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Aparecida
Freitas
INTRODUO
Assim como a educao formal, a educao de jovens e adultos passou por mudanas
significativas ao longo do tempo, sendo assim, o sculo XX foi uma grande herana deixada na
educao com relao aos direitos humanos, individuais e coletivos, para a sociedade atual.
Porm, na viso de Paula e Oliveira (2012) mesmo com muitas transformaes neste cenrio
educacional, o alto ndice de analfabetismo ainda prevalece, sendo complexo reverter essa situao,
pois por um longo perodo de tempo no se pensava em levar a educao a uma camada social
menos favorecida, e muito menos aqueles que no a tiveram na idade apropriada.
Pensar, propor e realizar uma educao voltada jovens e adultos nesse cenrio mais que
um desafio: assumir a responsabilidade histrica de contribuir para a consolidao de um legado
construdo na diversidade dos movimentos que lutaram e lutam pela democratizao do nosso pas.
1 Alunas do 7 semestre A do curso de Pedagogia.
2 Professora orientadora do artigo
mdio e primrio.
Atravs da Constituio de 1934, criou se o primeiro Plano Nacional de Educao, sendo
que atravs do poder pblico coordenava e supervisionava o ensino, deste modo implantando a
obrigatoriedade e gratuidade.
Ao incio do sculo 20, uma grande parte da populao ainda encontrava se analfabeta,
fato que se transformou com a urbanizao e a industrializao, exigindo assim da sociedade a
escolarizao, razo pela qual gerou uma pequena queda no ndice de analfabetos.
Como o pas passou por mudanas econmicas e polticas, foi se necessrio a criao de
novas leis educacionais, suprindo as anteriores, ocasionando a criao da Constituio de 1946.
Sendo assim, mesmo que a Educao de Jovens e Adultos focalizasse outro processo de
escolarizao, ela est intimamente ligada escola regular, com seus rgidos limites gerando uma
problematizao sobre o assunto. Sendo assim, ela se torna parte fundamental na histria do nosso
pas, gerando a democratizao do conhecimento. Com a Constituio de 1934 apareceram leis
que asseguravam o direito de educao aos adultos (BRASIL, 1934, art.150) Art. 150 Compete
Unio: Pargrafo nico... a) ensino primrio integral gratuito e de frequncia obrigatria extensiva
aos adultos;.
Em 1947, liderada por Loureno Filho, surgiu a Campanha Nacional de Educao de
Adultos, que mostrava a importncia da educao dos adultos no ambiente social. Sendo assim
Loureno Filho acreditava que a populao deveria cooperar e coordenar junto com o governo, [...]
necessria para maior intensidade da luta, a fim de que se avivasse a conscincia pblica em relao
ao problema, e para que, enfim, se visasse uma sadia atmosfera democrtica ao redor dela. [...]
(LOURENO, 1950, p.9)
Nos anos 60, Paulo Freire criou diversos movimentos que transformaram o cenrio da
educao de jovens e adultos, ou seja, criou Movimento de Cultura Popular, influenciou na
campanha De p no cho tambm se aprende a ler, em Angicos dirigiu uma campanha de
alfabetizao, onde ficou conhecido pelo seu trabalho como educador do povo e em 1964, junto
com Ministrio da Educao, organizou o Programa Nacional de Alfabetizao de Adultos.
Em 1969 surge o MOBRAL (Movimento Brasileiro de Alfabetizao), que visava
educao de adultos analfabetos nos diversos locais do pas. Neste perodo o governo investiu em
vrios recursos e materiais didticos necessrios para a incluso e alfabetizao, porm como no
possua nenhuma relao com a educao bsica o Mobral foi extinto em 1985. Durante esta fase
muitos programas governamentais, mais extensivos, foram criados, promovendo a escolarizao de
jovens e adultos na educao bsica.
Conforme o artigo 4 da LDB (BRASIL, 1996):
Art. 4 O dever do Estado com educao escolar pblica ser efetivado mediante a garantia
de: [...] IV - acesso pblico e gratuito aos ensinos fundamental e mdio para todos os que
no os concluram na idade prpria; [...] VII - oferta de educao escolar regular para
jovens e adultos, com caractersticas e modalidades adequadas s suas necessidades e
disponibilidades, garantindo-se aos que forem trabalhadores as condies de acesso e
permanncia na escola; [...]
Sendo assim, mais recentemente vrias outras linhas de pensamento surgem para suprir as
necessidades eventuais da atualidade.
EDUCAO DE JOVENS E ADULTOS
Sabendo que a educao um direito de todos e que a mesma deve prevalecer-se ao longo
da vida, a Educao de jovens e adultos surgiu como uma modalidade de ensino que engloba as
etapas dos ensinos fundamental e mdio, executadas nas redes pblica de ensino, com o intuito de
atender jovens e adultos que no concluram ou que no iniciaram os seus estudos em idade
adequada ou por algum outro fator.
Visando educao de jovens e adultos como uma realidade de incluso social para aqueles
que recorrem a ela, a mesma se da de forma presencial, semipresencial ou a distancia, ficando a
critrio da entidade mantedora do ensino realizar a sua execuo (Sistema Educativo Nacional do
Para
um bom rendimento deste ensino deve-se sempre fazer observaes e reflexes sobre os contedos
a serem passados, bem como analisar o desempenho dos alunos diante do mesmo, tendo junto uma
avaliao formativa e acumulativa sobre estas prticas educativas.
Como
pode
ser
levam a acontecer o fenmeno da diversidade nesta modalidade de ensino, como est estabelecido
na declarao dos Direitos do Homem e do Cidado (1789):
Artigo 26. 1. Toda a pessoa tem direito educao. A educao deve ser gratuita, pelo
menos a correspondente ao ensino elementar fundamental. O ensino elementar
obrigatrio. O ensino tcnico e profissional deve ser generalizado; o acesso aos estudos
superiores deve estar aberto a todos em plena igualdade, em funo do seu mrito.
2. A educao deve visar plena expanso da personalidade humana e ao reforo
dos direitos do homem e das liberdades fundamentais e deve favorecer a compreenso, a
tolerncia e a amizade entre todas as naes e todos os grupos raciais ou religiosos, bem
como o desenvolvimento das atividades das Naes Unidas para a manuteno da paz.
3. Os pais tm um direito preferencial para escolher o tipo de educao que ser
dada aos seus filhos.
Atualmente tanto os jovens, quanto os adultos que frequentam a EJA costumam ter uma
realidade e um mesmo motivo, todos foram excludos da escola, muitas vezes por repetncia,
discriminao social e todos em sua grande maioria, so trabalhadores.
importante que o professor saiba lhe dar com a diversidade, e trabalhar a identidade do
aluno, mostrando as diferenas de realidade de cada um. De acordo com Basegio e Medeiros (2012)
qualquer forma de excluso que tenha ocorrido na vida dos jovens e adultos, gera a desesperana e
uma dificuldade na aprendizagem dos mesmos, sendo papel da escola resgatar esses indivduos,
mostrando a eles a importncia e o significado dessa aprendizagem para suas vidas e para seu
cotidiano.
O distanciamento de idades, tem grande influncia na diversidade da EJA, ainda nesta
mesma lgica, temos as questes de gnero, valores pessoais, culturais e outras particularidades que
divergem este fenmeno educativo.
Segundo o Estatuto do Idoso (BRASIL. Lei N 10.741, 2003, art. 3) obrigao da
famlia da comunidade, da sociedade e do poder pblico assegurar ao idoso, com absoluta
prioridade, a efetivao do direito vida, sade, alimentao, educao, cultura, ao esporte,
ao lazer, ao trabalho, cidadania, liberdade, dignidade, ao respeito e convivncia familiar e
comunitria. As pessoas no so iguais, elas fazem parte de uma sociedade heterognea, onde
cada um tem sua identidade, sua histria, seus ideais, possuem lugares sociais, geracionais, de raa,
de gnero e de orientaes sexuais diversas, e so essas diferenas que criam as marcas da
diversidade.
A EJA deve se tornar ferramenta para conscientizar a todos seus alunos que, embora
diferentes, as pessoas so portadoras de direitos e deveres iguais, como pode ser visto na declarao
dos Direitos do Homem e do Cidado (1789) em seu artigo 6 Todos os seus indivduos tm direito
ao reconhecimento como pessoa perante a lei., j em seu artigo 8 Todas as pessoas tem o direito
a um recurso efetivo dado pelos tribunais nacionais competentes contra os atos que violem os seus
direitos fundamentais reconhecidos pela Constituio ou pela lei.
Mediante a realidade da existncia da diversidade, torna-se imprescindvel a compreenso de
que tanto a mulher quanto o homem, tanto o negro quanto o branco, o rico e o pobre, o letrado e no
letrado e as infinitas vidas que constituem o pblico da EJA so sujeitos de direito igualdade e
respeito.
METODOLOGIA
Este artigo foi realizado com base em fontes bibliogrficas e fontes secundrias de
bibliografias pblicas, propiciando a anlise do tema sob uma nova perspectiva, chegando a nossa
concluso a respeito da educao de jovens e adultos.
Para sua realizao foram utilizadas publicaes em livros, publicaes avulsas e pesquisas,
por serem fontes de fcil acesso e seguras, que continham contedos adequados para o tema, onde
se tornou possvel o desenvolvimento do presente trabalho.
Segundo SOUZA (2001, p.59) Todo e qualquer trabalho acadmico requer um
conhecimento sobre os livros, artigos, peridicos de modo impresso, eletrnico, etc., sendo
imprescindvel num processo metodolgico, um certo caminho a seguir, como forma de ser racional
e econmica para aquele que realiza a pesquisa.
CONCLUSO
De acordo com alguns pensadores a Educao de Jovens e Adultos passou por grandes
transformaes e mudanas no seu cenrio, porm ainda no atingiu a devida excelncia. Junto com
essa evoluo histrica, percebeu se que muitos movimentos foram surgindo para que houvesse
uma diminuio nas taxas de analfabetismo.
A maior transformao a esse respeito foi criao e modificao de leis que asseguravam
os direitos educao, de todos os evolvidos neste contexto, podendo tambm ser comparado com
as mudanas no ensino regular.
Ao se trabalhar na EJA tanto as atividades como o currculo devem estar ligados a vida e o
cotidiano dos seus alunos, visando sempre busca de sua dignidade frente sociedade em que esto
REFERNCIAS BIBLIOGRFICAS
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problemas e solues. 1. ed. Curitiba: Intersaberes, 2012. 186 p.
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COSTA, Elisabete; lvares, Snia Carbonelli; Barreto, Vera. Trabalhando a educao de jovens e
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em:
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PAULA, Cludia Regina de; OLIVEIRA, Marcia Cristina de. Educao de jovens e adultos: a
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SOUZA, Francisco das Chagas de. Escrevendo e normalizando trabalhos acadmicos: um guia
metodolgico. 2. ed. Florianpolis: Editora da UFSC, 2001.