. Mas, sendo que o contexto imediato satisfatrio, e que no h
evidncia clara dele ter intencionado uma afirmao mais geral, devemos
concluir que o ponto dele neste versculo de que, dentro das necessidades
pessoais (embora estas necessidades sejam enormes), com Cristo, ele ter
tudo que precisa para lidar com elas.
Como Paulo usava tudo

Ajuda-nos a entender que Paulo, como autores e oradores modernos, s vezes


usava o adjetivo tudo (gr. panta de pas) para se referir maior parte ou
maioria de uma categoria, sem necessariamente se referir a algo em sua
totalidade. [1]
Podemos ver este tipo de uso em passagens como 1 Cor. 9:22 ...Fiz-me tudo
para com todos, com o fim de, por todos os modos, salvar alguns. Paulo no
quis dizer que havia se tornado absolutamente tudo para com toda a
humanidade. O ponto dele foi de que ele se esforou, negando seus prprios
interesses e tendncias, para influenciar todos aqueles com quem ele teve
contato e oportunidade.
De forma parecida, em Colossenses 1:28 Paulo afirmou o qual ns
anunciamos, advertindo a todo homem e ensinando a todo homem em toda a
sabedoria, a fim de que apresentemos todo homem perfeito em Cristo. Aqui
Paulo no quis dizer que ensinava literalmente todos os homens existentes,
nem que aquilo que ele ensinava fosse toda a sabedoria existente. O ponto
dele, novamente, se restringia queles dentro do seu raio de alcance e
sabedoria necessria e suficiente para a plena vida em Cristo.
Da mesma forma, em Fil 2:21, ao dizer pois todos eles buscam o que seu
prprio, no o que de Cristo Jesus. Paulo no estava se referindo
totalidade da raa humana, nem a todos da cidade de Roma, onde ele se
encontrava (Fil 1:13). Ele estava se referindo a muitos outros que no se
preocupavam com seus interesses da forma como Timteo havia feito. Mas,
presumimos que Paulo contaria entre aqueles em quem confiava pessoas
como Epafrodito (4:18) e os da casa de Csar (4:22). Portanto, ele no estava
relegando nem a raa como um todo, nem toda a populao de Roma ao grupo
dos que buscam o que seu prprio, no o que de Cristo Jesus. Ele quis
dizer que muitos eram assim, porm Timteo era diferente.
De igual modo, ao dizer em Fil 4:13 Tudo posso naquele que me fortalece,
Paulo no quis dizer tudo num sentido absoluto. O que ele quis dizer era que,
de todas as coisas que havia passado que necessitavam de poder para
enfrentar, como pobreza, fome, escassez e necessidades, Cristo supria toda
esta fora que ele precisava. neste sentido que Paulo escreveu Tudo posso
naquele que me fortalece. Pelo que j havia passado, Paulo tinha confiana, e
quis passar esta mesma confiana aos Cristos em Filipos, de que Cristo havia
de suprir toda a fora que eles precisavam, seja qual fosse a situao. por
isso que ele encoraja os Cristos em Filipos com as palavras E o meu Deus,
segundo a sua riqueza em glria, h de suprir, em Cristo Jesus, cada uma de
vossas necessidades (4:19).
O foco da passagem
Embora muitas tradues modernas como a NVI, ARA e BJ traduzam o verso
praticamente igual como tudo posso naquele que me fortalece, aqui a NTLH

traz uma traduo bastante interessante Com a fora que Cristo me d, posso
enfrentar qualquer situao. Esta traduo salutar, pois coloca a nfase em
Cristo e demonstra que o objetivo no as conquistas do homem e sim sua
capacitao para, com Cristo, enfrentar as situaes, to adversas quanto
forem, que a vida traz.
um equvoco pensar que o ponto de Paulo que, com Cristo, ele pode
alcanar grandes realizaes ou conquistas. Paulo, embora falando das coisas
que fazia por conta prpria, j descartou a importncia das grandes realizaes
pessoais. Em 3:4-8 Paulo relembrou suas grandes conquistas em nome do
zelo religioso. Da, ele mostrou como o simples conhecer e comunho com
Cristo eram muito superior a todas as suas conquistas (3:8,10). Dificilmente
Paulo agora estaria chamando a ateno dos Cristos em Filipos para a ideia
de realizar grandes coisas, mesmo com Cristo. O ponto de Paulo de
assegurar estes irmos de que, na abundncia ou na adversidade, Cristo os
faria fortes o suficiente para lidar com qualquer situao, permanecendo fiis a
Ele.
Perigo de interpretao
Existe pelo menos um perigo de uma interpretao demasiadamente genrica
deste versculo. Crentes podem ficar frustrados ou duvidando das promessas
de Deus se tentarem coisas que consideram dentro da vontade de Deus, mas
falharem. Cristos frequentemente anunciam, Tudo posso naquele que me
fortalece, para assegurar a outros (e a eles mesmos) que podem ser bem
sucedidos em empreendimentos para os quais eles podem ou no ser
qualificados. Fracasso subsequente os deixa transtornados com Deus como se
ele tivesse quebrado uma promessa! [2]
Se tudo posso naquele que me fortalece significa que posso realizar qualquer
obra ou feito, desde que seja algo que Deus teoricamente ia querer, ento
haver muita frustrao, pois nem sempre Deus de fato faz tudo que pode.
Deus podia ter evitado que Cristo morresse na cruz (Mat 26:53). Certamente
Ele no queria que Cristo tivesse que morrer na cruz. Mas, por causa do
grande amor dEle por ns (outro aspecto da sua soberana vontade), Ele
permitiu. Se nem Deus sempre faz tudo que pode e tudo que quer, podemos
concluir que nem tampouco o homem far, ou que Deus o far por meio dele.
A Paulo, um homem de f sincera e poderosa, foi negado algo bom e desejvel
que pediu ao Senhor uma cura. Em 2 Corntios 12:8-9 vimos que, apesar de
toda sua f e amor ao Senhor, Paulo no recebeu o que queria. Tudo posso
naquele que me fortalece? Sim, se for da vontade de Deus.
Paulo tinha o dom de curar e curou muitas pessoas, chegando a curar todos
numa ilha inteira (Atos 28:7-9). Mas, houve ocasio em que Paulo no pde
curar um discpulo prximo a ele, Trfimo (2 Tim 4:20). Tudo posso naquele
que me fortalece? Sim, dentro dos limites que Deus estabelece e permite.

Haver ocasies em que vamos querer fazer coisas boas, at coisas para
Deus, mas no conseguiremos, porque no era a vontade de Deus naquele
momento, ou naquela situao, ou com aquela pessoa.
A respeito desta passagem D.A. Carson alerta: - Uma antiga preferncia
Filipenses 4.13: "... tudo posso naquele que me fortalece". O "tudo" no pode
ser completamente ilimitado (e. g., saltar sobre a lua, resolver "de cabea"
complexas equaes matemticas ou transformar areia em ouro); portanto, a
passagem geralmente exposta como um texto que promete aos crentes a
fora de Cristo em tudo o que eles tm a fazer ou em tudo o que Deus lhes
ordena que faam. Sem dvida, este um conceito bblico; contudo, no que se
refere a esse versculo, d-se pouca ateno ao contexto. O "tudo" aqui
consiste em viver alegre em meio a fartura ou fome, em abundncia ou
escassez (Fp 4.10-12). Seja qual for sua situao, Paulo pode lutar com alegria
por meio de Cristo, que o fortalece. [3]
Conclumos que o ponto de Paulo em Filipenses 4:13 quanto quilo que ele
pode fazer se refere fora para enfrentar situaes que a vida traz a ele,
especificamente no sentido de necessidades pessoais. Mas a nfase no est
nele s, e sim NAquele que lhe d esta fora Cristo Jesus. O versculo pode
ser dividido em duas partes tudo posso e naquele que me fortalece. O
mundo declara com orgulho e confiana tudo posso e pronto. O Cristo
corrige, com humildade temperada pela f em Jesus Sei que enfrentarei
muitas dificuldades nesta vida, e que sozinho seria derrubado, mas, Com a
fora que Cristo me d, posso enfrentar qualquer situao.
Hoje em dia os Cristos ainda enfrentam as incertezas do desemprego, o medo
da violncia e da doena. preciso assegur-los de que, com Cristo, podemos
lidar com qualquer situao, no importa quo adversa for. Podemos confiar
em Deus de que Ele nos dar a fora que precisamos. Basta caminharmos
junto a Jesus.
E o tudo que podemos fazer?
Alguns ainda querem saber, "o homem pode fazer tudo o que ele precisa
fazer?" At isso, na verdade, relativo. O homem s vezes pensa que precisa
fazer algo, tenta fazer e se frustra quando no consegue. Ele declara que Deus
no existe, ou reclama que Deus no ouviu suas oraes. Mas, Deus muitas
vezes sabe que h uma grande diferena entre o que o homem pensa que
precisa e o que ele realmente precisa. Quando era jovem namorei uma moa e
pensei que precisava casar com ela. No deu certo. Acabei esperando at
quase 40 anos de idade para casar. Hoje, sei que Deus me deu, graas sua
vontade que sempre melhor, a esposa que eu realmente precisava.
Dentro da vontade soberana (e para ns muitas vezes misteriosa) de Deus,
sim, diria que o homem pode fazer o que precisa. Mas, esse fazer nem sempre

ser o que ele quer. Prova disso que h muita coisa que, alm de poder
fazer, devamos fazer, mas nem sempre fazemos.
Talvez a grande questo no se Deus me capacita para fazer tudo que
preciso. Dentro da soberana vontade dEle, Ele sempre capacita. O problema
que eu nem sempre quero fazer tudo para o qual Ele me capacitou. ",
Talvez para Deus parece que queremos saber se podemos fazer de tudo,
quando to pouco fazemos com o tudo que j podemos. Que Deus nos ajude
a, como Paulo, nos contentarmos no s com aquilo que Ele nos deu, mas com
aquilo que Ele nos capacitou a fazer, e esmeremo-nos ao faz-lo.

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