SECRETOS DE LOS SALMOS

Por GODFREY SELIG

Conferencista y Editorialista

Un fragmento de la prctica Kabbalah, con extractos

de otros trabajos Cabalsticos como
fueron traducidos por el Autor

San Marco: 124

Por lo tanto os digo, que no importa que sea lo que desearis al REZAR, CREED que lo
recibiris y lo tendris.
New York, N. Y.
Todos los derechos reservados

NDICE
Salmo para

La mujer en cinta / parto peligroso

Los peligros del mar o las tormentas
Un severo dolor de cabeza o de espalda
Tener buena suerte
Los casos de la Corte
Curar las enfermedades de los ojos
Para las situaciones difciles, para vencer enemigos o tramas contra ti
Tener xito en los negocios
Curar a los nios varones
Librarse de un espritu malo
Vencer el miedo y para la persecucin
Librarse de las influencias de persecucin
Librarse del dolor corporal y de muerte no natural
Librarse de las calumnias y desconfianzas
La locura o la melancola
Convertir la pena en alegra
Descubrir el nombre de un ladrn
Guardarse seguro de todo mal
Si se est en peligro de ser atacado
Un confinamiento demorado y peligroso
Deshacerse del peligro y sufrimiento
Un peligro en el mar
Apartar todos los infortunios
Recibir revelacin o informacin por medio de un sueo o de una visin
Escapar de los peligros de las inundaciones
Que deba servir una prisin severa
Recibir hospitalidad
Reconciliarse con un enemigo
Desterrar un espritu maligno
Librarse de todas las ocurrencias del demonio
Librarse de los vejmenes
Recibir gracia, amor y misericordia
Preservar la vida de los infantes
Que la gente elevada te reciba favorablemente
Un juicio legal

Contra toda difamacin

Quien ha bebido en exceso
En caso de que la justicia est tomando medidas para castigarte
Librarte de los espritus malignos
En caso de que tus enemigos te hayan hecho perder dinero y hayan hecho que te
pierdan la confianza
Asegurarse en contra de los enemigos
Asegurar la Paz entre el esposo y la esposa
Hacerse amar de sus semejantes
Infundir terror entre tus enemigos
Hacer curar la fiebre a un miembro de la familia
Ser perdonado por haber cometido un pecado grave
Librarse uno mismo de la calumnia
Vengarse uno mismo de enemigos declarados u ocultos
Librarte de la influencia de la pasin
Tener xito en todo lo que emprendas
Protegerte del peligro cuando te ataca un perro rabioso
Asegurarte contra la posesin del demonio
Librar a los soldados de los peligros
Atraer suerte
Recibir santas bendiciones
Y MUCHOS OTROS

INTRODUCCIN
No hay duda alguna que alguna vez vivieron, y que todava viven, verdaderos kabalistas
sabios e instruidos. Ellos no van de un sitio a otro ofreciendo en venta su arte para acumular
riquezas, sino que se contentan con permanecer quietamente en el palacio de pilares de
Salomn, en donde se dedican a recoger la sabidura divina, de manera que (como ellos
dicen) pueden finalmente llegar a ser merecedores de recibir los dones ocultos del cielo. Yo
mismo conozco a uno de estos hombres, quien obtuvo sabidura eminente de la Kabbalah, y
quien, a pesar de su pobreza extrema, jams tom un proceso cabalstico por dinero. Al
preguntarle alguna vez por qu rehusaba escribir un amuleto que un noble lord deseaba,
siendo que l le ofreca una buena cantidad de dinero por sus servicios, me contest con un
adagio del bien conocido Pirke Awoth (Extracto o Fragmento del Padre):
"Deitschtammasch Betaggo Chalof", que quiere decir: quien acepta una corona como premio,
perecer inesperadamente. Ni por todo el ore del mundo hara yo tal cosa. Pero si en alguna
forma puedo ayudar al prjimo necesitado, entonces har lo que pueda, con confianza en la
omnipotencia del Todo Santo, sin esperar premio alguno. Por mis necesidades no me
preocupo, pues el Todopoderoso tiene mtodos para socorrerme si tengo confianza en El.
Cmo no va a ser as, si El se preocupa an por la humilde golondrina.
Es particularmente extraordinario que los ms grandes y ms genuinos kabalistas de la
nacin juda fueron casi todos seguidores y discpulos del escogido Salvador del Mundo, y
todava lo son, como puedo probarlo satisfactoriamente con numerosos pasajes de sus

escritos y oraciones. Esta es suficiente prueba de este tipo de hombre. Pero que los
kabalistas vivieron y an viven dedicados a los experimentos y ejecutando trabajos
maravillosos y que, ms an, harn cosas maravillosas, es un hecho verdadero, a menos
que estemos dispuestos a condenar todo lo que reconocidos hombres de ciencia han dicho
sobre este sujeto.
El famoso y bien conocido Hsar prusiano, Lord de Archenwood, en una descripcin que
hace de Londres, dice: que vive en aquella ciudad un hombre cuyo nombre es Doctor Falcon,
conocido como cabalista y consultado y visitado por la gente ms inteligente y honorable de
Londres. Dice, adems, que el mismo Doctor Falcon vivi no hace mucho tiempo en
Bruselas, conocido con el nombre de Juez Chaylim, Schmul, Fulk, quien, de acuerdo con lo
que dice el duque francs de Nancy, en las memorias cabalsticas que l public, ejecut las
suertes ms asombrosas.
Con toda confianza espero, lo que puedo decir sin titubeos, que mi pequeo libro no puede
tener una tendencia supersticiosa. Demos por descontado que uno de mis lectores escoja
para llevar a cabo el objeto que se propone, el empleo de uno de los mtodos descritos en
estas pginas; su avidez de satisfacer su curiosidad desaparecer pronto cuando tome en
consideracin los trminos escritos y la moralidad que se le piden para que pueda derivar
algn beneficio o tener xito en el uso.
Antes de terminar mi prefacio, es necesario dar al lector alguna ilustracin referente al
arreglo de este volumen. Encontramos en l, por ejemplo, palabras sueltas, nombres, frases,
o indudablemente experimentos completes escritos en la lengua hebrea y caldea. Este hecho
no debe ser un impedimento para que nadie deje de comprar el libro. Todas las palabras
escritas en hebreo y caldeo, las cuales deben grabarse en la mente, se dan tambin en
espaol, en simples trminos que se han traducido cuidadosamente. En lo que respecta a los
trminos en hebreo, el significado de cada pasaje y experimento se da inmediatamente
despus en espaol o se pone la traduccin debajo de la expresin hebrea. Se ha hecho
este arreglo siguiendo la insinuacin de una genuina traduccin. El captulo y versos de la
Sagrada Escritura, donde se encuentra la cita de pasajes, se ha grabado correctamente
tambin.

PREFACIO
Extracto del Prefacio del Editor cabalista
Es conocido y reconocido universalmente que llevamos el nombre sagrado del Gobernante
del Mundo y que recibimos de l el declogo sagrado o las tablas de la ley. Es tambin bien
sabido que adems de la ley que Moiss dio en las tablas de piedra, dio adems ciertas
leyes verbales por las cuales, durante su larga estada en el Monte Sina, se le confiaron
todas las doctrinas, explicaciones de los misterios, nombres de santos de Dios y de los
ngeles, y particularmente cmo aplicar este conocimiento para mayor beneficio de la
humanidad, todas las doctrinas que Dios pronunci como buenas, pero que no se dieron a
conocer a todos, y que en el transcurso del tiempo se llamaron la Kabbalah o tradiciones que
Moiss comunic durante su vida a su sucesor Joshua, quien las transmiti a los mayores y
stos a los jueces y por medio de los jueces al hombre de la gran sinagoga, en donde fueron

comunicadas a los sabios, y fue as como la Kabbalah se fue transmitiendo de uno a otro de
boca en boca hasta nuestros das. Por lo tanto, sabemos que en la Torah hay muchos
nombres del Altsimo y de sus ngeles, adems de misterios profundos que pueden aplicarse
al provecho del hombre, pero que, debido a la perversidad humana, y para protegerlos contra
el abuso, se han mantenido ocultos para la gran mayora de la masa humana.
Todo lo que se ha dicho hasta aqu es tan claro como el sol y no necesita prueba mayor, as
como es tambin claro e incontrovertible que el Todo Bien dio la Torah al principio para
estimular al hombre al mismo tiempo. As es como Dios ha fundado los mayores intereses
del cuerpo y del alma de la Torah con talentos exaltados, poderes y virtudes que usndolos
racionalmente, el hombre puede protegerse de los peligros cuando no tiene otro medio a
mane, y salvarse simplemente por la recitacin de palabras del Dios Viviente. Por esta razn
la expresin "Porque tuya es la vida" se encuentra frecuentemente en lo Torah. Y Salomn
dice en sus Proverbios, vi 22: "A donde tu vayas les conducirs y cuando t duermas se les
guardar". No hay argumento alguno de que los Salmos y la Torah tienen el mismo valor y
santidad. Nuestros sabios declaran: "El que viva cotidianamente unido a Dios, el que
merezca unir su alma a El, y que desee vivir en la mejor unin con El, debe rezar los Salmos
a menudo, con fervor y devocin. Feliz es aqul que hace esto cada da y cada hora, pues su
premio ser inmenso". Los Salmos se han formado y dividido en cinco libros, lo mismo que la
Torah. Por lo tanto, podemos creer implcitamente en las doctrinas de los kabalistas, cuando
dicen que el Todopoderoso concedi iguales talentos y poderes a los Salmos como a la
Torah, y que ocultos estn en ellos muchos nombres de la Ms Alta Majestad de Dios y de
sus ngeles.
Si, querido lector, no debes dudar. Por medio de una vida piadosa y por medio del uso
racional a los Salmos puedes obtener la gracia de Dios, los favores de prncipes y
magistrados y el amor de tus semejantes T podrs promover tu propio bien.
El contenido de la oracin con la cual terminamos cada Salmo, la cual debemos rezar,
demostrar ampliamente que todo esto es cierto. Pero que esto es todo correcto se ha
establecido por las enseanzas del Talmud y de los antiguos sabios que nos aseguraron que
muchos de nuestros famosos antecesores se provean de vez en cuando de medios
aparentemente supernaturales para proteger mejor sus intereses. La verdad de esto puedo
establecerla con los testigos ms verdicos; si podra an mencionar grandes hombres que
hicieron grandes cosas por medio del uso correcto de los Salmos. Tales ejemplos son raros.
Que esto sea suficiente. Os presento algunos pasajes de libros corrientes, por medio de los
cuales os convenceris que el Todopoderoso ha dada su palabra revelada y cierta, y talentos
y poderes inigualables, y que en caso de extrema necesidad, se nos permite hacer uso de
este don de Dios en provecho propio y de nuestros semejantes. Podemos usarlos, por
ejemplo, para desterrar el espritu maligno, para aligerar profunda melancola y curar
enfermedad dolorosa; para liberar prisioneros que han estado en la crcel; para apresar y
resistir a los enemigos, oponentes, criminales y ladrones; para extinguir los incendios ms
terribles; para resistir las inundaciones, para defender al inocente y probar su inocencia y
para obtener buena fortuna, bienestar y paz en una manera general.
Leed los tratados sobre este sujeto del excelente Rab Schinmschon bar Abraham en su libro
titulado "Responsiones Raschaba" Examinad las palabras del ilustre Rab Jochanan ben

Sackas en su tratado del Talmud y Senhedrin, Cap. 2, donde trata de los conjuros mgicos, y
donde dice y prueba que es permitido el uso de palabras y pasajes de la Sagrada Escritura
para la cura de enfermedades peligrosas e incurables. Tambin encontraris, ms o menos,
las mismas referencias en el tratado de Sabbath en el Talmud, as como en el
Responsonibus de Zemach, hijo de Simonis, en el cual se recomienda altamente el Salmo
noventa y dos, agregando ciertas prescripciones, como un medio seguro de evitar
sufrimientos y peligros, an en caso de guerra, incendios y casos semejantes,
permitindonos salir sin dao alguno, libros, seguros y sin obstculos.
Bajo tan felices circunstancias es ciertamente correcto y propio que un conocimiento tan
sane, que fue conocido hasta ahora por muy pocos hombres, siendo stos los letrados, pero
que era libre para todos, aunque encontrado solamente en las libreras y gabinetes de los
grandes, pero no generalmente conocido, finalmente se traiga a luz para todos, por lo menos
hasta cierto grado.
Sin embargo, puesto que no puedo llevar a cabo mi propsito ms que dando al mundo estas
pginas en forma impresa, y puesto que, sin poderlo evitar, caern en manos no muy limpias,
me siento obligado para evitar el uso indebido de ellas, a prolongar este prefacio, que de otra
manera podra haber terminado aqu, dando unas pocas reglas y limitaciones. Sin embargo,
no os descorazonis, pues fue he dedicado a promover vuestros mejores intereses y a
libraros de los peligros.
1. Si estis dispuestos a proveeros de los medios indicados, no quiero que lo intentis en
caso de extrema necesidad y cuando no haya otro medio a mano.
2. Si esto fuera as, al experimentar poned vuestra confianza en la bondad y poder del
Altsimo y siempre bendito Dios, a quien posiblemente hayis invocado hasta aqu con
cualquier otro nombre santo desconocido.
3. Debis rezar los Salmos ordenados, junto con la oracin apropiada, para ste o
cualquier otro propsito, con el corazn despedazado de contricin hacia Dios,
adems, tened en mente los nombres santos con sus letras que se dan a los sabios
kabalistas. Al mismo tiempo debis tener los ojos puestos constantemente en vuestro
propsito.
4. Debo deciros, si queris consolaros con esta ayuda, que debis vivir de manera que ni
el crimen ni el pecado turben vuestra conciencia, pues es bien sabido que la oracin
del impo no la recibe Dios. Y por este medio os entrego a la proteccin del Altsimo.

USO DE LOS SALMOS

Aquellos que creen en los resultados de la recitacin de los Salmos mientras se quema
incienso, usando aceite del Santuario o Aceite Sagrado, pueden, si lo desean, leer y aplicar
lo siguiente:
Advertencia del traductor
Antes de seguir adelante con la traduccin de los Salmos es necesario que inserte aqu una
advertencia que, el autor que escribi solamente para su propio pueblo considera
innecesaria, debe hacerse a cada uno de todos modos.

Todo ser humano dice el clebre cabalista Rabi Isaac Lorgia (sic; Luria?) excepto el
idlatra ignorante, puede entrar al temple consagrado de la verdadera Kabbalah por medio
de una vida piadosa y virtuosa, y puede adquirir para si mismo todos los beneficios, sin
necesidad de hablar o entender la lengua hebrea. Puede rezar, leer y escribir todo en su
lengua materna; solamente el nombre santo de Dios y de los ngeles que puedan ser
mencionados en el experimento deben, bajo cualquier circunstancia, ser escrito y grabado en
la mente en la lengua hebrea (en ningn caso deben pronunciarse), porque, en el caso
contrario, puede drsele al experimento fcilmente una direccin equivocada y
consecuentemente y propsito perder toda su santidad, trabajo y eficiencia."
Todos debemos contentarnos con esta declaracin y, por lo tanto, debe escribir todas las
palabras y nombres semejantes, de las letras de donde se han tomado los nombres
sagrados, en el idioma hebreo. Sin embargo, para que el lector pueda leer con su mente y
retener todos los nombres y palabras similares que ocurran he escrito todas las palabras
hebreas con letras espaolas, junto con su significado.

SALMO PARA LA MUJER ENCINTA

SALMO PARA PARTO PELIGROSO
SALMO 1 -- Cuando una mujer est en cinta y teme un nacimiento prematuro, o un parto
peligroso, debe escribir, o hacer que se escriba, en un pedacito de pergamino preparado de
piel de venado los tres primeros versos del Salmo antedicho, junto con el nombre sagrado
oculto y la oracin apropiada que contenga, y colocarlo en una bolsita hecha especialmente
para este fin, suspendindola luego de su cuello por medio de un cordn, de manera que la
bolsita quede sobre su cuerpo.
El nombre sagrado es Eel Chad, que significa grande, fuerte, nico Dios, y que se ha tomado
de las cuatro palabras siguientes Aschre, verso 1; Lo, verso 4; Jatzliach, verso 3; Vederoch,
verso 6.
La oracin es como sigue:
Sea tu voluntad, oh Eel Chad, conceder a esta mujer, N., hija de R., que no tenga ahora o en
ningn otro tiempo un nacimiento prematuro; concdele adems que su parto sea afortunado
y tenle a ella y al fruto de su vientre en buena salud. Amn. -- Selah.

SALMO PARA LOS PELIGROS DEL MAR O DE LA TORMENTA

SALMO 2 -- Si su vida est en peligro durante una tormenta en el mar, recite este Salmo sin
tardanza y con toda reverencia, y piense con todo respeto en el nombre santo que contiene,
es decir, Schadei (que quiere decir Dios Todopoderoso); inmediatamente despus diga la
oracin correspondiente, despus de lo cual escriba todo junto en un fragmento de un
cacharro. y, con confianza plena en el Omnipotente, que fija los limites del Mar y refrena su
poder, tire el fragmento en las olas espumosas y ver entonces cosas maravillosas, pues las
olas encrespadas se calmarn y la tormenta amenguara.
Las palabras cuyas letras constituyen este santo nombre se han tomado de Rageschu, verso
1; Nosseu, verso 2; Joses, verso 9.

La oracin es la siguiente: "Sea tu Santo voluntad, oh Schadei (Dios Todopoderoso), que la

furia de la tormenta y el rugir de las olas cesen y que el orgulloso oleaje sea el lugar de
nuestro destine, salvos y en buena calma. Condcenos, oh Padre todo misericordioso, a lo
saludable, pues solamente en ti hay poder y majestad. T slo puedes ayudarnos y as
seguramente ayudars al honor y gloria de tu nombre. Amn. -- Selah.
Este Salmo es tambin un remedio efectivo contra un terrible dolor de cabeza. La instruccin
es la siguiente: escriba los primeros ocho versos de este Salmo junto con el nombre santo y
oracin apropiada en un pergamino puro, culguelo luego del cuello del enfermo, rece
entonces sobre el enfermo el Salmo y la oracin arreglada para esto. Haga esto con humilde
devocin, y el sufrimiento se calmar.

SALMO PARA UN SEVERO DOLOR DE CABEZA O DE ESPALDA

SALMO 3 -- Quienquiera que padezca de severo dolor de cabeza o de espalda, que rece
este Salmo, con los nombres santos y oracin apropiada que contiene, untndose una
pequea cantidad de aceite de oliva detrs de la cabeza o de la espalda mientras se reza.
Esto producir un alivio inmediato. El nombre santo es Adon (Seor), que se encuentra en
las palabras Weatta, verso 3; Baadi, verso 31 Hekizoti, verso 5, y Hascheini, verso 7. La
oracin es la siguiente: Adon (Seor del mundo), sea tu voluntad ser mi doctor y ayuda.
Crame y quitarme mi severo dolor de cabeza y de espalda, porque solo en ti puedo
encontrar ayuda, y el consuelo y las obras se encuentran slo en ti. Amn. -- Selah.
Selah.

SALMO PARA TENER BUENA SUERTE

SALMO 4 -- Si hasta aqu no has tenido suerte, a pesar de tus esfuerzos, entonces debes
rezar este Salmo tres veces al da antes de la salida del sol, con humildad y devocin,
mientras grabas en tu mente, al mismo tiempo, el nombre santo que rige, diciendo cada vez
la oracin apropiada, teniendo confianza en la ayuda del Seor poderoso, sin cuya proteccin
la ms nfima criatura puede perecer. Personalmente trate de arreglar la situacin y todas las
cosas resultarn a su entera satisfaccin.
El nombre Santo es Jiheje (El que Es y Ser) y se compone de cuatro letras de las palabras:
Teppillanti, verso 2; Selahfi, verso 5; Jehov, verso 6, y Toschiweni, verso 9. La oracin es la
siguiente: "Sea tu voluntad, oh Jiheje, hacer prosperar mis medios, pasos y acciones; permite
que mis deseos se cumplan ampliamente y haz que mis deseos se cumplan an en este da,
por la gracia de tu gran nombre, todo poder y digno de alabanza. Amn. -- Selah.
Si quieres llevar a cabo un asunto para otro, o por medio de otra persona, precede en todo
como se ha dicho anteriormente con una excepcin: debes cambiar la oracin en la forma
siguiente: Permteme conseguir la gracia, favor y clemencia ante los ojos de N., hijo de R., de
manera que l me conceda mi peticin, etc.
Y si tienes un asunto que deba ser presentado ante los tribunales o magistrados, debes rezar
este Salmo y la oracin arreglada para el mismo siete veces sucesivamente antes de que
salga el sol.

NOTA DEL TRADUCTOR

Debe permitrseme insertar aqu otras advertencias. Cuando se dice N., hijo o hija de R., se
entiende que debemos mencionar primero el nombre de la persona a quien pedimos el favor
y luego el nombre de su madre; por ejemplo, Isaac, hijo de Sara, o Dinah, hija de Loch.

SALMO PARA LOS CASOS DE LA CORTE

SALMO 5 -- Si tienes asuntos que tratar ante tus magistrados o prncipes, y deseas
conseguir su favor especial, reza entonces este Salmo temprano, al salir el sol, y en la tarde,
al ponerse el sol. Haz esto sobre aceite de oliva puro y al mismo tiempo piensa
incesantemente en el nombre santo de Chananjah (Dios Misericordioso), untando tu cara,
manos y pies con el aceite, y diciendo: Ten misericordia de mi, por la gracia de tu nombre
grande, adorable y santo, Chananjah, ablanda el corazn de mi prncipe hacia mi, y
concdeme que me mire con consideracin. Amn. -- Selah.
El nombre santo se encuentra en las palabras: Chapez, verso 5; Nechini, verso 9; Nechona,
verso 10; Hadichemo, verso 12, y Kasina, verso 14.
Hay todava otra peculiaridad de este Salmo: cuando encuentres que tus negocios no
prosperan, a pesar de tu dedicacin y trabajo, y consideres que una mala estrella, espritu o
destino te es adverso, reza este Salmo diariamente hasta el ltimo verso y con gran devocin
y pronto te encontrars en circunstancias ms favorables.

SALMO PARA CURAR LAS ENFERMEDADES DE LOS OJOS

SALMO 6 -- Con este Salmo puede curarse todas las enfermedades de los ojos. El Salmo
debe leerse durante tres das consecutivos y rezar la oracin siete veces, despacio y en voz
baja, con devocin y teniendo continuamente en tu mente el santo nombre de Jaschajah (que
significa la ayuda est en el Seor); cree sin ninguna duda que el Seor puede ayudarte y
que te ayudar. La oracin es la siguiente: Jehov, padre mo, sea tu voluntad, por la gracia
de tu nombre grande, poderoso, santo y adorable, Jaschajah Baa' Hatschna, que es: la
ayuda est en el Seor (porque El siendo el Seor del consuelo puede ayudar), cuyo nombre
est contenido en este Salmo, cura mis enfermedades, padecimientos y molestias de los
ojos, porque en ti est el poder y la ayuda, y T solo eres suficientemente poderoso para
ayudarme de esto estoy seguro y, por lo tanto, confo en ti. Amn. -- Selah.
Se dice adems: Si un viajero encuentra peligros en la tierra o en el mar y ha perdido toda
esperanza de ayuda, puede rezar este Salmo siete veces, agregando cada vez, con
confianza completa en el poder y ayuda cierta del Todopoderoso: Jeschajan, Seor del
socorro, sea tu Santo voluntad ayudarme en esta extrema necesidad y librarme de este
peligro. Escchame por la gracia de tu nombre grande y santo, porque en ti est la ayuda y el
poder. Amn. -- Selah.
Las cinco letras de este nombre, de acuerdo con la oracin, contienen las palabras: Jehov,
verso 2; Schuba, verso 6; Oschescha, verso 8; Bewoshn y VijibbahaIn, verso 11.

SALMO PARA LAS SITUACIONES DIFCILES PARA VENCER ENEMIGOS O

TRAMAS CONTRA TI
SALMO 7 -- Cuando personas malas conspiren para provocarte infortunios; si tus enemigos
esperan una oportunidad para derrotarte; si te persiguen para hacerte dao, entonces toma
tierra del lugar en tus manos y reza este Salmo teniendo fijo en tu mente el nombre Santo Eel
Elijon, grande, fuerte, Altsimo Dios. Arroja entonces el polvo en la direccin de tus enemigos,
diciendo la plegaria prescrita para este caso y encontrars que tus enemigos cesan en su
persecucin y te dejan de molestar Las letras del nombre Santo se encuentran en las
palabras: Aisher, verso 1; Ode, verso 18 (de acuerdo con el orden de l, bam, y las letras
verso 7); Jadin, verso 9; Jashuf, verso 13; Elijon, verso 18.
La oracin es la siguiente: Oh, Eel Elijon! Dios grande fuerte y Altsimo! Sea tu voluntad
cambiar los sentimientos en el corazn de mis enemigos y contrarios, que me hagan el bien
en vez del mal, como lo hiciste en el tiempo de Abraham cuando te invoc con este santo
nombre. (Gen. xiv. 22.J Amn. -- Selah.
Si has incurrido en la mala voluntad de tu enemigo, cuyo poder indisputable y venganza
tienes razn de temer, debes llenar un cacharro con agua fresca del pozo y pronunciar sobre
ella los ltimos diez versos de este Salmo, diciendo las palabras: sobrevenga Jehov toda
tu ira! Pronuncia esto cuatro veces y al mismo tiempo piensa en el nombre Santo de Eel
Elijon y en el de tu enemigo, y reza cada vez: "Oh Eel Elijon, humilla y derrota a mi enemigo.
N., hijo de R., y haz que no tenga el poder de provocarme a de hacerme dao. Amn."
Despus de esta oracin, derrama el agua en un lugar donde l viva o en un lugar por donde
l deba pasar, y al hacerlo le vencers. Si tienes un caso ante la corte para decidir, y tienes
razn para temer un veredicto desfavorable o parcial, reza entonces este Salmo, despacio,
antes de comparecer ante el juez, pensando al mismo tiempo en Eel Elijon y en el derecho
de tu causa, y al acercarte al juez reza lo siguiente: Oh Eel Elijon! Haz que el corazn del
juez se mueva en favor mo y permite que se me haga justicia antes de alejarme. Dad a mis
palabras poder y fuerza y permteme encontrar favor. Amn." Selah.

SALMO PARA TENER XITO EN LOS NEGOCIOS

SALMO 8 -- Si quieres asegurarte el cario y buena voluntad de todos los hombres con
quienes tengas que hacer tus transacciones comerciales, debes rezar este salmo por tres
das consecutivos, despus de ponerse el sol, y pensar constantemente en El nombre Santo
de Rechmial, que significa grande y fuerte Dios de amor, de gracia y de misericordia. Di cada
vez la oracin apropiada sobre una cantidad de aceite de oliva, con el cual debe ntame la
cara, las manos y los pies. Las letras que componen el nombre Santo se encuentran en las
palabras: Addir, verso 2; Jareach, verso 4; Adan, verso 5; Melohim, verso 6; Tanischilehu,
verso 7. La oracin es la siguiente: Sea tu voluntad, Oh Rechmial Eel, hacer que yo obtenga
afecto, gracia y favor ante los ojos de los hombres de acuerdo con tu Santo voluntad. Amn.- Selah.

SALMO PARA CURAR A LOS NIOS VARONES

SALMO 9 -- El atributo especial de este Salmo, de acuerdo con el precepto, es ser un
remedio seguro para el restablecimiento de los nios varones que tienen mala salud, cuando

no se tiene a mane otras medicinas ni otra ayuda. Este Salmo debe rezarse tambin contra
el poder y la maldad de los enemigos. En el primer caso, escribe el Salmo junto con el
nombre santo en un pergamino puro, con una pluma nueva, y culgalo al cuello del enfermo.
Despus recita la oracin con reverencia y piensa al mismo tiempo en el Santo nombre de
Eheje Aischu Eheje, que quiere decir: Yo soy el que Ser, y di la siguiente oracin: Oh Padre
todo misericordia; por la gracia de tu adorable, poderoso y Santo nombre, Eheje Aischer
Eheje (sea tu voluntad curar la enfermedad de N., hijo de R., (menciona el nombre de la
enfermedad) que l padece, y alviale de sus dolores. Hazle sano de alma, cuerpo y mente y
lbrale de las pestes, daos y peligros durante su vida, y s siempre su protector. Amn.
En el segundo caso, repite el Salmo y reza devotamente: Sea tu voluntad por la gracia del
santo nombre de Eheje Aisher Eheje, libertarme del poder de mis enemigos y oponentes, y
protegerme contra sus persecuciones como una vez protegiste a los Salmistas de los
enemigos que les perseguan. Amn. -- Selah.
Las letras de este nombre santo se encuentran en las palabras: Ode, verso 2; Haojeff, verso
7 y verso 16; y en orden alfabtico en el At Basch.

SALMO PARA LIBRARSE DE UN ESPRITU MALO

SALMO 10 -- Quienquiera que sea perseguido por un espritu inmundo, molesto y malo, que
llene una vasija de arcilla nueva con agua de la fuente, y en nombre de la victima que eche
en el agua aceite de oliva puro y pronuncie este Salmo sobre ella nueve veces, teniendo en
mente constantemente el nombre adorable de Eel Mez, que significa Dios Fuerte de los
oprimidos y diga al final de cada Salmo: Sea tu Santo voluntad. Oh Eel Mez, curar el cuerpo
y alma de N., hijo de R., y lbrale de todas las plagas y opresiones; dale fuerza de cuerpo y
alma y lbrale del espritu maligno. Amn. -- Selah.
El nombre Santo se encuentra en las palabras: Alah, verso 6; Lammz, Anawin, verso 16; y
Hassez, verso 17.

SALMO PARA VENCER EL MIEDO Y PARA LA PERSECUCIN

SALMO 11 -- El que rece este Salmo diariamente con sentimiento y devocin y al mismo
tiempo tenga constantemente en su mente el Santo nombre de Pele, que quiere decir
Maravilloso, y rece adems una oracin, se librar de la persecucin y no tendr que temer
mucho mal.
El nombre santo est en las palabras. Ofel, verso 2; Paal, verso 3; y Adam. La oracin para
terminar puede ser la siguiente:
Adorable, poderoso y Santo Dios Pele: en ti est el consejo, accin y poder, y solo lo puedes
obrar maravillas. Aparta de mi todo lo maligno, y lbrame de la persecucin de todo hombre
malo, por la gracia del gran nombre de Pele. Amn. -- Selah.

SALMO PARA LIBRARSE DE LAS INFLUENCIAS DE PERSECUCION

SALMO 12 -- Este Salmo posee poder, accin y mrito semejantes al anterior. El Santo
nombre de Aineel, que significa Dios fuerte, mi Padre: y se encuentra en las palabras del 6

verso de Ewjonim, Akum Lo. La oracin es: Padre Todopoderoso, mi Dios Aineel, aparta de
m todo dao y peligro porque tuyo es el reino y el poder. Amn. -- Selah.

SALMO PARA LIBRARSE DEL DOLOR CORPORAL Y DE MUERTE NO

NATURAL
SALMO 13 -- El que rece este Salmo diariamente, con toda devocin, junto con la oracin
correspondiente, y al mismo tiempo piense en el nombre poderoso de Essiel, que quiere
decir: mi ayuda es el Dios Poderoso, se librar durante las prximas veinticuatro horas de
muerte natural, y de todos los sufrimientos y castigos corporales. La oracin es la siguiente:
Protegedme segn tu buena voluntad y complacencia, de la muerte violenta, inesperada y no
natural, y todos los otros accidentes malignos y aflicciones corporales severas, pues t eres
mi ayuda y mi Dios, y en ti estn el poder y la gloria. Amn. -- Selah.
De acuerdo con la tradicin, este Salmo es tambin una buena cura para las enfermedades
dolorosas y peligrosas de los ojos. El enfermo debe conseguir alguna planta que sea buena
para los ojos, y con esta debe rezar el Salmo y la oracin correspondiente, teniendo
confianza firme en la ayuda cierta del todopoderoso Essiel, y luego pasar la planta por sus
ojos. Las letras que componen el nombre santo son letras que estn contenidas en las
palabras: Ezoth, verso 3; Mismor, verso 1; Jarum, verso 3; Aneni, verso 4; Ojewi, verso 5; y
Jagel, verso 6.
NOTA DEL EDITOR: Eufrasia es una planta considerada muy buena para los ojos cuando se
lavan con una infusin hecha de hojas de la misma.

SALMO PARA LIBRARSE DE LAS CALUMNIAS Y DESCONFIANZAS

SALMO 14 -- El que reza este Salmo con la fe de un nio y confa en el nombre santo de Eel
Enunet, que quiere decir Verdadero Dios o Dios de la Verdad, y reza diariamente la oracin
que le pertenece, encontrar favor entre los hombres, y se librar de calumnias y
desconfianzas. La oracin es la siguiente: "Sea tu Santo voluntad, oh Eel Summet!,
concederme la gracia, amor y favor de todos los hombres de quienes necesito ayuda.
Concdeme que todos confen en mis palabras, y que ninguna calumnia me haga perder la
confianza de los hombres. T puedes hacerlo, porque T cambias el corazn de los hombres
de acuerdo con tu santa voluntad, y abominas a los calumniantes y mentirosos. Escchame
por tu santo nombre. Amn. -- Selah.
Las letras que forman el nombre santo se encuentran en las palabras Elohim, verso 1;
Maskel, verso 21 Echad, verso 31 Ammi, verso 4; y Azai, verso 6.

SALMO CONTRA LA LOCURA O LA MELANCOLA

SALMO 15 -- Reza este Salmo con la oracin correspondiente para librarte de la locura,
melancola o espritus malignos, y di el nombre Lali, que quiere decir: Seor Mo o el Seor
tambin es mo, sobre una vasija nueva llena con agua del pozo que se ha sacado
especialmente para este propsito, y baria con esta agua el cuerpo del enfermo. La oracin
que debe decirse mientras se hace el baado, es la siguiente: Sea tu voluntad, Oh Dios,
devolver a N., hijo de R., que ha perdido la razn y est dolorosarnente posesionado del
diablo, y aclara su mente por la gracia del santo nombre de Lali. Amn. -- Selah.

Las tres letras de este santo nombre se encuentran en las palabras: Jagur, verso 1; Ragal,
verso 3; y Jimmot, verso 5.
El que reza este Salmo con reverencia alcanza siempre grandes favores.

SALMO PARA DESCUBRIR EL NOMBRE DE UN LADRON

SALMO PARA CONVERTIR la PENA EN ALEGRIA
SALMO 16 -- Este Salmo es muy importante y puede usarse ventajosamente en diferentes
situaciones. Por ejemplo: 1: Si uno ha sufrido un robo debe proceder como sigue: Toma
barro o limo y arena de un riachuelo, los mezcla bien y luego escribe los nombres de las
personas de quienes sospecha en pequeos pedazos de papel y barro en el reverso del
papel; despus coloque los papeles en una tina larga y limpia que se ha llenado
especialmente para este propsito con agua fresca del riachuelo; pnganse los papeles en el
agua de uno en uno y al mismo tiempo se reza sobre ellos el Salmo y oracin diez veces,
teniendo siempre en mente el nombre de Caar, que quiere decir Viviente, en cuyo nombre se
encuentran las palabras del verso sexto, como sigue: Chabalim y Alei. Si el nombre del
ladrn se ha escrito entre los papeles, el papel que lo contenga subir a la superficie. La
Oracin es la siguiente: Sea tu voluntad, Eel, Caar, Dios Viviente, que aparezca el nombre
del ladrn que me rob (menciona aqu lo que fue robado). Dios, permite que el nombre del
ladrn, si es que est entre estos nombres, se presente ante mis ojos, y que todos los mos y
los que estn presentes lo sepan, que tu nombre sea glorificado, concdeme esto por la
gracia de tu Santo nombre. Amn. -- Selah.
2 Quienquiera que rece este Salmo diariamente con toda reverencia, y centre como un nio
en el amor y bondad eterna de Dios, director de todas las circunstancias, obtendr que sus
penas se conviertan en alegra.
Finalmente, se dice que este Salmo si se reza diariamente, cambia los enemigos y hace
desaparecer todas las penas y tristezas.

SALMO PARA GUARDARSE SEGURO DE TODO MAL

SALMO 17 -- El viajero que rece este Salmo y la oracin apropiada, en el nombre de Jah, se
librar de todo mal durante veinticuatro horas. Debe decirse temprano en la maana, con
todo ardor, junto con la oracin que es la siguiente: Sea tu Santa voluntad, oh Jah, Jenora,
hacer mi viaje prspero, conducirme por veredas agradables, protegerme contra el mal, y
volverme salvo al seno de los que amo, por tu Santo y adorable nombre, Amn. -- Selah.
Las dos letras del nombre Santo Jah, se han tomado de las palabras: Shoddini, verso 9; y
Mirmal, verso 1.

SALMO Sl SE ESTA EN PELIGRO DE SER ATACADO

SALMO 18 -- Si se est en peligro de ser atacado por los ladrones, reza este Salmo pronto
pero fervientemente, con la oracin que le corresponda, con confianza en el santo nombre de
Eel Jah, que quiere decir: poderoso Dios compasivo y misericordioso. Los ladrones te
dejarn de improviso, sin hacerte el menor dao. Las letras necesarias para formar el santo

nombre de Dios estn contenidas en las palabras: Aisher, verso 1; Shoal, verso 1; Tamin,
verso 33, y Haol, verso 47.
La oracin es la siguiente: Poderoso, compasivo y misericordioso Dios, Eel Jah! Sea tu
santsima voluntad defenderme contra el ataque de los ladrones y protegerme contra todos
los enemigos, oponentes y circunstancias malas, porque tuyo es el poder y t puedes
ayudarme. Escchame por la gracia del santo nombre de Eel Jah. Amn. -- Selah.
Si alguna persona enferma se encuentra contigo, a quien los remedios corrientes no le han
hecho bien, llena un frasco pequeo con aceite de oliva y agua, diciendo sobre l, con
reverencia, el Salmo Dcimo Octavo y untando las extremidades del enfermo con el aceite y
agua, y rezando la oracin correspondiente en el nombre de Eel Jah, y pronto recuperar la
salud.

SALMO PARA UN CONFINAMIENTO DEMORADO Y PELIGROSO

SALMO 19 -- Durante un confinamiento demorado y peligroso, toma tierra de un cruce de
caminos, escribe sobre ella los cinco primeros versos de este Salmo, y colcala sobre el
abdomen de la parturienta; djala ah hasta que haya dada luz, pero no ms, y entretanto
reza el Salmo entero siete veces seguidas, con el propio nombre de Dios y la oracin
correspondiente. El nombre Santo en este Salmo consiste de dos letras tomadas del nombre
santsimo de Jehov. Aquel que, de acuerdo con la tradicin cabalista tiene gran poder y
quien tiene en si mismo los llamados diez Sepiroth o clculos y otros misterios profundos.
La oracin es la siguiente: Seor del Cielo y de la tierra: Bondadosamente acompaa a esta
parturienta, N. hija de R., que se encuentra entre la vida y la muerte; aminora sus
sufrimientos, y aydale a ella tanto como al fruto de su vientre y que ella pueda pronto dar a
luz. Gurdale a ella y a su hijo buena salud y dale la vida, por la gracia de su santo nombre
He. Amn. -- Selah.
Si quieres que el nio tenga un corazn abierto y amplio, de manera que pueda ser un
estudiante bueno y que comprenda las lecciones que se le enseen, colcalas delante de l,
luego di este Salmo sobre una taza llena de vino y miel, pronuncia tambin el santo nombre y
la oracin apropiada sobre l, y haz que el nio beba de esto, y tus deseos se cumplirn.
Finalmente, se asegura que este Salmo tiene gran efecto en apartar los espritus malignos.
Es necesario, sin embargo, rezar este Salmo con el nombre santo y oracin correspondiente
siete veces sobre la persona que est poseda del espritu malo, Las letras del nombre He
estn contenidas en las palabras Hashamaijim, verso 2; y Begoali, verso 6.
Muestra de una pgina de una Biblia Hebrea corriente (se omite).

SALMO PARA DESHACERSE DEL PELIGRO Y DEL SUFRIMIENTO

SALMO 20 -- Mezcla en una vasija aceite de rosa, agua y sal, reza sobre esto, en el nombre
santsimo de Jeho, siete veces el Salmo y la oracin correspondiente, en voz baja y con
reverencia, luego unta con esta mezcla tu cara y manos y asprgiala en tus trajes, y
quedars libre de todo peligro y sufrimiento durante el da.

Si se te cita para que comparezcas personalmente ante el juez, en un caso judicial, debes
hacerte de las cosas que se mencionan anteriormente con anticipacin, pues en esa forma
puedes estar seguro de que se te har justicia y que saldrs sin dificultad. La oracin para
este caso es la siguiente: Seor y Juez de todo el mundo: T que riges el corazn de todos
los hombres con tu poder y los mueves de acuerdo con tu voluntad, permteme que
encuentre clemencia y favor ante los ojos de mis jueces y de aquellos sobre mi en poder, y
dispn sus corazones para mi mejor conveniencia. Permite que se me de un veredicto
razonable y favorable que pueda quedar justificado por l, y que salga libre de esto.
Escchame, amoroso y misericordioso Padre, y cumple mis deseos por la gracia del santo y
adorable nombre de Jeho. Amn. -- Selah.
Las letras del nombre santo de Jeho se encuentran en las palabras: Asnah, verso 2; Sela,
verso 4; y Korem, verso 10.

SALMO PARA UN PELIGRO EN EL MAR

SALMO 21 -- Durante una tormenta en el mar, cuando se est en gran peligro, mezcla
aceite, agua, sal y resina y pronuncia despacio este Salmo sobre lo mezcla, pronuncia el
santo nombre de Jeaen y luego arroja el remedio consagrado a las espumosas olas diciendo
entretanto la siguiente oracin: Seor del mundo. T que gobiernas el orgullo del encrespado
mar y calmas el rugido de las olas, por la gracia del santo nombre de Jehach, sea tu voluntad
que la tormenta se calme, y lbranos misericordioso de este peligro. Amn. -- Selah.
Las letras del nombre santo estn contenidas en las palabras: Jehov, verso 2; Duma, verso
14; y Ki, verso 13.
Si tienes una peticin que hacer al rey, o a cualquier otra persona de posicin elevada,
pronuncia este Salmo sobre mezcla de aceite de oliva y resina, y al mismo tiempo piensa en
el nombre santo de Jehach, untando tu cara y rezando con fe y confianza la oracin
apropiada para las circunstancias, y te confortars con la seguridad de que sers recibido
favorablemente y de que obtendrs gracia.

SALMO PARA APARTAR TODOS LOS INFORTUNIOS

SALMO 22 -- Si un viajero reza este Salmo siete veces al da, con el nombre divino
apropiado Aha, y la oracin arreglada de acuerdo con las circunstancias qua le rodean, con
toda confianza en la poderosa proteccin de nuestro clementsimo Dios, no le suceder
ningn infortunio. Si viaja por mar, ni los piratas ni las tormentas le daarn; y si viaja por
tierra estar seguro de que ni los hombres ni las fieras le atacarn.
Las letras del nombre santo se encuentran en las palabras: Eli, verso 2; Assab, verso 33.

SALMO PARA RECIBIR REVELACIN O INFORMACIN POR MEDIO DE

UN SUEO O DE UNA VISIN
SALMO 23 -- Si quisieras recibir instrucciones seguras con respecto a alguno cosa, por
medio de una visin o de un sueo, purifcate por medio del ayuno y del bao, pronuncia el
Salmo con el nombre santo de Jah, siete veces y di al final de cada repeticin: Seor del

Mundo: A pesar de tu grandioso poder, exaltacin y gloria, todava prestas atencin a la

plegaria de la ms humilde criatura.
Padre amoroso, y sea tu Santo voluntad y revlame por medio de un sueo, si (debe decirse
aqu plenamente el asunto de lo que se quiere tener conocimiento completo) as como a
menudo revelaste por sueos la suerte de nuestros predecesores. Concdeme mi peticin
por la gracia del santo nombre de, Jah. Amn. -- Selah.
Los letras del santo nombre de Jah estn contenidas en las palabras: Jehov, verso 1;
Napsch, verso 3; y en orden alfabtico Aasch Bechar, de acuerdo con las letras He y Nun se
trasponen.

SALMO PARA ESCAPAR DE LOS PELIGROS DE LAS INUNDACIONES

SALMOS 24 y 25 -- Aun cuando el contenido de estos dos Salmos difieren completamente
con respecto al uso mstico, son iguales y parecidos en poder y accin. Quien repita estos
Salmos diariamente, en la maana, con sentimiento y devocin, escapar de los mayores
peligros y las inundaciones devastadoras no le daarn.
El santo nombre que se invoca es Eli, y se encuentra en las palabras del Salmo vigsimo
quinto. Elech, verso 1; Lemaan, verso 11; y Mi, verso 12.

SALMO PARA AQUEL QUE DEBA SERVIR UNA PRISIN SEVERA

SALMO 26 -- Cuando un peligro eminente te aceche, ya sea en la tierra o en el agua, o
cuando se te sentencie a servir una prisin severa, debes rezar este Salmo con el nombre
santo de Elohe indicado, y con la oracin correspondiente, y con toda confianza puede
esperar salir libre muy pronto.
Las letras de este santo nombre se encuentran en las palabras: Aisher, verso 10; Lischmoa,
verso 7; Lo, verso 4 (siguiendo el orden de At Basch) y Chaitoim, verso 9.

SALMO PARA RECIBIR HOSPITALIDAD

SALMO 27 -- Si deseas ser bien recibido y con consideracin en una ciudad extraa, y
deseas que te atiendan con hospitalidad, repite este Salmo muchas veces durante tu viaje,
con reverencia, y teniendo confianza de que Dios dispondr en el corazn de los hombres
que te reciban y te atiendan bondadosamente.
NOTA DEL TRADUCTOR
Puesto que el autor no tiene un nombre santo ni una oracin para el Salmo anterior, debe
presumirse que la repeticin del Salmo es suficiente para obtener lo que se intente.

SALMO PARA RECONCILIARSE CON UN ENEMIGO

SALMO 28 -- Si quieres que un enemigo se reconcilie contigo, pronuncia este Salmo, con el
nombre apropiado de Elle y una oracin apropiada, confiando en el poder y disposicin del
Gran Regulador de Corazones, y as se te cumplir tu deseo.

Las dos letras de este santo nombre estn contenidas en las palabras: Ledavid, verso 1; y
Alloalam de acuerdo con el orden en At Basch.

SALMO PARA DESTERRAR UN ESPRITU MALIGNO

SALMO 29 -- Este Salmo se recomienda altamente para desterrar un espritu maligno. La
forma de proceder es la siguiente: Se toma siete astillas de mimbre y siete hojas de una
palmera de dtiles que nunca ha producido frutos. Se colocan en una vasija llena de agua
sobre la cual el sol no ha brillado nunca; sobre esto se repite en la noche el Salmo con el
nombre santo de Aha, diez veces y con gran reverencia; luego con confianza ciega en el
poder de Dios, colquese la vasija sobre la tierra al aire libre, y djese que permanezca all
hasta la noche siguiente. Despus se riega el contenido a la puerta del que est posedo, y el
Ruach Roah, que es el espritu malo, desaparecer.
Las dos letras del nombre santo estn contenidas en las palabras Jehov, verso 11; y en
orden alfabtico Ajack Bechar y Habre, verso 2.
OBSERVACIN DEL TRADUCTOR
Tampoco se da una oracin especial con este Salmo.

SALMO PARA LIBRARSE DE TODAS LAS OCURRENCIAS DEL DEMONIO

SALMO 30 -- El que rece este Salmo diariamente, estar libre de todas las ocurrencias del
demonio. El nombre santo es Eel, y puede encontrarse en las palabras Aromimdha, verso 2;
y Lemaan, verso 12.
OBSERVACIN DEL TRADUCTOR
Este Salmo y el siguiente no tienen tampoco una oracin especial.

SALMO PARA LIBRARSE DE LOS VEJMENES

SALMO 31 -- Si quieres librarte de las calumnias y de las malas lenguas no te causen dao
ni vejmenes, repite este Salmo en voz baja, con mucha devocin, sobre una pequea
cantidad de aceite de oliva puro, y unta tu cara y tus manos con el aceite en el nombre de
Jah.
Las letras que forman el nombre santo se encuentran en las palabras: Palteni, verso 2;
Hammesachlim, verso 22.
OBSERVACIN: El traductor siente tener que decir una vez ms que no hay oraciones
adaptadas para este as como para muchos de las Salmos siguientes, y que indudablemente
el autor pens que con las oraciones que ya se han dado, cada uno puede extemporizar una
oracin adecuada. Esto es lo ms probable, puesto que ms adelante en esta obra
encontramos que el autor exhorta a que recemos a Dios sin necesidad de una oracin
particular. Hay otra circunstancia sin embargo, con relacin a las nombres santos; si a veces
falt el nombre santo fue porque as fue ordenado por los antiguos kabalistas, y esto debe
tenerse en cuenta en todas las circunstancias.

SALMO PARA RECIBIR GRACIA, AMOR Y MISERICORDIA

SALMO 32 -- El que rece este Salmo diariamente recibe gracia, amor y misericordia. En este
Salmo no se encuentra ni oracin ni santo nombre.

SALMO PARA PRESERVAR LA VIDA DE LOS INFANTES

SALMO 33 -- Quien haya tenido la mala suerte de ver morir sus nios al nacer
frecuentemente, debe pronunciar este Salmo con el nombre santo de Jehov, sobre aceite
puro de oliva, untando luego a su esposa y su hijo recin nacido as vivir.
En tiempos de hambre y miseria general, los habitantes del pueblo deben rezar este Salmo,
uniendo sus corazones y voluntades, y estar seguros de ser odos.
Las letras del santo nombre se encuentran en las palabras Lajehovah, verso 2; Hodu, verso
3; Azath, verso 9 y Hejozer, verso 14.

SALMO PARA QUE LA GENTE ELEVADA TE RECIBA FAVORABLEMENTE

SALMO 34 -- Si has decidido visitar a un prncipe o a cualquier otra persona de posicin
elevada, pronuncia este Salmo y el santo nombre de Pele, que quiere decir Maravilloso, un
poquito antes de presentarte ante tal persona y sers recibido amablemente y con favor.
Las letras del nombre santo se encuentran en las palabras: Paude, verso 23; Lifue, verso 1 y
Kara, verso 7.
Ms an, este Salmo se recomienda tambin para el viajero, pues si lo reza diligentemente
terminar su viaje libre de peligros.

SALMO PARA UN JUICIO LEGAL

SALMO 35 -- Si tienes un juicio pendiente en el cual tienes gente sin conciencia, vengativa y
pendenciera como oponente, reza entonces este Salmo con el nombre santo de Jah, durante
tres das consecutivos temprano en la maana y con toda seguridad ganars el pleito.
Las letras que forman el nombre santo se encuentran en las palabras: Lochmi, verso 1 y
Wezinna, verso 2.

SALMO CONTRA TODA DIFAMACIN

SALMO 36 -- Reza este Salmo contra toda maldad y calumniosa difamacin y no te harn
ningn dao.
El nombre santo de este Salmo se encuentra en las palabras: Arven, verso 6; Mischpatecha,
verso 7; Tehom, verso 7.

SALMO PARA QUIEN HA BEBIDO EN EXCESO

SALMO 37 -- Si alguna persona ha bebido en tal exceso que ha perdido el juicio y
consecuentemente se teme por su seguridad, rpidamente chese agua en un pichel,

pronnciese este Salmo sobre ella y bese su cabeza con el agua consagrada y dsela
tambin a que beba.

SALMO EN CASO DE QUE LA JUSTICIA EST TOMANDO MEDIDAS PARA

CASTIGARTE
SALMOS 38 y 39 -- Si se te ha difamado tanto que el rey o la justicia se vuelven contra ti y
estn tomando medidas para castigarte, levntate temprano, con el alba y sal al campo.
Reza este Salmo y el nombre santo siete veces con gran devocin, y ayuna el da entero.
El nombre santo del primer Salmo es Aha y el del segundo es He, tomados de las palabras
Hascha, verso 14 y Amarti, verso 2.

SALMO PARA LIBRARSE DE LOS ESPRITUS MALIGNOS

SALMO 40 -- La caracterstica principal de este Salmo es que usndolo podemos librarnos
nosotros mismos de los espritus malignos si lo hacemos diariamente.
El nombre santo es Jah y se encuentra en las palabras: Schauaiti, verso 2 y Chuscha, verso
14.

SALMO EN CASO DE QUE TUS ENEMIGOS TE HAYAN HECHO PERDER

DINERO Y HAYAN HECHO QUE TE PIERDAN la CONFIANZA
SALMOS 41 y 42 -- Si tus enemigos han echado a perder tu crdito y han hecho que se te
pierda la confianza y consecuentemente han reducido tus entradas, o tal vez te han quitado
tu posicin y han puesto a otro en tu lugar, debes rezar esto tres veces al da durante tres
das consecutivos junto con la oracin que sea apropiada a tus circunstancias, y al hacerlo
sucedern cosas increbles. Tus enemigos sern desenmascarados y t sers rehabilitado.
El salmo 42 posee esta caracterstica. Si quieres estar seguro con respecto a una causa
especial, y deseas obtener informacin por medio de un sueo, debes ayunar durante el da
y antes de acostarte debes decir este Salmo y el nombre santo de Zawa (que significa Seor
de las Huestes) y que va con este Salmo, siete veces, expresando tu deseo cada vez
diciendo una oracin apropiada en la cual debes explicar claramente tus deseos.

SALMO PARA ASEGURARSE EN CONTRA DE LOS ENEMIGOS

SALMO 44 -- Si quieres asegurarte en contra de tus enemigos, la repeticin frecuente de
este Salmo har que se cumpla lo que deseas.

SALMO PARA HACER la PAZ ENTRE EL ESPOSO Y LA ESPOSA

SALMOS 45 y 46 -- Se dice que estos dos Salmos tienen la virtud de conseguir la paz entre
el esposo y la esposa, y especialmente para amansar a las esposas ofendidas. Se dice que
quienquiera que tenga una esposa querellera debe pronunciar el Salmo 45 sobre aceite de
oliva puro y se unte su cuerpo con el aceite, y su esposa ser ms cariosa con l en el
futuro.

Pero si el esposo ha incurrido inconscientemente en la animosidad de la esposa, y desea

volver a tener amor conyugal y paz, entonces debes rezar el Salmo 46 sobre aceite de oliva,
untando todo el cuerpo de su esposa con l, volviendo as el amor a reinar entre los esposos.
El nombre santo es Adojah. (Este nombre se compone de las primeras slabas de los dos
nombres de Dios ms grandes, Adonai y Jehov).
Las letras que componen el nombre divino Schaddei pueden (sic) Meod, verso 2; Jehov,
verso 8 y Sela, verso 12.

SALMO PARA HACERSE AMAR DE SUS SEMEJANTES

SALMO 47 -- Si quieres ser amado, respetado por tus semejantes, reza este Salmo siete
veces al da.

SALMO PARA INFUNDIR TERROR ENTRE TUS ENEMIGOS

SALMO 48 -- Si tienes muchos enemigos sin causa alguna, que te odian por pura envidia,
reza este Salmo a menudo y piensa en el nombre santo de Sach, que quiere decir Puro,
Limpio, Transparente, y tus enemigos se llenarn de miedo, terror y ansiedad, y en el futuro
no se atrevern a daarte.
Las letras del santo nombre se encuentran en las palabras: Achasatam, verso 7 y Ki, verso
14.

SALMO PARA CURAR DE LA FIEBRE EN UN MIEMBRO DE LA FAMILIA

SALMOS 49 y 50 -- Si un miembro de la familia padece de una fiebre severa y tal vez
incurable, tomad una pluma nueva y tinta que se haya preparado para este uso especial, y
escribe el Salmo 49 y los seis primeros versos del Salmo 50, junto con el nombre de
Schaddi, que significa poderoso y que pertenece a este Salmo, en un pergamino puro
preparado para este uso especial, colgndolo luego al cuello del enfermo con una cuerda de
seda.
Las letras que componen el nombre divino Schddei pueden encontrarse en las palabras del
Salmo 49, Schimma, verso 1; Adaw, verso 3 y Wikas, verso 8.
OBSERVACIN DEL TRADUCTOR
(Si alguien decide escribir y usar un talismn como el que se describe anteriormente, le
aconsejamos que obtenga el pergamino, la tinta y la pluma de un escritor Judo de los Diez
Mandamientos.)
Se asegura que el que use el Salmo 50, escrito en la forma descrita, estar seguro contra los
peligros y escapar de todas las maquinaciones de los ladrones.
El nombre santo de Chai corresponde a este Salmo, que significa Viviente, y las letras se han
tomado de las palabras: Sewach, verso 6 y Anochi, verso 7.

SALMO PARA SER PERDONADO POR HABER COMETIDO UN PECADO

GRAVE
SALMO 51 -- Quien est turbado por la ansiedad y con remordimiento de conciencia por
haber cometido un pecado grave, que pronuncie este Salmo con la palabra Dam en su mente
en relacin con el Salmo, hacindolo en la maana, al medioda y en la noche sobre aceite
de adormidera diciendo al mismo tiempo una oracin apropiada para la ocasin en la cual
debe mencionarse el pecado cometido, con profunda humildad y arrepentimiento, lo que
puede obtenerse del Juez misericordioso de todos los hombres solamente por medio de un
corazn contrito. Luego que se unte el aceite consagrado en todo el cuerpo, y dentro de
pocos das se notar que ha encontrado la gracia y que el remordimiento del pecado se ha
removido. Las letras de la palabra Dam, se encuentran por medio de transposicin de la B y
la M en las palabras: Parim, verso 20 y Bebo, verso 2; tomadas de acuerdo, en orden
alfabtico, Al Bam, en donde la B se toma por M.

SALMO PARA LIBRARSE UNO MISMO DE LA CALUMNIA

SALMO 52 -- El que tenga la mala suerte de ser perturbado por medio de calumnias
frecuentes, debe decir este Salmo diariamente en la maana, y no se necesita oracin
especial o nombre santo para obtener el beneficio del Salmo.

SALMOS PARA VENGARSE UNO MISMO DE ENEMIGOS DECLARADOS U

OCULTOS
SALMOS 53 a 55 -- Se ordena rezar estos Salmos a aquel que sea perseguido sin causa
alguna por enemigos declarados u ocultos. Si l desea amansar a sus enemigos solamente o
llenarlos de temor, debe repetir diariamente el Salmo 53 prescrito con el nombre santo de Ai.
Las letras de este nombre son las primeras letras de los dos nombres benditos de Dios,
Adonai y Jehov, y se encuentran en las palabras Amar, verso 2 y Jiszmach, 6.
Sin embargo, si l quiere no solamente estar seguro del milagro, sino que adems quiere
vengarse de ellos, entonces debe repetir el Salmo 54 con el santo nombre prescrito de Jah.
Las letras de este se encuentran en las ltimas palabras de este Salmo, Eeni, y en la palabra
lmmenu, verso 2, e indudablemente, de acuerdo con la regla kabalstica, Gematria, puesto
que la letra He, cuando se separa, significa el nmero seis y en esta manera puede tomarse
fcilmente por la letra Vav, que contando da tambin el nmero seis.
El que quiere pagar a su enemigo mal por mal, debe repetir el Salmo 55 con el nombre de
Vah, que contiene ambas letras finales del nombre de Jehov. Las letras de este nombre se
encuentran en las palabras Wattah, verso 12 y Haasnad, verso 2.

SALMO PARA LIBRARTE DE LA INFLUENCIA DE LA PASIN

SALMO 56 -- Este Salmo se recomienda para el que quiera deshacerse de los lazos de la
pasin y de la sensualidad y est ansioso librarse del que se llama Jazer Horra, que quiere
decir el diablo de la lujuria, del deseo que comete el pecado.

SALMO PARA TENER XITO EN TODO LO QUE EMPRENDAS

SALMO 57 -- El que quiere tener buena suerte en todo lo que emprenda, debe rezar este
Salmo diariamente despus de las oraciones de la maana en la iglesia, diciendo el nombre
santo de Chai, que significa Viviente, cuyo nombre debe tener constantemente en la mente.
Las dos letras de este nombre estn en las palabras Chonneni, verso 2 y en Elohim, verso 6.

SALMO PARA PROTEGERTE CUANDO TE ATACA UN PERRO RABIOSO

SALMO 58 -- Si fueras atacado por un perro rabioso, reza este Salmo pronto y el perro no te
har dao.

SALMO PARA ASEGURARTE CONTRA LA POSESIN DEL DEMONIO

SALMO 59 -- Si quieres librarte enteramente de Jezor Horra, esto es, de la inclinacin que
todo hombre tiene de hacer el mal, y de todos los malos apetitos y pasiones que toman
posesin de l, reza entonces este Salmo desde el segundo verso hasta el final, durante tres
das consecutivos, al medio da y en lo noche y el nombre santo de Paltioel que significa Dios
Fuerte, Mi Rescatador y Salvador; reza tambin la oracin prescrita y te darbs cuenta de los
cambios ms maravillosos en ti mismo.
La oracin es la siguiente: Mi Padre y Padre Mo, poderoso Dios! Sea tu voluntad por la
gracia del Grande, santo y adorable nombre de Paltioel, resctame de Jezer Horra (de mis
deseos y pasiones malas y de los malos pensamientos y acciones), como lo hiciste con el
autor de este Salmo cuando te invoc. Amn. -- Selah.
Las letras del nombre santo de Paltioel pueden encontrarse en las palabras: Pischii, verso 3;
Elohim, verso 5; Chattai, verso 3; Jehov, verso 8; Aschir, verso 15 y Maschel, verso 14.

SALMO PARA LIBRAR A LOS SOLDADOS DE LOS PELIGROS

SALMO 60 -- Si eres un soldado de cualquier ejrcito, y ests a punto de marchar al campo
de batalla, repite este Salmo, teniendo en mente el santo nombre de Jah, y al terminar cada
repeticin del Salmo, di una plegaria apropiada con entera confianza en la infinita
omnipotencia de Aquel que puede dar la victoria cuando lo desea, y podrs regresar a tu
casa sin ser herido.
Las dos letras del santo nombre de Jab, estn contenidas en la palabra Serenu, verso 14,
como ltima palabra de este Salmo, y en Lelammed, verso 1

SALMO PARA ATRAER BUENA SUERTE A TU CASA

SALMO 61 -- Cuando ests a punto de tomar posesin de una nueva casa, repite este
Salmo antes de pasarte, con una oracin apropiada, confiando en el nombre de Schaddei, y
experimentars bendicin y buena fortuna.
Las letras que componen este nombre se han tomado de las palabras: Schimmu, verso 2;
Ken, verso 9 y And Jom, la ltima palabra de este Salmo. Sin embargo, debe hacerse
hincapi en que ambas letras se han seleccionado de acuerdo con el orden alfabtico de
Ajeck Bechar.

SALMO PARA RECIBIR SANTAS BENDICIONES

SALMO 62 -- Di este Salmo con debida reverencia, los domingos inmediatamente despus
de la ORACIN de la noche y el Lunes despus de las vsperas y al mismo tiempo piensa en
el nombre santo de lttami, que significa "encubierto, oculto o invisible" [lo que probablemente
refiere al Dios invisible, que cubre las transgresiones del pecador penitente) y di lo siguiente
oracin:
Grande, poderoso y misericordioso Dios: sea tu Santo voluntad perdonarme todos los
pecados, transgresiones y ofensas; cbrelas y brralas como hiciste con los pecados y
transgresiones de aquel que dijo este Salmo en tu presencia, haz esto por la gracia del
nombre adorable de lttami, Amn. -- Selah.
Las letras de este nombre pueden encontrarse en las palabras: Archi, verso 2; Jeschuate,
verso 2; Emot, verso 3; Lelohim, verso 6 y Leisch, verso 13.

SALMO PARA SALVARSE DE LAS MOLESTIAS Y PRDIDAS DE LOS

SOCIOS COMERCIALES
SALMO 63 -- Si tienes alguna razn para creer que tus socios comerciales estn a punto de
tomar ventaja de ti, y que has de sufrir prdidas por culpa de ellos, y si por este motivo
quieres retirarte de la firma, repite este Salmo y con l piensa en el santo nombre de Jach, y
no solamente podrs retirarte sin prdidas, sino que alcanzars mejor fortuna y bendiciones.
Las letras del santo nombre se encuentran en las palabras Jasjmach, verso 11 y Jechuda,
verso 1.

SALMO PARA LOS QUE VIAJAN POR MAR, PARA ESTAR SEGUROS Y
LIBRARSE DE LOS ACCIDENTES
SALMO 64 -- Con referencia a este Salmo es nicamente necesario decir que los
navegantes que lo rezan con devocin, terminarn su viaje sin accidentes, y llegarn a su
destino con buena salud. En cuanto a lo dems, ni santo nombre ni oracin especial se han
considerado necesarios.

SALMO PARA TENER SUERTE EN TODOS LOS ASUNTOS

SALMO 65 -- El que rece este Salmo con el correspondiente nombre de Jah,
persistentemente, tendr suerte en todos sus asuntos, y todo lo que emprenda resultar para
su mejor conveniencia. Se recomienda especialmente para el que tenga alguna peticin
especial que hacer, pues se asegura que obtendr lo que desea.
Las dos letras del santo nombre se han tomado de las palabras Joschiru, verso 14 y
Dumijah, verso 2.

SALMO PARA EL QUE ESTE POSEIDO DEL ESPRITU MALIGNO

SALMO 66 -- Si un hombre est posedo de Ruack Roah (Espritu maligno) que escriba este
Salmo en un pergamino y lo cuelgue sobre l mismo; luego que extienda sus manos sobre l
y diga:
Slvame Oh Dios, para que las aguas entren en mi alma. Salmo lxix, 2. (sic)

SALMO EN CASO DE PRISION ESTRICTA Y DE FIEBRE CAUSADA POR

UN ESPRITU MALIGNO
SALMOS 67 y 68 -- Ambos Salmos contienen el nombre divino de Jah. Las letras que lo
componen se encuentran en el primer Salmo y se han seleccionado de las palabras:
Jechonnenu, verso 2 y de la ltima palabra del verso, Sela. Por otra parte, en el otro se han
tomado de Jakum, verso 2 y de Aora, verso 36.
El primero es rezable en un caso de postracin de fiebre o en caso de prisin estricta. El
segundo, por el contrario, debe rezarse sobre un vaso lleno de agua sobre la cual el sol
nunca ha brillado, en voz baja y en nombre del enfermo, y luego bese su cuerpo, con el
agua, y el espritu malo se ahuyentar.

SALMO PARA LIBERTARSE DE LA ESCLAVITUD DEL APASIONAMIENTO

Y PARA VENCER ENEMIGOS
SALMOS 69 y 70 -- El primero de estos Salmos debe decirse diariamente sobre agua por
todo el que sea libertino y sensual y que est acostumbrado a sus malos hbitos que se ha
convertido en esclavo de ellos, pero que sin embargo desea deshacerse de esos hbitos y se
siente incapaz de hacerlo. El debe beberse el agua despus de haber rezado el Salmo sobre
ella.
El segundo Salmo debe ser rezado por el que quiera deshacerse de sus enemigos. Ninguno
de estos dos Salmos tiene un santo nombre ni una oracin especial.

SALMO PARA OBTENER EL PODER DE LIBERTAR A ALGUIEN DE UNA

PRISION
SALMO 71 -- Con este Salmo no hay nombre santo ni oracin, pero se dice que tiene el
poder de libertar a cualquiera de una prisin, si durante algn tiempo se reza siete veces al
da.

SALMO PARA ASEGURARSE PARA SIEMPRE CONTRA LA POBREZA

SALMO 72 -- Escriba este Salmo con el nombre de Ahz, en la forma corriente, sobre un
pergamino puro, y culgalo de tu cuello, y te convertirs en un favorito del universo, y
encontrars gracias y favor entre todos los hombres; entonces puedes vivir sin
preocupaciones, pues nunca sers pobre.
Las letras del santo nombre se han tomado de las palabras: Elohim, verso 1 y Jeasshruhu,
verso 17.

SALMOS 73 a 83 -- Puesto que estos once Salmos no tienen un nombre santo ni una
oracin particular, para economizar espacio, dir las virtudes peculiares de cada uno en bien
del gnero humano.
El Salmo 73 debe rezarse reverentemente siete veces al da por todos aquellos que estn
obligados a residir en un pas gentil, idolatra o infiel, y hacindolo as no debe tener miedo de
que ser inducido a negar su fe. La repeticin frecuente y ferviente del Salmo 73 se dice que
anula la emponzoada persecucin de los enemigos, y frustra la opresin de la gente que
tiene poder, que busca riqueza o dura de corazn; y al mismo tiempo les conduce a un fin
terrible.
Lo recitacin devota del Salmo 74 afectar el perdn de los pecados.
Se dice que el Salmo 76 es la defensa ms rpida y ms efectiva contra el peligro del fuego
y del agua.
El que rece el Salmo 77 diariamente no estar expuesto a necesidad o peligro.
El que rece el Salmo 78 de corazn y a menudo, ser amado y respetado por los reyes y
prncipes y recibir favores de ellos.
La oracin frecuente del Salmo 79, se dice que es fatal para los enemigos y oponentes.
La plegaria constante y diligente de los Salmos 80 y 81, se dice que un feliz medio de salvar
al hombre de ser descredo y tambin los salva de otros errores.
La recitacin del Salmo 82 ayudar al delegado que deba transar negocios hacia la ltima
palabra de este Salmo, y en Lelammed, verso 1.
Debes escribir propiamente el Salmo 83 sobre un pergamino puro y suspenderlo de tu
cuello, y al hacerlo as, te librars de los peligros de la guerra, evitando ser vencido o el
cautiverio. Sin embargo, si fueras tomado prisionero, tus opresores no te harn dao, pues
an en el cautiverio ningn dao puede vencerte.
SALMO 84 -- El hombre que ha adquirido un mal olor severo o repulsivo, debido a una
enfermedad severa y maligna, debe pronunciar este Salmo con el nombre prescrito de Af,
que significa Padre, sobre una vasija con agua sobre la cual el sol no ha brillado nunca, y
luego regar el agua sobre si mismo, y el mal olor desaparecer.
Las letras del nombre santo de Af se encuentran en las palabras: Zebarth, verso 2, y en
Bach, verso 6.
SALMO 85 -- Si quieres que un viejo amigo que ahora no est en buenos trminos contigo,
se reconcilie de nuevo, y si no notas indicacin de su parte de que l quiere hacer las paces
contigo, entonces sal al campo, vuelve tu cara hacia el sur, y pronuncia este Salmo, con el

nombre prescrito de Vah, siete veces sucesivas, y l se te acercar y te recibir con gran
amistad.
SALMO 86 a 88 -- Estos Salmos, de nuevo, se han dejado sin santo nombre, y solamente se
dice de ellos que, si una persona se acostumbra a rezarlos frecuentemente, puede obtener
mucho provecho y evitar mucho mal. Especialmente, se dice que la recitacin del Salmo 85
(sic; 86?) promueve el bienestar de una comunidad y de una congregacin.
SALMO 89 -- Si un miembro de tu propia familia o un amigo muy querido se aniquila
prontamente a consecuencia de una enfermedad grave, de manera que est a punto de
perecer, o quedar inutilizado, reza este Salmo sobre aceite de oliva y derrama el aceite sobre
la lana que se ha tomado de un carnero o de una oveja, y con esto unta el cuerpo y las
extremidades del enfermo, y se recuperar rpidamente.
Si tu amigo ha sido arrestado y deseas que le pongan en libertad, v al campo libre, levanta
tus ojos al cielo y repite este Salmo, con una oracin apropiada a las circunstancias, que
debe decirse con completa confianza en Dios.
SALMO 90 -- Si accidentalmente encontraras un len en el bosque, o si fueras engaado,
defraudado o perseguido por un espritu maligno o fantasma, mantn en tu mente el nombre
de Dios (Schaddei) y repite este Salmo, y desaparecern por ellos mismos. Pero estars an
ms seguro en caso de que tales peligros se presenten, si rezas el Salmo 91 que sigue, al
mismo tiempo y en conexin con este Salmo.
SALMO 91 -- El santo nombre de este Salmo es El, que significa Dios fuerte. Despus de
decir este Salmo y el anterior sobre una persona atormentada por un espritu maligno, o
alguna a quien aflija un mal incurable, reza entonces con humildad en el nombre de Eel
Schaddei:
Sea tu santa voluntad, Oh mi Dios! sacar de N. hijo de R., el espritu maligno que le est
atormentando, por la gracia del santo, grande y poderoso nombre de El Schaddei. Envale la
salud y permite que restablezca completamente. Escucha mi splica as coma escuchaste la
splica de Moiss cuando dl te rez este Salmo. Permite que mi plegaria se eleve hasta ti
coma el incienso santo se elev hasta ti en las alturas. Amn. -- Selah.
Las dos letras de este nombre Eel, se encuentran en las palabras Jeschuti, verso 16 y Orech,
verso 16.
Muestra de una pgina de una Biblia Hebrea corriente (se omite).
Escribe este Salmo en conexin con el ltimo verso del Salmo anterior en un pergamino
limpio, y colcalo detrs de le puerta de tu casa, y podrs estar seguro contra cualquier
accidente maligno.
Los kabalistas conceden a este Salmo las virtudes ms maravillosas cuando se toma en
conexin con el verso anterior, cuando se usa de acuerdo con la naturaleza de las

circunstancias, y cuando se combina con otros pasajes de las escrituras, nombres santos de
ngeles, caracteres y oraciones. Se dice, por ejemplo:
Oracin por medio de la cual se elimina toda miseria, peligro y sufrimiento.
Si alguien est en peligro de muerte, o se siente miserable, sea por lo que sea, porque le ha
atacado una enfermedad incurable, pestilencia, fuego, agua, abrumado por sus enemigos o
criminales, en batallas, sitios, robes, prisin, etc., que confiese primero sus pecados y luego
que diga la oracin Vihi Noam (el nombre por el cual se conoce generalmente el Salmo 91 y
el verso antes mencionado), noventa y nueve veces, de acuerdo con el nmero de los dos
nombres ms santos de Dios, Jehov Adonei. Cada vez que llegue al verso catorce. "Porque
El ha puesto todo su amor en mi", etc., debe tener en mente el santo nombre, y luego debe
rezar devotamente cada vez:
T eres el ms santo rey de todo lo revelado y oculto, sea tu nombre exaltado en este
mundo sobre lo ms alto tu nombre adorable, santificado y glorificado, de manera que todas
las naciones de la tierra sepan que slo tuyo es el poder y la gloria, y que T me has
asegurado contra todo desastre, y especialmente contra esta emergencia dolorosa (aqu
debe decirse claramente el objeto de la oracin), que ha acontecido a N., hijo de R. Y por
este medio te prometo y entrego a ti, ahora y para siempre, por todo el tiempo que viva sobre
esta tierra y hasta que vuelva al polvo de donde sali. (Aqu debe decirse que es lo que se
promete, diciendo lo que haremos ejecutaremos o daremos en servicio de nuestro Creador.
La promesa puede consistir en hacer ayuno, dar limosna, o en leer diariamente varios
captulos de la Sagrada Escritura, de los Salmos del Sohar o del Talmud, en libertar cautivos,
cuidar los enfermos o enterrar a los muertos.) "Gloria sea dada a Jehov, mi Roca de
Salvacin. T sers mi representante e intercesor, T me ayudars, porque T ayudas al
pobre, a la criatura humilde y dbil, y en tiempo de necesidad libras del temor y de los
peligros, y concedes misericordia a tu pueblo; misericordioso y concediendo perdn, escucha
las splicas de cada uno. Toda gloria sea dada a T, Jehov que escuchas mi oracin". (Las
ltimas palabras deben repetirse siete veces al final de cada oracin.)
Y ahora, quienquiera que observe al pie de la letra las instrucciones dadas, durante tres
consecutivos das, con confianza ciega en la ayuda poderosa de Dios, puede estar seguro de
obtener la ayuda que desea.
Los kabalistas, y especialmente el famoso Rab Isaac Luria, nos han asegurado que en
tiempo de pestilencia o de una emergencia general, la Oracin Vihi Noam debe rezarse
siete veces al da, relacionando con Al, en la mente, la figura del candelero de oro, que se
compone de cuarenta palabras y nombres santos de este Salmo, cuyos nombres santos;
consideramos especialmente en su orden.
Los nombres son los siguientes:
Vean
Mii
Aab
Aan
Ima

lmi
Lets
Veal
Betu
Mili

Mehoh
Lir
lbak
Beni
Jaub

Beoba
Alm
Tmol
Tetak
Lakad
Schin

Aki
Viz
Vetat
Pesch
lba
Ktaz

Wich
Llu
Uma
Rul
Kuck
Afcham

Raasch

Ana
(Vase Fig. A)

Despus de esto deben decirse los verses 2128, captulo XII del xodo, y con ellos tener
en, mente los nombres contenidos en los verses 23 y 28, en el orden siguiente:
Awal

Jahel

Ito

Iuj

Husch

Aha

lmo

Vil

As como tambin: Vchit, Uha, Bam, Bili, Zel, Hole, Vesop, y finalmente el santo nombre:
Nischaszles.
El que observe todo esto al pie de la letra, y al que pueda guardar en su memoria todas las
letras, puntos o vocales, se librar de todo peligro, ser tan fuerte como el acero de manera
que los brazos de fuego no le harn dao. La seguridad de esto lo demuestran los kabalistas,
porque la letra Seijid no se encuentra en todo el Salmo, y puesto que la palabra Seijin o Kie
Seijin comprende en su significado todos los azotes de muerte, esta conclusin es
completamente correcta.
Observaciones del traductor
Los poderes extraordinarios que se asignan al Salmo 91 son todos propios y correctos, pero
es una lstima que el lector no pueda participar de sus beneficios, especialmente en el ltimo
experimento, puesto que todos los nombres santos dados consisten en la primera letra de
todas las palabras del Salmo 91, as como de los versos 23 y 28 del xodo captulo XII, un
pasaje que ha sido citado ya. Es por lo tanto imposible pronunciar este nombre propiamente,
ni puede traducirse al Espaol o a ninguna otra lengua. Y como podemos entonces
memorizar la primera letra de todas las palabras de los Salmos junto con las puntos o
vocales que van con ellos? Si a pesar de las dificultades que envuelve el uso de este Salmo,
alguien quiere participar de sus virtudes, entonces debe decidirse a la difcil tarea da
aprender el idioma hebreo, o debe escribirlo y usarlo sobre su corazn como un amuleto.
SALMO 92 -- El que quiera obtener los ms altos honores, que tome para este objeto una
vasija llena de agua. Coloque dentro hojas de mirto y de vid, y pronuncie sobre l, con
perfecta confianza, los siguientes Salmos: 92, 94, 23, 24 y 100. Pronncielos tres veces
sucesivamente y cada vez que se lave con agua de la vasija y luego que unte su cuerpo
entero y cara con el agua; luego vuelva su cara hacia el norte, rece a Dios para que se
cumplan sus deseos, y ver cosas maravillosas. Quedar asombrado de ver su buena
fortuna creciendo sin cesar. Adems avanzar en una forma sorprendente de un puesto de
honor a otro.

SALMO 93 -- No hay nada especial escrito sobre este Salmo.

Solamente que se recomienda altamente para el que tenga un juicio legal contra un oponente
duro e injusto. El uso propio de este Salmo, se dice que decidir el asunto en su favor.
SALMO 94 -- Si tienes un enemigo duro, indomable y amargado, que te oprime
dolorosamente y te causa gran ansiedad, vete al campo libre un lunes, toma incienso en tu
boca, vuelve tu cara hacia el este y oeste y repite primero el Salmo 94 y luego el 92, siete
veces, teniendo en mente al mismo tiempo el santo nombre de Eel Kanno Taf, que significa
grande, fuerte, celoso y benfico Dios, y reza cada vez al final de los Salmos: "Sea tu Santo
voluntad, oh, grande, fuerte, celoso y benfico Dios, humillar a mi enemigo N., hijo de R.,
como una vez lo hiciste con los enemigos del maestro Moiss, que en paz descanse, y quien
complet este Salmo para tu glorificacin. Permite que mi oracin se eleve hasta ti como
sube el dulce olor del incienso desde el altar y permteme observar tu poder maravilloso.
Amn. -- Selah.
SALMO 95 -- El nombre apropiado de este Salmo es Eel, que quiere decir grande y fuerte
Dios, y las letras se encuentran en las palabras: Eel, verso 3 y Lezur, verso 1.
El creyente fervoroso debe rezar este Salmo en reparacin por sus errores y descreimientos.
SALMOS 96 y 97 -- El santo nombre de estos dos Salmos es Jah, y las letras del primero se
encuentran en las palabras: Jesuchato, verso 2 y Hatvn, verso 7; las del segundo se
encuentran en las palabras Jismechu, verso 1 y Atta, verso 9. El que rece estos dos Salmos
tres veces al da alcanzar gran regocijo y felicidad para su familia.
SALMO 98 -- El nombre santo de este SALMO es tambin Jah, y debe pronunciarse para
establecer paz y unidad entre las familias. Las letras del nombre santo se han tomado de las
palabras: Israel, verso 3, y Haschiab, verso 1.
SALMO 99 -- No hay nombre santo para este Salmo. Se recomienda que lo diga todo el que
desea volverse realmente piadoso y se aconseja rezarlo a menudo y con propia devocin.
SALMO 100 -- El nombre santo de Jah, que se ha mencionado ya tantas veces, es tambin
el apropiado para este Salmo, y el que lo rece durante varios das consecutivos dicindolo
siete veces, se deshar de sus enemigos. Las letras de este santo nombre estn en el verso
3, y en Aetodah, verso 4.
SALMO 101 -- El que lleve sobre su persona este Salmo junto con el 68, escritos en
pergamino, puede estar seguro contra las espritus malignos y las personas vengativas.
SALMOS 102 y 103 -- Estos dos Salmos se dice que son muy buenos para las mujeres
estriles y por medio de ellos puede recibir gracia y favor de Dios. El nombre santo del
primero es Jah, que se toma de Aneni, verso 3, y del nombre del otro es Aha, que se toma de
la palabra Adonai, verso 12, y de Sela, verso 20.

SALMO 104 -- Se dice que el uso frecuente y fervoroso de este Salmo es recibido con gran
poder que por medio de l puede destruirse el Masck.
Observaciones del traductor
La palabra Masck, de acuerdo con su raz, significa solamente lo que causa dao, lo que
hiere, que puede ser hecho por espritus o animales. Sin embargo, generalmente los judos
han comprendido este trmino como el demonio, y en relacin con ste, la palabra debe
significar el pecado original y la propensidad o cometer pecado.
SALMOS 105 al 107 -- Se asigna a estos tres Salmos el santo nombre de Jah, y de acuerdo
con el escrito original, se dice que el Salmo 105, curar la fiebre de tres das; y finalmente la
recitacin del Salmo 107 curar la fiebre diaria.
Las letras del santo nombre se han tomado de Lejaikef, verso 7, y Hodu, verso 1, y ms alto
de Socherini, verso 4 y de Tehillato, verso 2 del Salmo 106; y finalmente de Jischlach, verso
19 y Verina, verso 21.
SALMO 108 -- Escribe este Salmo con el nombre apropiado Vi (dos letras del nombre
santsimo de Jehov, en el cual los kabalistas, en sus muchas divisiones, buscan grandes
secretos en un pergamino limpio y escndelo en un lugar seguro detrs de la puerta de tu
casa, y entonces tu entrada y salida ser bendecida, y tendrs xito en todas tus
transacciones comerciales.
Las dos letras del santo nombre de Jehov, por transposicin de Vav, y Jor, estn contenidas
en las palabras Zarenn, verso 14 y Nachon, verso 2.
SALMO 109 -- Si tienes un enemigo poderoso, que te persigue y te opresiona (sic), llena un
frasco nuevo con vino nuevo y claro, aade mostaza y repite este Salmo por tres das
consecutivos, mientras que tiene en mente al mismo tiempo el nombre santo de Eel (Dios
grande y fuerte) y despus riega el vino enfrente de la casa de tu enemigo. Ten cuidado, sin
embargo, de no regar una sola gota en ti mismo al regar el vino.
Las letras del nombre de Eel se encuentran en las palabras Elhoim, verso 3 y en Ki Jamood,
verso 5.
SALMOS 110 y 111 -- El primero de estos Salmos se marca con el nombre santo de Jah, y
rezndolo frecuentemente cualquier hombre puede hacer que sus enemigos y oponentes se
le inclinen y le pidan hacer las pocos.
Rezando el Salmo 111, cualquiera puede adquirir muchos amigos sin necesidad de tener
constantemente en mente ningn nombre santo especial.
SALMOS 112 y 113 -- Rezando el primero de estos Salmos, el hombre puede aumentar su
soberana y poder de tiempo en tiempo, y rezando el segundo devotamente, se puede
controlar la creciente hereja e infidelidad. Ninguno de estos Salmos tiene un nombre santo.

SALMO 114 -- El nombre santo de este Salmo consiste de dos letras, tomadas juntas de los
nombres de Adonai (Seor) y de Jehov, que se dice Aha, y que pueden encontrarse en este
Salmo en las palabras Jiszraoel, verso 1, y Jehuda, verso 2. Si deseas xito en tu negocio o
trabajo, escribe este Salmo con su nombre propio en un pergamino limpio y llvalo contigo
constantemente en una bolsita preparada especialmente para este propsito.
SALMO 115 -- Si ests determinado a disputar asuntos de religin con infieles, herejes y
mofadores, reza este Salmo devotamente antes de hacerlo.
SALMO 116 -- El que rece este Salmo diariamente con devocin, confiando plenamente en
Dios, no morir violentamente ni de muerte accidentada.
SALMO 117 -- Si has hecho una promesa para obtener un cierto mandato o hacer un cierto
trabajo, y no lo haces por olvido o por descuido, tan pronto como recuerdes que no lo has
hecho reza este Salmo con un corazn dolorido y arrepentido.
SALMO 118 -- Si rezas este Salmo a menudo y devotamente, podrs silenciar a los libre
pensadores, mofistas de la religin y herejes que se empean en descarrilarte.
SALMO 119 -- Este es un Salmo bien conocido y el ms largo de todos, y consiste en el
hebreo de ocho alfabetos, pero en tal manera que cada letra aparece con regularidad
ininterrumpida, y por medio de esto, se elevaron veintids divisiones especiales, que estn
incluidas en cada ocho versos, porque un poder especial se adjudica a cada divisin, que no
puedo presentar al lector en una forma clara como no sea poniendo cada letra ante l, la
letra que forma la divisin particular.
ALEPH -- Los versos que comienzan todos con Aleph, deben pronunciarse sobre un
hombre cuyas extremidades estn temblando y en convulsin, y si se dice en voz baja
y pareja, se mejorar. Si alguien ha hecho una promesa que se ha convertido difcil de
cumplir, har que sea fcil para Al cumplir su promesa.
BETH -- Se dice que por medio de la segunda divisin del verso nueve al diecisis, un
hombre puede obtener buena memoria, un corazn abierto, deseo de aprender, y una
inteligencia amplia. El que quiera obtener esto, debe comenzar como sigue: Separa la
cascara de un huevo duro limpio y diestramente, de manera que la clara no se dae y
escribe sobre l los ocho versos anteriores, as como el verso cuarto de
Deutoronomico XXXlll, y verso ocho de Joshua I, y tambin el santo nombre de los
ngeles Chosniel, Schrewniel y Mupiel. No es necesaria la traduccin de los nombres
de estos tres ngeles pues no deben pronunciarse, pero como puede ser interesante
para el lector saber el significado de ellos, no es superfluo darlos. Chosnel significa
Protector o tenme bajo tu sombra, poderoso Dios (son el espritu de la sabidura y del
conocimiento. Schrewniel, trname otra vez, poderoso Dios, que es, cmbiame,
convirteme en un hombre o en una mujer mejor, como dijo David una vez: "Crea en
mi, oh, Dios! (que quiere decir, permteme atender los decretos de las leyes, como si
las oyera y recibiera de los labios del mismo Dios). Finalmente, y volviendo al huevo,
puede escribirse tambin lo que sigue: Abre y engrandece mi corazn y mi

entendimiento, para que pueda or y comprender todo lo que lea, y que nunca se me
olvide. Todo esto debe hacerse en la noche de un jueves, despus de ayunar el da
entero, luego se pone el huevo entero en la boca y despus de comrselo, se repite
tres veces consecutivas los cuatro primeros versos de esta divisin.
GIMEL -- La divisin de la tercera letra, versos 17 a 24, deben rezarse 7 veces
sucesivas en un tono bajo y solemne y con plena confianza en la omnipotencia de
Dios. Esto se hace sobre el ojo herido de un amigo para que el dolor desaparezca y el
ojo se cure.
DALETH -- Rezando esta divisin con fervor, versos 25 a 32, puede curarse una
herida dolorosa en el ojo izquierdo; como se ha explicado anteriormente, y en segundo
lugar, si un hombre se encuentra envuelto en un juicio legal, o si es vejado por un
cambio de residencia o de ocupacin, o si quiere hacer una decisin ventajosa, o
hacer una resolucin, debe repetir esto ocho veces sucesivas. Sin embargo, si un
hombre debe obtener el consejo y ayuda de muchas personas para obtener xito en lo
que se propone, debe repetir esta divisin diez veces.
HE -- La divisin de la letra He, versos 33 a 40, se dice que hace a la gente comedirse
para no cometer pecado. Un pecador que se ha acostumbrado tanto al pecado y al
vicio que no puede dejar de hacerlo, a pesar de sus buenas resoluciones, debe
escribir estos ocho versos en un pergamino preparado de la piel limpia de un venado
lo hacer que se los escriban), colocarlo en una bolsita hecha especialmente con este
propsito, colocndola colgada de su cuello de manera que vaya continuamente sobre
su pecho.
VAU -- Di estos ocho versos, 41 a 48, debidamente sobre agua, y da el agua a tu
sirviente inferior para que la beba, y entonces tu poder y jerarqua sobre l ser fcil y
agradable, y te servir de buena gana.
ZAIN -- Se describen dos defectos diferentes de la divisin sptima, versos 49 a 56.
Se dice, por ejemplo: Si uno de tus amigos o conocidos se ve afligido de melancola, o
se vuelve regan o tiene punzadas en el costado, escribe esta divisin, con el
nombre santo de Rafael, que significa sana Dios Todopoderoso, sobre un pedacito de
pergamino limpio y colcalo sobre la persona donde le aquej de mal.
Si te han conducido a un asunto que promete resultados males, por medio de la mala
fe de consejeros males, repite esta divisin dieciocho veces y encontrars el medio de
deshacerse del asunto sin daarte a ti mismo,
CHET -- Di la divisin de esta letra, versos 57 a 64, siete veces sobre vine, y dale a
beber a una persona que tenga dolores severos en la parte superior de su cuerpo, y
pronto encontrar alivio.
TETH -- La divisin de la letra Teth, versos 65 a 72, es un remedio fcil, rpido y
seguro para curar los casos ms series de molestias en el hgado o en los riones, o

para aliviar el dolor de las caderas. Pronuncia estos ocho versos debidamente, con
reverencia y especialmente sobre la persona enferma y pronto se restablecer.
JOD -- Para encontrar gracia y favor ante Dios y las hombres, reza al terminar la
maana de cada da la divisin de esta letra, versos 70 a 80. Confiando
completamente en la misericordia y gracia de Dios y tus oraciones sern escuchadas.
CAPH -- Si alguien de tu familia tiene una llaga peligrosa o una inflamacin dolorosa
en el lado derecho de la nariz, reza los ocho versos de esta divisin, versos 81 a 88,
diez veces, en voz baja y, conjuradora, sobre la llaga, y para tu admiracin y regocijo
notars que la llaga incurable se sana.
LAMED -- Si se te cita para que comparezca ante el Juez en un legal, reza el da
anterior antes de la oracin de la noche, la divisin de la letra Lamed, versos 89 a 96,
y obtendrs una audiencia favorable y se te har justicia antes de salir de la Corte.
MEM -- El hombre debe rezar esta divisin, 97 a 104, si sufre dolor en las
extremidades o parlisis en el brazo o en la mano derecha. Debe decir estos versos
siete veces durante tres das sucesivos, en voz baja y conjuradora, sobre el brazo
afectado y la extremidad se sanar y el dolor desaparecer.
NUN -- Si tienes en mente viajar, reza esta divisin, versos 105 a l12, que comienza
con las palabras: "Porque tu mundo es un campo a mis pies", unos pocos das antes
de comenzar el viaje, despus de la oracin de la maana y de la noche, y realizars
tu viaje sin peligros y prosperars en tu cometido.
SAMECH -- Si tienes un favor que pedir a un superior, antes de hacer tu peticin reza
las ocho versos de la letra Samech, versos l13 a 120, y no saldrs defraudado.
AIN -- En la misma forma que se cura la pena en el brazo derecho rezando la divisin
de la letra Mem, rezando las ocho versos de la letra Ain, versos 121 a 128, se curar
la pena en el brazo izquierdo.
PE -- La oracin de esta divisin, versos 12g a 136, probar tener el mismo efecto en
caso de inflamacin dolorosa en l lado izquierdo de la nariz, y para obtener la
curacin debe proceder en ambos casos en la misma forma.
TSADDI -- Frecuentemente sucede que las personas en una posicin oficial se ven
inducidas, por medio de representacin falsa u otras circunstancias, a hacer una
decisin injusta o equivocada, an en contra de sus deseos y conocimiento. Se les
recomienda rezar las ocho versos de esta divisin, versos 137 a 144, tres veces,
devotamente, antes de dar una decisin, pidiendo al mismo tiempo ayuda al Juez de
todos los Jueces para que les ilumine.
KOPH -- La misteriosa operacin de esta divisin, versos 145 a 152, relata la curacin
de un dao peligroso o doloroso en la pierna izquierda. Estos ocho versos deben

pronunciarse en voz baja y conjuradora sobre una cantidad de aceite de rosa, untando
luego el dao con el aceite.
RESH -- Si te ves afligido con un odo enfermo que echa pus constantemente, el odo
derecho, pronuncia los ocho versos de la divisin de la letra Resh, versos 152 a 160,
en voz baja y conjuradora, sobre jugo o agua de cebolla, dejando pasa una gota por el
odo, e inmediatamente se experimentar un alivio.
SCHIN -- Pronuncia la divisin de esta letra cuando tengas un dolor de cabeza fuerte.
La divisin comprende las versos 161 a 168, y deben decirse en voz baja y
conjuradora, tres veces, sobre aceite de oliva untando luego el aceite en el dolor es
ms severo.
TAU -- La ltima divisin de este Salmo, versos 169 a 178, debe usarse en la misma
forma que la divisin de la letra Resh, quiere decir, que debe pronunciarse sobre agua
de cebolla, curando con este el lado izquierdo que est enfermo.
Finalmente se dice al final de este Salmo, que el que se vea afligido con un dolor
desesperante en ambos brazos, en las costados y en las piernas al mismo tiempo, debe
repetir el Salmo entero en la forma siguiente: 1) Los ocho versos de la letra Aleph de Tau y
Beth. 2) Los de la letra Schin. 3) La divisin de la letra Gimmel. 4) Los ocho versos de la letra
Resh. 5) La divisin de la letra Daleth. 6) Los de la letra Kuk. 7) Los ocho versos de la letra
He. 8) Los de la letra Zain. 9) La divisin de la letra Van. 10) Los ocho versos de la letra P.
11) La divisin de lo letra Zain. 12) La divisin de la letra Ain. 13) Los ocho versos de la letra
Cheth. 14) Los de la letra Tamech. 15) Los de la letra Tetch. 16) Los de Nun. 17) Los ocho
versos de la letra Jud. Y finalmente, 18) La divisin de las letras Mem, Chap, y Lamed. Este
remedio se ha tratado, y ha probado ser infalible. Si alguien se ve afligido con terrible dolor
de las costillas, hgase para l al final de este Salmo, nudos, combinaciones o nudos
mgicos en el agua, bajo el nombre de: Adam, Seth, Enoch, Canan, Mabaleel, Jared,
Methusaleh, Lamecf, Nath, Shem.
(El traductor se ve obligado a decir honestamente que l no comprende esta ltima clusula,
y mucho menos puede l dar ninguna direccin con respecto al mtodo empleado para hacer
los nudos mgicos en agua; l presume que nadie estar interesado en este asunto.)
SALMO 120 -- Si debes comparecer ante el Juez, repite este Salmo de antemano y recibirs
gracia y favor.
Si un viajero se encuentra en una selva infestada de culebras venenosas, escorpiones u
otros reptiles venenosos, como sucede frecuentemente, vindose as expuesto a los peligros,
que rece este Salmo siete veces tan pronto como vea la selva, y podr continuar su viaje sin
ningn peligro.
SALMO 121 -- Si te ves forzado a viajar solo de noche, reza este Salmo reverentemente
siete veces durante el viaje y no tendrs ningn accidente ni te suceder nada malo.

SALMO 122 -- Si ests a punto de dirigirte a una persona de posicin ms elevada que la
tuya, repite este Salmo tres veces antes de hacerlo, y te recibir con amabilidad y
encontrars favor. Reza este Salmo tambin cada vez que te encuentres en la iglesia y
recibas la bendicin.
SALMO 123 -- Si tu sirviente o jornalero te ha dejado, cuando l regrese, escribe este Salmo
junto con su nombre en una plancha de plomo o de lata.
SALMO 124 -- Si ests a punto de cruzar un ro crecido o de hacer un viaje por agua, reza
este Salmo antes de entrar al barco y entonces puedes comenzar tu viaje sin miedo.
SALMO 125 -- Si te ves obligado a viajar por un pas en donde tienes enemigos a quienes
tienes toda razn para temer puesto que te han amenazado con hacerte dao, antes de
entrar al pas toma sal en ambas manos, pronuncia este Salmo siete veces sobre la sal, y
trala al aire en las cuatro direcciones del globo, y haciendo esto ninguno de tus enemigos
podr hacerte dao.
SALMO 126 -- Si tienes la mala suerte de que te quiten tus hijos en la infancia, y no puedes
por lo tanto criarlos, cuando tu esposa est encinta otra vez, escribe este Salmo en cuatro
amuletos hechos de pergamino limpio y agrega a la ltima lnea de cada amuleto los
nombres de los siguientes ngeles: Sinui, Sinsuni, y Semanglaf, y luego oculta los cuatro
amuletos en las cuatro paredes de la casa en donde el nio deba vivir.
SALMO 127 -- Escribe este Salmo en un pergamino puro, coloca el amuleto en una bolsa
limpia y culgala del cuello del nio recin nacido inmediatamente despus de su nacimiento,
y ningn mal le pasar despus de esto.
SALMO 128 -- Escribe este Salmo en un pergamino limpio y culgalo de una mujer en cinta,
y ella y el fruto de su vientre se encontrarn siempre seguros contra accidentes infortunados,
y ella tendr un parto feliz.
SALMO 129 -- El que se acostumbre a rezar este Salmo diariamente despus de la oracin
de la maana, finalmente estar preparado para vivir una vida piadosa y virtuosa, y podr
llevar a cabo muchos trabajos provechosos y remunerativos.
SALMO 130 -- Si vives en una ciudad sitiada, de la cual no se puede entrar ni salir sin
peligro, y tienes asuntos importantes que te obligan a tomar el riesgo de un viaje, cuando
ests a punto de dejar la ciudad reza este Salmo en voz baja y conjuradora, hacia los cuatro
puntos cardinales y entonces podrs pasar las centinelas sin ser vista o molestado. Un sueo
profundo se posesionar de ellos de manera que no se darn cuenta de tu presencia.
SALMO 131 -- El que est posedo de los espritus malignos en una forma tan fuerte que su
orgullo le hace mirar a la dems gente con desprecio, pero que despus de debida reflexin
desea ocupar un trmino medio, si slo su orgullo intolerable se lo permitiera, se le aconseja
que rece este Salmo reverentemente tres veces al da, despus de las oraciones de la
maana y de la noche. Su orgullo se ver controlado.

SALMO 132 -- Si has jurado hacer una cosa puntualmente, y a pesar de tu juramento has
dejado de hacer lo prometido, y en esta forma has perjurado, debes, para prevenir un crimen
futuro de la misma clase, rezar este Salmo con profunda reverencia.
SALMO 133 -- El que rece este Salmo diariamente, no slo mantendr el amor y la amistad
de sus semejantes sino que har muchos otros amigos ms.
SALMO 134 -- Este es un Salmo muy corto. Consiste solamente de tres versos y debe
repetirse antes de entrar al colegio por todo hombre de ciencia y especialmente por todo
estudiante.
SALMO 125 -- El que se arrepienta verdaderamente de sus pecados y quiera dedicar su vida
a Dios, debe rezar este Salmo diariamente despus de la oracin de la maana y de la
noche y su espritu se sentir renovado diariamente, y se unir ms a Dios da con da.
SALMO 136 -- El que quiera, a cuenta de transacciones onerosas y pecados hacer una
confesin penitente de sus pecados, debe rezar este Salmo anteriormente y luego hacer la
confesin con humilde y contrito corazn y con gran reverencia.
SALMO 137 -- La repeticin de este Salmo, se dice que desterrar del corazn el odio, y la
envidia ms arraigadas.
SALMO 138 -- Se dice que la repeticin de este Salmo produce amor y amistad.
SALMO 139 -- Este Salmo debe decirse para preservar el amor entre los cnyuges.
SALMO 140 -- La oracin de este Salmo es un medio poderoso para remover el odio
creciente de los cnyuges.
SALMO 141 -- El que se ve asediado por temores descorazonadores, que rece este Salmo
frecuentemente.
SALMOS 142 y 143 -- La oracin del primer Salmo curar el dolor severo en las pantorrillas y
la oracin del segundo quitar fuertes dolores en el brazo.
SALMO 144 -- Cuando alguien se quiebra un brazo sin que circunstancias adversas se
oponga o interrumpan la curacin.
SALMO 145 -- El que tenga miedo a las espantos o a las espritus, debe rezar este Salmo en
conexin con el 144, con reverencia, pues rezndolos alejar a los espantos y espritus
inmediatamente.
SALMO 146 -- El que haya sido herido por una espada u otra arma cortante debe rezar este
Salmo durante el tiempo de su convalecencia o asistencia quirrgica, diaria y

reverentemente, especialmente cuando la herida ha sido vendada o las vendas cambiadas, y

pronto gozar de perfecta restauracin de sus heridas.
SALMO 147 -- Para la cura de heridas mortales y peligrosas, mordeduras ponzoas o
picaduras de salamandra, lagarto, culebra, escorpin u otro reptil venenoso, se dice que este
Salmo tiene el mismo poder de sanar como el Salmo anterior ya descrito.
SALMOS 148 y 149 -- Se dice que estos dos Salmos tienen el poder de apagar el fuego si se
dicen con la confianza de un nio en la ayuda infalible del Todopoderoso.
SALMO 150 -- Este Salmo feliz de Alabanza debe ser rezado por todo ser agradecido y
temeroso de Dios, despus que ha escapado de un peligro, o recibido una gracia especial en
contestacin a una splica hecha al Dios de los Ejrcitos y debe repetirse con el corazn
agradecido en Sus alabanzas y gloria.

NOTA DEL EDITOR: El editor quiere hacer claro que l ha dada el contenido de este
libro exactamente como ha sido traducido por el autor de los escritos kabalsticos
alemanes, sin asegurar que sean ciertos o verdaderos. El ha imprimido estos escritos
como reproducciones exactas de esos secretes antiguos.