UNIVERSIDAD POLITCNICA DE LZARO

CRDENAS
A 5 de agosto del 2016.

ALUMNO: Rafael Valencia Lpez.

MAESTRA: Mara Santiago Vzquez

Asignatura: tica profesional.

CARRERA: Ingeniera en Logstica y Transporte

Ensayo.

Introduccin.

En este ensayo se les dar a conocer sobre: la clonacin eutanasia y los

transgnicos que son fronteras ticas. En realidad, se habla mucho en nuestros
das del gran impacto econmico y social que tendr la biotecnologa,
particularmente en el rea de la salud. El conocimiento de la secuencia del
genoma humano, de la protemica y genmica, que permite analizar todos los
genes y protenas de una clula o de un tejido har cambiar el pronstico,
diagnstico y tratamiento de las enfermedades. No faltan empresas que se
dedican al estudio de este ramo, convencidas de que la industria biotecnolgica
tendr un gran futuro.

Desarrollo.
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Qu es la biotica?

Se denomina con el trmino de Biotica a la rama de la tica que se encuentra

abocada a la consecucin de los principios de conducta humana de la vida, en
otras palabras menos romnticas, la Biotica estudia los aspectos ticos de los
avances y mtodos, tanto de la medicina como de la Biologa.

Clonacin humana

La clonacin constituye un tipo de reproduccin asexual mediante la cual el

producto o descendencia conserva el mismo genoma que el individuo parental.
Los hombres somos seres asexuados, y esta condicin es una razn biolgica que
se inserta en la esencia misma del ser del hombre. Los seres vivos que se
reproducen de esta manera son protagonistas de un proceso que asegura una
variabilidad gentica. En realidad, se habla mucho sobre la clonacin humana. La
mayora de los cientficos no estn interesados en producir clones humanos. Lo
que los cientficos pretenden hacer es producir clulas humanas clonadas que
puedan utilizarse para curar algunas enfermedades.
La clonacin: punto de vista religioso

La condena que la Iglesia catlica hace de la clonacin humana parte del hecho
de que tal tcnica cientfica manipula y excluye la creencia catlica de la
racionalidad de la procreacin humana, instrumentalizara al embrin y a la mujer
que ha de llevar al individuo clonado en su tero y pervertira las relaciones
fundamentales de la persona humana (las propias del parentesco) desde el punto
de vista de la religin catlica. Todo esto indica que la clonacin reafirma la
opinin religiosa de que las personas pueden dominar la existencia de otras
incluso programando su identidad biolgica, cosa que ninguna persona tiene el
derecho de hacer. Finalmente, la Iglesia catlica sostiene la teora de que permitir
la clonacin humana implicara una violacin de los principios fundamentales de

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los derechos del hombre: la igualdad entre los seres humanos y la no

discriminacin.
Alimentos transgnicos

Son alimentos que han sido creados aplicando tcnicas de ingeniera gentica.
Con la ingeniera gentica se utilizan fragmentos de ADN que contienen genes
especficos en los que se introducen mutaciones y modificaciones. Mediante esta
tcnica aparece un gen del genoma de un organismo donador, se amplifica o se
modifica en un laboratorio, y posteriormente se reintroduce en el organismo
original o en uno distinto generando un organismo transgnico.
Pero no se sabe an cuales son los daos que causa el consumo de alimentos
transgnicos por qu no se ha reportado nada sobre algn dao que a ya causado
ese tipo de alimentos. Este tipo de alimentos solo podran afectar la biodiversidad
y el medio ambiente por todos los qumicos que les ponen.
Eutanasia

La eutanasia es la accin u omisin que acelera la muerte de un paciente

desahuciado con la intencin de evitar sufrimientos. El concepto est asociado a la
muerte sin sufrimiento fsico. Existen 2 tipos de eutanasia, una de ellas es la
activa, un ejemplo de esta es la inyeccin letal. Por otro lado est la eutanasia
pasiva, que depende de un aparato que te mantenga vivo, lo que se llama vida
artificial. Tambin la Disnasia, que consiste en la prolongacin intil de la vida. La
iglesia considera la eutanasia como algo bueno, en cuanto al cdigo penal, se
considera un homicidio.
La eutanasia pervierte la tica mdica que desde Hipcrates se ha centrado en
eliminar el dolor, no en eliminar el enfermo.
Los mdicos insisten en que la eutanasia, como el aborto, no son actos mdicos,
ya que el fin de la medicina es curar, y si no se puede curar al menos mitigar el
dolor, y en todo caso atender y acompaar. La eutanasia no cura nada. Los
mdicos que entran en una mentalidad eutansica la incorporan a toda su visin
profesional y olvidan a Hipcrates. Es significativo que el primer rgimen que
instaura la eutanasia desde del viejo paganismo romano es la Alemania nazi y
slo dos estados por ahora se han apuntado a la eutanasia.
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Conclusin.
En conclusin: La tica pone lmites a la ciencia para incrementar su
fuerza, su utilidad y su eficacia; para evitar que se desborde y anegue y
destruya. La tica es elemento que ha contribuido a todo lo mejor y ms
hermoso que el hombre ha producido. El ncleo de su mensaje nunca los
intereses de la ciencia o de la sociedad pueden prevalecer sobre los del
individuo.

Bibliografa.
https://debates0tecnologiayposmodernidad.wordpress.com/2014/10/31/
bioetica-clonacion-transgenicos-eutanasia/
http://repositorio.ucp.pt/bitstream/10400.14/12776/1/monteiro%20de
%20castro.pdf

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