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FIDES REFORMATA 4/2 (1999)

Larry Crabb, Como Compreender as Pessoas: Fundamentos bblicos e

psicolgicos para desenvolver relacionamentos saudveis (So Paulo: Editora
Vida, 1998), traduzido do original ingls Understanding People: Deep
Longings for Relationship (1987), 252 pp.
Esse mais um livro de aconselhamento cristo que chega ao mercado brasileiro.
Mas um livro diferente, com uma proposta inovadora de aconselhamento, sem
contudo desviar-se dos padres bblicos e da teologia evanglica conservadora, com a
qual Crabb est comprometido. Para os conselheiros evanglicos que desejavam uma
nova perspectiva sobre o assunto, que fosse bblica como a de Jay Adams, mas que
avanasse um pouco alm no entendimento da raiz dos problemas e conflitos pessoais,
o livro chega como um refrigrio.
O ponto central da abordagem proposta por Crabb que a raiz dos problemas e
conflitos pessoais que os indivduos experimentam como depresso, distrbios
alimentares, etc. a falta de dependncia de Deus. Portanto, o objetivo da autoanlise aprender a dependncia. A tarefa do aconselhamento bblico descobrir as
idolatrias pessoais pelas quais as pessoas deixam de confiar em Deus e restabelecer a
dependncia de Deus.
Apesar de que somente uns poucos conselheiros bblicos discordariam desta
conceituao, a definio de Crabb quanto as coisas em que temos de depender de
Deus e daquelas que sutilmente nos deviam desta dependncia tem levantado algumas
controvrsias. Ele afirma que as pessoas devem depender de Deus para satisfazer as
suas necessidades legtimas de relacionamento (eu sou amado) e impacto (eu fao
diferena nesse mundo). Isto fez com que alguns acusassem Crabb de ter introduzido
na idia tradicional da dependncia de Deus conceitos humanistas com um foco
antropocntrico, isto , voltado para o homem em si e no para Deus. Entretanto,
Crabb desenvolve o conceito de anseios humanos, no como uma injeo esperta de
humanismo disfarada em ajuda aos necessitados, mas como uma motivao poderosa
para que se tenha a sensao amarga da prpria inadequao humana. O homem,
segundo Crabb, avaliou erroneamente sua dependncia e assim desviou-se
radicalmente da dependncia de Deus. Crabb entende que sua misso e portanto,
aquela do aconselhamento bblico despertar as pessoas para as sutilezas atravs
das quais elas incorrem neste desvio da dependncia de Deus. Ele afirma que somente
Deus pode prover uma sensao permanente de relacionamento ou impacto. Quando
uma pessoa depende de algum ou de alguma coisa que no seja Deus em busca de
um senso de amor e propsito, comea a cultivar uma relao idoltrica.
Crabb almeja que o aconselhamento bblico seja voltado para libertar as pessoas
da idolatria pessoal que as rouba da sade espiritual e emocional. Ele deseja que os
crentes olhem para dentro de si mesmos, no para cultivar amor prprio, mas para
expor o pecado. O homem feito imagem de Deus. Essa imago Dei a fonte de seus
anseios e nisso que o homem reflete sua origem divina. Deus tanto almeja relaes
quanto tem um propsito. Relacionamento (baseado nas implicaes derivadas da
Trindade) e propsito (raciocinado a partir da natureza teolgica do programa de
Deus) so aspectos essenciais do ser de Deus.
As pessoas precisam enfrentar as dificuldades que esto implcitas no ser como
Deus ansiar por amor e impacto num mundo cado e que se ope a tudo que
cheire a Deus na esfera da criatura. Em outras palavras, segundo Crabb, as pessoas
enfrentam a tenso que existe entre a forma como foram criadas (para dependerem
de Deus e assim, de forma amorosa, represent-lo a outros) e a realidade de um
mundo cado onde vivem (o qual sempre traz dor e desprezo aos que procuram
manifestar a vida de Deus expondo-se atravs do amor aos outros). As pessoas

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procuram resolver esta tenso por seus prprios meios em vez de depender de Deus
como deveriam. A soluo para essa tenso o tema central dessa obra de Crabb.
No podemos deixar de notar que Crabb poderia ter definies mais claras em
algumas ocasies. Por exemplo, ao colocar algumas diretrizes bsicas no
aconselhamento bblico (p. 14) ele defende que o conselheiro deve esforar-se por
conscientemente caminhar na corda bamba da convico aberta, com isso sugerindo a
incerteza como algo desejvel. Ele poderia ter deixado mais claro que essa diretriz no
est defendendo a falta de convices bblicas no trabalho do conselheiro.
Um dos muitos aspectos positivos do livro que Crabb procura resgatar dentro
do campo do aconselhamento bblico moderno um conceito de pecado compatvel com
aquele defendido por Agostinho, Calvino, Lutero, Edwards, para no mencionar as
Escrituras. Essa tentativa muito bem vinda, como um antdoto eficaz contra a
influncia da psicologia humanista dentro da rea de aconselhamento bblico nos meios
evanglicos.
O livro uma abordagem bblica saudvel dentro da rea de psicologia e
aconselhamento, quanto questo da origem dos traumas, conflitos e problemas do
homem. Crabb bblico e bem reformado em sua abordagem, corretamente
identificando no mbito espiritual a raiz de problemas que acabam aflorando na rea
emocional do homem. Numa poca em que mais e mais a psicologia humanista invade
os arraiais do aconselhamento pastoral, o livro de Crabb chega como uma ferramenta
poderosa que pode ser utilizada com proveito por aqueles que esto envolvidos na
rea de aconselhamento bblico.
Augustus Nicodemus Lopes