LE GROSSIER MENSONGE DE KACOU PHILIPPE

Lpoque des prophtes monopolisant la parole de Dieu dans une communaut

chrtienne est tout simplement rvolue. Le dire et le faire croire aujourdhui est un pur
mensonge. Cest un discours anti-biblique !
Se prtendre prophte unique envoy de Dieu pour le monde comme pour une
gnration est donc une pure folie pour deux raisons. La premire est dj voque avec
lavnement de la pentecte. La seconde se droule dans les lignes si aprs.
Le prophte et son poque
Nous savons que Dieu a tout temps eu recours des hommes et des femmes pour guider
son peuple tant physiquement que spirituellement. Le peuple dIsral connait donc plusieurs
vritables portes parole de Dieu auprs des hommes au cours de son histoire. En fait, on
remarque que le peuple na jamais t abandonn sans guide. La raison principale est que
Dieu tant le berger Dieu a besoin de conduire son peuple en le ramenant rgulirement sur
le droit chemin. Cest dailleurs ce que nous la Bible dans le livre des proverbes travers
laffirmation selon laquelle, faute de rvlation, le peuple est comme un engin sans frein
(proverbes 29 :18). Mais comment ces prophtes ont-ils t reparti sur dans le temps ? Y
avait-il un prophte par poque ou y a t-il eu plusieurs prophtes dans une mme priode ?
Beaucoup de gens pensent et affirment que pour chaque priode de la vie du peuple, il y
avait un et un seul prophte par la parole duquel le peuple devrait tre sauv. Cette
comprhension est-elle soutenue par les saintes critures ?
Rpondre cette question revient faire une tude chronologique de la vie des prophtes
de la Bible pour voir qui a vcu quelle poque. Ensuite essayer de prouver ou si le salut des
gens dune poque tait li ou pas la vie dun prophte prcis.
Pour ce faire, nous allons prendre dans lancien testament pour repre temporel la dure de
vie dun roi. Nous essayerons ainsi de voir quel (s) prophte (s) a vcu lpoque de ce roi.
Ensuite dans le nouveau testament nous nous attarderont sur la priode de vie de laptre
Paul qui a beaucoup marqu son temps.

Dans lAncien Testament

Samuel, David et Nathan lpoque du roi David
Samuel tait prophte en Isral : 1 Samuel, 3:20 Tout Isral, depuis Dan jusqu Beer
Schba, reconnut que Samuel tait tabli prophte de lternel . Cest notamment lui qui a
oint David pour roi en Isral en remplacement de Sal. Il est donc vident que Samuel et
David sont contemporains.
David tait prophte en Isral : Actes, 2:30 Comme il (David) tait prophte, et qu`il
savait que Dieu lui avait promis avec serment de faire asseoir un de ses descendants sur son

trne . La Bible dclare que David tait prophte. En plus, en lisant les psaumes de David,
on sait quil est lune des personnes qui a le plus prophtis dans la Bible.
Nathan aussi tait prophte: 2 Samuel 7: 2 IL dit Nathan le prophte: Vois donc!
Jhabite dans une maison de cdre, et l'arche de Dieu habite au milieu d'une tente . On sait
tous par la lecture du livre de Samuel que Nathan tait le prophte de Dieu et quil sigeait
aussi auprs de David le roi.
Samuel, Nathan et David ayant vcu la mme poque, par lequel des trois les gens de
cette gnration sont-ils sauvs ? Y-a-t-il un passage qui indique que lun tait suprieur
lautre dans lestime de Dieu ?
Esae, Ose et Amos lpoque du roi Ozias
sae tait prophte lpoque du roi Ozias. Esae 1:1 Prophtie d`sae, fils dAmots,
sur Juda et Jrusalem, au temps d`Ozias, de Jotham, d`Achaz, d`zchias, rois de Juda .
Pendant le rgne de ce mme roi, Ose est aussi prophte en Isral. Ose, 1:1 La parole de
l`ternel qui fut adresse Ose, fils de Beri, au temps d`Ozias, de Jotham, d`Achaz,
d`zchias, rois de Juda, et au temps de Jroboam, fils de Joas, roi d`Isral . Amos tait aussi
prophte la mme poque du roi Ozias. Amos, 1:1 Paroles d`Amos, l`un des bergers de
Tekoa, visions qu`il eut sur Isral, au temps d`Ozias, roi de Juda, et au temps de Jroboam, fils
de Joas, roi d`Isral, deux ans avant le tremblement de terre .
Esae, Ose et Amos ayant vcu la mme poque, par lequel des trois les gens de cette
gnration sont-ils sauvs ? y-a-t-il un passage qui indique que lun tait suprieur lautre
dans lestime de Dieu ?
Esae, Ose et Miche lpoque du roi Achaz
sae tait prophte lpoque du roi Achaz comme on le lit en sae, 1:1 Prophtie
dsae, fils dAmots, sur Juda et Jrusalem, au temps dOzias, de Jotham, dAchaz,
dzchias, rois de Juda . Ose aussi tait prophte cette mme poque du roi Achaz :
Ose, 1:1 La parole de l`ternel qui fut adresse Ose, fils de Beri, au temps d`Ozias, de
Jotham, d`Achaz, d`zchias, rois de Juda, et au temps de Jroboam, fils de Joas, roi
d`Isral . Le prophte Miche est aussi de lpoque du roi Achaz : Miche, 1:1 La parole
de l`ternel fut adresse Miche, de Morscheth, au temps de Jotham, d`Achaz, d`zchias,
rois de Juda, prophtie sur Samarie et Jrusalem .
Alors, Esae, Ose et Miche ayant vcu la mme poque, par lequel des trois les gens
de cette gnration sont-ils sauvs ? y-a-t-il un passage qui indique que lun tait suprieur
lautre dans lestime de Dieu ?

Agge et Zacharie lpoque du roi Darius

Agge tait prophte en Isral lpoque du roi Darius : Agge, 1:1 La seconde anne
du roi Darius, le premier jour du sixime mois, la parole de l`ternel fut adresse par Agge,
le prophte, Zorobabel, fils de Schealthiel, gouverneur de Juda, et Josu, fils de Jotsadak,
le souverain sacrificateur, en ces mots . la mme poque et sous le mme roi, Zacharie

tait prophte : Zacharie, 1:1 Le huitime mois, la seconde anne de Darius, la parole de
l`ternel fut adresse Zacharie, fils de Brkia, fils dIddo, le prophte, en ces mots .
Zacharie et Agge ayant vcu la mme poque et sous le mme roi, par lequel des deux
les gens de cette gnration sont-ils sauvs ? Dieu a-t-il dit que lun tait le second de
lautre ?
Dans le nouveau testament
Les prophtes Paul, Jude, Silas, Agabus et autres ont bien vcu la mme poque nous
dit Actes, 13:1 Il y avait dans l`glise d`Antioche des prophtes et des docteurs: Barnabas,
Simon appel Niger, Lucius de Cyrne, Manahen, qui avait t lev avec Hrode le
ttrarque, et Saul . Et plus loin on lit aussi toujours en Actes, 15:32 Jude et Silas, qui
taient eux-mmes prophtes, les exhortrent et les fortifirent par plusieurs discours . On
nous mentionne aussi le cas dun prophte qui voyageait pour exhorter les frres en Actes,
21:10 Comme nous tions l depuis plusieurs jours, un prophte, nomm Agabus, descendit
de Jude .
En plus Paul ne rclamait point le monopole de la rvlation son poque. Ainsi quand
Agabus prophtisa sur lui, loin de sen offusquer, il prit ses propos comme une confirmation
de ce quil savait dj et continua son chemin sur Jrusalem !
Tous ces prophtes ayant vcu la mme poque, par lequel les gens de cette gnration
sont-ils sauvs ? Y-a-t-il un verset qui indique que lun tait suprieur aux autres dans
lestime de Dieu ?
De lAncien Testament ce jour, il ny a jamais t question dun prophte sauveur par
gnration. La Bible ntablit pas de classement quant une certaine supriorit entre les
prophtes. Et pour cause, ils ont tous t inspir par le mme et unique esprit de Dieu
comme le dit laptre Paul en ces termes : 2 Tim 3 16 Toute criture est inspire de Dieu,
et utile pour enseigner, pour convaincre, pour corriger, pour instruire dans la justice, 17 afin
que l'homme de Dieu soit accompli et propre toute bonne uvre .
Cest donc une folie, une inspiration diabolique que de prtendre tre le seul homme et
unique envoy de Dieu pour sauver une gnration. Cela na aucune assise biblique. Non
seulement plusieurs prophtes ont rgulirement cohabit et cela selon le bon vouloir du
Seigneur, mais en plus, les critures ne nous disent rien quant un quelconque conflit entre
des prophtes contemporains. Nulle part on ne lit un conflit entre David, Samuel et Nathan
pour le monopole de la parole.
De mme, entre Esae, Amos et Miche, pas de conflit signal. Isral ntant pas si grand,
et tant donn que les prophtes se dplaaient rgulirement dans le pays, il est vident
que ces hommes de Dieu se rencontraient et se parlaient parfois. Ils ne sinsultaient pas et
ne se maudissaient pas les uns les autres. Ils ne cherchaient pas dnigrer les propos les uns
des autres !

Si on veut retenir la thse dun prophte par gnration, alors il y a un souci quant au
salut dEtienne qui est mort dans une priode o il ny avait pas prophte majeur.
Dans le nouveau testament, si nous voulons trouver un prophte salvateur pour le peuple
aprs Jsus, on a vraiment un souci. Jsus est mont au ciel. Donc une poque vient de se
clore. Et nous tombons dans la priode de la premire glise o les disciples travaillaient
ensemble. On ne voit vraiment pas un ministre individuel prendre le dessus sur les autres.
Lisons Actes 1 : 12 Alors ils retournrent Jrusalem, de la montagne appele des
oliviers, qui est prs de Jrusalem, la distance d'un chemin de sabbat. 13 Quand ils furent
arrivs, ils montrent dans la chambre haute o ils se tenaient d'ordinaire; c'taient Pierre,
Jean, Jacques, Andr, Philippe, Thomas, Barthlemy, Matthieu, Jacques, fils d'Alphe, Simon
le Zlote, et Jude, fils de Jacques. 14 Tous d'un commun accord persvraient dans la prire,
avec les femmes, et Marie, mre de Jsus, et avec les frres de Jsus , et aussi actes 5 : 12
Beaucoup de miracles et de prodiges se faisaient au milieu du peuple par les mains des
aptres. Ils se tenaient tous ensemble au portique de Salomon .
Pendant ce laps de temps, il y a eu le martyr dEtienne en Actes 7 : 54-60. Par quel
prophte est-il sauv ? Par laptre Pierre ? Jacques, Jean ou Barthelemy ? moins que ce
soit Phillips ! Sans oublier quEtienne lui mme faisait des miracles ; Actes 6 : 8 tienne,
plein de grce et de puissance, faisait des prodiges et de grands miracles parmi le peuple .
Au terme de cette petite recherche, on peut conclure quil na jamais t question dans la
Bible dun prophte par gnration. Si cela sest produit, ce sont des cas isols largement
inferieur en nombre ceux o lon a eu affaire plusieurs hommes de Dieu oprant
simultanment pour le Seigneur ! et comment tenir un tel raisonnement aprs la pentecte
o lesprit du Seigneur habite en chaque chrtien pour lui parler directement de la part de
Jsus Christ tel que nous lisons en jean 16 : 13 Quand le consolateur sera venu, l'Esprit de
vrit, il vous conduira dans toute la vrit; car il ne parlera pas de lui-mme, mais il dira tout
ce qu'il aura entendu, et il vous annoncera les choses venir. 14 Il me glorifiera, parce qu'il
prendra de ce qui est moi, et vous l'annoncera. 15 Tout ce que le Pre a est moi; c'est
pourquoi j'ai dit qu'il prend de ce qui est moi, et qu'il vous l'annoncera .
Chacun devrait savoir que tous les chrtiens sont directement enseigns aujourdhui par le
Saint-Esprit, plus question donc dun quelconque intermdiaire humain entre Dieu et nous
en dehors de Jsus Christ qui vit ternellement ! Mais il est crit que le peuple prit faute de
connaissance. Jespre que ce ne sera pas votre cas!
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vangliste Yall