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CONOCIENDO AL MESAS POR LAS RACES HEBREAS

Mi Pueblo es destruido por falta de Daat (conocimiento). Por cuanto has rechazado el conocimiento, Yo tambin te rechazar de modo que no sers mi
kohen (sacerdote); por cuanto has olvidado La Torah (Ley, Instruccin) de tu Elohim (El Juez Supremo), tambin Yo me olvidar de tus hijos.
Oseas 4:6, Versin Escrituras Unidad

EL SACRIFICIO DE YESHUA ES LA META FINAL DE TODOS LOS

SACRIFICIOS
PARA EXPIACIN DE TODOS LOS PECADOS
Por: Mara Elena Rozotto Passarelli de Gabriel
Congregacin Netzarita Mahanaim
Se demuestra que la muerte de Yeshua, fundamentada en el principio que dice que el sufrimiento de los
justos tiene valor expiatorio, APORTA UN MRITO REDENTOR A FAVOR DE ISRAEL Y DEL MUNDO.
Uno de los argumentos que usan muchos ortodoxos y ultraortodoxos, los cuales atacan nuestra Fe en el
sacrificio expiatorio del Adn (Seor) Yeshua El Mesas, es: QUE EL ETERNO NO ACEPTA SACRIFICIOS
HUMANOS. A estas Organizaciones Religiosas se les va a mostrar en 2 Shamuel 21:1-14 y Bamidbar
(Nmeros) 25:1-15, que El Eterno S ACEPT la muerte de varias personas COMO SACRIFICIO
EXPIATORIO A FAVOR DEL PUEBLO DE ISRAEL. En 2 Shamuel 21:1-14, leemos que por causa de Rey
Sal y de su casa sangrienta, El Eterno permiti que viniera un juicio contra sus parientes, los cuales
murieron Y ESO TUVO UN VALOR EXPIATORIO, APORTANDO UN MRITO REDENTOR A FAVOR DE
ISRAEL. Otro ejemplo lo entendemos cuando Pinjas (Finees), nieto del kohen (sacerdote) Aarn, tom una
lanza en su mano y fue tras el varn israelita y la madianita (una mujer pagana*), y los alance a ambos;
en ese momento ces la mortandad de los hijos de Israel. SU VALOR APORT UN MRITO REDENTOR
A FAVOR DE ISRAEL, YA QUE LA IRA DEL DIOS DE ISRAEL SE APART DE ELLOS. Entonces, cunto
ms acept El Eterno la muerte de Su Unignito Hijo El Mesas Yeshua fundamentada en el principio que
dice: QUE EL SUFRIMIENTO DE LOS JUSTOS TIENE VALOR EXPIATORIO, APORTANDO UN MRITO
REDENTOR A FAVOR DE ISRAEL.
*Una de las razones por las que YHVH Elohim (El Juez Supremo), permiti la muerte del israelita y la
madianita de nombre Kozbi (la mujer pagana), fue porque l aborrece las mezclas dentro de Su Pueblo,
leer Yehoshua (Josu) 23:12-13; y 2da. Epstola del Apstol Pablo a los Corintios 6:14-16.
Todos los historiadores estn de acuerdo que Yeshua muere en el ao 30 de la era actual, es decir, 40 aos
antes de la destruccin de Jerusaln y del Templo, que fue en el ao 70, cuando el Emperador Romano Tito
y su ejrcito destruyeron el Templo, haciendo barbaridades dentro del Pueblo de Israel.
QU SUCEDI EN EL TEMPLO DE JERUSALN LUEGO DE LA MUERTE DE YESHUA Y SU
RESURRECCIN? El Talmud* de Jerusaln o Yerushalmi (escrito en Tiberias), nos dice: Cuarenta aos
antes de la destruccin del Templo, la luz occidental se apag, el manto rojo continu siendo rojo y LA
SUERTE PARA EL ETERNO siempre cay del lado izquierdo. Ellos cerraban las puertas del Templo por la
noche, y al levantarse en la maana las encontraban abiertas de par en par.
Por su parte, nos dice el Talmud Babli, (escrito en Babilonia): Nuestros rabinos ensearon: Durante los
ltimos 40 aos antes de la destruccin del Templo, LA SUERTE PARA EL ETERNO nunca cay del lado
derecho; el cordn rojo nunca se volvi blanco ni la luz occidental brill ms y las puertas del Templo se
abran por s mismas.
*Talmud: Se compone de escritos rabnicos que datan de los siglos tres, cuatro y cinco, en l hay material
antiguo donde habla de Yeshua, y realmente lo menciona con nombre propio. Una de estas historias
interesantes que tienen que ver con Yeshua y que menciona su camino hacia el madero, se encuentra en
el Talmud babilnico, el tratado Sanhedrin, Folio 43a.
QU SIGNIFICA QUE LA SUERTE NUNCA CAY DEL LADO DERECHO?
El da de Yom Hakipurim (Yom Kipur, Da del Perdn o Expiacin), 2 animalitos se usaban para la expiacin

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del pecado. Uno cuya sangre se introduca dentro del Lugar Santsimo y el otro que se enviaba a Azazel (al
desierto).
Para determinar cul animalito se usara para El Eterno y cul animalito para ser enviado al desierto, SE
ECHABAN SUERTES. Haban dos planchas de cobre; en una estaba grabado: Para El Eterno, y en la
otra: Para Azazel.
El Kohen HaGadol (El Sumo Sacerdote), responsable de conducir El Oficio Divino, colocaba ambas planchas
con los nombres hacia abajo, las cambiaba varias veces de posicin y luego, el azar, volteaba las planchas.
Si la que deca Para El Eterno CAA DEL LADO DERECHO de su mano, era visto como una buena seal:
EL ETERNO ESTABA CONTENTO CON SU PUEBLO. Si lo contrario era el caso, entonces significaba:
QUE ALGO ANDABA MAL CON ISRAEL.
Lo que nos dicen ambos Documentos (Talmud Yerushalmi y Babli), es que desde el ao 30 de la era actual,
QUE COINCIDE con la muerte de Yeshua, hasta el ao 70, QUE COINCIDE con la destruccin del Templo
(no hay casualidades en YHVH), NI UNA SOLA VEZ OCURRI QUE LA SUERTE PARA EL ETERNO
CAYERA DEL LADO DERECHO, del Kohen HaGadol (El Sumo Sacerdote). Cul es el mensaje que esto
tiene? Cmo se explica que NI UNA SOLA VEZ LA SUERTE PARA EL ETERNO haya cado del lado
derecho?
Aplicando las leyes de probabilidades, matemticamente hablando es imposible que esto sucediera por 40
aos seguidos. EN ALGUNA OCASIN LA SUERTE DEBERA HABER CADO PARA EL ETERNO DEL
LADO DERECHO PERO NO SUCEDI SIQUIERA UNA VEZ. Lo que significaba que algo andaba mal con
Israel. Esto sucedi sin fallar ni una vez en 40 aos seguidos. Hay acaso un mensaje codificado aqu?
Lo aceptarn los judos religiosos, o voltearn la cabeza y seguirn endureciendo su corazn y hablando
mal del mesianismo de Yeshua? Leer Tehilim (Salmos) captulo 2.
EL CORDN DE LANA ROJO
La costumbre era tomar el cordn o manto rojo y partirlo en dos (El Talmud nos informa tambin del
cordn o manto de lana de color rojo). Una parte se amarraba en la cabeza del macho cabro marcado
para Azazel (desierto), y la otra parte se colgaba a la entrada principal del Templo. Cuando se conclua La
Ceremonia de Yom Kipur, entre los muchos milagros que tenan lugar en el Templo, STE ERA UNO DE
LOS MS SIGNIFICATIVOS: El Cordn Rojo colgado de la puerta principal del Templo: SE VOLVA
BLANCO y el mensaje era evidente: EL ETERNO HABA ACEPTADO EL SACRIFICIO POR EL
PECADO DEL PUEBLO!
Esto anterior, siempre ocurri as en la historia de ambos Templos. Esta prctica seguramente tiene una
referencia en el Profeta Ishaiahu (Isaas) 1:18, Versin Escrituras Unidad, cuando declara: Vengan ahora,
dice YHVH y discutamos juntos: Aunque sus transgresiones sean como la grana, como la nieve sern
emblanquecidos; aunque sean rojos como el carmes, sern como la lana.

Pero, nos dicen ambos Documentos (Talmud Yerushalmi y Talmud Babli), que desde el ao 30 de
la era actual hasta el ao 70 cuando tuvo lugar la tragedia de la destruccin de Jerusaln y El
Templo, EL CORDN DE LANA ROJO NUNCA, EN 40 AOS, NI UNA SOLA VEZ SE VOLVI
BLANCO. Permaneci rojo una vez concluida la Ceremonia de Yom Kipur. Qu estaba
pasando? Por qu al llevar al macho cabro al desierto no era quitando el pecado de Israel
representado por el cambio de color del cordn rojo colgado de la puerta del Templo? Se
preguntara alguien, es que no fue hecha bien La Ceremonia? Se equivoc en algo el Kohen
HaGadol (El Sumo Sacerdote)? Tendra algn defecto oculto el macho cabro? O HAY OTRO
MENSAJE ESCONDIDO EN ESTO? Con lo que ha pasado, no estar El Eterno enviando UN
MENSAJE CODIFICADO a Su Pueblo acerca de la importancia de la muerte de Su Justo Mashiaj?
CMO SE ALCANZAR ENTONCES LA EXPIACIN? Si estando el Templo en pie, AMBOS
MILAGROS NUNCA MS OCURRIERON DESDE LA MUERTE DE NUESTRO ADN (SEOR)
YESHUA HASTA LA DESTRUCCIN DEL TEMPLO POR LOS ROMANOS EN EL AO 70,
cmo obtener la expiacin (perdn de pecados) ahora? Ser como dicen los judos religiosos
Ortodoxos y Ultraortodoxos: pasando un gallo sobre sus cabezas y transfiriendo a l sus culpas?
DE NINGUNA MANERA, ya que eso es falso y cae en brujera, paganismo. Todo ese error viene
por NO CREER EN LA VERDAD. En Yohann (Juan) 14:6, Versin Escrituras Unidad, leemos:

Yahshua le respondi: Yo soy el Natib (Camino), y la Emet (Verdad), y Jaim (Vida). Nadie llega al
Abba (Padre), sino por m.
Dicen muchos judos religiosos y no religiosos que ahora que no hay Templo, el judo no necesita de ningn
mesas sacrificado para el perdn de los pecados. Dicen ellos, que la oracin, y el arrepentimiento y las
buenas obras, han reemplazado los sacrificios y eso es suficiente. No hay duda que, en el exilio, la
oracin, el arrepentimiento y las buenas obras, sustituyen los sacrificios, dicen ellos. FALSO! EN
NINGN LUGAR DE LAS ESCRITURAS SE AFIRMA QUE YHVH ELOHIM (YHVH EL JUEZ SUPREMO),
HAYA CAMBIADO SU TORAH (INSTRUCCIN, LEY DIVINA), Y DESCALIFICADO Y REEMPLAZADO
PARA ESTA EDAD PRESENTE, NI SIQUIERA EN LA CONDICIN DEL EXILIO, LOS SACRIFICIOS
EXPIATORIOS POR MEDIO DE LA SANGRE. ESTA FUE UNA ORDENANZA DIVINA DADA A ISRAEL
POR MEDIO A MOSH (MOISS). AFIRMAR QUE YHVH ELOHIM (YHVH EL JUEZ SUPREMO) HAYA
REEMPLAZADO LOS SACRIFICIOS CON SANGRE, POR LA ORACIN (ELLOS USAN EL SIDUR,
LLENO DE ORACIONES), EL ARREPENTIMIENTO, Y LAS BUENAS OBRAS, ES ATENTAR CONTRA LA
TORAH DADA POR YHVH ELOHIM, A TRAVS DE MOSH Y CONTRA EL JUDASMO APEGADO A
LAS ESCRITURAS. LA TORAH NUNCA CAMBIAR, AS LEEMOS EN MATTITYAHU (MATEO)
24:35, VERSIN ESCRITURAS UNIDAD: LOS SHAMAIM Y ARETZ (LOS CIELOS Y LA TIERRA)
PASARN, PERO MIS PALABRAS (LA TORAH: INSTRUCCIN, LEY DIVINA) NO PASARN.
EL CASO DE LA ORACIN DEL MELEJ SHLOMO (REY SALOMN)
El Rey Shlomo (Salomn) profetiz que vendra un da cuando los hijos de Israel seran llevados al exilio.
Entonces afirm bajo Inspiracin Divina, que en el exilio, es decir, sin tener acceso al Templo (que estaba
de pie), y a los sacrificios, confesaran su pecado por medio de la oracin y eso hara expiacin por sus
pecados. Leer Dibrei Haiamim Bet (2 Crnicas) 6:34-39. All declara el Rey Salomn que al estar en el
exilio el pueblo de Israel puede orar HACIA EL TEMPLO QUE EST EN PIE y piden perdn y YHVH Elohim
(YHVH El Juez Supremo) los perdonar sobre la base de los sacrificios expiatorios ofrecidos en el Templo
(que est en pie). PERO AHORA, NO EST EN PIE EL TEMPLO, entonces, dnde surge en ellos ese
profundo sentido de duelo, de ayunos y lamentos por La Reconstruccin del Templo si YHVH Elohim lo ha
reemplazado, segn ellos, por las oraciones, el arrepentimiento y las buenas obras? Por qu entonces
vivir todava enlutados por su destruccin? LO QUE SUCEDE ES QUE YHVH ELOHIM HA TENIDO UN
PROPSITO AL PERMITIR LA DESTRUCCIN DE SU SANTA CASA (EL TEMPLO). El propsito de
YHVH Elohim es mostrar a Su Pueblo de Israel a travs de la destruccin del Templo, que vengan ahora a
reconocer que EL CAMINO para venir a l es por medio de Su Hijo Yeshua HaMashiaj, ya que el sacrificio
de Yeshua El Mesas es la meta final de todos los sacrificios para expiacin de todos los pecados de Israel y
del mundo.

Leemos en la Carta a los Judos (Hebreos) 10:5-7, Versin Reina Valera 1960: Por esto, cuando
l entr en el mundo, dijo: En sacrificios y ofrendas no te complaciste; ME VESTISTE CON
CUERPO; holocaustos y expiaciones por el pecado no demandaste. Entonces dije: He aqu que
vengo, como en el principio de los libros est escrito de m, para hacer tu voluntad, oh Dios.
Leemos en Ishaiahu (Isaas) 53:3-12, Versin Escrituras Unidad: Fue despreciado y humillado por los
hombres, varn de dolores y experimentado en el sufrimiento; volvimos de l nuestro rostro, lo tratamos
con desprecio y no lo estimamos. Ciertamente l sufri nuestros dolores, y carg con nuestras
enfermedades; con todo, nosotros lo tuvimos POR AZOTADO, POR HERIDO de Elohim (El Juez Supremo)
y humillado.
Mas l muri por nuestras transgresiones, fue afligido A CAUSA DE NUESTRAS
INIQUIDADES; el castigo por nuestro Shalom (Paz), l lo recibi, y por sus heridas fuimos sanados. Todos
nosotros como ovejas nos descarriamos, cada cual sigui su propio camino; mas YHVH HA HECHO CAER
SOBRE L LAS TRANSGRESIONES DE TODOS NOSOTROS. Se acerc y fue afligido, pero no abri su
boca; COMO CORDERO que es llevado a la matanza; y COMO OVEJA que enmudece ante sus
esquiladores, MAS L NO ABRI SU BOCA. De la crcel y del juicio fue tomado, QUIN PODR
DESCRIBIR SU ANGUSTIA? Pues fue cortado de aretz (la tierra), de los vivientes, y golpeado por los
inicuos (Autoridades judas de ese tiempo) de mi pueblo. Se dispuso su sepulcro con los inicuos, mas con
el rico su muerte (Yosef de Arimatea, Yohann/Juan 19:38-42); SIN EMBARGO, NO COMETI
INIQUIDAD, NI HUBO ENGAO EN SU BOCA. Mas fue voluntad de YHVH Elohim (YHVH El Juez
Supremo) que l sufriera, y lo someti al dolor, Y L ENTREG SU VIDA COMO EXPIACIN POR LA
TRANSGRESIN; para que vea la descendencia y largos das, y la voluntad de YHVH prosperar en su
mano. A CAUSA DEL DOLOR DE SU ALMA, l ver y quedar satisfecho con entendimiento, y librar de
culpa a los tzadikim (justos); pues l es siervo de muchos Y LLEVAR LAS INIQUIDADES DE ELLOS. Por

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lo tanto, pondr su parte con los grandes, y l repartir el despojo con los poderosos, PORQUE HA
DERRAMADO SU VIDA HASTA LA MUERTE, y fue contado con los transgresores, no obstante carg la
transgresin de muchos e intercedi por los transgresores.
EL SACRIFICIO DE YESHUA, como ha sido explicado en Ishaiahu (Isaas) captulo 53, ES LA META FINAL
DE TODOS LOS SACRIFICIOS PARA EXPIACIN DE LOS PECADOS. Leemos como fue expresado por
el Rabi (Maestro) bar Yojai. Libro del Zohar 2:221 sobre Ishaiahu (Isaas) 53:5. Parntesis aadido para
clarificacin: All va El Mashiaj llevando consigo todos los sufrimientos, enfermedades y dolores y tambin
tomando consigo todas las angustias de Israel que caen sobre l, sin dejar una afuera. Y si no fuera
porque El Mashiaj toma consigo ese dolor, ISRAEL NO PODRA SOBREVIVIR POR CAUSA DE SU
NEGLIGENCIA CON LA TORAH no obstante, mientras Israel est en su tierra, los rituales y sacrificios
del Templo quitaran las enfermedades del mundo pero ahora, solamente El Mashiaj puede removerlas.
En vez de un gallo o una gallina, se debe aceptar El Testimonio que YHVH Elohim nos ha dado respecto de
Su Hijo Yeshua HaMashiaj, quien es Su Representante aqu en la Tierra. l y solamente l es aqul a quien
apuntaron todos los sacrificios y rituales expiatorios del Templo. EN L SE ENCUENTRAN TODOS LOS
RITOS, SIMBOLISMOS Y PROMESAS DE PERDN, especialmente de aquellos pecados que no pueden
ser perdonados segn la Ley de Mosh (Moiss), los pecados de muerte, los cuales exclusivamente por
Mashiaj Yeshua nos son perdonados, escritos en Vaikr (Levtico) captulos 18, 19 y 20, PECADOS DE
KARET. No es ste un buen momento PARA ACEPTAR TAN EXTRAORDINARIO SUSTITUTO?
Querido (a) lector:
Si este es el deseo de tu corazn, desde lo ms profundo confiesa tus pecados al Eterno y arrepentido (a)
acepta a Yeshua como El Mesas de Israel, EL GRAN SUSTITUTO QUE EL ETERNO NOS HA ENVIADO.
Este instante es el da de tu salvacin.
Ya salvo (a) y apuntado en el Libro de la Vida, puedes estar seguro (a), en perfecta fe, que ahora mismo,
en virtud de Su Juramento y Sus Promesas al Pueblo Judo, y al gentil (Yohann/Juan 3:16), todos tus
pecados te son perdonados y este instante de arrepentimiento, confesin y apropiacin de los mritos de
Yeshua son suficientes para que El Eterno mismo haga ese maravilloso intercambio por medio de tu fe y te
declare perdonado (a) de todos tus pecados especialmente aquellos (pecados de karet), cuyo castigo es la
muerte eterna (separacin de Su Presencia para siempre). Adems, El Eterno promete limpiarte y abolir
inmediatamente, todos los decretos duros y nefastos que pesaban sobre tu alma, tanto para esta edad
presente, como para el mundo por venir, porque El Eterno hizo responsable a Su Hijo Yeshua El Mesas, de
todos tus pecados y Yeshua El Mesas acept gustoso sufrir la muerte por ellos (los pecados), para que t
pudieras en cambio, obtener la Promesa de la Vida Eterna. Vida por vida, sangre por sangre, alma por
alma. Ishaiahu (Isaas) 53:5, 55:6-7, 59:20-21, 60:1. En Yohann (Juan) 3:16-17, Versin Hebraica del
Cdigo Real: Porque de tal manera am Elohim (El Juez Supremo) a los hombres, que dio al Mashiaj
nico, para que todo aqul que tiene fe obediente en l, no se pierda, ms le sea concedido vivir
eternamente en el mundo por venir. Porque no envi Elohim Su Mashiaj a los hombres, para declararlos
excluidos para siempre de la vida, sino para que los hombres sean salvos por medio de l.
Ahora puedes respirar hondo y descansar, tu deuda ha sido perdonada, tu pecado ha sido quitado, UN
SUSTITUTO DIVINAMENTE ORDENADO TOM TU LUGAR, por tanto, tendrs tu parte asegurada en el
mundo por venir.
ES TU RESPONSABILIDAD A PARTIR DE ESTE MOMENTO guardar Sus
Mandamientos que te corresponden, y ponerlos por obra; NO PARA BUSCAR MRITOS PARA TU
SALVACIN, sino porque ya has sido salvado y perdonado y tu servicio al Eterno y a Su Hijo Yeshua
HaMashiaj debe ser encaminado por tu amor y obediencia a Su Escritura (La Torah, Profetas, Escritos) y El
Pacto Renovado o Cdigo Real.
En Visiones de YHVH (Apocalipsis-Revelaciones) 22:10-14 y 16, Versin Hebraica del Cdigo Real, leemos:
Tambin me dijo: No selles las palabras de la profeca de este rollo, porque el tiempo para que todo se
cumpla es inminente. Los burladores de La Torah continuarn as, y los que viven contaminando sus
almas, seguirn hacindolo, pero los tzadikim (justos) deben mantenerse haciendo tzedak (obras de
justicia), y el que ha sido apartado y consagrado exclusivamente para Dios deber hacerlo an ms! HE
AQU QUE MI REGRESO ES INMINENTE, Y TRAIGO CONMIGO LA RECOMPENSA PARA DAR A CADA
UNO CONFORME SU OBEDIENCIA A LA TORAH. Yo Soy la Alef y la Tav, el Primero y el ltimo, el
Principio y el Final. Benditos los que lavan sus ropas guardando Sus Mandamientos! Ellos tendrn
autoridad sobre el rbol de la vida, y tendrn el cdigo de entrada a la puerta de la ciudad. Yo mismo,

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Yeshua, envi mi malj (ngel) personal para daros declaracin solemne de estas cosas en medio de Las
Comunidades Judas del Mundo PUES SOY LA RAZ Y REPRESENTO LA CASA DE DAVID, LA
ESTRELLA RESPLANDECIENTE DE LA MAANA.
Ven pronto Adn (Seor) Yeshua!