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Este texto fue escrito bajo el efecto distractor del rumor de los aviones, del canto de las
aves, del ruido de los autos que a todas horas pasan por la calle. Sirva esta confesin
como una excusa por las probables desviaciones, deformaciones y tergiversaciones que
pudieran presentarse a lo largo del escrito es difcil pensar cuando se est bajo el
impacto de tantos estmulos.
Los espacios urbanos podran denirse, precisamente, como una concentracin de
estmulos sonoros que atraen nuestra atencin en todo momento. Desde los vendedores
ambulantes hasta los semforos silbadores, desde el transporte pblico hasta los
gritos de las personas y los ladridos de los perros, existen incontables capas acsticas
que vienen a orquestar nuestro entorno cotidiano. Para un investigador que se sienta a
reexionar sobre temas culturales, esta vorgine de sonidos puede contravenir la debida
concentracin que su ocio requiere. Pero qu pasara si el estudioso decidiera, en vez
de luchar contra el ruido, hacer de ste el objeto de sus reexiones?
Reformulemos la pregunta anterior y llevmosla a un terreno menos anecdtico: qu
encontraramos si tomramos el sonido como objeto central de un estudio que analice
las relaciones sociales que se gestan en los espacios de interaccin humana, por
ejemplo en las grandes metrpolis?, cmo entenderamos los sistemas de poder, los
asuntos econmicos o los modos de convivencia a partir de los sonidos que sus
prcticas generan? De qu manera el ser humano utiliza el sonido para ubicarse en un
contexto, para adquirir identidad y para dar sentido al mundo en el que vive? He aqu las
interrogantes que guan la reexin que se presenta en las pginas siguientes.
Luchando contra la escasez de atencin que la mayora de los estudios sociolgicos,
antropolgicos e incluso musicolgicos prestan al mundo de lo-que-suena, en este
artculo nos dejaremos llevar por las desviaciones que los aviones, las aves y los autos
provocan en nuestro entendimiento del espacio que habitamos, ya no para romper con
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lsofo Jean-Francois Augoyard utiliza para reconocer que tan pronto como un sonido
es percibido de manera contextual, ste es inseparable de un efecto, por muy sutil que
sea, e inseparable de una coloracin particular que es consecuencia de actitudes y
representaciones colectivas, as como de tratos individuales (Augoyard, 2005: 11). De
acuerdo con l, las marcas sonoras inconscientemente guan nuestro comportamiento
(ibid: 3), siendo as que ningn evento sonoro, sea musical o de cualquier otra
naturaleza, puede ser aislado de las condiciones espaciales y temporales de su
propagacin como seal fsica (ibid: 4). Invirtiendo los trminos de Augoyard,
podramos decir que ninguna condicin espacial o temporal puede ser aislada de los
sonidos que se propagan en sta. Siempre existe una relacin indisociable entre la
escucha y el estar, entre las vibraciones acsticas y los efectos que stas tienen sobre
nosotros.
Pasemos del mercado a un terreno de mayor intimidad, y pensemos ahora en los
efectos y las negociaciones acsticas que se dan en los espacios privados. Basta
imaginarnos en nuestra propia habitacin, digamos a las tres de la maana, sin que el
ruido de la esta que tienen nuestros vecinos nos permita dormir tranquilamente. Tal
como plantea el musiclogo Ian Biddle, cuando el vecino habla, hace ruido o toca
msica detrs de nuestros muros, estos muros parecen desvanecerse para revelar una
intencin malvola, para abrirse y fracasar en su intento por dotarnos de seguridad y
proteccin (Biddle, 2007: 43). Pero qu decir del caso contrario? No es acaso
tambin una intrusin cuando el vecino nos censura por estar haciendo ruido en nuestro
propio espacio privado? Quin tiene la razn en cada caso? A quin le corresponde el
derecho de sonar y/o de controlar el sonido de los otros? Nuevamente estamos ante una
situacin donde el sonido exige procesos de negociacin que resuelvan, o por lo menos
asuman, la perpetua tensin entre la buena convivencia y el disenso que amenaza con
romper las relaciones armoniosas.
Sea que pensemos en espacios pblicos o privados, sea que nos coloquemos en
situaciones multitudinarias o en la intimidad de nuestro hogar, el punto a resaltar es que
la sociedad es efecto (causa y efecto, en trminos de Augoyard) de un sinnmero de
negociaciones acsticas. Esto es algo que observamos en las campaas polticas, en
los medios masivos de comunicacin, pero tambin en las escuelas, en las familias, en
los espacios de trabajo e incluso en las relaciones amorosas. Todo vnculo social est
mediado por fenmenos sonoros que determinan nuestro comportamiento y que nos
obligan a escuchar y ser escuchados. El poder y la economa, la religin y la poltica,
tienen siempre un nivel sonoro que determina el correcto funcionamiento de los
diversos mecanismos que sostienen la sociedad.
Pero la discusin no se agota en este punto, sino que se puede extender a niveles an
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epistemologa, que sirva para investigar la primaca del sonido como una modalidad de
conocimiento y de existencia en el mundo. (Feld, 2013: s/p). En otras palabras, lo que
aqu se plantea es concebir la escucha y la enunciacin sonora como formas activas de
construir la realidad y cargarla de sentido.
Ahora bien, ms all de que las investigaciones de Feld nos proponen una forma radical
de entender el sonido desde una dimensin epistemolgica (dira, incluso, ontolgica), lo
que nos interesa cuestionar en este ensayo es de qu manera su propuesta puede
aplicarse a contextos como el nuestro. Dicho de otro modo, surge la pregunta de si la
acustemologa feldiana puede darnos pistas de cmo analizar la relacin entre
lo-que-suena y la concepcin que del mundo tenemos quienes habitamos en ciudades
modernas, altamente tecnologizadas y determinadas por la economa y la cultura que
se asumen como globales.
La interrogante anterior ha sido enunciada de diversas maneras por distintos
antroplogos, socilogos, musiclogos y artistas sonoros. Para quien est familiarizado
con la teora del objeto sonoro, es evidente que la acustemologa de Feld se relaciona,
por ejemplo, con el concepto schaeeriano de aculoga, y ms especcamente con la
actualizacin que Michel Chion hace de dicho trmino. Tal como este autor explica, el
trmino aculoga [creado por Schaeer] designa el estudio de los mecanismos de la
escucha, de las propiedades de los objetos sonoros, en relacin con sus
potencialidades musicales en el campo perceptivo del odo (Chion, 1999: 342), a lo que
habra que agregar que la aculoga, desde la perspectiva de Chion, no tendra por qu
limitarse a las potencialidades musicales o artsticas, sino que podra servir tambin
para explorar la relacin general del conocimiento con el sonido. Augoyard, de quien
hablamos en el apartado anterior, es otro heredero de la teora de Schaeer que ofrece
tambin un marco til para relacionar las ideas de Feld con lo que ocurre en ciudades
como la nuestra. Aunado a ellos, cabe mencionar el trabajo de Ricardo Atienza, quien
plantea una discusin sobre el impacto que lo sonoro tiene en la constitucin de
identidad cultural en contextos urbanos (Atienza, 2007). Finalmente, esta vez
enmarcndonos en la tradicin acadmica del paisaje sonoro, hemos de mencionar el
trabajo sono-etnogrco de John Levack Drever, quien retoma explcitamente el
concepto de acustemologa para llevarlo al terreno de la msica acusmtica (Levack
Drever, 2002).
Podramos seguir nombrando autores que sirven para vincular las reexiones
antropolgicas con la dimensin acstica de la cultura. No obstante, ms all de lo que
las teoras y los conceptos aporten a este tema, es importante considerar algunos
proyectos especcos en los que la sociologa, la antropologa, la etnografa y el arte se
conjugan para explorar de manera emprica las problemticas que estamos discutiendo.
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2 . ESCOITAR. ORG
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laboratoridelcaos2012
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4 . NO ISESCAPES
El cuarto caso que mencionaremos fue desarrollado por El sueo de Tesla, y consiste
en una recopilacin de grabaciones sonoras que reejan la escena ruidista de Lbano. A
continuacin podemos escuchar el audio que se public como resultado de esta
iniciativa:
.
Algo que es interesante sealar respecto a Noisecapes es que realiza un acercamiento
esttico a la cultura libanesa a partir del trabajo esttico de los ruidistas de dicha cultura.
Dicho de otro modo, aqu se plantea una doble mediacin de corte artstico, lo que nos
lleva a recordar que el arte, ms all de reejar lo que ocurre en un determinado
espacio, es en s mismo una manifestacin del territorio en el que se gesta. Dicho en
trminos augoyardianos, El sueo de Tesla nos recuerda que el artista es tambin, y
antes que otra cosa, un caminante que construye realidad, y no un mero testigo o
representante de aquello que plasma en su obra.
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Fonogrca Bogot
from LED
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Segn lo que se puede leer en su propio sitio de Internet, Cartografa sonora de Playa
Ancha es un proyecto de recopilacin de memoria y prcticas socioculturales de los
barrios de Playa Ancha, Valparaso, Chile.
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SeminarioradioUPLA
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7 . SIL ENTE SO NO RO
Para cerrar con esta lista de referentes, no podamos dejar de mencionar una iniciativa
mexicana. Generado por Vlax, periodista y artesano sonoro que habita en la ciudad de
Oaxaca, Silente sonoro es
un proyecto en desarrollo de Arqueologa Sonora que utiliza sonidos para
documentar fragmentos de realidades geogrficamente determinadas. Su
objetivo, siguiendo con las palabras de Vlax, es contribuir desde la Cultura
Fonogrfica al anlisis profundo del entorno que el Ser Humano ha creado en
torno a sus distintas percepciones del silencio. (ver referencia aqu).
Al da de hoy, se pueden encontrar en el sitio de Internet de Silente sonoro diversos
mapas sonoros y varios podcast en los que se integra la documentacin del proyecto.
Escuchemos, justamente, un ejemplo de estos podcast:
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V. A manera de conclusin
Cuando comenzaba la redaccin de este texto, cuando entre el ruido de los aviones y el
canto de los pjaros reexionaba sobre el sonido de las ciudades, pens en escribir un
artculo que se titulara La dimensin acstica de la sociedad. En ese ensayo planeaba
reexionar sobre las relaciones sociales que se generan alrededor de lo-que-suena.
Sin embargo, en la medida en la que iba avanzando en el escrito, me di cuenta de que
el tema trascenda la dimensin meramente sociolgica de la escucha y de la
produccin sonora, para tambin abarcar discusiones de corte antropolgico. A grandes
rasgos, de lo que me percat fue de que el sonido impacta no slo las relaciones entre
seres humanos (entre quienes conforman una determinada sociedad), sino tambin los
vnculos del ser humano con el entorno geogrco, con los fenmenos naturales y con
otras especies de seres vivos, as como con las diversas mediaciones tecnolgicas a las
que aqul se expone diariamente. Si bien las fronteras entre las disciplinas sociolgica y
antropolgica son porosas, y ms all de que no nos interesa generar este tipo de
diferenciaciones, el meditar sobre tales asuntos me llev a modicar el ttulo del escrito
(para entonces ya en proceso), por considerar que el concepto de cultura era ms
adecuado para cubrir los diversos niveles discursivos que entraban en juego.
A lo largo de los siete proyectos que hemos revisado, pueden verse distintas
perspectivas que consideran el sonido como elemento fundamental para que el ser
humano se construya a s mismo como un animal cultural, es decir, como un ser vivo
que maneja smbolos, que se comunica a travs de lenguajes complejos y que es capaz
de crear y de modicar conscientemente su entorno inmediato. El ser humano camina, y
al caminar construye espacios en los que habita fsica, espiritual y simblicamente,
espacios en los que convive y aprende a negociar con las personas y entidades que
caminan a su lado. Cada uno de los casos que hemos comentado, y cada una de las
propuestas tericas que mencionamos en apartados anteriores, nos habla de una forma
particular de comprender nuestra relacin con el sonido y con los medios fsicos,
simblicos y tecnolgicos que se utilizan para generar situaciones de escucha. Aunque
la breve revisin que hemos hecho no alcanza para dar cuenta de ello, al revisar la
documentacin de cada proyecto se puede constatar que cada uno de ellos sirve para
mostrar las relaciones de poder, dominacin y comunin que los espacios cartograados
maniestan.
Ciertamente, en este texto no hemos hecho ms que lanzar algunas ideas,
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provocaciones, cabos sueltos que tendrn que tejerse por el lector. Pese a que existen,
como hemos visto, diversos artistas e investigadores que se encuentran explorando
temas similares, todava son ms las preguntas que las herramientas que tenemos para
el anlisis acstico de nuestro entorno socio-cultural. Si agregamos a lo anterior el
hecho de que los pocos marcos tericos que existen al respecto han sido producidos, en
su gran mayora, en pases primermundistas como Estados Unidos, Francia y Canad,
y si tomamos en cuenta la casi nula atencin que estos marcos ponen sobre los
proyectos y las problemticas que existen en el tercer mundo, hemos de reconocer que
es urgente acelerar, amplicar y diversicar las investigaciones latinoamericanas que
versan sobre estos asuntos.
Este ensayo busca, precisamente, incentivar la escucha crtica de nuestro entorno
cultural e invitar a los lectores y lectoras, particularmente a las que trabajan en Amrica
Latina, a contribuir, a partir de sus propias caminatas, a la labor de producir los sonidos
necesarios para construir y transformar creativamente nuestro espacio.
Bibliografa
Atienza, Ricardo. Identidad sonora urbana:tiempo, sonido y proyecto urbano. Madrid:
Les4mes Journees Europeennes de la Recherche Architecturale et Urbaine EURAU08
: Paysage Culturel, enero 2008.
Augoyard, Jean Francois. Sonic Experience: a guide to everyday sounds. Montreal:
McGill U.Press, 2005.
Biddle, Ian. Love thy Neighbour? The Political Economy of Musical
Neighbours. Radical Musicology, Vol.2, 2007.
Cerd, Josep. Observatorio de la transformacin urbana del sonido: La ciudad como
texto, derivas, mapas y cartografa sonora. Arte y polticas de identidad, Vol.7, 2012.
Certeau, Michel de. La invencin de lo cotidiano I. Artes del hacer. Mxico: Universidad
Iberoamericana/Instituto Tecnolgico y de Estudios Superiores de Occidente, 1996.
Chion, Michel. El sonido: msica, cine, literatura Barcelona: Paids, 1999.
Feld, Steven. Una acustemologa de la selva tropical. Bogot: Revista colombiana de
antropologa, vol. 49, no.1, enero/junio 2013.
Levack Drever, John. Soundscape composition: the convergence of ethnography and
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R E L AT ED
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insensatez: carta desde
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