Oxssi

O NUME DA CAA
OXOSSI dos nags o mesmo Ab ou Agb dos jejes
(fanti-aschanti) e Tauamim, Matalumb ou Congombira
dos bantos. Filho de Iemanj, irmo de Ogun e de Osse.

Oxossi formado pelas palavras "oxo"= caador; e

"ossi"= noturno.

ELEMENTOS E SMBOLOS
DIA
Quinta-feira

FESTA
23 de abril, dia de So Jorge, com quem est identificado

CORES
Verde, azul e escarlate; azul-turqueza e azul com
dourado.

TALISM
Fio de miangas azuis-turquesa banhado em gua de
folha-da-costa. Usar no pescoo, pulso ou cintura. No
Candombl: missangas verdes.

METAL
Cobre, lato e ferro (Brasil). Madeira (frica)

PEDRA
Turquesa e topazio.

PERFUMES
Selva, silvestre, Brut, Amazone, Madeira.

COMO USAR
Passar no corpo, um a cada quinta-feira.

FILHOS FAMOSOS
So Sebastio, George Washington, Jos do Egito,
S.Mateus.

SACRIFCIOS
Porco,bode, boi, galo e conqum (galinha-d'angola).

OFERENDAS
Axxo (papa de milho com coco), caas em geral, frutas.
Ipet, entregues no p de uma rvore, no mato.

PARTES DO CORPO
Ante-brao, brao, cabelo e pulmo.

PROFISSO
Artes, publicidade, jornalismo, advogados, bilogos e
veterinrios.

TOQUES
Agere (preferido), Il, Adahun, Ego.

DOMNIOS
Matas, fotosntese, caa, alimento e sustento.

NATUREZA
Florestas, selvas, rvores, alagados.

SAUDAO
OK!
O grito pelo qual se anuncia lembra um latido de
cachorro.
Na Umbanda, saudado com: Ode, k r (Salve, oh
Caador)

VELA
Verde (claro ou forte), na mata fechada, s 5 feiras, s
18 horas.

SMBOLOS
Suas insgnias so o OF (arco e a flecha de metal,
conjugados), e o IRUKER (espanta-mosca - smbolo dos
Reis na frica e afugentador e dominador de gns); e os
Oge - Chifres de touro - chamados Olugboohun (o Senhor
escuta minha voz), que um poderoso meio de
comunicao entre o Aiy e Orn.
O IRKR ou RKR uma espcie de cetro feitos
com pelos do rabo de touro, presos a um couro duro,
constituindo um cabo, e revestido com um couro fino,

ornado com contas e cauris (bzios). um dos principais

instrumentos dos caadores e detm poderes
sobrenaturais.
Na frica nem um caador, se aventuraria, a ir floresta
sem seu rkr. preparado com ps e remdios de
diversos tipos, assim como folhas e fragmentos
triturados dos animais sacrificados. Antes de serem
presas, as razes dos pelos devem durante algum tempo,
ficar imersas num pote com uma combinao de
elementos que constituem um ax especial, que lhe
conferir suas atribuies necessrias.
No apenas mais um emblema, tem o poder de manejar
e controlar todo tipo de espritos da floresta. Os pelos do
rabo - parte posterior (poente) - representam os
ancestrais, espritos de animais e de todo tipo de esprito
da floresta. O Iruker s era usado pelos reis africanos,
pendurado no saiote.
Oxossi o nico Orix que entra na mata da morte, joga
sobre si um p sagrado, avermelhado, chamado AROL,
que passou a ser um de seus dotes. Este p o torna
imune a morte e aos EGUNS.
OXOSSI um orix que revela a importncia da caa
entre os povos africanos, com reflexos no culto religioso.
Sendo um caador, lembrando que antigamente na frica
os caadores eram os responsveis pelo sustento e
manuteno das aldeias, o Orix que garante a fartura,
sustento, alimentao e prosperidade ao ser-humano.
Muitas vezes chamado de Od Waw, ou seja, "Caador
dos Cus".
Ele considerado a divindade da fartura, da abundncia,
da prosperidade. Em seu lado negativo, porm, pode ser
tambm o pai da mngua, da falta de proviso. Deus da

caa, das midas florestas, com o Of abate os javalis, as

feras, o invencvel caador.
Rei Oxossi, senhor do Keto, rodeado de animais, usa
capanga e um elegante chape de couro de abas largas
enfeitado de penas de avestruz nas cores azul e branco.
Leva dois chifres de touro na cintura, alm do arco e uma
flexa de metal dourado, Ele dana com arco e flecha
numa mo e na outra com o Irukr. Usa saiote de
plumas verdes ou multicores; penacho e capacete
verdes. Pulseiras e braceletes de bronze. Algumas vezes
veste-se de azul-turqueza ou de azul e vermelho. Sua
dana mmica de uma caada e simula o gesto de atirar
flechas para a direita e para a esquerda, o ritmo
"corrido" na qual ele imita o cavaleiro que persegue a
caa, deslisando devagar, s vezes pula e gira sobre si
mesmo. uma das danas mais bonitas do Candombl.
Sua comida preferida a carne de porco. Gosta tambm
de bode e galo mas no tolera feijo branco.
Na qualidade de de caador, Oxossi tem sua casa ou
assento no quintal do candombl, quase sempre no meio
de arbustos e folhagens. Alm de Oxossi, tambm Exu,
Ogun e Osse tm a habitao ao ar livre e, como
insgnia, um objeto de ferro forjado. As quatro
divindades esto intimamente interligadas.

Insignia de Oxossi
Oxossi, em sua atividade venatria, penetra na mata e
Exu quem o ajuda e orienta; Exu quem lhe abre os
caminhos. Esses caminhos, porm, so dificultados pela
galharia enredada, espinhos, cips, imprevistos. A
ocorre Ogun, de quem Oxossi seria filho ou irmo caula.

E Ogun, com sua espada, limpa os caminhos para a

penetrao do caador divino. Uma vez dentro da mata,
Oxossi est nos domnios de Osse, o que reina sobre os
vegetais. E Osse ensina-o a conhecer as ervas que
curam os homens e os animais, bem como as plantas
sagradas, que entram na liturgia dos orixs.
Est estreitamente ligado a OGUM, de quem recebeu
suas armas de caador. Conta a lenda que OSSE
apaixonou-se pela beleza de OXOSSI e prendeu-o na
floresta. OGUM consegue penetrar na floresta, com suas
armas de ferreiro e libert-lo. Ele est associado ao frio,
noite, lua; suas plantas so refrescantes.
Nos mitos falam que Oxossi filho de APAOKA (jaqueira).
Que ele foi o caador de elefantes, animal associado
realeza e aos antepassados. E h um mito que conta que
OXOSSI encontrou IANS na floresta, sob a forma de um
grande elefante, que se transformou em mulher. Casa
com ela, tem muitos filhos que so abandonados e
criados por OXUM. Oxossi vivendo na floresta onde
moram os espritos, est relacionado com as rvores e os
antepassados. As abelhas pertencem-lhe e representam
os espritos dos antepassados femininos. Relaciona-se
com os animais, cujos gritos imita a perfeio; um
caador valente e gil, generoso, propicia a caa e a
pesca, e protege contra o ataque das feras. Seu IL
(canto), conforme sua qualidade, parece o cantar de um
pssaro ou o berro de um animal. um solitrio
solteiro, depois que foi abandonado por IANS e
tambm porque na qualidade de caador, tem que se
afastar das mulheres, pois elas so nefastas caa.

ORIGENS, EMBLEMAS,
SINCRETISMO

Das duas velhas negras africanas que fundaram na Bahia

o candombl do Engenho velho, pai de todos os outros,
uma era filha de Oxossi. (A outra, de Xang). As filhasde-santo desse candombl trazem ao ombro um longo
chicote de crina, atributo de Oxossi, como vimos acima. E
os cnticos desse orix, observa Edison Carneiro,
"revelam fortes revivncias totmicas e, por vezes,
vestgios de culturas desaparecidas j, como o culto das
rvores". Tambm a casa de Oxossi o ilustre candombl
do Gantois, que tem em Menininha (Escolstica Maria da
Conceio Nazar) a mais famosa iyalorix da Bahia, que
completou mais de meio sculo de "feita" e que j passou
para o outro plano de existncia.
Nas festas, manifestado, Oxossi apresenta-se com saiote
armado e calas rendadas, na cabea um chapu ou
gorro com enfeites de contas e outros. Descreve Edison
Carneiro: "Veste-se principescamente, de manto aos
ombros. Algumas vezes tem o citado chapu de couro, de
feltro ou de veludo". Alm de empunhar seus smbolos, j
citados, pode trazer, ainda, espingarda, aljava, capanga e
bichos de penas dependurados no cinto.
No sculo XIX o reino de Kto foi destrudo e saqueado
pelas tropas daomeanas. Seus habitantes, entre os quais
adeptos de Oxossi, foram escravizados e vendidos para o
Brasil e Cuba. Eis por que o culto de Oxossi, muito
propagado entre ns, hoje praticamente inexiste na
frica. Observa Pierre Verger que ainda existem, em
Kto, os locais onde Oxossi recebia oferendas e
sacrifcios, mas no h quem saiba ou deseje cultu-lo.
Nos candombls jejes existe um Oxossi denominado
Agu, filho de Mawu e Lissa(Nota: para os fon (Daom),

Nan Buruku me do casal de gmeos Lissa (homem) e

Mawu (mulher), o Ado e a Eva dos negros, dos quais
descende toda a humanidade). Alm do Erukr, tem
como insignia um pequeno basto, encimado por um
pssaro, pendentes dois pequenos cordes com um
cacho de bzios na extremidade. Agu vive sempre nas
matas e o porta-voz de OSSE, orix que raramente se
incorpora numa filha-de-santo.
Outra forma de Oxossi Inl ou Ibualama, casado com
Oxum. Incorporado, Inl dana segurando o amparo, um
aoite formado por trs tiras largas de couro, com que se
autocastiga. Inl e Oxum tiveram um filho, de nome
Loguned.
Oxossi identifica-se com So Jorge, tendo como efgie o
santo a cavalo, combatendo com a lana o drago a seus
ps. Nos xangs do Recife, identificado com So Miguel,
mais conhecido como Od e confundido com o Sulto,
um caador emerso dos candombls-de-caboclo.

OXOSSI NA UMBANDA
Como ocorre com os encantados dos candombls-decaboclo, na umbanda Oxossi multiplica-se numa
infinidade de personificaes do ndio.
Oxossi o dono de uma das "sete linhas" de santos
umbandistas, desdobrada nas legies de Urubat,
Araribia, Caboclo 7 Encruzilhadas, Peles Vermelhas
(guia Branca), Tamoios (Grajana), Cabocla Jurema e
Guaranis (Arana).
Santo de grande popularidade, personificado na figura do
Caboclo, isto , do ndio, Oxossi por vezes se apresenta
ostentando um cocar e portando um arco e uma flecha.
Sua cor o verde. Sacrificam-se a Oxossi frangos ou

galos carijs. Suas comidas de milho, amendoim, coco

ralado e mel. Bebe vinho tinto.
As "obrigaes" de Oxossi so feitas na mata, de
preferncia sob mangueira ou outra rvore frondosa.
Acendem-se velas verdes e deixa-se, alm das comidas
do santo, vinho tinto com fitas verdes no gargalo da
garrafa. Gosta de milho verde em espiga ou seco a
granel, tgua de coco, eucalipto, girassol, lato, sndalo,
calcite. representado pelos seus falangeiros, caboclos
bugres e de penas. Sua saudao : Ok bamboclima!
No Rio de Janeiro, Oxossi So Sebastio, o padroeiro da
cidade, com festa celebrada dia 20 de janeiro. Nesse dia,
alm de baterem nos terreiros, so levadas oferendas e
realizadas cerimnias nas matas. Nas pequenas florestas
cariocas, como na Gvea e no Alto da Boa Vista, existem
clareiras entre as rvores, feitas especialmente para as
"macumbas". Para o dia 20 de janeiro so
cuidadosamente varridas e, em alguns casos, enfeitadas
com folhagens, bambus e bandeirinhas coloridas de
papel de seda. Logo viro os filhos e as filhas-de-santo,
com seus trajes brancos rituais. Ressoaro os atabaques
e sero entoados os pontos, isto , os cnticos de
evocao e louvor. A cerimnia ser realizada com o
mesmo ritual de sempre. Do terreiro urbano desloca-se a
festa de Oxossi para o seu reino, no recesso da mata.

Ponto Riscado de Oxossi na Lei de Pemba da Umbanda

Esotrica

Senhor Oxossi o mediador Divino que reflete o Princpio

da Lei de Causa e do Efeito. Tem a regncia do Planeta
Vnus. o Senhor Primaz da Vibrao Original Telrica
(elemento Terra), nesta qualidade influenciando o Signo
de Touro.

A Mulher e o Homem de Oxssi

Geralmente, a filha desse santo chama a ateno dos
homens pelo corpo bonito, com seios, pernas, coxas e
quadris fartos. Mas por trs dessa aparncia feminina
esconde-se uma verdadeira guerreira, disposta a tudo
para agarrar o homem de sua vida. aquela que
sustenta qualquer problema de seu companheiro,que
est sempre a seu lado e no o deixa cair.
Apesar de ter atitudes firmes, que indicam grande autosuficincia, ela vive procura de sua outra metade e
entrega-se totalmente quando ama. Por isso, exige do
homem a mesma coisa e sofre demais por cime. Para
ela, o companheiro ideal deve ser forte, inteligente e
dominador nos assuntos sexuais. Em troca, ela
"esquentar" o mais frio dos mortais.
AFINIDADES
A MULHER DE Oxssi COMBINA COM HOMENS DE
IEMANJ, OXAL, OGUM, OXUMAR, EXU, OXANGUI E
OXSSI.
O FILHO DE OXSSI tem muito medo de ser rejeitado pela

pessoa na qual est interessado e ento espreita bem o

seu alvo antes de atirar sua flecha. No difcil
identific-lo. Tem aparncia tmida e, num grupo,
sempre aquele que ouve muito antes de expressar suas
opinies. Age assim tambm nos assuntos do corao.
Cuidadoso, vai demorar a se declarar, mas, quando o
fizer, a mulher se surpreender porque encontrar nele
um homem expansivo, disposto a cerc-la com tudo o
que estiver ao alcance de suas posse.
A mulher por quem o filho de xssi se apaixonar nunca
passar vergonha, fome ou necessidade. Por ser
cuidadoso na escolha da parceira, ele tambm
hiperciumento. Tra-lo significa perd-lo. O melhor
cerc-lo de atenes o tempo todo.
AFINIDADES
O HOMEM de OXSSI SE D BEM COM MULHERES DE
OXAL, OI, NAN, EW, OXUM, IEMANJ E OXUMAR.

Pesquisa elaborada e
enviada por Maluh

Trabalho feito nos grupos

MulherNatural e Lux,
pesquisado por Maluh e
compilado por Ana Lcia Jul/2002