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Tiempo y espacio
La obra maneja dos realidades temporales. Una a finales del siglo XIX y la otra en la
poca actual. Por esta razn, sugiero que la escenografa delimite muy bien estos dos
mundos. Un mundo mgico, contenido en un cuadro concntrico al escenario y que est
lleno de grava o piedra de ro y escasas piedras grandes, limitado por un marco de
madera. Las escenas que suceden en este espacio son como recuerdos imprecisos; por lo
tanto sugiero, de acuerdo con el diseador Adrin Rivera, que el vestuario y todos los
elementos escenogrficos nos recuerden viejas fotografas en sepia. Y el espacio entre el
marco y las piernas del foro, que sern como una serie de largos pasillos y que estar
destinado al mundo contemporneo, contendr sillas para los curas y bancos para los
informantes, en los cuatro lado. El colorido en ese mundo debe ser total. Dentro del
espacio mgico, que llamar a lo largo de la obra interior, deber haber una tina de
bao con patas ya algunos elementos que irn apareciendo, al gusto del escengrafo,
tales como una mesa, un cntaro de barro, los chiribitales, etc. Al otro mundo, el de los
pasillos, el contemporneo, lo llamar exterior.
PRIMER ACTO
Exterior
MARTHA:
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en aquellos tiempos y a los cuales ya les haba robado. Pero don Diego
Redo era un hombre muy recto y sali y les dijo cuando queran entrar:
No, seores, ustedes aqu no pueden entrar a apresarlo;; si l ha buscado
asilo aqu, aqu lo tiene; agrrenlo, si quieren, cuando salga; pero aqu tiene
mi proteccin. Y all se quedaban los rurales esperndolo das enteros, pero
quin sabe cmo se les hua y cuando los rurales dejaban el lugar era
porque les avisaban que Malverde ya haba robado en otra parte.
PADRE
JAVIER:
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(Muy grave. Este personaje habla con voz grave.) Ya andan acercando otra
vez El nio perdido; desde que dijo que quera que con esa pieza lo
enterraran, se la echan cada noche por la ventana. (Al hombre que sali.)
Ya, cabrones, que todo lo que buscan les salga al revs! Con dos te mido,
con tres te ato, la sangre te chupo, el corazn te arrebato, y con esta sal te
mato. Oh, Dios de infinita bondad y misericordia, yo os suplico la gracia
de que el espritu purificado del que fue en el plano terrenal don Pedrito
Jaramillo venga en estos momentos angustiosos a prestarme el consuelo que
necesito para que nos ayude con su fuerza a desterrar de mis ventanas a ese
mal-verde, hijo del diablo y a todos esos galleros con sus trompetas
malditas, amn (A Caedo.) No se preocupe, don Francisco, todos van a
salir bien, esta sal est bendita.
CAEDO: Es que veo ojos por todas partes, oigo voces y pasos que, me siguen. (Se
oye el caer de una piedra sobre las otras.) Oyes?
ADELA:
Debe ser el viento que se golpea entre las piedras.
Se oyen pasos.
CAEDO: Shhh!, oye... no oste?
ADELA:
Han de ser los rurales que vienen a vigilar la casa para que no pase nada.
CAEDO:
No deb haber hablado verdad? Creo que ech a andar un gran
mecanismo con mis palabras y no s como se para. El sol no sale y se oye
ruido de gente que llaga hasta mi casa.
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HILARIO:
ADELA:
HILARIO:
ADELA:
HILARIO:
Adela, Adela,
Dios mo, es el loco ese!
Adela, Adela, dame un miserito de queso, Adela.
Ya te dije, Hilario, que no me andes gritando por las ventanas del seor; lo
asustas.
Un miserito de queso y me voy, Adela.
Queso, queso! No sabe pedir ms que cosas buenas; no se conforma con
tortillas; como si el queso estuviera tan barato.
(A Hilario.) Vete all por la ventana de la cocina, all esprame, Hilario.
Por all andaba la mirrua bebindose la leche.
Y la espantaste?
Dicen que los gatos de los ricos deben beber mucha leche para que les
blanqueen los sesos y puedan ver a la muerte.
(Asustado.) Todos hablan de la muerte por mis ventanas.
Que te vayas a la cocina! No me oste?
Dame un miserito de queso, Adela.
(Desesperada.) Por all te lo voy a dar, hombre de Dios! (A Caedo.)
Aqu estn las toallas para que se seque. (Se aleja.)
Se va a acabar el queso, Adela...
Se acaba uno... (Se aleja, llega hasta la ventana de la cocina. Caedo se
seca y se viste. Adela toma el queso y le ofrece un pedazo a Hilario.) Ten,
Hilario. No me hables por las ventanas del seor, ya te lo he dicho, Hilario;
se asusta, no le gusta; le andan echando El nio perdido y ya van dos veces
que le salen al paso los galleros.
All iban pal monte orita, sobndole la cresta a los gallos, paver si atraan
al sol porque desde hace muchas horas no se mueve, ya casi va a ser
medioda y an no sale; fueron a quemar oro al horizonte paque el sol
salga.
As dijeron que iba a pasar este da, Hilario; que el sol iba a tardar en salir
y que no mirramos pal cielo porque nos podamos quedar ciegos.
Muchas coas malas van pasar, Adela han visto aparecidos por los caminos;
salen bolas de lumbre de la tierra y las gallinas ya estn cantando por las
noches.
Ay, Hilario, qu cosas dices! No andes alborotando a las gentes con tus
tonteras. Ya te di el queso; que pases buena tarde.
Platican las ramas de los rboles, Adela; se oye la voz de los que ya
murieron; entre las hojas hay murmullos y cantos como si anduvieran bocas
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ADELA:
HILARIO:
ADELA:
HILARIO:
ADELA:
HILARIO:
ADELA:
HILARIO:
ADELA:
murieron; entre las hojas hay murmullos y cantos como si anduvieran bocas
solas volando por el aire.
Cllate, tonto! Vete y no andes asustando a las gentes con tus mentiras y
tus cuentos.
Mentiras, cuentos... a la gente no le gusta la verdad, Adela; la verdad es
como el limn en los ojos, arde mucho, pero luego los abre ms y se ve
ms claro. (Re.) Mira lo que pasa, Adela, mira bien lo que pasa.
Yo slo veo lo que quiero ver, Hilario.
El sol no camina, Adela. Lleva muchas horas parado. No mires lo quieres,
sino lo que sucede; esta noche vendr el diablo verde por aqu por la casa.
Cllate ya, Hilario!, no ves que est enfermo y tiene miedo? Tiene el mal
del miedo metido en todos los huesos.
As dijeron ayer por la maana en el mercado, que dej un letrero en la
amapa blanca; que esta noche, a la hora del calor fuerte, cuando las tochis
se haigan encerrado en sus agujeros y de tan oscuro no se vean ni las
manos, vendra para aclarar la muerte del Julin.
Por la tarde van a venir lo de la acordada a vigilar la casa; ya est todo
arreglado.
sos son los que tienen ms miedo; llevan aos y aos buscando al diablo
verde y no lo hallan, es un mal- verde el que viene, Adela. (Re.) Muchas
cosas malas van a pasar y t lo sabes, muchas cosas malas van a entrar en
las casas de los ricos, Adela. (Se va riendo y rumiando las ltimas
palabras.)
Oh, espritu purificador de don Pedrito Jaramillo, ven en estos momentos
tan angustiosos, cudame del mal-verde y no dejes que se aproxime a esta
casa.
Antes de que termine la escena anterior, se escucha el ruido de piedras producido por
hombres que las trabajan. Se oye la voz del Chango, como si fuera un grito callado,
agudo y lejano, que dice: Cuanina, Cuanina, te voy a llevar con la coyota. Cuanina.
Aparece por ese lado la Cuanina asustada, cargando sus muecas, llena de muecas,
envuelta en muecas. Los trabajadores detienen su labor y observan el cuadro, ellos
tambin entran en el juego y la encierran en un crculo y la hacen que se desespere.
Todos a destiempo: Cuanina, te voy a llevar con la coyota, Cuanina: Ella llora, se
desespera, toma unas piedras, les tira, ellos se divierten. Entra Martn.
MARTN: Djenla!
Las risas se van apagando...Cuanina... Los trabajadores se ponen a trabajar con cierta
lentitud Te voy a llevar con la coyota, Cuanina: La Cuanina se abraza de Martn. La
Cuanina es una loca muy joven y bella, lleva muecas de trapo atadas por todas partes;
ella las llama malutas. Est sucia y pasa de la angustia absoluta a la paz y a la
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ella las llama malutas. Est sucia y pasa de la angustia absoluta a la paz y a la
tranquilidad.
CUANINA: (Aterrorizada.) Me quieren llevar con la coyota, para que le coma la cabeza
a mis malutas.
MARTN: (Con gran autoridad.) No te van a llevar nada. (Se oye: Te voy a llevar
con la coyota, Cuanina.) Ya, cabrones; divirtanse, si tienen ganas, con su
madre!
CUANINA: Dicen que la coyota les va a comer la cabeza a mis multas; diles, Martn,
que no me lleven!
MARTIN: No te van a llevar.
CUANINA: Diles que no me lleven!
MARTN: Ya se fueron.
CUANINA: Se esconden en los chiribitales, andan por todos los caminos buscndome,
dicen que la coyota pregunta por m y que ya se le hacen agua la boca. (A
las muecas, muy dulce.) Ya se fueron, ya se fueron, dice Martn que ya
se fueron. (A Martn.) Me muerden el pecho las malutas, se asustan, no
quieren or hablar de la coyota. Ya se fueron. En las noches cuando se
duermen los pjaros, mis malutas sacan las lenguas largas para comerse a
los copeches blancos y que les brillen los ojos.
MARTN: Son muy amargos los copeches.
CUANINA: Andan volando entre los bainoros y prenden y apagan sus lucecitas; no son
amargos, saben a manteca rancia; pero hay que comrselos porque un da se
van a caer las estrellas y todos los que no coman copeches blancos se van a
quedar ciegos, porque no van a tener luz por dentro; y yo tambin me como
lo copeches, pero los rojos no, porque son del diablo.
MARTN: Hacen dao, Cuanina, dan maldeojos.
CUANINA: No, se te va la lucecita a los ojos y puedes ver de noche como los gatos.
Martn le toca los pechos.
MARTN:
Tienes unos pechos, como de cabra recin parida, duritos, Cuanina; mira,
ven, vamos por all donde estn aquellos lamos.
CUANINA: No, Martn! No, Martn! Te estn brillando quin sabe de qu modo los
ojos; t te has comido los copeches rojos que son del diablo!
MARTN: Ven, Cuanina, vamos para all abajo, a la orilla del ro, a baarnos.
CUANINA: No, Martn, no, me da miedo; me vas a llevar con la coyota; tambin t
eres malo y te brillan muy feos los ojos!
MARTN: (Est muy excitado.) Nadie va a vernos, la coyota no sale de da; ven,
vamos, mira, tintame aqu, Cuanina.
CUANINA: No, Martn, no, Martn, me van a dar las aras, me van a dar las
aras!
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aras!
Empieza a retorcerse y le sale una espuma blanca por la boca. Se cae al suelo; Martn le
abre la boca, le echa una piedra y ella se calma, se queda como dormida. Entonces l le
toca los pechos y le recorre el cuerpo con una mano, luego le levanta la falda, se
desabrocha los pantalones, se los baja y se monta sobre ella. Mientras le hace el amor
se escuchan desde lejos los cnticos de una procesin: yeme, Virgen Mara, brenos
tu corazn, lbranos de los pecados y danos tu bendicin. Entra la procesin que trae
una virgen en andas. El monaguillo por delante levantando la cruz como un cirial, el
cura con tricornio, encorvado y viejo, y el pueblo. La procesin entra en la escena y
todos se quedan estupefactos con la visin, aunque quien primero lo descubre es el
monaguillo, el cual grita pcaramente: acas! La procesin se paraliza. El cura,
sorprendidsimo, gime: Martn! Martn se levanta subindose los pantalones, la gente
se burla, se re, los hombres por ver y, por descuido, dejan caer la virgen, la cual se
hace mil pedazos entre las piedras. Hay una inmovilidad absoluta, como si el tiempo se
hubiera detenido.
Exterior
PADRE
JAVIER: Martn?
MARTHA: se fue el verdadero principio de las cosas, fue un 6 de junio del 1878. sa
fue la fecha que eligi el diablo para volver a la tierra; por si ustedes no lo
saben, Culiacn es la ciudad que queda exactamente del otro lado de la
tierra en donde naci el verdadero Mesas.
PADRE
JAVIER:
Muchas gracias, seora, gracias por su informacin; es muy interesante lo
que nos acaba de contar, tenemos ya los nombres de los mdicos que
atendieron a su marido; iremos a pedir informacin.
MARTHA: Cuando gusten. Vmonos, Lupe, (Lupe le dice algo al odo.) Perdone,
padre, por dnde podemos pasar a orinar?
PADRE
JAVIER: All, por all; la hermana les puede decir.
MARTHA: Gracias. (Va a salir.)
OBISPO: Perdone, seora, pero en verdad Culiacn no queda del otro lado de la tierra
de Jerusaln.
MARTHA: (Tmida.) Es que yo dije el verdadero Mesas (Sale.)
Interior
Pasa Hilario con su paraguas rojo: Candelario, siempre vestido de monaguillo, est
recogiendo los pedazos de la virgen rota.
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Interior
MARTN:
Platican las ramas de los rboles. Adela; se oye la voz de los que ya
murieron; entre las hojas hay murmullos y cantos como si anduvieran bocas
solas volando por el aire.
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ADELA:
HILARIO:
ADELA:
HILARIO:
ADELA:
CAEDO:
ADELA:
CAEDO:
ADELA:
CAEDO:
ADELA:
CAEDO:
ADELA:
CAEDO:
ADELA:
CAEDO:
ADDELA:
CAEDO:
ADELA:
Cllate ya, Hilario!, no ves que est enfermo y tiene miedo? Tiene el mal
del miedo metido en todos los huesos.
As dijeron ayer por la maana en el mercado, que dej un letrero en la
amapa blanca, que esta noche, a la hora del calor fuerte, cuando chillan las
urracas y de tan oscuro no se sienten ni los pasos, vendra para aclarar la
muerte de Julin.
Por la tarde van a venir los de la acordada a vigilar la casa...
sos son los que tienen ms miedo; llevan aos y aos buscando al diablo
verde y no lo hallan, es un mal verde el que viene. Adela. (Re.) Muchas
cosas malas van a pasar y t lo sabes, muchas cosas malas van a entrar en
la casa de los ricos, Adela. (Se va riendo y rumiando las ltimas palabras.)
Oh, espritu purificado de don Pedrito Jaramillo, ven en estos momentos
tan angustiosos, cudanos del mal verde y no dejes que se aproxime a esta
casa.
Qu te dijo el loco ese?
Locuras.
Dijo que vendr esta noche?
Ya est saliendo el sol.
Vendr esta noche?!
Los eclipses son de mal agero.
Vendr?!
Todo es de mal agero cuando se est asustado.
(Terriblemente angustiado, cae de rodillas, llora.) Por qu no vas, Adela,
a la plaza y gritas delante de todos, que donde quiera que est, que me
dejes tranquilo, que estoy enfermo, que ya estoy viejo?
(Seca.) Se reiran, no lo van a entender. Ms tarde van a venir los de la
acordada y los rurales y van a cercar la casa...
sos tambin estn asustados. Ve a la plaza. Adela, dilo que se te pegue la
gana, diles, y que llegue por todos los rincones para que l lo oiga, que ya
estoy muy viejo, que tenga compasin de mis canas.
Es ridculo, yo no me despegare ni un momento de usted; sa es mi misin
desde hace tiempo.
si me prometes que vas, te dir un gran secreto que ansas saber desde
hace muchos aos. Conozco al que mat a tu hijo, Adela.
(Pausa larga, llanto, re.) Hace mucho tiempo que lo s; por eso ahora
acaricio y acaricio venganza.
Exterior
PADRE JOS:
El seor obispo se disculpa; es posible que no venga; si viene, va a
llegar un poco tarde. Vamos a comenzar nosotros; si hay algo interesante
despus, l querr, de cerca, examinarlo.
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PADRE
JAIME:
La seora acaba de llegar, viene de Tacuichamona.
PADRE JOS:
Bien, usted sabe, seora, que estamos haciendo una investigacin
para proponer la beatificacin de Malverde.
CLAUDIA: Por all lleg la Chencha con un escndalo; que ya lo iban a hacer santo,
que tena uno que venir a contar los milagros que ha hecho, y como por
all en Tacuichamona no hay ninguno mejor que Malverde...
PADRE JOS:
nosotros queremos saber de algunos milagros que se puedan probar y
que nos cuente lo que sabe la vida de Malverde.
CLAUDIA: Pos era un ladrn que robaba pa los pobres. Iri padre, yo le vo a contar lo
que me han contado porque yo no lo conoc.
PADRE
JAVIER: Y no tiene miedo de que le hayan contado mentiras
CLAUDIA: Pos como todo lo que uno no ve con los ojos. Como todos los santos que
tienen por all parapetados, uno no los conoci y cuentan maravillas.
PADRE
JAIME:
Qu sabe usted?
CLAUDIA: A m me contaba mi abuela que Malverde comenz a robar porque vea la
injusticia que haba en ese entonces; deca que el gobernador era un
sinvergenza; bueno, las cosas no han cambiado mucho; deca que los ricos
acusaban a un pobre y que lo fusilaban por nada. Entonces Malverde robaba
a los ricos y corra en su caballo y se iba aventando las monedas cerca de
las casa de los pobres. Por eso la gente deca que era un jinete enviado por
la Providencia Divina. La primera vez que rob, decidi el gobierno detener
a los que fueran a comparar con monedas de oro; pero para las diez de la
maana ya tenan en la crcel a casi todos los pobres de la ciudad, as que
tuvieron que soltarlos. Pasaban cosas muy curiosas...
Interior
CHANGO: (Grita desde afuera.) Manuela, Manuela! (Entra corriendo, se tropieza y
cae sobre las piedras, con algo se corta una mueca, saca de su bolsa un
trapo sucio y se venda la mano, se levanta. A Caedo.) No est por ningn
lado, patrn; creo que se llev todos sus tiliches, porque ni seas dej.
CAEDO: Hija de su madre! A ver si me buscas una mujer que me ayude en la casa.
CHANGO: Pues ah est Adela.
CAEDO: Ya habl con ella y no quiere.
CHANGO: Ahora es diferente; si le dice, s se viene.
CAEDO: Ve, pues. Y dele que quiero hablar con ella.
El chango va a salir; entra Juan Martnez, un hombre guapo y muy elegantemente
vestido.
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JUAN:
Est tu patrn Chango?
CHANGO: Ah ta.
Juan le descubre la venda en la mueca, le toma el brazo, se la mira con detenimiento y
luego voltea a verlo a l significativamente. El Chango se zafa de l.
JUAN:
Seor Caedo, buenos das.
CAEDO: Buenos.
JUAN:
Le tengo una buena noticia; ya vamos a agarrar a Malverde. (Voltea de
nuevo a ver significativamente al Chango.)
CAEDO: Cmo! (Al Chango.) Ve, pues, a ver qu razn me traes de Adela. (Sale
el Chango.)
JUAN:
Qu le pas al Chango en la mano?
CAEDO: Ahorita se acaba de caer y se cort con algo.
JUAN:
Qu raro!
CAEDO: Decas...?
JUAN:
Ah, s, anoche Epifanio Amzquita sorprendi a Malverde robando en su
casa y dice que le dio un balazo en una mueca, que vio muy clarito que se
la jodi.
CAEDO: Ah, pues con un balazo en la mueca se va a morir muy pronto!
JUAN:
No estoy bromeando.
CAEDO: Pues as parece.
JUAN:
Qu pensara usted si hoy viramos a un hombre con la mueca vendada
y con sangre?
CAEDO: Genial, genial, genial.
JUAN:
Ahora slo hay que ir a buscar a...
Entra Candelario con una mano vendada y con sangre.
CANDELARIO: Seor Caedo... perdn, disculpen; pero el padre Alfredo quiere
verlo.
CAEDO: Claro que ir, claro. Dios mo, Dios mo! pero qu te pas en lesa mano,
muchacho?!
CANDELARIO: Me lastim la mueca hoy en la maana cuando fui a tocar las
campanas, brinqu y ca con la mano doblada, pero ya me sobaron y estoy
bien, gracias.
CAEDO: Pero yo veo sangre en la venda esa.
CANDELARIO: Es sangre seca porque estaba sucio el trapo.
CAEDO: A, s, a ver, djame quitrtela para ver!
CANDELARIO: (Se asusta.) No. (Sale corriendo.)
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Pasa Hilario y algunos campesinos y gente del pueblo con una mano vendada y con
sangre.
Exterior
CLAUDIA: Y toda la gente anduvo varios das con la mano vendada. Otra vez don
Clemente de la Vega asegur que a Malverde, al ir a robarle a l, lo agarr
de una pata una trampa pa coyotes y al da siguiente toda la gente andaba
renguiando de una pata. Coincidencia o milagro?
PADRE
JAVIER:
Eso que usted nos acaba de decir es muy interesante, aunque la figura de
nuestro hombre se nos diluye ms y ms.
PADRE
JAVIER:
Cul es el milagro ms importante que ha hecho?
CLAUDIA: Desde muy jovencilla, tendra yo unos trece aos, un hombre me engatus
y me sac de la casa de mis padres, me llev a la frontera y me meti a
trabajar en un burdel. En realidad me haba vendido y yo ni sabas; pa esto
ya estaba embarazada, pos luego m e hicieron abortar, la duea del burdel
me dio a tomar unos tragos y ah con las manos cochinas...
PADRE
JAVIER:
Quiz no sea prudente seguir con una conversacin...
CLAUDIA: Qu? Les horroriza? Pero eso existe, est all en cada ciudad, es muy
fcil no mirar. Estn ustedes como lo hacen muchos cuando se les presentan
las cochinadas feas, voltean los ojos al cielo y piensan en las vrgenes bien
vestidas de la iglesia y llenas de joyas, pero as no se remedia nada.
PADRE
JAVIER:
Tiene razn, slo que no es el momento, nosotros, quiz usted no pueda
entendernos...
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entendernos...
CLAUDIA: Muy bien que los entiendo, quieren cuentitos bonitos de nias que
nacieron con un ngel de la guarda al lado, pero yo no lo tuve.
PADRE
JAVIER:
No trate de justificarse...
Se oye una voz que grita: Cuanina, Cuanina, te voy a llevar con la coyota, Cuanina.
Aparece la Cuanina huyendo. Nuevas voces se unen y aparecen hombres por todas
partes; todo esto sucede dentro del mundo mgico interior. El padre Javier, con un pie
puesto en cada uno de los mundos, mira la escena con horror. La Cuanina grita, se
desespera. Los hombres se montan sobre ella, la poseen todos con gran violencia y la
sacan de escena, jalonendola. Esa escena ha quedado registrada como una visin del
padre Javier; se queda inmvil, aterrorizado.
CLAUDIA:
PADRE
JAVIER:
CLAUDIA:
PADRE
JAVIER:
Mientras el padre sale, Claudia, en silencio, sale tambin. En otro banco est sentado
Beto. El obispo y el padre Jos estn con l. Los otros salen a oscuras, en silencio.
BETO:
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OBISPO:
ver, usted (Al obispo.), cmo se sentira si otro cabrn le bajara a su vieja?
No, mejor no; hablo puras regadas.
Diga lo que tenga que decir como pueda. Tambin San Cristbal, segn
cuentan las historias, tena un lenguaje muy spero.
BETO:
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Se oye caer la moneda, sale el hombre a busacarla; el disparo; un grito de mujer; sale
gente; lo lloran; lo recogen y los llantos se van borrando en la lejana. Esta pequea
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gente; lo lloran; lo recogen y los llantos se van borrando en la lejana. Esta pequea
escena sucede dentro del mundo interior.
Interior
Una plaza de mercado. Entra el Polidor: es un hombre maravilloso viejo, de barbas y
pelo largo. Viste estrafalariamente, usa un largo embudo a manera de megfono. Es un
tipo encantador y simpatiqusimo, gordito y de ojos parlanchines. El Polidor hace junto
con Obdulio la suerte de adivinar el pensamiento, ese maravilloso nmero de circo que
tanto hemos visto y tanto disfrutamos! El Polidor venda los ojos de Obdulio y lo coloca
de espaldas al pblico. Luego del primer parlamento baja hasta el pblico y desde all
preguntar a Obdulio sobre los colores de las prendas de vestir de los asistentes,
nmeros, denominaciones de billetes, nombres de gente, todo lo cual Obdulio adivinar.
Al final de la obra aparece la clave para realizar este truco. A una frase acordada del
Polidor, extraordinario, por ejemplo, entrarn los dems personajes.
POLIDOR.
De suerte que no nos vio; si no, nos mata tambin a nosotros; iba como
alma que lleva el diablo, tena los ojos rojos.
- Es un peligro suelto ese Malverde.
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Qu bueno que los encuentro a todos! Este diablo verde se est pasando
de la raya.
CAEDO: Esto es lo que comentbamos ahorita.
JUAN:
Pero esta vez casi lo pescamos; anoche le anduvimos pisando los talones a
Malverde: Estaban en mi casa el jefe de la acordada y cinco rurales y a las
dos de la maana se present Malverde, desat los caballos, los puso en
estampida; ya para eso me haba robado quinientos pesos oro. Fuimos por
unas yeguas que yo tena en el corral y casi le damos alcance, pero se meti
en la cordelera de Diego Redo, y don Diego no quiso darnos permiso de
entrar a buscarlo; dijo que ah tena la proteccin suya; pero all lo tenemos
cercado; a ver si va usted, don Francisco, para que hable con don Diego y
lo convenza de que nos deje entrar.
CAEDO: Conozco a Diego, no va a querer.
JUAN:
Hay que convencerlo.
- A qu hora dijo que fue, don Juan?
JUAN:
Un poquito antes de las dos de la maana, porque ya bamos tras l cuando
el reloj de catedral dio las dos.
- No dijo usted que a esa hora lo vio por la Vaquita cuando mat al
Julin?
CAEDO: Yo lo vi.
- Pero la casa de don Juan est en el Coloso y eso est del otro lado de la
ciudad.
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ACTO SEGUNDO
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Exterior
OBISPO:
Espero que con lo que hemos odo les resulte suficiente y sirva para que no
me digan autoritario, impositivo y quin sabe cuntas cosas ms. Ya les
cumpl el caprichito de estas reuniones. Creo que se han convencido de que
no es tan fcil iniciar un proceso de beatificacin. Se imaginan ustedes si
presentamos el material recopilado hasta ahora? La congregacin de ritos
en Roma nos destituye a todos de nuestros cargos por ineptos.
PADRE
JAVIER:
Pero es una realidad, una misteriosa realidad mstica, mgica y social.
PADRE JOS:
Supongo que todos estamos convencidos de que en la actualidad
tenemos que ser ms prcticos que tericos.
OBISPO: Pero si Culiacn no ha sido ms que un pueblo de locos.
PADRE
JAVIER:
Tambin a l lo llamaron loco. Y si los locos furamos nosotros que
desperdiciamos la vida encerrados en bibliotecas, en lugar de vivir al aire
libre sin angustias, sin prisas?
PADRE JAIME:
Todo lo que he odo a m me parece estpido: Nadie se pone de
acuerdo; todos cuentan cosas diferentes de un mismo suceso.
PADRE JOS:
Cada uno de los evangelistas cuenta distintos aspectos, y con los
puntos de vista diferentes de la ida del seor; y convivieron con l! Qu
pretende, padre? qu vengan todos y nos cuenten la misma historia?
Entonces no habra nada que investigar.
OBISPO:
Si ustedes me lo permiten, yo tengo muchas cosas que atender de la
dicesis, tendran mi permiso para seguir con su investigacin, pero ya no
podr continuar con ustedes.
PADRE JAIME: Yo tampoco...
OBISPO: Usted se queda porque tiene los pies ms puestos en la tierra que ellos.
PADRE JAIME: S, seor.
Sale el Obispo.
LZARO:
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A lo lejos oye la voz de Hilario: Adela, Adela. Vuelve a sobresaltarse. Voltea para
todos lados, no se ve a nadie y sale.
Exterior
LAZARO:
Adela era una mujer enigmtica como un gato; deca mi abuelo que
siempre hablaba slo lo indispensable y luego de la muerte de su hijo nunca
ms volvi a rer.
Interior
Adela viene con unas flores silvestres. Se la encuentra Caedo.
CAEDO:
ADELA:
CAEDO:
ADELA:
CAEDO:
ADELA:
uno, seor.
CAEDO: Y cmo que es de ustedes la casa?
ADELA:
Hace muchos aos que vivimos aqu, desde que llegu de Sanalona con el
nio recin nacido.
CAEDO: Seguro que el padre...
ADELA:
Mi hijo no tiene padre.
CAEDO: Yo te iba a preguntar por la casa, que a lo mejor tu... bueno, no s quin...
mira: el caso es que me vendieron estos terrenos, son mos y, pues, a lo
mejor me engaaron y en verdad son tuyos; pero no te preocupes, prstame
tus ttulos de propiedad para que se aclare esto.
ADELA:
(Lo mira con gran odio, vergenza, tristeza e irona.) Dios nos mand a la
tierra, seor, bichis, sin ttulo de propiedad y uno se arrima a donde puede.
CAEDO: Ah a ver, pues, si le exiges a l que te defienda.
ADELA:
(Como si slo se escuchara su voz.) Oh, dios de infinita bondad y
misericordia, os suplico la gracia de que el espritu purificado del que fue
en el plano terrenal Pedrito Jaramillo venga en estos momentos angustiosos
a prestarme el auxilio y el consuelo que necesito para que nos d casa y no
permita que nos dejen desamparados, amn.
CAEDO: Te quedaste ida, mujer, piensa lo de mi ofrecimiento, de trabajo, del
trabajo; aqu se construir una fbrica y tu hijo tambin podr trabajar
conmigo; pinsalo, mujer, es por tu bien.
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Interior
Se oye: Cuanina, Cuanina, Cuanina, te voy a llevar con la coyota, Cuanina: Aparece
la Cuanina. Adela cruza entre el grupo de hombres; n se ven entre s. La Cuanina viene
embarazada. Hay un hombre tirado en el piso. La Cuanina se acerca a Juan y se abraza
de l.
CUANINA: (Angustiada.) Le quieren comer la cabeza a mis malutas, all con la
coyota, y los copeches se prenden en los ojos para cuando caigan las
estrellas!
JUAN:
Sultame, me ensucias!
CUANINA: Me quieren llevar con la coyota!
JUAN:
Yo soy el que te va a llevar con la coyota por andar de coscolina.
CUANINA: No, Juan, yo no te he hecho nada, t tambin te escondes en los
chiribitales. (Como una terrible maldicin.) Te vas a morir ciego y te vas a
caer y no vas a tener quien te levante, sin ojos, sin luz, sin nadie.
Juan le golpea la barriga a la Cuanina con el fuerte y sta sale doblada por el dolor.
JUAN:
(Le da una patada al hombre que est tirado.) Crees que estoy aqu
pintado o qu? Levntate, gevn!
MOZO I:
No puede, patrn, le pic el mosco de las calenturas y desde hace das que
no come nada.
MOZO 2: Se pone tan caliente que parece que se llena de lumbre.
JUAN:
Quin les ha hablado a ustedes? Aqu si no les pica el mosco del trabajo,
se van a la chingada. Todos son iguales! No les gusta para nada el
trabajo! Se llevaran echados todo el da! Levntate gevn! (Lo patea.)
MOZO I: No le pegue, patrn; est enfermo.
MOZO 2: De vers que est enfermo, usted sabe que es muy trabajador.
JUAN:
Qu trabajador ni qu las hilachas! Aqu el que no trabaja, no traga, y se
larga mucho a la porquera de la que sale.
RICARDO: Pguele los ocho meses que le debe y seguro de que se va.
JUAN:
T tambin cllate el hocico. Estpido, ahora resulta que se han convertido
en defensores cuando que toda la vida han sido ustedes sus peores
enemigos. A quien tienen que defender es a m, soy yo quien les da de
tragar; pero si son como los cochis; les tiene que tirar uno la comida lejos
para que no le muerdan la mano! (Patea al enfermo.) Lrgate de mi casa si
no quieres tra...
RICARDO: (Pierde el control y se lanza sobre Juan, lo golpea, lo hace caer al suelo y le
brota de la boca sangre.) Que no lo golpeara, qu no oy? Est enfermo;
no puede trabajar porque est enfermo y porque no come, usted se ha
quedado con nuestro dinero y este hombre tiene a toda su familia muerta de
hambre.
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JUAN:
hambre.
(Muerto de rabia.) Esto no se va a quedar as, esto lo vas a pagar muy caro,
Ricardo:
(Grita frentico.) Constantino! Constantino! (Entra
Constantino.) Llama a los rurales que estn en el establo. (Sale Constantino.
A Ricardo.) Esto te va a costar la vida, hijo de tu pinche madre. Cra
cuervos!, cra cuervos!
Entre ellos se mezcla gente del pueblo y se repite la misma escena con que termin el
primer acto; es el mismo cuadro plstico. Caedo vaca la bolsa de monedas frente a
Obdulio.
CAEDO: Quin es y dnde se esconde Malverde?
OBDULIO: Malverde no se esconde; ustedes no quieren verlo.
CAEDO: Quin es Malverde?
Obdulio se quita la venda, se le queda viendo muy fijamente.
OBDULIO: Soy yo.
Se carcajea, saca un pual y se lo entierra en el corazn Caedo. Se oye El nio
perdido; se va haciendo el oscuro; por otro lado entra Adela con una lmpara encendida.
Llega hasta Caedo, quien est en la tina completamente desnudo como en la primera
escena.
ADELA:
Aqu los ms asombrados somos nosotros, nosotros, todos los mdicos que
conocemos el caso del seor. Tena slo unos meses de vida y en las nuevas
radiografas no aparece ni un solo tumor.
Dice usted que no hay posibilidad de error en el primer diagnstico.
Posibilidades de error en los diagnsticos siempre hay; lo que no puede
equivocarse es una mquina que toma radiografas.
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PADRE
JAIME:
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Aparece el Polidor.
POLIDOR: (Como en un susurro.) Adela, Adela, qu te pasa?, ests mala?
ADELA:
(Alarmada.) Don Pedrito Jaramillo! Don Pedrito...!
POLIDOR: No, Adela, soy Polidor, no te acuerdas?
ADELA:
(Sin entender.) Estoy clamando venganza y has venido oyendo mi ruego,
s que no hay que tocarte, conozco todas las reglas del ms all. Aqu
tienes la sangre de mi hijo sobre las piedras, todava est caliente. Quiero
meter los dedos en los que mataron lo que era mo. T, prncipe de las
tinieblas, me ayudars, quiero ahogarlos con mis manos.
POLIDOR: Adela, soy el Polidor, no te acuerdas? Estuve en Sanalona...
ADELA:
Sanalona; all deb haber iniciado mi venganza antes de que me dejaran
sola. Es como si me hubieran robado el tesoro de la divina gracia y me
dejaran ms miserable y pobre que nunca Ladrones!, ladrones, quiero mi
tesoro! Todo me han robado.
POLIDOR: (La toma del brazo.) Ven, vamos a que tomes agua...
ADELA:
No me toques! (Pausa.) Esta noche vamos a juntar a todos los coyotes,
voy a dejar salir los que traigo dentro y todos van a conocer mi vergenza;
van a ver venir mi venganza como se ven venir los huracanes. Ahogados,
ahogados, los quiero ver a todos ahogados, flotando hasta la playa. (Re.)
POLIDOR: (Muy ntimo.) Mira, ves esa sombras que se mueven en el viento? Son los
fantasmas que han venido a ayudarte.
ADELA:
Siempre hemos vivido entre fantasmas, siempre hemos visto sombras entre
los rboles y entre los huecos del viento. Debajo de todas las piedras se
esconden voces extraas y en el croar de las ranas hay un lamento
acechante.
POLIDOR: Ven, vamos all, a la plaza.
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ADELA:
POLIDOR:
ADELA:
POLIDOR:
ADELA:
POLIDOR:
ADELA:
POLIDOR:
ADELA:
POLIDOR:
Esta noche, despus que suelte mis coyotes, me fingir una mujer seria y
recatada y llevar mi odio a todos los rincones. Callando, callando; en
silencio, como una procesin nefasta. Por qu te ocultas en el Polidor y no
te muestras? (El Polidor comienza a inquietarse, voltea hacia todas partes
como si temiera ser descubierto por extraos.) Por qu tratas de
engaarme? T tambin como yo eres un fantasma. Te mataron los gaanes
de Sanalona. Recuerdo cuando hacas aquellos malabares y estall la
dinamita...
(Desesperado, le tapa la boca.) Cllate, ests delirando!
(Se le desprende, alarmada.) No me toques!
Tienes fiebre.
Es el calor de la rabia y del odio que se estn manifestando.
Vete a tu casa.
(Muy lentamente.) Ya no tengo casa. Ya no tengo nada; nada.
Voy para arriba a la parte ms alta. Adela; voy a volver a buscarte y espero
que ests ms tranquila.
Me voy a ir callando y apagando.
No, juega a que te callas, pero mantnte hablando.
El Polidor desaparece. Adela sale afirmando muy notablemente que s con la cabeza.
Cesan el polvo y el viento.
Exterior
GUADALUPE:
No, juega a que te callas, pero mantnte hablando. Es una frase a la
que nunca le he hallado el sentido, pero as la contaba mi abuela; yo pienso
que tambin ella estaba loca.
PADRE
JAVIER:
Adela?
GUADALUPE:
No, mi abuela siempre mezclaba sus historias con cosas jaladas de
los pelos y a veces las contaba de un modo y a veces de otro. Contaba ella
que una vez, lavando en el ro, perdi su anillo de matrimonio y como su
marido, mi abuelo, era muy celoso y muy cruel con ella, pens que la
matara. Tarde se le hizo en el ro buscando el anillo y no lo encontr. Por
el camino de regreso a la casa se acord del nima de Malverde y recogi
una piedra y se la ofreci si lo encontraba. Al da siguiente, por la tarde, se
present un pordiosero en su casa y le pidi de cenar; ella se conmovi con
el hombre aquel y decidi frerle uno de los pescadores que haba
comprado en la maana en la plaza y cul no sera su sorpresa que al
abrir el pescado se encontr dentro el anillo que haba perdido y sali
inmediatamente a ver quin era el hombre que le haba pedido de cenar;
pero ya no estaba. Termin de frer el pescado y se lo llev a Malverde, a
su tumba, junto con la piedra, segura de que haba sido l quien le pidi de
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su tumba, junto con la piedra, segura de que haba sido l quien le pidi de
cenar.
PADRE
JAIME:
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cosa, estpido: si quiero yo, muevo este mundo con mis manos.
OBDULIO: Escrito est; pero no puedes pararlo.
Obdulio se despide complacido y con mltiples adioses con sus manos. La gente de la
plaza va desapareciendo. Caedo se queda solo y aparecen tres galleros por un lado del
escenario y otros tres por el otro. Los galleros son seres vestidos con pantalones, faldas
cortas y mscaras primitivas, cada uno de ellos trae un gallo de plumas brillantes.
Ninguno habla, pero mantienen una actitud amenazante. Caedo se desespera, se
angustia, se aterroriza, grita, trata de huir, llora.
CAEDO: No, no! No, no! No, no, perdnenme, perdnenme!
Salen los galleros.
HILARIO:
Muchas cosas malas van a pasar, Adela; han visto aparecidos por los
caminos, salen bolas de lumbre de tierra y las gallinas ya estn cantando
por las noches.
ADELA:
Ay, Hilario, qu cosas dices! No andes alborotando a las gentes con tus
tonteras. Ya te di el queso; que pases buena tarde.
HILARIO: Platican las ramas de los rboles, Adela, se oye la voz de los que ya
murieron; entre las hojas hay murmullos como si anduvieran bocas solas
volando por el aire.
Caedo ya debe estar desnudo dentro de la tina de bao.
Exterior
PADRE
JAVIER:
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ADELA:
Frase
Nmero
Di
0
Puedes decir
I
Podrs decir
2
Podrs decir
3
Por favor di
4
Escucha, di
5
Fjate bien, di
6
Ahora di
7
Vamos a ver, di
8
Veamos pues, di 9
Haz el favor de decir
Atencin
100
Rpido
1000
Aprisa
10,000
Al instante
1000,000
Nmero
Color
10
rojo
II
12
13
14
15
16
17
18
19
Objeto
reloj
verde
azul
caf
cadena
lentes
anillo
negro
aretes
amarillo
bolsa
violeta
llavero
blanco
pulsera
gris
pluma
dorado
cartera
plateado
encendedor
rosa
peine
lila
espejo
anaranjado collar
tinto
cepillo
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Le = 00
Nos = 000
Le = 0000
La palabra rpidamente duplica los nmeros. Se deben usar ciertas muletillas para
separar frases que puedan sonar repetidas, pero estas frases no tienen ninguna
significacin especfica: mucho cuidado; concntrate; sigue mis indicaciones,
etctera. Esta clave se puede ampliar con nuevas frases, objetos, nmeros y colores. Si
se hace la pregunta simple, la respuesta se halla en la primera columna de nmeros o en
la columna de colores. Para hacer referencia a la segunda columna de nmero, o bien, a
la columna de objetos, se deben anteponer frases como: Gran arspice, Obdulio o
Ser del ms all. Los pronombres enclticos me, le, nos, les agregan sus ceros al
nmero que se tiene por respuesta. A continuacin, ofrezco algunos ejemplos para
esclarecer este juego, las preguntas vienen obviamente del Polidor y las respuestas por
parte de Obdulio.
-
Adems de este juego, los actores se pondrn de acuerdo sobre alguna persona que haya
asistido a la funcin y que resulte ms o menos conocida para el pblico en general.
Sobre esa persona se adivinar el nombre, la profesin y, con lujo de detalles, cmo
viene vestida.
Tambin debern adivinarse cosas increbles, que resulten chistosas. Por ejemplo, el
Polidor pued preguntar por el nmero de cabellos que tiene alguna seorita, Obdulio
dar cualquier cifra desorbitada y el Polidor puede comentar con el pblico que quien
no est de acuerdo pueda pasar a contrselos.
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Poblados
Aguaruto
Bachigualato
La Pipima
Navolato
Sanalona
Tacuichamona
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