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de
los
conquistadores,
dndoles
honras
franquezas,
luego. Me parece que ese razonamiento queda ilustrado cuando menciona que
algunos conquistadores eran hijosdalgos pero que de cualquier forma todos lo son
ahora porque: toda hidalgua de su naturaleza y cosecha tuvo principios de
los hechos y servicio del rey 2. Per no son todos los conquistadores los que
participan de este halago, los hroes fundadores de la nacin; si no los que
participaron en la conquista del reino de los mexicanos y especialmente en la toma
de Tenochtitlan. Por qu? Es mi opinin que como parte su empeo en mostrar el
mrito de la conquista y los conquistadores, el autor quiere dar una imagen
grandiosa de lo conseguido, y de este nuevo reino como heredero del grandioso
imperio anterior. Esto no es una idea rebuscada pues Tenochtitlan no slo fue la
capital del imperio azteca si no que adems se convirti en la capital del virreinato
y adems fue su conquista la primera grande hazaa continental de los europeos
y sin la cual no podra haber pasado lo que sigui. Es tambin por esto que le
dedica espacio a Cristbal Coln, el autor explica que le da un apartado porque
sin el no hubiera podido pasar nada ms. Por eso esta ciudad es exaltada: pues
en respecto es esta ciudad tan grande y tan de ver como la mayor que hay
en Espaa ni en otras provincias del mundo, y en absoluto es la mayor y
mejor de las Indias3 Al igual que su comparacin de La Espaola con las islas
del viejo mundo, y su exposicin sobre el nima, cuerpo e intelecto de los indios,
apuntan todas a este engrandecimiento de lo conquistado y sobre todo a mostrar
al nuevo mundo y sus habitantes como a la par con Europa, pues esto a su vez
hace que sus conquistadores aparezcan a la par con los antiguos conquistadores
y grandes fundadores dinsticos del viejo mundo. Creo tambin que por esto en
2 .- Ibidem, p.23
3 .- Ibidem, p.106
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4
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.- Ibidem, p.66
.- Ibidem, p.225
.- Ibidem, p.23
.- Ibidem, p.203
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Dorantes no duda en prevenir al rey en esta frase que ilustra muy bien el
resentimiento que le causa el provecho de otros que no encuentra merecedores y
sus deseos no solo de enaltecerse si no tambin de reducir a otros: esta gente es
la que ms tropel hace y es la ms inoportuna; y he visto que Vra. Exa. Y sus
antecesores los han provedo por ventura, no sabiendo la mancilla que
tienen 9
8 .- Idem.
9 .- Ibidem, p.141
10 .- Ibidem, p.46
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parecer que es su gran corazn y atrevimiento el motor que lleva todos los
hechos. Desde sus primeros logros e ingenios en Cuba, el tono es uno de
maravillamiento, dando la sensacin de que todo lo que va pasando es altamente
improbable y puesto en accin solo por sus atrevidas acciones: Cosas grandes
son: no hay saber humano que las alcance; particular nimo y diligencia
quisieron corazn muy diferente y alma de los otros hombres 14 Pero a pesar
de todo esto, no queda claro si el autor le da el merito a Corts por sus propias
acciones o si estas provienen esencialmente de Dios; puesto que la grandeza de
corts le fue dada por la providencia despus de todo: en solo cuatro
particulares que hizo mostr la grandeza del corazn que dios le dio 15 El
fragmento sobre las nimas de los hombres parece confirmar esto pues dice que
y as unos hombres tienen el nima menos perfecta o ms perfecta que
otros Y esta es la causa porque vemos y parecen algunos hombres ms
sutiles y ms ingeniosos que otros 16 Lo cual indica que el ingenio tan
frecuentemente alabado de Corts se debe al alma que se le ha dado. Al final,
creo que Dorantes coloca la causalidad de los hechos tanto en Dios como en los
hombres y no necesariamente los separa, dejando mas bien como motor de la
historia al misterio mismo de la relacin entre el destino y las hazaas, insistiendo
mucho en la imposibilidad de entenderlo: ni en entendimiento humano
pueden caber sus alabanzas, pues Dios le escogi para que en su nombre
hiciese tan divino hecho17
14 .- Ibidem, p.93
15 .- Ibidem, p.25
16 .- Ibidem, p.66
17 .-Ibidem, p.93
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18 .- Ibidem, p.135
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