A Religio Hindusta

A RELIGIO HINDUSTA

ndia

As crenas e cultos das antigas populaes do vale do rio Indo e dos arianos
formaram as bases do hindusmo. (A palavra hindusta, da mesma raiz do rio
Indo, significa simplesmente "indiano"). Crenas e rituais religiosos so os
elementos principais da vida de cada hindu e os preceitos do hindusmo
servem de guia para os aspectos espirituais e prticos. O hindusmo permite
que cada hindu escolha sua forma de culto; por isso esta religio se
caracteriza por uma imensa diversidade e pela capacidade excepcional que
tem demonstrado, atravs da histria, de abranger novos modos de
pensamento e de expresso religiosa.

Diferentemente de outras religies, a religio hindusta no tem fundador,

credo fixo, nem organizao de espcie alguma. Para todos os hindus a
suprema autoridade so os quatro Vedas: Rig-Veda, Sama-Veda, Yojur-Veda e
Atharva-Veda.

Livro dos Vedas, quatro coletneas de textos sagrados escritos em vdico,

uma forma antiga do snscrito. Vedas, em snscrito, significa saber,
conhecimento. Os Vedas ou Veda contm hinos, oraes e provrbios
populares. Antes de serem escritas as tradies, sbios chamados de rishi
transmitiam-nas oralmente.

O mais antigo o Rig-Veda, escrito em snscrito arcaico entre 1300 e 1000

a.C. Ao Rig-Veda foram agregados outros dois: o Yajur-Veda (livro do sacrifcio)
e o Sama-Veda, de hinos. Um quarto livro, o Atharva-Veda, uma coleo de
palavras mgicas, foi includo em torno de 900 a.C. Nesta mesma poca,
tambm foram escritos os Brahmanas e, no incio de 600 a.C., os Upanishad.

Com importncia especial na evoluo do pensamento hindu, os Upanishads

(800-300 a.C.) so uma famosa coletnea de Vedas, composta de textos

msticos e esotricos, conhecidos como vedanta. Os Upanishads servem de
base para um dos seis sistemas ortodoxos da filosofia hindu e at hoje so os
textos hindus mais lidos.

Escritos sob a forma de conversas entre mestre e discpulo, alm dos

conceitos bsicos sobre o certo e o errado e sobre o destino humano, os
Upanishads introduzem a noo de Brahman - o "Princpio Supremo",
fundamento do Universo.A preocupao principal desta linha de pensamento
o conhecimento do Brahman, o ser supremo, puro e universal, uma
realidade onipresente concebida como aquilo que preenche tudo. Para os
hindus, o Brahman a fora espiritual essencial em que se baseia todo o
universo. Todos os seres vivos nascem do Brahman, vivem no Brahman e, ao
morrer, retornam ao Brahman.

CARMA E REENCARNAO

Outro conceito-chave na filosofia dos Upanishads que o homem tem uma

alma imortal, uma centelha divina. O propsito de um hindu de retornar ao
Brahman e voltar a fazer parte do mundo espiritual. Para atingir esse ponto, a
alma deve ser purificada, mas como ningum espera que um ser humano
consiga purific-la em uma nica vida, aps a morte de um indivduo esta
alma renasce numa nova criatura vivente. A ideia de trnsito da alma para
um novo corpo ou forma de ser conhecida como transmigrao ou
reencarnao.

A alma (atm) vai reencarnar em corpos diferentes at se purificar. Nesse

ciclo h uma ordem inexorvel que vai de uma existncia outra. Uma alma
pode renascer numa casta mais alta ou mais baixa ou pode passar a habitar
um corpo animal.

Castas so grupos sociais fixos. Cada casta tem suas prprias regras de
conduta e de prtica religiosa, que determinam com quem a pessoa pode
comer, com quem pode se associar e que tipo de trabalho pode realizar. Era
proibido relacionar-se com as castas inferiores, a no ser para a execuo das
tarefas dirias. De acordo com os textos sagrados hindus, cada indivduo est
predestinado a pertencer uma casta.

O impulso por trs dessa ordem, que a mantm sempre em movimento, o

carma de cada homem. Palavra snscrita que significa "ato", o carma se
refere a palavras, pensamentos e sentimentos - no apenas aos atos. O
carma, portanto, o conjunto de todas as aes, boas ou ms, cometidas por
um ser humano em suas vidas passadas.

A ideia de que todas as aes tm consequncia e de que estas podem

aparecer aps a morte do indivduo no nica do hindusmo. O que difere
que, segundo a filosofia hindu, todas as aes da vida e somente elas
formam a base para uma prxima vida. A religio hindusta no acredita em
destino cego nem em divina providncia; acredita que "o homem colhe aquilo
que semeou". A responsabilidade pela vida de um hindu no dia de hoje e por
sua prxima encarnao ser sempre dele. Ou seja, o que a pessoa
experimenta nesta vida em termos de riqueza e pobreza, alegria ou dor,
sade ou doena, resultado de suas aes numa vida anterior. dessa
forma que o hindusmo explica as diferenas entre as pessoas.

Os ensinamentos hindus sobre casta, dhrama e carma so interligados.

Seguindo e respeitando apropriadamente o dhrama (cdigo de conduta), o
hindu poder ter um bom carma, uma vez que, apesar de uma pessoa ter
que se submeter ao carma que herdou de uma vida anterior, ela tambm
tem o livre-arbtrio no mbito de sua existncia atual, podendo melhor-la e
assim lanar as bases para uma vida melhor na sua prxima encarnao.

O sistema de casta reflete tambm a crena hindu de que as pessoas nascem

com nveis diferentes de conhecimento. Os Brahmins, os mais sbios, eram
considerados o grupo social mais puro. Segundo a ideia central dos
Upanishads, a ignorncia do homem o que o amarra ao ciclo da
reencarnao. Ele consegue se libertar quando compreende a verdadeira
natureza da existncia, isto , que a alma humana (atm) e o mundo
espiritual (Brahman) so uma coisa s. O atm (a centelha divina) parte
integrante no s dos seres humanos, mas tambm das plantas e animais.
Isto conhecido como pantesmo.

AS DIVINDADES HINDUS

A multiplicidade do hindusmo tambm se manifesta em seu conceito de

Deus.Em sua forma mais filosfica, o conceito hindu de divindade
pantesta. A divindade no um ser pessoal; uma fora, uma energia que
permeia tudo. Do outro lado do espectro h um conceito politesta: a crena
num grande nmero de deuses e deusas, apesar de todos serem
considerados smbolos do Brahman. Apesar de cada divindade poder
aparecer de vrias formas, todas so partes do esprito universal, o Brahman.

deuses Hindus

Os deuses mais importantes so Brahman, o criador; Shiva, o destruidor; e

Vishnu, o preservador. Entre as vrias divindades femininas h uma, grande e
poderosa, que a "Rainha do Universo" ou "deusa-me". Sua manifestao
mais conhecida Kali. A religio hindusta permite que cada hindu escolha
sua forma de culto. Pessoas de diferentes regies adoravam divindades
diferentes e tinham sua prpria forma de culto, porm, todos cultuavam o
Brahman.

Hindusmo