Unidad Educativa Nuestra Seora

de Itat

MARA T'AQA
5.524

Yutakawi:

AYMARA

Yatichiri:

Juvencia Velsquez Cari

Yatiquiri:

Delmar Rodrguez Cazas

T'aka:
Mara:

Suxtiri Mayiri
2016

INTRODUCCIN
Bolivia es conocida por ser el pas ms "autntico" de Amrica Latina, porque el 60% de su poblacin es de
origen indgena. En el ao 2010, el Presidente Juan Evo Morales Ayma decidi cambiar el estatuto de la nacin,
que pas de "Repblica" a ser "Estado Plurinacional de Bolivia." Este evento se celebra oficialmente el 22 de
febrero.

Entre las 38 etnias legalmente

Aymara. Representa el 25% de

reconocidas por el gobierno, una de las ms importantes es la poblacin

la poblacin y el propio presidente es de origen Aymara. Esta poblacin
est actualmente repartida en varias partes del pas, pero es originaria
del Altiplano andino, que se encuentra a 4000 metros de altitud. Una
parte de este pueblo sali de la regin andina en la dcada de
1990 para huir las grandes sequas e instalarse en regiones
tropicales, para vivir de la plantacin de coca o de ctricos.

El pueblo Aymara es descendiente de la civilizacin

Tihuanacota, cuya cuna es el actual pueblo Tihuanacu, a 100 km
de La Paz, en el Altiplano andino. Esta civilizacin es anterior al Imperio Inca, y se extenda entre el oeste del
actual Per, el este de Bolivia y Chile, hasta Santiago, su capital actual.
El pueblo Tihuanacota es conocido por su resistencia al invasor. A pesar de haber vivido la dominacin Inca y la
colonizacin espaola, la civilizacin Tihuanacu se ha convertido en la poblacin Aymara, testigo y heredera de su
supervivencia cultural y lingstica. Es as que hoy en da, se cuenta en Bolivia ms de 1,6 millones de
personas que an hablan el idioma Aymara, quienes practican las tradiciones, ritos y costumbres de esta poblacin
ancestral. Esta "subsistencia cultural" podra explicarse por una aparente sumisin al colonizador, que en realidad
utilizaban para ocultar la prctica secreta de sus costumbres ancestrales dentro de las casas. Hoy en da, los
idiomas Aymara y Quechua (heredero de la civilizacin Inca) son ms practicados dentro de las casas o en el
campo, mientras que el castellano se habla en los espacios pblicos y las instituciones.
Una de las herencias de la civilizacin Tihuanacota es el calendario astral, que se basa en los eventos del cielo y
de la Tierra para organizar la vida social. Por ello, los equinoccios y solsticios son muy importantes y estn
sujetos a las ceremonias y los rituales, incluso hoy en da.

AO NUEVO AYMARA (SOLTICIO DE INVIERNO)

El 21 de junio de cada ao, el centro arqueolgico de Tiwanaku
(Provincia Ingavi del departamento de La Paz) concentra la
celebracin de la fiesta del Mara T'aqa o Ao Nuevo Aymara. El 20
de junio, es cuando el tata inti muere y el 21 renace como mach'aka
inti, est en especial es la fiesta del sol.

El ao nuevo Aymara comienza el 21 de junio, con el solsticio de

invierno en el hemisferio sur, y con el final de la temporada de
cosecha y el inicio de un nuevo ciclo agrcola (nueva poca de
siembra). Este es el momento elegido para la celebracin del Ao
Nuevo Andino porque el sol est en su punto ms alejado de la Tierra y es el da ms corto y la noche ms larga
del ao. Los amautas Sacerdotes andinos han encontrado el punto clave para que retorne el reordenamiento de
la tierra.
Esta fiesta est perfectamente integrada en nuestra cultura, y nada ha podido desenraizarla de nuestros
corazones. Los antiguos indgenas agricultores del altiplano andino, se regan por la observacin de diversos

fenmenos astronmicos para guiarse en los momentos que deban iniciar las diversas faenas agrcolas y
ganaderas, como siembras, cosechas y esquilas a los camlidos andinos.
Es el momento del comienzo de un ao nuevo, con la voz de nuestros ancestros, en el canto eterno unido al
corazn de la Madre Tierra y a la del Universo Pachamama y Pachakama
Con el brillo de los primeros rayos de Sol y la esperanza de unidad del universo que nos inspira a unificar nuestros
corazones en la alegra de la vida y a entender el viaje sagrado.
En este nuevo tiempo es importante que asumamos la responsabilidad
generacional de ser seres y puentes que formen parte activa del
reordenamiento de la vida en este proceso de Pachakuti.

Es as que por decreto supremo, el gobernante boliviano, Evo Morales, de origen aymara, ha declarado que cada
21 de junio se celebre el Ao Nuevo Aymara, elevndolo al status de feriado nacional, lo que significa que todas las
instituciones, empresas y unidades educativas, tanto pblicas como privadas, deben suspender actividades.

EN QU CONSISTE ESTA FESTIVIDAD?

Durante la noche del 20 de junio, la poblacin llamada por los sabios -yatiris - y los sacerdotes aymaras
- aumautas- , se rene para despedirse del ao pasado y acoger el ao que
llega. Una mesa
de ofrenda es presentada al Tata Inti - Dios Sol - y laPachamama Madre Tierra -, con hoja de coca, alcohol, dulces y otros elementos
necesarios para este ritual. En el pueblo de Tihuanacu, antiguamente la
cuna de la civilizacin Tiahuanacota, se encuentra un sitio arqueolgico
que ha sobrevivido al tiempo y a las invasiones, y es en este mismo lugar
que se realiza esta ceremonia, de manera pblica, durante toda la noche
hasta el amanecer. Al amanecer, los primeros rayos del sol pasan a
travs del arco de la "Puerta del Sol", y se reflejan en diferentes lugares
especficos, previstos por los arquitectos de este lugar sagrado, hace ms de mil
aos.
Desde la presencia de Evo Morales, el propio presidente, el vicepresidente Alvaro Garca Linera y varios
representantes polticos participan en la ceremonia del Ao Nuevo Aymara.
El ao nuevo Aymara no solamente se festeja en Tihuanacu, sino en toda la regin andina de Bolivia. En
algunas comunidades, los representantes religiosos sacrifican una llama, cuya sangre es la ofrenda suprema,
garantizando la prosperidad, la fertilidad del suelo y la continuidad, gracias al sol que hace crecer a las semillas
plantadas en este momento ao.

ACTIVIDADES EN EL AO NUEVO AYMARA

En un pas de casi 10 millones de habitantes, solamente alrededor de 2 millones de personas se identifican como
Aymara y de estos, muchos son mestizos. Entre la poblacin no Aymara del pas hay quienes no estn de acuerdo
con que se les imponga el Ao Nuevo Aymara. Aquellas empresas que no cesen sus actividades en el 21 de Junio,
y cuyos empleados trabajen en esa fecha, sern multadas y obligadas a pagar sueldos dobles.

Segn el calendario Aymara, cuya historia ha sido transmitada

oralmente, el 21 de junio de 2013 marcar el ao 5.521 de la cultura
Aymara. El Ministerio de Cultura planificar y promover
celebraciones en La Paz, Cochabamba, Santa Cruz, el Salar de
Uyuni, y otras ciudades y pueblos.
En La Paz hay celebraciones en Tiwanaku, Sorata, El Alto,
Copacabana, el Valle de la Luna, y Pasto Grande.
En Cochabamba, en las ruinas de Incallajta, hay ceremonias y
rituales para dar la bienvenida al Ao Nuevo Aymara.
En Oruro, se recibe en siete lugares sagrados del departamento, entre ellos estn Pampa Aullagas, la Isla de
Panza, Huanuni, Venta y Media; en inmediaciones de la ciudad Kori Cancha, Boca de la Vbora y Chusaqueri; con
diversas costumbres y rituales.
En Potos, hay danzas y msica tpicas en Tahua, luego una visita a las ruinas en Vinto, y luego una visita a la isla
de Tajarete para esperar la salida del sol.
En Chuquisaca, se festeja en La Recoleta a las 4 de la madrugada, tambin participan autoridades locales.
En Santa Cruz, en Samaipata, el solsticio de invierno es celebrado en forma de fenmeno astronmico, aunque El
Fuerte de Samaipata no es de origen Aymara.

CONCLUSIN
Concluyo diciendo que, es una ceremonia ancestral y espiritual en torno al Solsticio de Invierno. En la Amrica
prehispnica, los pueblos nativos dependan mucho de la agricultura, por lo que sus ritos agrcolas estaban
orientados a obtener el beneplcito de sus dioses, sobretodo de la Pachamama (la madre Tierra) e Inti (el padre
Sol), para asegurarse abundantes cosechas. Ellos, Aymaras y Quechuas, celebraban dos fiestas anuales: de
siembra y de cosecha, coincidentes con los solsticios de Verano y de Invierno. Algunos pueblos amaznicos
tambin las celebraban, con otros ritos y de manera diferente, conforme a sus costumbres. Pero al ser el pueblo
Aymara descendiente de la civilizacin Tihuanacota, cuya cuna es el actual pueblo Tihuanacu, su celebracin
es la ms reconocida a nivel nacional

WEBGRAFA
http://www.eabolivia.com/ao-nuevo-andino-amazonico-en-bolivia.html

http://www.eabolivia.com/blogs/14025-ano-nuevo-aymara-en-bolivia.html

http://www.turismoboliviaperu.com/pagesp/bolivia/solsticio_de_invierno.php

http://info.caserita.com/El-ano-nuevo-Aymara-a33-sm162

http://www.boliviabella.com/ano-nuevo-aymara.html

http://www.lapaz.bo/index.php?option=com_content&view=article&id=6788:anonuevo-aymara-21-de-junio&Itemid=688

http://reyquienlapaz.blogspot.com/2012/06/ano-nuevo-aymara-solsticio.html