UNIVERSIDAD NACIONAL DE TRUJILLO

FACULTAD DE CIENCIAS SOCIALES

UNIVERSIDAD NACIONAL DE TRUJILLO
ESCUELA PROFESIONAL DE TRABAJO SOCIAL

INFORME DE CAPITAL SOCIAL Y CULTURA

ALUMNA :

PACHERRES GALLARDO, SARITA

DOCENTE:
Dr. PINCHI RAMIREZ, WADSON

CAPIT
AL
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CULTU
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Trujillo Per
2016

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I.EL NUEVO DEBATE SOBRE EL DESARROLLO

A fines del siglo xx la humanidad cuenta con inmensas fuerzas
productivas. Las revoluciones tecnolgicas han generado bienes y
servicios; sin embargo 1300 millones de personas carecen de lo ms
mnimo y viven en pobreza extrema con menos de un dlar de ingresos,
3000 millones se hallan en pobreza y 1300 millones carecen de agua
potable, 3000 millones no tienen instalaciones sanitarias y 2000 millones
no reciben electricidad.
Alcanzar la deseada meta de desarrollo econmico y social es ms viable
que nunca en trminos de tecnologa y potencial productivo pero, al
mismo tiempo, el objetivo se halla muy distante de amplias poblaciones
en diversos continentes, entre ellos, en America Latina.
Hay una revaloracin en el nuevo debate de aspectos no incluidos en el
pensamiento econmico convencional. Se ha instalado la idea que gira
alrededor de Capital Social, teniendo en cuenta las relaciones entre
cultura y desarrollo.
Lourdes Arizpe (1998): La cultura ha pasado a ser el ltimo aspecto
inexplorado, de los esfuerzos que se despliegan a nivel internacional,
para fomentar el desarrollo econmico.
Este trabajo procura poner a foco las posibilidades del capital social y de
la cultura, de aportar al desarrollo econmico y social.
II.

LA CRISIS DEL PENSAMIENTO ECONMICO CONVENCIONAL

Actualmente diversas lneas de discusin sobre los supuestos
econmicos, que han orientado el desarrollo en las ltimas dcadas. Esta
fuertemente influido por las dificultades del pensamiento convencional en
la realidad. Lo han dinamizado y urgido procesos como los severos
problemas experimentados por las economas del Sudeste asitico, las

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graves crisis como la rusa, las inestabilidades en los mercados financieros
internacionales, los desajustes y las polarizaciones en regiones como
Amrica Latina y otros.
Una primera caracterstica de la crisis, es respetar la complejidad de la
realidad. Se previene contra la soberbia epistemolgica conque el
pensamiento econmico convencional trabaj mltiples problemas de
ndole casi exclusivamente econmico.
Otro aspecto sobresaliente de la nueva discusin sobre el desarrollo, es la
apelacin a superar los enfoques reduccionista y buscar perspectivas
integradoras.
Un tema resaltante de la discusin es el nfasis en no confundir los
medios con los fines. Amartya Sen (1998) seala que el ser humano no es
solo un medio del desarrollo, sino su fin ltimo.
Stiglitz (1998), enfatiza que la confusin medios-fines ha sido frecuente en
la aplicacin del Consenso de Washington: se ha tomado la privatizacin
y la liberacin comercial como fines en s mismos, ms que como medios
para alcanzar un crecimiento sostenible, equitativo y democrtico
En las reformulaciones del pensamiento econmico convencional ha
ingresado, como un tema central, es del Capital Humano. Mejorar el perfil
de la poblacin de un pas es un fin en s mismo. Al mismo tiempo
constituye una va fundamental para alcanzar productividad, progreso
tecnolgico y competitividad en los escenarios econmicos. El Capital
humano en la produccin es decisivo.
Para ello es de gran importancia enfocarse en la Educacin, considerada
como una estrategia ganadora, as mismo es de vital importancia la
nutricin y la salud. Estas son condiciones de base para el
desenvolvimiento del capital humano.
El reenfoque profundo del pensamiento econmico, se inscribe la
integracin activa a los anlisis del capital social y la cultura.
Hay en curso una reevaluacin integral de las relaciones entre
crecimiento econmico y desarrollo social. En la visin convencional se
supona que alcanzando tasas significativas de crecimiento econmico, el
miso se derramara hacia los sectores ms desfavorecidos y los
sacaras de la pobreza. El crecimiento sera la miso tiempo, desarrollo
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social.

James

Migdley

(1995),

lo

denomina

como

desarrollo

distorsionado.
Para que el crecimiento signifique bienestar colectivo, debe haber
simultneamente desarrollo social.
Otro eje analizado son las relaciones entre grado de democracia y
desarrollo social. Wickrame y Mulford (1996) Cuando aumenta la
participacin democrtica y se dispersa el poder poltico entre el conjunto
de laa poblacin, mejora los indicadores de desarrollo social.
El capital social y la cultura son componentes claves de estas
interacciones. Las personas, las familias y los grupos son capital social y
la cultura por esencia. Son portadores de actitudes de cooperacin,
valores, tradiciones, visiones de la realidad, que son su identidad misa...
si ello es ignorado, salteado o deteriorado se inutilizara importantes
capacidades aplicables al desarrollo. Si por el contrario se reconoce,
explora y valora, puede ser muy relevante y propiciar crculos virtuosos
con las otras dimensiones del desarrollo.
III.

CAPITAL SOCIAL, CULTURA Y DESARROLLO

Segn el anlisis del Banco Mundial, hay cuatro formas de capital; el
natural, constituido por la dotacin de recursos naturales; el construido,
generado por el ser humano; el capital humano, determinados por los
grados de nutricin, salud y educacin de s poblacin y el capital social.
Qu es el Capital Social?.
Robert Putnam (1994). Lo conforman el grado de confianza existente
entre

los

actores

sociales

de

una

sociedad,

las

normas

de

comportamiento cvico practicados y el nivel de asociatividad que la

caracteriza.
James Coleman (1990). El capital social se presenta tanto en el plano
individual como colectivo. El primero tienen que ver con el grado de
integracin social de un individuo,, su red de contactos, implica
relaciones, expectativas de reciprocidad, comportamientos confiables.
Pero tambin es bien colectivo.
La cultura cruza todas las dimensiones del capital social de una sociedad.
La cultura subyace tras los componentes bsicos considerados capital
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social, como la confianza, el comportamiento cvico, el grado de
asociacionismo. Segn la UNESCO, la cultura engloba valores,
percepciones, imgenes, formas de expresin y otros aspectos que
definen la identidad de las personas y de las naciones.
Entre otros aspectos, los valores que es portadora una sociedad vana
incidir fuertemente sobre los esfuerzos de desarrollo.
IV.

EL

CAPITAL

SOCIAL

EN

ACCIN.

EXPERIENCIAS

LATINOAMRICANAS
IV.1.

Villa el Salvador, Per: de los arenales a una experiencia social

de avanzada
La experiencia de villa el Salvador es considera muy particular en
mltiples aspectos, puesto que siendo un pueblo con bastante
pobreza, su buena organizacin y la asociatividad de su poblacin,
han logrado grandes transformaciones de sus realidad
Permaneciendo pobres y con serios problemas ocupacionales, los
logros sociales obtenidos por VES eran muy significativos, la tasa
de analfabetismo haba descendido del 5,8 % a 3,5%. Se
registraba as mismo avances en materia de obtencin de servicios
de agua, desage y electricidad, en un plazo menor en 8 aos y
haba

desarrollado

una

considerable

infraestructura,

con

equipamientos y servicios comunitarios.

Las claves para estos logros, que no erradicaron la pobreza , pero
mejoraron aspectos fundamentales de la vida de las personas de
VES, se debe a la idea de capital social.
IV.2.

Las ferias de consumo familiar de Venezuela: los dividendos

del Capital Social
En la ciudad de Barquisimeto, Venezuela, iniciadas en 1983, las
ferias de consumo familiar han logrado reducir de un 40 % los
precios de venta al pblico de productos como frutas y verduras, y
en un 15 al 20 % los precios de los vveres.
Participan 18 asociaciones de productores agrcolas. Las ferias
comprenden 50 puntos de ventas, que operan los tres ltimos das
de la semana y ofertan sus productos a un precio nico.

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La base para el xito ha sido el capital social. Las claves para
comprender los logros son:
-una historia de un capital social y humano.
-potenciar el capital social por encima de financiero.
-unas formas novedosas de gestin participativa.
IV.3.

El presupuesto municipal participativo de Porto Alegre;

ampliando el capital social existente
En la Ciudad de Porto Alegre, del Brasil (1989). Los habitantes
tenan importantes problemas sociales y amplios sectores de su
poblacin tenan limitado acceso a servicios bsicos. El nuevo
alcalde electo, resolvi invitar a la poblacin a cogestionar el
proceso de presupuesto de modo de administrar de acuerdo a sus
reales prioridades, los recursos litados y aumentar su eficiencia.

V.

HORA DE MOVILIZAR EL POTENCIAL DE LA CULTURA

V.1.

Cultura y polticas sociales

Los grupos pobres no tienen riquezas materiales ero tienen un
bagaje cultural en oportunidades. El respeto profundo por su
cultura creara condiciones favorables para la utilizacin

en el

marco de los programas sociales.

Las polticas sociales deberan tener como objetivo relevante la
reversin de este proceso y la elevacin de la autoestima grupal y
personal de las poblaciones desfavorecidas.
V.2.

Cultura e integracin social

La democratizacin de la cultura y la creacin de espacios
culturales asequibles a los sectores desfavorecidos puden crear
canales de integracin inditos.

V.3.

Cultura y valores
La cultura es el mbito bsico donde una sociedad genera valores
y

los

transmite

generacionalmente.

Los

valores

como

la

solidaridad, cooperacin, la responsabilidad, entre otros, pueden

ayudar al desarrollo, adems de contribuir al perfil final de una
sociedad.
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