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Mi Testimonio de regreso a la Iglesia Catlica

Por Jos Luis Vela


Haba dedicado algunos aos a la Defensa de la Fe en mi Iglesia Catlica,
sin embargo este conocimiento haba provocado en m, sentimientos de
jactancia arrogancia, vanidad etc. Saba de "todo" lo necesario para
defender La Iglesia pues para m, todos los dems eran unos herejes. No
saba lo que Dios haba preparado para m, para hacerme reflexionar y
darme a conocer su voluntad. As que despus de haber dado cursos de
Defensa de la Fe en varias iglesias catlicas, vendra la despedida, sin saber
que sera conducido al desierto, para reflexionar sobre mis actitudes.
Despus de 6 meses de estudio que estuve dando a aquel grupo catlico
de 50 personas que nos reunamos en una casa, se agotaron todos los
temas. La gente peda conocer ms y ms y empec a darles directamente
de la Biblia, lo que encontraba, tratando de reflexionarlo y explicarlo. Sin
embargo s que hice mal, pues usaba La Escritura para contender, para
destruir, para burlarme de los dems La Escritura era una arma que us,
para hacerle dao a los pequeitos que creen en Cristo.(Lc 17,2)
Fue as como ahora entiendo que no supe amar ni perdonar, pues La
Escritura debe meditarse con amor a Dios y en El Espritu Santo Seor
Nuestro reconociendo nuestros delitos y pecados, dando gracias a Dios por
su gran misericordia con nosotros, los pecadores.
Nunca debe usarse La Escritura para mal sino para consolar, edificar e
instruir en justicia a La Iglesia del Dios Vivo, al templo del Espritu el cual
somos los creyentes en Cristo Jess. Debemos buscar en ella a Jesucristo El
Hijo de Dios que no vino a juzgar, ni a condenar a los hombres sino a dar
su vida para salvacin de todo aquel que en l confa y le obedece pues
Cristo para eso vino al mundo, para salvar, lo que se haba perdido.(Juan
12,47)
Pero aquel Apstol de la Palabra se consideraba el "adalid" de Dios, el Saulo
defensor de la verdad tan lleno de conocimientos que envanecen pero que

no salvan, hasta que fue derribado. Escudriaba la Escritura, para llenar


ms la copa de la arrogancia y vanagloria, era el maestro de los que no
saben, la luz para los que no ven, sin embargo lo que no saba es que era
un desventurado, pobre, ciego y desnudo, que a travs del conocimiento
de la letra pensaba encontrar el favor de Dios. Y as fue como el velo de la
vanagloria cubri mi faz y me olvid del perdn y la misericordia. El celo
religioso, opac el amor. La misericordia huy de m. Y surgi el juez.
Empec a "descubrir" los errores de los dems. Pero mi Iglesia catlica
tambin estaba equivocada! Y slo aquel Apstol de la Palabra, estaba en
la verdad. El velo de la sabidura humana haba sido puesto y mis ojos
necesitaban un colirio pues como yo deca "ver" en esto se reflejaba mi
pecado: Era mi propia justicia (Juan 9,40-41). Entonces fui conducido al
desierto de la vida a deambular y a vivir en aquel vaco que da el
personalismo de la vanagloria letrista despojado del calor mi comunidad,
de mis hermanos Y me sal voluntariamente de la Iglesia Catlica.
El rencor se apoder de m, haba dejado de creer en la buena voluntad de
la Iglesia Catlica fundada por Jesucristo crea que la Iglesia me haba
"engaado" porque yo quera una Iglesia perfecta, sin mancha, ni arruga,
casi celestial. No haba podido asimilar la paciencia de la Iglesia Catlica
para con los dbiles y sin conocimiento para los que no saben leer Biblia y
necesitan an rudimentos para su Fe. No poda tolerar que La Iglesia
Catlica les diera leche y no el alimento slido de los adultos espirituales.
Me haba convertido en un fariseo letrado e inmisericorde.
Pero a m, letra me estaba dando la muerte y necesitaba el amor de El
Espritu de Dios pues no discerna con justo juicio y juzgaba segn la carne
(Juan 8,15)
En aquella condicin permanec por 3 aos en la soledad, alimentndome
con La Biblia desconfiando de La Iglesia y de las iglesias, pues slo yo,
"conoca", algo de la verdad, y todos los dems estaban equivocados. Era
un naufrago viviendo en una isla despus de haber pasado la tempestad
que me haba arrojado del mar. Recuerdo aquella tarde en que estando tan

decepcionado por lo que consideraba que estaba mal en mi Iglesia Catlica


que me entregu a Cristo Jess, pidiendo ser conducido slo por l.
Orando peda al Seor que me diera de su Santa Palabra para poder
conocer la Verdad y seguirla junto con mis hermanas que tambin lean
conmigo en aquellas reuniones. Pero las reuniones en aquella casa
cesaron. Como no quera forma una secta me fui a mi casa. Entr en una
depresin, ya nada me importaba la vida me haba quedado sin Iglesia, y
solo exista, mas no viva as permanec mucho tiempo vaco. Hasta que mi
esposa me dijo que volviera a reunirme con mis hermanas y desde all
empec de nuevo a leer mi Biblia Latinoamrica
El Seor me dio alegra confianza y paz en l. Sin embargo quera encontrar
hermanos que entendieran la Biblia y ensearan -segn yo -bblicamente
El Evangelio, el mensaje de Cristo. Y empec a buscar.
Haba conocido como Apstol de la Palabra cmo eran las doctrinas
sectarias, que esclavizan y explotan a sus miembros, as que descart a los
Testigos, Mormones, Sabatistas, Cientistas, Luz del Mundo, etc.
Solo quedaban las iglesias evanglicas. Pero las iglesias evanglicas
estaban divididas en un sin nmero de denominaciones todas ellas
predicando "la verdad "del Evangelio" de Cristo. As que un da entr en una
iglesia donde predicaban La Palabra y con el paso del tiempo me qued con
mis hermanos all mi esposa un da, encontr de Dios y nos empezamos a
congregar. Permanecimos 3 aos all, aquel "apstol de la Palabra" se
convirti en ayudante del Pastor, y sala con l a predicar a lugares
cercanos, en algunas iglesias evanglicas. Hasta que vino la ruptura por
causas doctrinales y costumbres. Lo mismo pas en la 2a. iglesia
evanglica en la que me reun despus, pasados otros 3 aos
Ahora voy a exponer la causas por las que no pude seguir congregndome
en las iglesias evanglicas.
Es importante sealar que los cristianos somos un pueblo El Nuevo Pueblo
de Dios, redimido por Cristo Jess. si somos parte de La Iglesia fundada

por Jesucristo. El Evangelio de la salvacin por la Fe en Cristo Jess es para


todo aquel que cree en el Hijo de Dios le obedece y busca la Unidad en Su
Iglesia. Mas es necesario antes que todo, el arrepentimiento de nuestras
faltas de nuestros delitos y pecados para entregar nuestro corazn contrito
a Cristo, y as sea derramado en nosotros el Espritu de gracia que proviene
del Padre por medio de su Hijo Jesucristo. Si no acontece esto, no hay vida
de Dios en nosotros no se da la vida en abundancia que es como ros de
agua viva que brotan para Vida Eterna. Tan slo existira en nosotros el
"conocimiento" la costumbre, la religiosidad estril que no produce fruto. A
esto se refera Juan Bautista cuando increp a los fariseos. La Salvacin y la
Fe son dones de Dios y Dios es capaz de sacar hijos hasta de las piedras
El Amor son acciones verdaderas, no palabrera intil. Santiago 1,20
Porque el reino de Dios no consiste en palabras sino en Poder de Dios para
dar Vida Eterna a todo aquel que cree en Jesucristo.1a de Corintios 4,20
Era un miembro activo de aquella iglesita evanglica iba todos los martes
por la noche al "servicio" y los domingos en la maana con mi familia a la
escuelita dominical. A veces sala con el pastor a predicar a un pueblo
cercano. La lectura de la Biblia era comunitaria y participativa cualquier
miembro poda comentar lo que Dios le deca en la lectura de la Palabra,
era edificante para todos. Sin embargo la iglesita tuvo que afiliarse a una
iglesia mayor para obtener un registro en gobernacin, desde entonces las
cosas cambiaron, pues la Iglesia Sede, que estaba en otra ciudad empez a
ejercer su dominio sobre las dems iglesias pequeas, todo iba a ser
reglamentado. Y en la iglesita empezaron a llegar predicadores que venan
de Mxico, con mensajes evangelistico sun poco diferentes a lo que era la
normatividad.
Y empezaron las contradicciones, y el legalismo religioso. Haba notado
desde haca tiempo que los dems miembros me instaban a ir ms seguido
a la iglesia. Me presionaban para que fuera los jueves al "culto de varones"
y los domingos, adems de ir en la maana, tena que ir en la tarde. Y as
poco a poco, como lo hacan todos tenia que dedicar "ms tiempo a Dios"

asistiendo a la iglesia. El acoso era constante, y le dije mi queja a mi


hermano pastor sin saber que l tambin pensaba lo mismo.
El cristianismo se debe vivir en la Iglesia -decan- hay que asistir para no
dejar solos a los hermanos, y usaban citas del antiguo testamento. "que
hermoso es habitar los hermanos juntos en armona" la presin emocional
se ejerca sobre las conciencias. Sin embargo la verdad es, que la Fe en
Cristo se debe vivir todos los das y en cualquier lugar, pues es la Fe en
Dios es la que da fuerza a nuestras vidas esta Fe se manifiesta, en el amor
a Dios y al prjimo y debe demostrarse en nuestro comportamiento diario
todo lo dems es religiosidad sin frutos.
Cristo Jess transforma nuestra vida y nos da la virtud que proviene de l,
para que demos testimonio con nuestras acciones de que su Espritu Santo
vive en nosotros pues somos su Templo, pues el Dios altsimo no habita en
templos hechos por manos de hombres, sino en el corazn de sus hijos.
Bajo estas circunstancias segua congregndome en aquella iglesia, con la
presin de mis hermanos apoyados por el pastor que desde el plpito se
diriga indirectamente a m y a mi familia con el trmino de "pltanos
podridos" que no maduraban en aquella iglesia, donde muchos hermanas
dejaban "todo" para "seguir" a Cristo, esposos, casa etc. Es decir que no les
importaban los quehaceres de su hogar y sus responsabilidades con sus
hijos y esposos "inconversos" etc. La vida "cristiana" se centraba en la
asistencia "la iglesia"
Muchas cosas estaban cambiando y la insistencia para asistir los domingos
en la tarde era porque en ese "culto General" se entregaban sobres para
que cada quien aportara dinero, "era el diezmo" que deba llevarse al alfol"
para "ofrendarlo a Dios, el cual no iba a parar a manos de Dios. Adems de
esto se presionaba a toda la congregacin para que se comprometiera a
comprar un piano nuevo, etc. La congregacin de hermanitos era muy
pobre, y esto me indignaba, pero las rdenes venan de arriba y haba que
hacer el esfuerzo. Un da los que se atrasaron en sus pagos fueron
expuestos pblicamente ante todos. "Le haban fallado a Dios" y no haban
cumplido con lo que le haban prometido = pagar por un piano nuevo.

Ante esta presin, an me aferraba a permanecer con mis hermanitos, no


quera salirme. Hasta que vino la ruptura. Los domingos se empez a pasar
lista, todos contestaban presente", y tenan que pasar a una mesita a
entregar una aportacin para la "limpieza" del templo. Un da sal a
predicar con mi hermano pastor a Tlacotalpan en una iglesia hermana, all
despus de terminado el culto los hermanos hablaban de "los divididos".
Eran unos creyentes de sa iglesia que haban desertado y se estaban
reuniendo en otra parte.
Entonces se me acerc una viejecita como de 80 aos delgada y plida, con
su vestido desgastado por el tiempo que usaba unos zapatitos viejos y
rotos, y me ofreci un poquito de dinero, unas monedas como "ayuda"
pues venamos desde lejos y ella haba odo que era yo casi un pastor. Ella
me entregaba su "diezmo" Le dije entonces, No hermanita, no haga esto
tome estas moneditas y compre leche para usted, y vaya a descansar,
Jesucristo le ama, mi viejita. Ella me sonri, y despus se acerc al pastor
que estaba en otra parte de aquel templo. Desde lejos vi a mi hermano
pastor que meta las monedas en su bolsillo. Al regresar en mi auto con el
pastor le dije: hermano, yo he puesto mi auto al servicio de la iglesia para
salir a predicar, tambin pago la gasolina, y los peajes en carretera, no
necesitamos que nos den para gastos, porqu le tom Ud. el dinero a esa
ancianita que lo necesita ms que nosotros. El pastor me dijo, - no te
preocupes,

ellos

se

sienten

felices

cuando

hacen

esto,

as

que,

hagmoslos felices ! Mi conciencia no aguantaba ms, esto era la puntilla


las cosas que estaban sucediendo en el templo con la entrega de los
sobres los domingos, las presiones para asistir, y esto.... esto era el fin. Me
desped de mi hermano pastor, le liquid varias Biblias que haba
comprado para regalarle a la Gente, y le dije: Hermano ore por m, yo ya no
puedo seguir aqu, tal vez estoy equivocado pero para m es mejor seguir
mi conciencia, que vivir as. No quiero que nadie me siga y se salga de aqu
yo no promuevo sectas, rencillas, ni divisin, as que mejor me voy yo.
Entonces me retir con toda mi familia.
Aquella era una iglesita Pentecostes Independiente Pero se haba
convertido en una filial de otra Iglesia en la ciudad de Mxico, as las cosas

haban cambiado. De aquellos pisos burdos de cemento, con un pianito


viejo y dems, se haba transformado pisos de lujo, piano moderno y caro y
dems enseres en aluminio etc. Se animaba a la congregacin a que cada
domingo tenan que llevar invitados "inconversos" a los que el pastor
saludaba amablemente delante todos para atraerlos all. La predicacin del
Evangelio ya no era por gracia "recibisteis de gracia dad de gracia" haba
dicho Jess y episodio vivido con aquella anciana se repeta en mi
memoria, porque el Amor estaba ausente de la predicacin As que me
retir y dej a mis hermanitos. Y nuevamente el vaco, la soledad. Esta
soledad que da tiempo para pensar y reflexionar sobre lo vivido. Es
entonces cuando viene el recuento de los hechos.
Las predicaciones bblicas se haban transformado en discursos cargados
de religiosidad y sueos fantasas apoyadas por la superficialidad de la
imaginacin y la supersticin. Tiramos el arbolito de navidad porque era
malo el pastor haba predicado sobre "Saturnalia" etc. La predicacin se
haba desviado: El pecado y el mal ahora estaban en la cosas y no en el
corazn del hombre.......
Cmo pude creer estas fantasas !
Y mi hijo pequeo que le gustaba poner las esferas y ver las lucecitas en
el rbol ? No hijo esto es malo. Ya no vamos a poner el arbolito, debemos
acostarnos temprano el da 24, es fiesta pagana (saturnalia) El paso del
tiempo y el estar "desconectado" del grupo me hizo volver a la normalidad,
entonces despert de mi sueo. Eran los tiempos de la niez espiritual.
Recordando los aos vividos en aquella iglesita venan a mi mente algunas
de sus enseanzas desviadas las cuales ahora vea mas claramente a la luz
de la razn
Tienes que "bautizarte",
Esta exigencia era insinuada constantemente, adems decan- si te
bautizas en esta iglesia ya no puedes irte a otra, porque "perteneces" aqu.
Esto me detena, en mi interior algo se rebelaba y me deca: porqu no

voy a ser libre de ir a visitar otra iglesia? Pues yo tena amigos evanglicos
de otras denominaciones Un da vi. como el pastor le negaba el permiso a
unas hermanas que le pedan ir a una "campaa" Esto me detuvo
totalmente, no me iba a bautizar con ellos.
Despus de esto empezaron las acusaciones veladas, los desprecios
porque "el hermano Jos Luis no tiene El Espritu Santo" Porque segn ellos,
el verdadero cristiano debe de hablar en lenguas y darle gusto a los dems
para que as se enteren de que ya tiene El Espritu, as tena que
demostrarles mi Fe adems de obedecer a sus exigencias de asistir
asiduamente.
Muchas cosas venan a mi mente ahora que haba salido de all. Meditando
La Palabra en mi soledad, encontraba respuestas Dice La Escritura:
Dios no tiene preferencias por nadie (Romanos 2,11)
La salvacin es un Don de Dios ( Efesios 2,9)
El justo vivir por La Fe. (Romanos 1.17)
La fe se demuestra por las obras ( Santiago 2,14)
Las obras de la carne son obras muertas (Hebreos 6,1)
Las verdaderas obras buenas vienen de Dios (Efesios 2,10-Santiago 1,17)
Dios nos hace aptos para hacer sus obras (Hebreos 13,21)
Pues La Fe se perfecciona por las obras (Santiago 2,22)
El Espritu Santo es El que produce en nosotros
tanto "el querer, como el hacer" las obras de Dios ( Filipenses, 2,13)
Porque todo lo bueno que hacemos
es porque Dios nos lo inspira a hacer (Lc 17,10)

La Gloria es para Cristo mi Seor y Salvador


porque somos de l, todo es de l y para l. (Col 1,16)
Porque en l vivimos, nos movemos y somos (Hech17,28)
Pues somos hechura suya y pertenecemos a l (Efesios 2,10)
Porque hemos sido rescatados a un gran precio (1a Corintios 6.20)
No con oro ni con plata, sino con la sangre preciosa
de Nuestro Gran Dios Salvador Jesucristo (1a.Pe 1,18)
Estas verdades de la Escritura se repetan en mi mente y daban el descanso
a mi alma. Y nuevamente me qued solo y sin iglesia.
Pasado algn tiempo me encontr con una persona era un hermanito que
iba de prisa, se diriga al templo para el "servicio" entonces por curiosidad,
lo segu. Y llegu a una Iglesia Evanglica, donde todo era alegra y
espontaneidad,
los hermanos cantaban el himnario y los "coritos" Me gust su libertad para
cantar, cada quien como poda. El pastor era una persona muy sencilla y
abierta. Y me qued. Pasado cierto tiempo llev a mi familia. La novedad
era que el pastor le daba oportunidad a los que quisieran, que pasaran a
predicar el sermn de cada da, muchos participaban y compartan lo que
preparaban en su casa de acuerdo con la Palabra. Era algo participativo, ya
que el pastor se sentaba a escuchar los sermones de sus hermanos como
un hermano ms. Qu bien, esto es como una hermandad deca yo. Pero el
tiempo y la razn demostraran que la Iglesia de Dios no es as.
Dada la libertad de opinin y de predicar al gusto personal, a la iglesia
empezaron a llegar predicadores errantes que iban de iglesia en iglesia,
pregonando sus doctrinas: eran los "evangelistas" y profetas". Estas visitas
eran espordicas, de pronto se anunciaba la llegada de un "predicador muy
ungido" que hace mucha "oracin y ayuno" y la iglesia entraba en

expectacin. Y vi. de todo. Desde predicadores que enfatizan el fin del


mundo, el rapto, la aparicin del 666, hasta los que predican en contra de
las caricaturas de la TV. Cada suceso local, nacional o mundial era usado
para "profetizar" calamidades. Alguno deca, que ya le haba sido "revelado"
en oracin, a otro en "un sueo" a otro en la Palabra etc.
Llegaban tambin, como corrientes marinas que arrastran de todo,
circulares, avisos, y toda clase de ideas y doctrinas, que recorren las
iglesias evanglicas de toda denominacin, en una mezcla de profecas,
ideas, seales, y revelaciones personales de todo tipo. Profecas van, ideas
vienen,

evangelistas

van,

predicadores

vienen,

en

un

mundo

de

religiosidad, sueos y revelaciones que intenta construir su "torre para


llegar al cielo", (Gnesis 11,9) cada quien a su manera, segn su capacidad
de entendimiento cavan sus propias cisternas que no contienen agua. Y el
pueblo sencillo, siendo arrastrado por sus predicaciones. Y yo tambin.
Ya viene "Yiye" un hombre de mucha oracin y ayuno me dieron una revista
que contena un sobre donde se piden dlares para sostener su obra
evangelstica "poder mandar el Evangelio va satlite". O Morris Cerullo
directamente de EU. viene al estadio se "reciben tarjetas de crdito". O el
Sr. J.Miranda que tiene gran "poder de Dios" pues tira a la Genteal piso,
despus de pedirles se junten unos a otros. Campaas por doquier,
Evangelistas "internacionales" que de pronto surgen de la nada, y
desaparecen de la misma forma. En esta iglesia conoc a fondo sobre este
mundo "cristiano"
Las noticias sobre la cada de Jim Baker, impact a muchos, luego vino lo
de Waco, con David Koresch y de esto se hablaba poco en el plpito.
Algunas iglesias reaccionaron y denunciaron estos hechos diciendo : =
sas personas erradas fundaron sectas" Nosotros no somos sectas, y
empezaron a reformularse nuevas ecuaciones para meter orden.
Y se crearon nuevas doctrinas como la de "la cobertura" que ha invadido a
muchas iglesias y movimientos. La doctrina de la cobertura consiste en que
cada creyente se hace responsable de otro, lo vigila, en su manera de
pensar y en sus acciones incluyendo a los lideres). Esta doctrina invadi el

movimiento de "Amistad Cristiana " donde un hermanito de all, me explic


su fin. Recuerdo las palabras de La Escritura:
Si Dios no construye, en vano se esfuerzan los constructores.(Sal 27,1)
La soberbia y la altivez del hombre pecador, es la que lo hace construir en
Babel (confusin ) Gnesis 11,9)
Y Dios, no es un Dios de confusin , sino de Paz (1 Corintios 14,33)
Haban pasado 9 aos desde mi salida del catolicismo ahora era un
evanglico, el pastor me tenia aprecio, ramos amigos y colaboraba con l.
Haba convivido otros 3 aos en aquella otra iglesia de pronto aparecieron
sin avisar
una avalancha de doctrinas extraas que invadieron la iglesia. Era la
oracin imponiendo las manos, para sanar toda clase de "males".
Hermanos y pastor, empujaban con la mano la frente de los creyentes para
tirarlos al piso mientras otros los esperaban para sostenerlos. luego al
dejarlos en el piso se deca: "djenlo tirado, Dios est tratando con l ". La
iglesia pareca un campo de batalla, gente cayendo en el altar, echando
espuma por la boca otros repitiendo estribillos y sacudindose, otros
revolcndose en el piso, algunos otros entraban en trance y se ponan a
bailar "la danza en El Espritu". Era , segn decan: El Espritu Santo
"manifestndose". Segn esta doctrina, Dios era el causante de este
desorden Las doctrinas haban llegado por medio de las "campaas" a las
que

haban

asistido

los

hermanos,

all

haban

aprendido

estas

extravagancias.
El hermano "evangelista" A. Garca haba predicado en una campaa de
"sanidad divina" a donde haban acudido los hermanitos de la Iglesia, all
haban conocido estas desviaciones y ahora las practicaban. El mundo de
las "campaas evangelsticas" est lleno de muchos llamados predicadores
"ungidos" gente improvisada y nefita que va por ah, pregonando sus
virtudes, su "internacionalizacin" y sus logros personales, usando la
bandera de Jesucristo. En estas campaas se ve de todo. Desde los gritos

altisonantes, que provocan la histeria de los creyentes, hasta el show y el


entretenimiento con el manoteo y zapatazo en el altar, del predicador que
comenta ancdotas y chistoretes mezclados con el "mensaje" del Evangelio.
Luego viene la manipulacin de las conciencias logrando el efecto deseado,
en la mente del "inconverso" cuando se acompaa de las amenazas
encubiertas. De pronto, se rompe un televisor con un bate de bisbol para
destruir el pecado, causando el impacto emocional. Y despus el
manipuleo: "levanten las manos" todos juntos, seguido por la batera del
conjunto musical que lo mismo toca msica suave, como rock "cristiano"
para llenarlos de "gozo". Terminado el espectculo con las consiguientes
"conversiones" donde se toma nombre y domicilio del converso para
canalizarlo a las iglesias evanglicas que estuvieron presentes en la
campaa, o bien a la denominacin que invit al "profeta. Entonces se
procede a la recoleccin de las "ofrendas" de amor "Necesitamos a unas
personas que quieran ofrendar 500 pesos y ......, "ahora las que puedan dar
200, o 100
finalmente, las que den lo que puedan al Seor etc. Pues necesitamos que
seguir con esta "obra" del Seor
J. Miranda, predicador que tira la Genteal piso deca : no me voy de este
lugar hasta que Dios me haga el milagro de recolectar lo necesario pues l
sabe que necesito reparar mi auto, as que no nos vamos esta noche.!
Mis hermanos, el pueblo muere de hambre el pueblo de Dios tiene sed, y
busca y se toma lo que le den. Hace falta mucha instruccin y sobretodo
una buena conciencia para no cometer estos actos infames que despojan a
los que no tienen. Pues para muchos primero est el amor al dinero. El
amor al prjimo solo es leccin aprendida con palabras vanas.
La religin se les ha vuelto el puro negocio.(1a Timoteo 6,10)
Aquellas circunstancias me entristecan crea haber encontrado una
comunidad para integrarme pero ahora no poda hacer nada ante estos
hechos que estaban desviando a la iglesia, hacia extremos doctrinales que
la conducan al emocionalismo religioso y al fanatismo

Y empec mi labor para ubicar a mis hermanos y al pastor:


Hermanitos :
El Espritu Santo no puede conducirnos al desorden Porque Dios es un Dios
de orden y de Paz (1a Corintios 14,10) Dios no anda por ah tirando la
Genteal piso para que se lastime Porque El Espritu Santo produce en
nosotros los frutos de santidad que estn sealados en Glatas 5,22. Antes
de pedirle a Dios que nos d los dones del Espritu entre los cuales est
incluido, el don de sanacin, primero hay que pedirle los frutos del Espritu
en nosotros
El primero de los frutos del Espritu es tener Amor (Glatas 5,22)
El que tiene El Espritu Santo tiene dominio propio ( Glatas 5,23)
El que tiene espritu de profeta tiene que sujetarse (1aCo 14,32)
El don de lenguas no es para presumir ni para demostrarle a los dems,
que ya que se tiene El Espritu Santo.
El don de lenguas es dado a los creyentes para transmitir el mensaje del
Evangelio a toda criatura. El Espritu Santo capacita al creyente para hablar
en otras lenguas para que Cristo sea conocido, as lo dieron a conocer los
creyentes el da de Pentecosts, a gente de otros idiomas.
Dice la Escritura:
Entonces cmo es que cada uno de nosotros los omos hablar en nuestra
propia lengua (Hechos 2,8)
Pero cuando alguien habla con este don y no es necesario para la
comunidad entonces debe callar y orar slo a Dios. para su propia
edificacin.(1aCo 14,13)
Sin embargo despus de todas estas explicaciones la iglesia continuaba en
sus extravagancias y desviaciones. Se haba convertido en un "culto de los

sentidos" donde el sentimentalismo y el mesianismo proftico eran los


pilares de su doctrina y de su fe. Durante el culto, por todas partes en el
templo se vean hermanos imponiendo las manos para sanar, y sacar
demonios an de los mismos miembros que se consideraba que ya eran
"convertidos a Cristo" gritando, regaando, y reprendiendo a "demonios de
gripa" demonios de tos, de dolor de cabeza, de dolor de muelas etc. La
iglesia se haba desviado. Era un culto emocionalista, donde se daba culto
a los sentidos. El ataque dirigido a la psique de los creyentes con la
consiguiente manipulacin de sus mentes les impeda razonar y centrarse.
El culto era amenizado por un conjunto musical que empezaba a tocar
msica suave con cantos de "adoracin" que de pronto pasaban a "las
alabanzas" exacerbadas, que los hacan "gritar y danzar" y caer en trance
sobre el piso. La gente que lloraba por los cantos de "adoracin" de pronto
tenan que pasar a un estado de euforia provocado por "las alabanzas "
pues todos tenan que seguir la direccin de la msica, que provocaba en
sus mentes un repentino desequilibrio emocional
Pastor

hermanos

engullidos

por

una

vorgine

de

emociones

contradictorias y desequilibrantes que los hacia pasar en segundos de un


estado de nimo a otro, preparndolos para la "manifestacin" del Espritu,
y de pronto : all est, poder de Dios poder de Dios! con estas palabras
mi hermano pastor elevaba a los hermanos al paroxismo y a la euforia
entonces entraban en una especie de trance que los hacia "hablar en
lenguas" dar profecas imponer las manos, bailar por toda la iglesia etc.
All conoc lo que es el fanatismo en su esencia mas pura. aunado a la
manipulacin y el control de las mentes.
Y...
El hermano Jos Luis "se resiste al Espritu Santo" decan pues me imponan
las manos, me empujaban con sus dedos en la frente mas no caa al suelo,
mientras oraba: "Dios mo aydanos, t no eres as. dales entendimiento."
De pronto aparecan hermanas que me empezaban a dar profecas de mi
futuro, de mi vida, cargadas con amenazas, etc.

El profetismo, el curanderismo, el hablar lenguas, etc. forman parte de la


doctrina de muchas iglesias evanglicas, es el "atractivo" para muchos
creyentes, que abrazan estas creencias emocionales donde se enfatizan los
dones de Dios por encima de la verdadera conversin que produce los
verdaderos frutos del Espritu. Los cristianos necesitamos vivir la verdadera
vida cristiana antes que pedirle a Dios dones de sanacin y profeca.
"buscad primero el reino de Dios que los dems se os dar por
aadidura."(Mateo 6,33) Sin embargo en aquella iglesia la emocin estaba
primero que la obediencia a Cristo Jess.
As que empezaron las presiones. Le toc el turno a mi esposa, que fue
reprendida por no usar la falda larga hasta los tobillos, por ponerse
pantaln, luego el maquillaje, y despus el pelo. La mujer cristiana debe
usar el pelo largo, decan. No debe de arreglarse, tampoco debe usar
aretes etc. Despus de haber convivido durante 3 aos al fin llegaban las
prohibiciones intiles. Nos haban tolerado un tiempo pero ahora
tendramos que demostrarles nuestra Fe. Era la misma doctrina puritana
denunciada por Jess a los fariseos que vean el pecado en las cosas
exteriores olvidando que lo que ofende a Dios nace en el corazn y no en
las cosas externas. (Mateo 15,19)
Dice la Escritura:
No tomes esto, no gustes eso, no toques aquello sos no son mas que
mandatos de hombres referentes a cosas que se usan, se desgastan, y
desaparecen. Estas doctrinas parecen profundas por su religiosidad y
humildad
porque se trata duramente al cuerpo pero no hacen ms que fortalecer el
orgullo propio
Carta de San Pablo a los Colosenses Cp. 2,21-23
La situacin se torn difcil de sobrellevar la iglesia cerraba filas y nosotros
no ramos gratos. El orgullo de "cumplir" con ciertas prcticas puritanas en
el vestir y dems actos externos les haca despreciarnos por no seguir sus

costumbres. Y nos fuimos alejando de mis hermanos hasta que un da nos


retiramos de esta 2a iglesia evanglica donde habamos permanecido otros
3 aos. Luego vendra el anlisis de las vivencias. nuevamente en la
soledad escudriando la Escritura
Pasado un tiempo record a mis hermanos de otras denominaciones
evanglicas, que me haban invitado a sus templos. Recuerdo a los de
"Amistad Cristiana" donde asist. Era un grupo evanglico que haca sus
reuniones en salones que rentaba, organizaban "desayunos" para gente de
clase media y de buena posicin, all se predicaba con ancdotas el
"mensaje del Evangelio, para despus canalizarlos al saln ( iglesia ). Los
conversos eran gente preparada, profesionistas etc. el pastor "Berni" usaba
corbata en sus presentaciones.
All presenci la manera en que celebraban la "cena" cuando entregaban a
los miembros conversos, pedacitos de pan Bimbo y jugo de uva en caja de
cartn que luego masticaban sin ningn respeto, Su cena era algo extrao,
vaco, sin devocin.
Aqu tambin se manipulaba a la gente con cantos que se cantaban
siguiendo la letras que se ponan en un proyector con transparencias en
una pantalla, buscaban el efecto emocional en los individuos con los
cantos de "adoracin. Con el tiempo este movimiento dirigido por el
Dr.Pardillo cay en diversas extravagancias causadas por vientos de
doctrina que llegaban de Estados Unidos: La teologa de la prosperidad
(teologa de la avaricia)
Esta enseanza consiste en el aumento de las riquezas materiales segn
para aquellos creyentes que creen en Cristo : "Dios no quiere que t vivas
pobre" decan As que segn "siembras" eso cosechas. Recuerden lo que
Pablo le dice a Timoteo "que seas prosperado en todo" (prosperidad).
Quien ms dinero le da a Dios ( ? ) recibe el doble el canto deca: "si tu le
das un peso, el Seor te da Dos." Instando a entregar a la "iglesia" (pastor)
el dinero y los bienes materiales. No permanec all mucho tiempo.

Con el paso de los aos encontr a mi hermano que me haba invitado a su


congregacin de Amistad Cristiana. l ya no estaba ahora con ellos, ahora
"perteneca" a otra denominacin llamada "Alcance Victoria" se senta
avergonzado por haberme llevado aos atrs a Amistad Cristiana donde
seguan inundndose de doctrinas extraas. No quiso decirme lo motivos
de su desercin. ahora estaba con los de "Alcance" y me invitaba
nuevamente a un concierto que la cantante Yuri "convertida" al Evangelio
efectuara con ellos: "Jos Luis vente con nosotros a este movimiento que
est siendo bendecido por Dios, t ya conoces y puedes predicar el
Evangelio". No acept su invitacin. Otro hermanito me llev a su templo
que perteneca a las "asambleas de Dios"
Se repeta la misma historia, la novedad era que en esta "iglesia" haba
"pastoras" visit varios templos de esta organizacin donde instaban a la
Gente a no volver al catolicismo pues era la "gran ramera" etc. Al
encontrarme con sus prejuicio me retir.
El mandamiento del amor de Cristo se ignora. El amor est ausente. El
corazn no es templo del Espritu Santo sino un taller donde se forja el
desprecio y el prejuicio contra los que estn en La Iglesia Catlica.
Camin por iglesias libres, independientes, en una de ellas el pastor me
reprendi: sujtate a tus pastores, y aqu yo soy el pastor obedece"
Luego los hermanos de la iglesia Interdenominacional con sus cultos donde
el que sube al plpito debe de usar manga larga, las mujeres el velo y otras
extravagancias etc. Y luego a la "presbiteriana" y la bautista, hasta que me
detuve. Extrao mundo evanglico donde se predica a Cristo donde cada
uno va proclamando sus desviaciones :verdades a medias mezcladas con
rencores y divisin.
Y mis hermanitos evanglicos llevados por los vientos de doctrina que les
imparten sus pastores.

Cada congregacin es, segn como le predica el pastor. Reflejo de sus


tendencias personales, aciertos y errores, vicios y virtudes "Si no te sujetas
te vas".
Se acab la bsqueda. Haba pasado 9 aos vagando por el desierto
fascinado por los oasis .
Decid al fin quedarme solo con mi familia y pasaron 5 aos ms. El estar
solo,

me

ayudaba

a meditar,

leyendo La Escritura recordaba las

predicaciones recibidas en aquellas iglesias y comparaba.


Recuerdo cuando le tir a la basura los juguetes a mi hijo pequeo, pues
haba odo una predicacin en contra de los juguetes de los nios. Mi hijo
de 9 aos inocentemente acept aquello Luego lleg a predicar otro
"ungido" que arremeti contra las caricaturas de Walt Disney : eran pecado.
Cuando la luz no es verdadera, todo es confuso. Se ensea que el pecado
est en los objetos en las imgenes, en la msica, en la comida etc.
Ignorando que lo que ofende a Dios nace en el corazn del hombre.
Recuerdo el miedo, y la incertidumbre por la llegada del 666, la
expectacin por el "rapto" hasta mi hijito fue afectado por el temor a
quedarse y no ser de "los elegidos. A pesar de mis estudios profesionales
el conocimiento de la Biblia adquirido por muchos aos y an teniendo una
slida formacin cristiana como Apstol de la Palabra , estaba "afectado"
fui arrastrado por los vientos de las doctrinas de hombres.
Cmo pude caer en las elucubraciones mentales propias de estos
predicadores enajenados errantes como nubes sin agua, impulsadas por
los vientos, que usan de los manotazos y el zapatazo en el plpito ?
Hay un poder que se tambin se mueve detrs de todo es la mentira y el
engao disfrazado de verdad bblica.
Y mis hermanitos evanglicos inmersos en esta situacin avasallante, que
los arrastra a caer en manos de algunos predicadores sin escrpulos que
viven a expensas de sus contribuciones inducidos a travs del miedo y la

amenaza

Cuando

algunos

reaccionan,

viene

la

desercin

con

la

consiguiente divisin de las iglesias un nuevo grupo, una nueva


denominacin, una nueva iglesia de Cristo.
Iglesia La gran cosecha, Templo Getseman, etc. y sigue de nuevo la
multiplicacin
motivada por la falta de amor, verdad y comprensin, ahora en locales
rentados, cines antiguos, y aun en bodegas donde se celebran los cultos
etc.
Y ahora cmo se va a llamar nuestra nueva iglesia ?
De pronto llegaron de Brasil, los "Pare de sufrir" La iglesia universal del
reino de Dios" con su lenguaje brasileo-portugus, con anuncios en el
periodito como estos: Venga y llvese la "rosa bendita" de Sharon traemos
el "agua trada del ri Jordn" "aceite bendito" etc. venga y llvese un
milagro.
Por otro lado aparece el "ngel de Jesucristo" el "revelador del Apocalipsis" :
venga a la carpa, a la gran convencin donde estar predicando Williams S.
Santiago. con un estupendo mensaje revelador habr milagros, todos son
bienvenidos, etc.
"Grandes revelaciones y ofertas increbles, vea nuestra calidad y compare
nuestros precios"
La oferta y la demanda del Evangelio comercializado en el fascinante
mundo del supermercado religioso
Han pasado 5 aos desde que me alej de mis hermanos y de la ltima
iglesia evanglica a la que asista. El tiempo ha servido para analizar bien
las cosas a la luz de la Escritura: doctrinas, costumbres, actitudes.
Venan los recuerdos a mi mente con la consiguiente bsqueda de sus
bases en la Escritura

Diezmo, ofrendas, prohibiciones, costumbres amenazas, gritos, vestido,


comida, objetos
exigencias, profecas, acusaciones, 666, etc.
Pero an faltaba la literatura a la que me haba hecho asiduo lector.
Haba ledo de todo siendo catlico, pero desde mi salida de all haba
comenzado una bsqueda insaciable en la literatura de las libreras
cristianas. Mi primer librito fue "Salid de Ella" luego vinieron "las balanzas",
"Estamos de acuerdo Sr. Presidente" y ms y ms: Roma la gran mentira.
Cortinas de Humo, Una mujer cabalga la bestia, Investigaciones Teolgicas
sobre el papado, etc. Lea revistas como : Alberto, los cruzados etc. tena
toda una librera de tratados "Chicks".
Al leer "salid de ella", me entristec y llor eran los tiempos de mi infancia
espiritual y crea en todo., aunque algo en mi interior se sintiera mal. La
gran ramera de Apocalipsis, la bestia, todo era apuntado hacia una Antigua
Iglesia
y de todas las explicaciones que se pudieran dar ninguna contaba, el juicio
del hombre ya est hecho. Esto es lo nico en que estamos de acuerdo "los
cristianos" esto es lo que nos une. La acusacin y juicio hacia La Iglesia
Antigua. Sin embargo cayeron en mis manos algunos libros antiguos que
datan de la poca de la Reforma y algunos escritos de Juan Calvino y su
obra maestra: Institucin de la Religin Cristiana. publicada en la
actualidad por Editorial Clie. Esta antigua obra me instruy sobre lo que
pensaban los primeros reformadores del siglo 16. despus vino la obra "La
Confesin de W." e "Historia de los valdenses" y al fin conoc las 95 tesis
publicadas por M Lutero. Era un protestantismo centrado, ilustrado y en
cierta forma justo en sus reclamos a la Iglesia Antigua, que expona sus
razones sin caer en el fanatismo Era un protestantismo ilustrado, devoto de
Dios y que amaba las cosas santas, a Mara, la Madre de Dios crea y
respetaba a los santos y la Eucarista. y que slo buscaba reformar las
cosas de la Antigua Iglesia. Estos protestantes del pasado, del siglo 16 no
tena nada que ver con los "profetas de hoy" que fundan "iglesias" por

doquier, que por la soberbia de no solventar sus diferencias siguen


dividiendo el cuerpo de Cristo.
El pueblo de Dios es arrastrado en pos de "iluminados" que llevan a las
ovejas al despeadero espiritual, donde cada uno va proclamando su
propias teoras como dice La Escritura: Son gente que se apacientan a s
mismos.(Judas 12) fuentes sin agua, que con sus palabras vanas (1a
Timoteo 1,6) Seducen a los creyentes, les prometen libertad pero los hacen
sus esclavos ( 2 Pedro 2,17-19) y arrastran a los discpulos tras de s.
(Hechos 20,30) Estos "ungidos" son a los que refiri el nico y verdadero
Ungido (Cristo) Jess. Mateo 24,5
Vena a mi mente lo ledo en Babilonia misterio religioso" Era toda una
gama de acusaciones de los fiscales de los acusadores de la Iglesia
Antigua. De todos aquellos que de pronto leen "algo" de la Escritura y ya se
sienten profetas mesinicos, dispuestos como Samuel al or la voz de Dios
que los llama.
Pero esta voz no les llama para dar testimonio de Cristo sino para acusar y
condenar, para ejercer juicio de condenacin para los que no estn en su
grupo. Extraos profetas de hoy. Que van juzgando y condenando lo que
no conocen que siempre estn aprendiendo y no han llegado al
conocimiento de la verdad (2a Timoteo 3,7)
Son como nubes llevadas por el viento que nunca traen la verdadera lluvia
como los rboles en el otoo, que no dan frutos, como la espuma de las
olas agitadas del mar que arrojan lo que en verdad tienen en su interior
pues desde su corazn envanecido sale, lo que en verdad tienen por dentro
(Judas 12-13)
Cualquier individuo, que no conoce de Dios cuando de pronto lee algo de
la Escritura, se siente llamado por Dios, e inspirado por cierto espritu que
le inspira, no el amor, el perdn y la comprensin sino el rencor, el
desprecio y el odio hacia los que no estn en su grupo. Dios lo llama a ser
"fiscal" acusador. Extrao espritu es ste, que no proviene de Dios. Que en
lugar de producir el quebrantamiento del alma el reconocimiento de los

propios pecados para empezar una vida nueva de conversin a Dios y de


amor al prjimo, en Cristo Jess produce el odio interreligioso, rencor y
contiendas desprecios y amargura del alma. La vanagloria, la altivez y el
orgullo de ser mejor que los dems. Esto no viene de Dios. Sin embargo el
que esto escribe vivi todo esto, he sido el acusador y el perseguidor de
los cristianos tanto de los catlicos como de los no catlicos.
Como Apstol de la Palabra, lleno de la letra sent un desprecio infinito por
los que se han salido, por los ignorantes que "no conocen" por los que
atacan a nuestra Iglesia y contenda fuertemente, como un enajenado. Y
despus, para mi vergenza y humillacin Dios me hizo sentir lo que siente
ser despreciado y fui tentado, y abandonado a mi suerte recorriendo el
desierto, visitando los oasis, por necio, rebelde y falto de misericordia. As
conoc el otro lado de la moneda. cuando desert de la Iglesia Catlica.
El resentimiento hacia la Antigua Iglesia "que me fall" alimentando por la
literatura y la predicacin del plpito "Roma es la gran babilonia, la
prostituta de Apocalipsis". Mara tuvo ms hijos, el papa es la bestia, etc.
me llenaron de rencor, de odio y amargura. Cre que la Iglesia Antigua era
la causante de mi ignorancia entonces la acus de mis propios pecados no
comprenda que necesitaba cambiar de actitud, no de Iglesia.
Y habl con la amargura a flor de boca con el rencor y el resentimiento
brotndome desde el corazn.
As crea tener el Espritu Santo crea tener, el amor de Dios
Y viv acusando a la Antigua Iglesia pues cuando uno se retira de all
decepcionado, quiere desquitarse, echarle en cara sus errores el objetivo
es denigrar, destruir, escandalizar daar la Fe de los pequeitos que creen
en Cristo (Lc 17,2) de aquellos a los que la Iglesia con paciencia, les da
leche y no el alimento slido que no pueden soportar pues an viven su Fe
con rudimentos (Hebreos 5,12-14)
Esta es la explicacin a mis intransigencias, a la acusacin condenatoria
por el uso de imgenes primeros rudimentos para los pequeitos de Cristo

a los que debemos darles un vasito de agua que mitigue su sed..( Mateo
10,42)
Entonces comprend lo que Cristo dijo:
Amor y misericordia quiero (Mateo 9,13)
Pues lo ms importante de La Ley es El amor, La Misericordia y La Fe (
Mateo 23,23)
Yo no te condeno (Juan 8,11)
Porque Dios no envi a su Hijo para condenar, sino para salvar. (Juan 3,17)
CONCLUSION.
Hace falta Autoridad.
Haba ledo a muchos autores cristianos evanglicos como Samuel Vila,
Adolfo Robleto, etc. y otros contemporneos nuestros.
Gente de respeto y instruida en el Seor que no pierden su tiempo en
acusaciones y amarguras sino que escriben para edificar. Ante la avalancha
de predicadores improvisados surgidos por doquier que van pregonando
sus sueos y teoras desviadas que arrastran al pueblo evanglico al
abismo de la confusin
De pronto llegaron a m algunos libros de autores cristianos que
preocupados por la unidad del pueblo de Dios, han denunciado estas
desviaciones y sectarismos as llegaron a mis manos diferentes libros como
Cristianismo o sectarismo, Dejadlos son guas de ciegos,
La seduccin de la Cristiandad, Cristianismo en Crisis, Los profetas de la
prosperidad, Pastores que abusan etc. Autores como Jorge Erdely, Eriren
Israel, Ridenur, Hanegraaff, Campolo, etc.
Gente ilustrada que trata de contener la invasin del sectarismo a las
Iglesias y que denuncian toda clase de abusos y vejaciones que sufre el

pueblo ante la llegada de los nuevos "iluminados" que siguen causando


divisiones dentro de la divisin.
En aquellos 5 aos de soledad haba tenido demasiado tiempo para poner
en orden mis ideas, ahora vea que no estaba tan equivocado, otros
pensaban igual acerca del desorden
que existe en las iglesias, haba tratado de seguir mi conciencia y haca 5
aos que ya no pisaba una iglesia evanglica, sin embardo la Fe en
Jesucristo an estaba viva. El Seor me estaba levantando el castigo. Cristo
Vive
Y as un da llegu a un foro en Internet todava destilando odio y rencor
contra La Iglesia Catlica alimentado por la literatura de "cristianos" que
viven amargados como viva yo
y que dedican su vida a ser profesionales de la calumnia, y del rencor.
Coma de toda literatura que hablara mal de la Iglesia Antigua, La Iglesia
verdadera de Dios, me alegraban las cadas de algn sacerdote, y visitaba
las paginas de Internet anticatlicas
para regocijarme buscando coincidencias con mi pensamiento errado.
Ca hasta el fondo, mi mente estaba saturada de rencor y amargura contra
La Iglesia Antigua Sin embargo en los grupos cristianos a los que haba
asistido en mis 14 aos como creyente no haba encontrado la Verdad de la
Primitiva Iglesia que se basa en el amor al prjimo y al Dios de Paz y Amor.
Todo era amargura, quejas y acusaciones sin fundamento hacia los que no
estn en el grupo cristiano al que se pertenece.
Eran slo reflejos de la confusin doctrinal producto de nuestro propio
pecado: la divisin del Cuerpo de Cristo que segua extendindose hasta el
infinito con la creacin de nuevas "iglesias" dirigidas por algn "iluminado"
autoproclamado pastor por s mismo y no en el Orden autorizado por Dios.

Y me encontr con un catlico el hermano Martn Scholastico en aquel foro


intransigente catlico, que me hizo alejarme ms del catolicismo. Cometan
el mismo error que yo haba cometido siendo un Apstol de la Palabra:
Negarse a aceptar los errores humanos en La Iglesia que necesitan ser
aceptados y corregidos. Y dejar de reprender y regaar a los que se han
salido sino ponerse a trabajar para mejorar la casa dando testimonio de
verdadera vida cristiana donde florezcan los buenos sentimientos. As que
nos salimos de se foro mi hermano y se fund un nuevo foro : Ex
catlicos para poder hablar libremente de nuestras quejas sin recibir
regaos y el calificativo de herejes"
Entonces empez todo. Gracias a Dios por su paciencia y misericordia.
Aqu me encontr con toda clase de amigos y hermanos, pude hablar,
puede descargar toda mi inconformidad.
Entonces vi. que mis diferencias con La Iglesia Antigua no eran tan
grandes, pero estaba lleno de prejuicios y no saba perdonar los pecados
de los hombres que haban causado males en La Iglesia Catlica.
Ante las acusaciones y ofensas de tantos amigos que llegaban a se foro y
que ya se han ido ante la intransigencia de muchos, los prejuicios de otros
y las ofensas a la Virgen Mara, Madre de Dios hecho hombre ante las
burlas y carcajadas de algunos que niegan a Nuestro Seor El Espritu Santo
cuando leo las barbaridades de otros, y muchos ms ofendiendo a Cristo,
me vi. en un espejo.
Y comprend que "todos hemos pecado " Romanos 3,23
Hace falta autoridad.
Pues cada uno va proclamando lo que se le ocurre. La ignorancia, la falta
de preparacin, de instruccin, la falta de arrepentimiento, de aceptacin
de los pecados propios, de verdadero conocimiento de Dios, que produce
el quebranto, el llorar por los pecados cometidos, por nuestras debilidades
como seres humanos en fin por la falta de una verdadera conversin a
Cristo.

El cristianismo se ha vuelto la religin de la letra.


El Espritu Santo, Espritu de Amor est ausente del corazn de los
hombres, algunos slo viven para complacerse a s mismos y no a Dios
pues no les importa herir a sus hermanos dbiles.
Ahora la fe est basada en el intelecto, en el conocimiento de la letra y no
en Cristo.
Los buenos sentimientos estn ausentes del corazn El cambio de un
corazn de carne
que en verdad sienta, an no se ha efectuado, pues contina existiendo el
corazn de piedra lleno de rencores y resentimientos hacia la Iglesia
Catlica
El Espritu Santo es negado, su personalidad es cuestionada Ya no es el
Intercesor, ya no es el Abogado, ya no es El Seor, a sido reducido a una
fuerza comn, un fluido y con burlas se blasfema de l.
La Palabra de Cristo se usa para contender, algunos hermanos parecen
haber sido llamados
para ejercer juicio sin misericordia contra los dems. Este es el
"cristianismo" que he visto en ese foro de Internet con algunas excepciones
de algunas evanglicas y algunos catlicos escasos que tratan de ser
pacientes ante las carcajadas de los agresores.
Estas vivencias de todo un ao me hicieron reflexionar, Se acab.
El cristianismo que no busca la paz no obedece a Cristo el amor no es
cuestin de palabras sino de comportamiento y cada quien sabe como se
ha comportado en su vida de todos los das .
Decid retornar a La Iglesia Catlica

Porque si tienes algo en contra de tu hermano ve y ponte a cuentas con tu


hermano. Dios no escucha la oracin si no te has reconciliado.
Porque Dios perdona nuestras ofensas as como nosotros perdonamos a
los que nos ofenden. Porque el amor de Dios no habita en un corazn
perverso.
Porque Dios juzgar a su Iglesia, no es el hombre. Porque a los que causan
escndalos en su Iglesia Dios los juzgar cuando caigan en manos del Dios
Vivo.
Porque uno solo hizo la Ley y es apto para juzgar a todos. y por muchos
otros puntos que El Seor me concedido conocer de los cuales no todos
estn capacitados para recibir.
En La Iglesia Antigua, Catlica, Universal, en La Iglesia de Dios, de todos
los tiempos, all voy a estar, no para condenar sino para colaborar y dar
nimos a mis hermanos los pobres de espritu los dbiles en La Fe, los de
Fe sencilla que no "saben" de Biblia pero que creen con el corazn
Y seguir apoyando a mis hermanos evanglicos los de corazn sencillo
que buscan de Dios para sus vidas sean transformados a todos los que
creen en Cristo Jess le aman y le obedecen, y no guardan rencor ni
resentimientos a nadie, pues viven el mandamiento.
A todos los dems catlicos y evanglicos que solo lo son de nombre
procurar serles til tratando de obedecer el mandamiento de Jesucristo.
Muerto estaba, en mis delitos y pecados pero tu Palabra Viva, me levant
y a la hora de la lucha y de la prueba me das fuerza y me sostienes porque
Jesucristo, t eres mi Dios.
Gloria a Cristo Jess cielos y tierra
Bendecid al Seor

Honor y Gloria a Ti
Rey de la Gloria
Amor por siempre a Ti
Dios del amor