Poblacion Indigena Venezolana

PUEBLOS INDGENAS DE LA REPUBLICA BOLIVARIANA DE VENEZUELA
Un pueblo indgena es un grupo humano diferenciado, que habita en espacio

geogrfico, posee caractersticas culturales propias y una historia comn.
Se cree que el hombre apareci en el territorio que hoy conocemos como
Venezuela, hace unos 16.000 aos. Esta poblacin haba llegado por el Sur, de
la regin del Amazonas, por el Oeste, de los Andes y por el Norte, del Caribe.
Segn el antroplogo Miguel Acosta Saignes, existan las nueve reas
culturales siguientes:
Andes Venezolanos con los Timoto-Cuicas
Caribes occidentales con los Pemones, Bobures y Motilones
Cuenca del lago de Maracaibo con los Goajiros, que eran

recolectores y pescadores
Arawacos Occidentales que comprendan los Caquetos de Falcn,

Lara y Yaracuy y se extendan en el sur hasta los llanos
En Lara los Jirajara-Ayamn y los Gayones
Los Caribes del Oriente (De all viene el nombre del equipo de
Beisbol Venezolano) desde la Pennsula de Paria hasta Borburata (Cerca de
Puerto Cabello en el estado Carabobo)
En los llanos y en el delta del Orinoco (Waraos), el rea de los

recolectores, pescadores y cazadores de los llanos
Los Otomacos, Guanos, Taparitas y Yaruros en la desembocadura

del Apure en el Orinoco
En la Guayana Venezolana, al sur del Orinoco, los Caribes

nmadas (aquellos que no viven en un lugar fijo, sino que se desplazan de una
zona a otra)
Se estima que haba entre 350 mil y 500 mil habitantes, siendo el rea andina
la ms poblada (Timoto-cuicas), gracias al avance de la agricultura.
En nuestro pas, al igual que el resto del continente americano, habitan
diversos pueblos indgenas, los cuales son descendientes de todas aquellas
comunidades que poblaron originariamente el continente americano y
constituyen un factor fundamental de nuestra identidad. La existencia de los
pueblos indgenas en nuestro pas antecede a la llegada de los primeros
europeos y por ende, a la formacin de estados nacionales.
Cuando llegaron los europeos al territorio que hoy es Venezuela, haba una
gran heterogeneidad de pueblos indgenas, pero ante la invasin, conquista y
colonizacin, y a pesar de que defendieron sus tierras y sus vidas, muchas de
estas poblaciones desaparecieron, a causa del exterminio, la esclavitud, por las
guerras desencadenadas, por epidemias y enfermedades y por asimilacin a la
poblacin global. Sin embargo, otras sobrevivieron hasta el da de hoy,
manteniendo sus formas de organizacin, costumbres y tradiciones e idiomas
propios.
La poblacin indgena venezolana en la actualidad, alcanza alrededor de
183.000 habitantes (CENSO 2001), todos agrupados en 28 grupos tnicos, los
cuales estn divididos en 3 familias lingsticas:
ARAWACK O ARAUACA
En Venezuela, las lenguas Arawak o Arahuac, son las ms numerosas, entre

ellas se encuentran: el wayuu (guajiro) y el a (paraujano) en el Estado
Zulia; el lokon o arawako, en el Estado Delta Amacuro; el tsaage o
piapoko, el kurrin, el baniva, el yavitero, el wakena o guarekena y
el bar, en el Estado Amazonas.
CARIBE
Entre las lenguas Caribes se encuentran: el yukpa (yucpa) y japrera, en
el estado Zulia; el karia, en los Estados Anzotegui, Bolvar, Monagas y
Sucre; el pemn, en el Estado Bolvar; el mapoyo y el yekuana, en los
estados Bolvar y Amazonas; el yabarana, en el Estado Amazonas. Tambin
estn el maquiritare, el acahuayo y el chaima.
CHIBCHA
Est representada por el pueblo bar, en el Estado Zulia y la etnia los
tunebo quienes ocasionalmente aparecen en la frontera colombo-venezolana.
Por otra parte, en Venezuela abundan las lenguas indgenas independientes,
tales como: el warao, el sape y arutan, el sanem, el yanomami, el
jivi o guajivo, el jiwi o cuiba, el piaroa, el puinave, el maco
(parecido al piaroa), el sliva, y el pume o yaruro.
No se debe excluir la llamada Zona en Reclamacin ya que, tambin, existen
otras etnias pertenecientes a la familia Arawak como el wapishana, y la
familia Caribe como el akawayo, el patmona, el makush, el karia y
el waiwai
CARACTERISTICAS DE LOS PUEBLOS INDIGENAS DE VENEZUELA

I.
1.
FAMILIA CARIBE
Karia, galibi, kari`a - gentilicio propio - Karia
Ubicacin Geogrfica.
Dispersa en el centro sur del Estado Anzotegui, norte del Estado Bolvar, en
las riberas del ro Orinoco (estados Bolvar, Apure y Delta Amacuro) y en el
Estado Monagas, tambin se ubican en la zona de la Guayana Francesa, rea
costera de Guyana y Surinam donde son llamadas Galibi.
Poblacin segn el Censo Indgena Nacional Ao 2002: 16.686 personas.
Forma de vida, familia-matrimonio y organizacin social.
Son sedentarios, practican la monogamia y la poliginia con familias extensivas.
Vestimenta, vivienda y grado de aculturacin.
Presentan un alto nivel de aculturacin que influye en su pensar, sentir y
actuar, por eso combinan los elementos socioculturales, religiosos y lingsticos
autctonos con lo criollo occidental, la falda tpica y la vestimenta occidental,
la choza de palma y la vivienda rural o casa tpica del campesinado de
Venezuela de dos aguas hecha de bahareque, madera techo de zinc o palma.
Los ancianos siguen practicando y transmitiendo su lengua, creencias
religiosas ancestrales, costumbres, tradiciones y otros elementos culturales, los
nios y jvenes estudian y se preparan para guiar los destinos de los pueblos
en pro de la defensa de sus derechos y valores.
Economa.
Basada en el cultivo de conuco, como medio de subsistencia. Tambin cultivan
el maz y el sorgo en mayor proporcin, en la recoleccin de frutos silvestres y
otros elementos naturales, cazan, pescan en los ros, Mar Caribe y Ocano
Atlntico. Practican la ganadera vacuna y porcina, la avicultura, cestera,
cermica y los excedentes se comercializan de manera normal porque conocen
y practican el sistema monetario nacional. La divisin del trabajo depende del
grado de aculturacin: los preparados se incorporaron al aparato productivo a
nivel manual, tcnico, universitario.
Domstico y otros con la remuneracin y los beneficios contemplados en la ley,
los que viven en sus comunidades autctonas siguen trabajando de forma
tradicional regidos por sus creencias religiosas, cultura y realidad, tomando en
cuenta la edad y el sexo.
Es importante mencionar que misioneros catlicos, instituciones universitarias
y culturales, as como los profesionales descendientes han trabajado de
manera conjunta en la revitalizacin del idioma y la cultura con un haber de
varios libros de texto, informativos, de referencia, diccionarios y otros, como
apoyo a la educacin intercultural bilinge, en defensa de los derechos y
valores de la poblacin indgena en Venezuela.
El socilogo karia- chaima Rmulo Isais Brito es uno de esos apstoles
Que han trabajado incansablemente y actualmente disfruta complacido los
Logros obtenidos a travs del esfuerzo conjunto, constancia y talento.
2.
Panare, E iap - gentilicio propio - Eep.
Ubicacin geogrfica y poblacin.

Habitan en la regin del extremo occidental del Estado Bolvar entre los ros
Cuchivero y Guaniapo. Debido a la penetracin econmica fornea han sido
despojados de sus territorios ancestrales, obligndolos a dispersarse a lugares
lejanos y de difcil acceso como las selvas y llanuras adyacentes:
Norte del Estado Amazonas en el Municipio Manapiare y oeste del Estado
Apure, estableciendo intercambios y comunicacin con las etnias yekuana, jiwi,
joti, yabarana, piaroa, yaruro-pum y otras.
Presenta una poblacin aproximada de 4.207 personas (censo 2.000)
Forma de Vida, Familia- Matrimonio y Organizacin Social.
Son sedentarios y seminmadas, su estada depende de los recursos naturales
y econmicos que les brinda cada lugar. Son monogmicos y polignicos con
familias extensivas, en proceso de aculturacin debido al contacto con la
sociedad criolla en el trabajo, intercambio comercial de sus productos del
conuco, recoleccin silvestre, cestera y otros.
Vestimentas y Viviendas.
Combinan la vivienda y la vestimenta de acuerdo al grado de aculturacin.
Vivienda autctona: churuata grande y multifamiliar en la selva, churuata
pequea y unifamiliar en la sabana y otra choza provisional selvtica de dos
aguas y palma.
Vivienda criolla: casa rural, tpica del campesinado: de dos aguas, bahareque,
madera techo de palma o zinc, pero de inmediato construyen al lado la tpica
churuata circular, espaciosa y como centro de socializacin familiar.
Usan el guayuco o taparrabo combinndola con la vestimenta criolla, por eso
es frecuente observar a los panare en guayuco o con vestimenta occidental
manejando motos, bicicletas y bongos con motores fuera de borda, aunque en
sus actividades la tradicional curiara y las largas caminatas son tpicas en sus
trabajos diarios.
Debido al contacto con las etnias vecinas y criollas practican el bilingismo y
multilingismo (panare-espaol, panare-joti, panare-pairoa, panare jiwi y otros).
Estn en proceso de aculturacin absorbidos por la cultura occidental y etnias
vecinas, mestizaje: prstamos culturales, lingsticos y religiosos.
Economa.
Depende del grado de aculturacin, en las comunidades el trabajo se organiza
de acuerdo a la edad y el sexo, cultivan el conuco, cazan, pescan, recolectan
frutos silvestres y otros elementos naturales, trabajan muy bien la cestera
ofreciendo sus hermosas y vistosas wapas (cestas), tallan la madera, practican
la hilandera, tambin participan temporalmente en los cultivos de algodn,
patillas y otros.
Su trabajo, vida y realidad siguen regidos por sus creencias ancestrales que
continan trasmitiendo los adultos y ancianos gradualmente. El excedente de
su esfuerzo y trabajo (producto de la pesca, caza, conuco, recoleccin y otros),
lo intercambian a travs de trueque o comercio normal porque conocen y
practican el sistema monetario nacional.
3.
Mapoyo, wanay, gentilicio propio Mapoyo.
Ubicacin Geogrfica y Poblacin

Censo I.N.V ao 2000.
Pueblo ubicado en el Municipio Cedeo y en la poblacin La Urbana en el
Estado Bolvar, con una poblacin aproximada 365 personas.
Forma de Vida, Familia-Matrimonio y Organizacin Social.
Son sedentarios, monogmicos y exgamos, con un alto grado de aculturacin.
Vestimenta y Vivienda.
Visten como cualquier criollo, combinando lo autctono con la innovacin
occidental, viven en casas rectangulares y techo de dos aguas, con paredes de
bahareque y techo de palma o zinc. Presentan un alto grado de aculturacin,
comparten con las etnias vecinas de los Estados de Apure y Amazonas, de ah
se deriva la influencia multitnica, religiosa, lingstica y cultural, porque
adems de la cultura occidental y el idioma espaol reciben el cmulo cultural
mencionado de los pueblos vecinos, absorbindolos gradualmente porque son
minora. Sin una revitalizacin lingstica y recuperacin cultural se corre el
riesgo de su total extincin como pueblo.
Economa.
Trabajan el conuco, cazan, pescan, recolectan frutos silvestres y otros
elementos naturales, practican la cermica, cestera, cra de aves y animales
domsticos en pequea escala, dividen el trabajo de acuerdo a la edad y sexo,
los excedentes los intercambian a travs del trueque y comercio normal. Los
ms aculturados que han estudiado, trabajan de acuerdo a la profesin
manual, tcnica y universitaria en las instituciones, estos en su mayora
emigraron hacia las ciudades y otros estados del pas.
4. Yabarana, guiquiro, yawahana - gentilicio propio -Yawarana.

Pueblo asentado en los Municipios de Manapiare (San Juan de Manapiare) y
Atures del Estado Amazonas de Venezuela. Presenta una poblacin aproximada
de 292 personas (Censo I.N en Venezuela ao 2000).
Son sedentarios y seminmadas, con un alto grado de aculturacin,
monogmicos, polignicos (endogamia), con familia extendida, residencia
patrilocal. Combinan los elementos religiosos, culturales y lingsticos
autctonos con la innovacin criolla y la influencia de etnias vecinas
especialmente con los piaroa. Practican el bilingismo y multilingismo:
yabarana, espaol-yabarana-piaroa y otros).
El idioma yabarana presenta dos variedades dialectales divergentes: el
orechicano y el guaiquiare.
Visten como los criollos, habitan en churuatas construidas con madera y palma,
tambin en vivienda rural y casa tradicional campesina de dos aguas con techo
de palma o zinc, paredes de bahareque, bloques y cemento, esto vara de
acuerdo al grado de aculturacin.
Economa.
Cazan, pescan, cultivan el conuco, practican la cestera, el tallado de madera,
recolectan frutos y elementos naturales, participan en la explotacin de los
recursos forestales de la regin como: fibra de cumare, chiquichiqui, palmas,
bejucos, madera, caucho, pendare, balat y otros.
Cran aves y animales domsticos en menor escala; el trabajo en las
comunidades es dividido de acuerdo a la edad y el sexo y la vida est
impregnada de sus creencias ancestrales, pero los que han emigrado y
estudiado desempean cargos en las diversas instituciones a nivel manual,
tcnico o profesionales de nivel superior.
5. Makiritare, Yekwana - gentilicio propio - Yekuana.

Ubicacin Geogrfica y Poblacin.
Etnia ubicada en los Estados Amazonas y Bolvar, en el norte de la Serrana
Parma, Alto Ventuari y sus afluentes, hoya del ro Cunucunuma, Padamo,
Contnamo, cuenca de los ros Caura, Erebato y Paragua.
Presentan una poblacin aproximada de 6.523 personas (Censo I.N.V ao 2000)
Son sedentarios, seminmadas, con una organizacin social de familias
extensivas, siendo la familia nuclear la base social, con residencia patrilocal,
con matrimonios monogmico y polignico (exogamia). Presentan un alto nivel
de aculturacin debido al contacto con la sociedad criolla (misioneros,
profesionales, colombianos, brasileos, guyaneses, etc), tambin con las etnias

vecinas: yanomami, joti y otras.
Esto depende del grado de aculturacin por eso combinan el vestuario, la
vivienda rural, la tpica campesina, con el guayuco, la churuata circular
unifamiliar y la comunal. Practican el bilingismo: yekuana-espaol, yekuanaingls, yekuana joti, yekuana- yanomami y otros.
Economa.
Cultivan el conuco, recolectan frutos silvestres y elementos naturales,
participan en la explotacin de los recursos forestales de la regin, en las
excursiones cientficas y limtrofes, cazan, pescan, tallan la madera, construyen
de troncos de rboles los famosos bongos (canoas) makiritare, practican las
cesteras elaborando las wapas y otras cestas. Incursionan en la cra del
ganado (bfalos), abejas de donde obtienen la miel permitindolos organizar
pequeas empresas.
Los adultos y ancianos son los encargados de seguir transmitiendo sus
creencias ancestrales, lengua, costumbres, tradiciones y otros elementos
culturales que impregnan el sentir, pensar y actuaciones de los yekuana.
Son de contextura fuertes, activos, capaces de realizar grandes esfuerzos
fsicos como trasladar pesadas rocas y cargas en largas caminatas por las
selvas y ros porque son buenos navegantes y caminantes, viajeros incansables
que llegan hasta Brasil y las Guayanas, por eso son llamados los fenicios de la
selva.
Los descendientes estn en un proceso de preparacin y transicin, los que
han estudiado se incorporan al aparato productivo, pero siguen en contacto
con sus comunidades y races, erradicando gradualmente la vergenza tnica y
logrando gradualmente el pluralismo cultural, lingstico, religiosos y social ya
que es una numerosa poblacin con una tendencia poblacional ascendente.
6. Acawai, akawai, acaguayo - gentilicio propio-Arawako.

Patamona y macushi- makuchi.
Segn Censo ao 2000.
Etnias poco estudiadas y casi extintas de origen Caribe, ubicadas en el Estado
Bolvar territorio fronterizo entre Venezuela, Guyana y Brasil, tambin en la
parte oriental de la zona habitada por los pemones en el Ro Cuyun, Branco y
Rupununi. Presenta una poblacin aproximada de:
Akawayos: 218 personas.
Macuchi: 83 personas.
7. Motiln. Gentilicio propio Yukpa.

Presentan las variedades dialectales siguientes: macota, irapa y Japreria
Etnia ubicada en el norte de la Sierra de Perij del Estado Zulia de Venezuela,

entre la zona limtrofe de Venezuela y Colombia. Tambin en los ros Palmar en
el norte y Tucuco al sur.
Presenta una poblacin aproximada de 7.522 personas (segn Censo I.N.V. ao
2000).
Son sedentarios, seminmadas, con matrimonios monogmicos y polignicos,
presentan familias extensivas y un alto nivel de aculturacin.
La vestimenta y vivienda dependen el grado de aculturacin aunque combinan
lo autctono con la innovacin criolla, como el guayuco con el vestuario
occidental, la choza de dos aguas hecha de palma, con la vivienda rural.
Economa.
Cultivan el conuco, la pesca, caza, recoleccin de frutas silvestres y otros
elementos naturales, tallan la madera, practican la cestera, hilandera, cra de
aves, animales domsticos, ganado y caballos en menor escala. En las
comunidades la vida se rige por las creencias religiosas y culturales
ancestrales, administrando el trabajo de acuerdo a la edad y el sexo, los que
han estudiado se van incorporando gradualmente en el aparato productivo. Los
excedentes del trabajo los intercambian a travs de trueque y comercio normal
porque conocen y practican los sistemas monetarios de Venezuela y Colombia.
El idioma Yukpa presenta las variedades dialectales siguientes: japreria, irapa y
macota.
Debido al despojo de sus tierras ancestrales por las compaas petroleras,
forestales, ganaderas, agrcolas y elctricas (Represa el Diluvio en la Sierra de
Perja) los yukpa, japrerias y dems etnias han emigrado a otros lugares lejanos
como el caso especfico de los japrerias ubicado en los pastizales de la
hacienda el Totumo.
Las etnias ubicadas en la lnea fronteriza de Colombia, Venezuela, Brasil y
Guyana enfrentan graves problemas tales como: la guerrilla, el narcotrfico, el
contrabando, minera ilegal, hampa comn y otros.
II. FAMILIA CHIBCHA.

Esta numerosa familia lingstica habitaba la zona septentrional de
Sudamrica, Andes de Colombia, Centro Amrica, Andes Ecuatorianos, norte y
este de Colombia, extremo occidental de Apure y en la Sierra de Perij del
estado Zulia de Venezuela.
1.
Tunebo - wa

Etnia ubicada en la vertiente oriental andina colombiana en los ros Casanare y
Arauca, occidente del Estado Apure y en el ro Arauca (parte venezolana).
Presentan una poblacin aproximada de 11 personas (Censo I.N.V. ao 2000).
Es una etnia e idioma casi extintos, se estn investigando, estudiando con
miras a revitalizarlos.
2.
Bar, Dobokubi, Motiln.

Etnia asentada en la zona meridional de la Sierra de Perij, en contacto al norte
con los yukpa y al sur con el ro Catatumbo, regin fronteriza de Colombia y
Venezuela, por eso se desplazan por el ro Oro, sur- este del lago de Maracaibo
siendo un cauce natural que separa a ambos pases.
Es un idioma poco estudiado debido a su lejana ubicacin geogrfica y de difcil
acceso. Viven de manera aislada habitan en chozas de forma piramidal en
cumbrera rectangular cubierta de palma, usan guayuco y traje criollo. Segn el
censo I.N.V ao 2000 presentan poblacin aproximada de personas.
Son selvticos, seminmadas, con matrimonios monogmicos y polignicos
(endogamia), con familias extensivas, administran el trabajo de acuerdo a la
edad, el sexo, grado de aculturacin y preparacin profesional (manual, tcnico
o superior). Se encuentran en proceso de aculturacin y extincin.
Economa.
El medio de subsistencia se centra en el cultivo de conuco, la pesca, caza,
recoleccin de elementos naturales, tallan la madera, practican la hilandera,
cestera, cra de aves y animales domsticos en menor escala.
Intercambian los excedentes de trabajo a travs del trueque y de manera
comercial normal. Los ancianos y adultos siguen transmitiendo los elementos
culturales, creencias religiosas ancestrales y lengua.
III. FAMILIA LINGSTICA ARAWAKA.

1.
Guajiro - Gentilicio Propio - Wayu.
Ubicacin Geogrfica, Poblacin

Segn Censo I.N.V ao 2000.
Es el pueblo ms numeroso de Venezuela con una poblacin aproximada de
293.777 personas, ubicado entre Venezuela y Colombia. En Venezuela se
ubican en el Estado Zulia en los municipios Mara, Coln y Pez tambin en las
poblaciones de Paraguaipoa, Sinamaica, barrios de la Ciudad de Maracaibo y
costa occidental del Lago de Maracaibo.
Forma de Vida, Vivienda y Vestimenta.
Son sedentarios y seminmadas, presentan un alto grado de aculturacin
debido al contacto con las etnias vecinas, criollos venezolanos, colombianos y
otros extranjeros (misioneros, investigadores, personal de las industrias
petroleras, madereras, ganaderas y otras asentadas en la regin). Por eso
combinan los elementos de la religin, cultura y lengua con lo criollo, vistiendo
el guayuco, la manta y otros atuendos Wayu con el vestuario occidental,
tambin la vivienda varia de acuerdo a ese nivel de aculturacin y ubicacin
geogrfica como en el caso de la baja Guajira donde las construyen con palmas
de cocoteros y madera, pero en la alta y desrtica Guajira la hacen con barro
mezclado con pasto y el techo con corazn de cardones ( yoto ojolo) y los que
emigraron a las ciudades habitan en viviendas normales criollas (rural, del
tpico campesinado rectangular de dos aguas, unifamiliar, y multifamiliar,
tambin de bloques, zinc, cementos y otros elementos criollos actuales ). Otros
se ubican en apartamentos y quintas.
Matrimonio, Familia y Organizacin Social.
Son monogmicos, polignicos prevaleciendo el matriarcado, la organizacin

social est formada por clanes matrilocales constituido por varias familias
nucleares.
Los ancianos y adultos en las comunidades siguen practicando y transmitiendo
su lengua, creencias religiosas, tradiciones y costumbres a las nuevas
generaciones, gracias a ellos, a los profesionales descendientes, misioneros e
investigadores se han podido elaborar libros de texto, recreativos, informativos,
de referencia y la versin al idioma Wayunaiki de la Constitucin Nacional de
Venezuela del ao 1999, publicada en el ao 2000, siendo la primera en le
mundo en ser traducida totalmente a un idioma indgena.
Los Wayu no conocen fronteras por eso conviven en Colombia y Venezuela,
cruzando los lmites en la Guajira, por la Sierra de Perij y otros lugares del
Estado Zulia, han sufrido las desalojos de sus tierras ancestrales a
consecuencia de la penetracin de industrias como las petroleras,
petroqumicas,
madereras,
ganaderas,
agrcolas
etc.,
tambin
las
delimitaciones fronterizas han sido otro elemento de confusin para el valiente
wayu. Es frecuente el bilingismo y multilingismo en esta etnia a
consecuencia del contacto con las otras poblaciones indgenas vecinas como
los yukpa, japreria, macota y bar, con el criollo y extranjeros.
Economa.
Est centrada en la cra del ganado porcino, vacuno, ovino, en el trabajo de la
cermica, cestera, hilado, tejidos de tapices, chinchorros, hamacas,
alpargatas, en el comercio informal, la agricultura en la regin del sur en menor
escala, trabajan en las haciendas espordicamente. Los descendientes que han
estudiado laboran en las instituciones privadas y oficiales de acuerdo a su
especialidad (manual, tcnica, y universitaria).
El Wayu defiende sus valores y derechos resistiendo gradualmente el etnocida
proceso de poblamiento, progreso y evolucin de Venezuela, combinando lo
original con la innovacin occidental, pero estn revitalizando el idioma y
recuperando sus creencias religiosas y cultura a pesar del intenso mestizaje
sufrido.
Intercambian sus excedentes a travs del trueque y comercio directo normal
porque conocen y practican los sistemas monetarios de Venezuela y Colombia,
donde transitan y viven.
2.
Paraujano. Gentilicio propio - A.
Ubicacin Geogrfica, Poblacin.

Pueblo emparentado con el wayu- guajiro, ubicado en el Estado Zulia, en la
laguna de Sinamaica, en la regin norte, islas de Toas, y San Carlos.
Presentan un alto grado de aculturacin debido al contacto con las etnias
vecinas y poblacin criolla.
Presentan una poblacin aproximada de 11.205 personas.
Forma de Vida, Grado de Aculturacin, Vivienda y Vestimenta.
Son sedentarios, combinan los elementos autctonos con lo criollo, visten de
manera normal con trajes occidentales, habitan los palafitos rectangulares con
techos de dos aguas, utilizan el bahareque, madera, bejucos, palmas, tallos
largos como horcones bsicos en el agua, esos materiales originales han sido
reemplazados gradualmente por estructuras de hierro, cemento, zinc y otros.

La pesca es una de las actividades bsicas que realizan en la laguna de
Sinamaica, el excedente lo venden en los puertos de Cuervito y otros lugares,
tambin extraen y comercian el aceite de coco, la enea a los ganaderos y
tubrculos, aprovechando el beneficio turstico de la laguna y zona. Practican la
cermica, cestera y tapicera.
Es una etnia poco investigada y estudiada a pesar del esfuerzo de los
descendientes, investigadores, especialmente el proyecto revitalizador
presentado por el Dr. Esteban Emilio Monsoyi y la Licenciada Arelis Barbella en
la Direccin de Literatura del CONAC, cuya ejecucin seria provechosa porque
se recuperara un cmulo valioso de los elementos culturales, las creencias
ancestrales y se revitalizara el idioma a, un gran aporte para la educacin
intercultural bilinge.
3.- Piapaco, enagua, dzze, tsse. Gentilicio propio - Piapako.

Etnia dispersa en la zona de los municipios Atures, y Atabapo del Estado
Amazona de Venezuela, tambin en los llanos orientales colombianos entre los
ros Vichada y Guaviare. En la regin colombiana habita el mayor nmero de
hablantes.
Presentan una poblacin aproximada de 1.939 personas y un alto grado de
aculturacin por eso combinan lo autctono con lo criollo.
Son sedentarios y seminmadas, viven en churuatas (chozas) circular
construidas con palmas, bejucos y madera, tambin en viviendas rurales, casas
tpicas del campesinado con base rectangular, techo de dos aguas, paredes
bahareques, bloques etc. Visten similar al criollo.
La familia nuclear es la base social, practican monogamia (exogamia), la
organizacin social esta organizada por familias extensas, con residencia
patrilocal, el trabajo se divide de acuerdo a la edad, sexo y el grado de
preparacin profesional (manual, tcnico y superior).
Economa.
Cultivan el conuco, participan en la explotacin de los recursos forestales de la
regin como: fibras de cumare, chiquichiqui, tambin bejucos, palmas,
maderas, caucho, balat y otros. Trabajan la cestera tallada en madera, la
cermica, recolectan frutos silvestres y otros elementos naturales, cran aves y
animales domsticos en pequea escala.
Intercambian los excedentes del trabajo a travs del trueque con las etnias
vecinas y de manera comercial directa con los criollos.
Los investigadores, misioneros y descendientes han logrado elaborar libros de
textos, glosarios, informativos y religiosos.
4.- Baniva, bani iwa, baniwa. Gentilicio propio - Baniva.

Etnia ubicada en el Estado Amazonas de Venezuela, en las poblaciones de

Maroa, Guaina, Casiquiare, Atabapo y pequeos ncleos en el Estado Bolvar.
Tambin en las mrgenes de los ros Xie, Isana y Ak en Brasil.
Presentan una poblacin aproximada de 2.408 personas, un alto grado de
aculturacin y en peligro de extincin, debido al contacto con los criollos y
otras etnias vecinas, por eso combinan los elementos autctonos con la
innovacin occidental.
Son sedentarios, seminmadas, visten como los criollos, viven en churuatas
(chozas) circulares, tambin en viviendas rurales y casas normales como los
occidentales.
Practican la monogamia (exogamia local) patrilocal, con familias extendidas y
residencia patrilocal.
Economa.
La economa esta basada en la prctica del conuco, la pesca, la caza,
recoleccin de frutos silvestres y otros elementos naturales, participan en la
extraccin de los recursos forestales de la regin como: fibras, bejucos,
maderas, palmas, caucho, pendare y otros. Trabajan la cestera, tallado en
madera, elaboran armas como arcos, cerbatanas y flechas. Cran aves y
animales domsticos en menor escala, los excedentes del trabajo los venden
de manera directa.
Los misioneros, investigadores y poblacin baniva han logrado realizar textos,
glosarios y otros materiales instruccionales como apoyo a la educacin
intercultural bilinge y revitalizacin del idioma baniva.
5.- Warekena, warekjena, guarequena, walekena. Gentilicio propio - Warekena.

Etnia que habita en las regiones del Ro Negro, Atabapo, Orinoco, Casiquiare,
Guaina, en las poblaciones de San Miguel, Guzmn Blanco, las Isletas, Moroa y
otras del Estado Amazonas de Venezuela. Presentan una poblacin aproximada
de 513 personas y un alto grado de aculturacin por eso combinan los
elementos autctonos con los criollos.
Son sedentarios y seminmadas, visten como los criollos, viven en churuatas
circulares con techo de palmas, en viviendas rurales y casas normales criollas.

Practican la unin monogmica (exogamia), con familias extendidas y la familia
nuclear es la base social.
Economa.
Basada en la pesca, caza, recoleccin de frutos silvestres y elementos
naturales, cultivo del conuco, participan en la extraccin de los recursos
forestales de la regin, trabajan la cestera, cran aves y animales domsticos
en menor escala, los excedentes del trabajo los comercian con los dems etnia
y con los criollos.
Practican el bilingismo y multilingismo (warekena, espaol y otras lenguas
indgenas vecinas). Se han elaborado glosarios, libros de texto, informativos y
de referencias gracias al esfuerzo y constancia de los investigadores,
misioneros y poblacin warekena.
6.- Bar, bal, baale Gentilicio propio - Bar

Etnia ubicada en las cuencas hidrogrficas de los ros de Amazonas, Negro,
Guaina y Casiquiare, entre los pases Brasil, Venezuela y Colombia,
especialmente en los pueblos de San Carlos de ro Negro, Santa Rosa de
Amanadona, Santa Luca y otros.
Presentan un alto grado de aculturacin y una poblacin aproximada de 2.815
personas, son sedentarios seminmadas, visten similar al criollo, viven en
churuatas (chozas) circulares viven con techo de dos aguas construidas con
palmas, bahareque, maderas y otros elementos. Tambin en vivienda rural y
normal criolla.
Economa
Basada en el cultivo del conuco, la pesca, caza, recoleccin de frutos silvestres
y otros elementos naturales, participan en la extraccin de los recursos
forestales de la regin, empluman wapas (cestas), tejen chinchorros de
cumare, realizan las flautas y tambores sus instrumentos musicales, tallan la
madera, elaboran cestas, esteras, sebucanes, mapires, y catumares. Cran
animales domsticos y aves en menor escala, los excedentes los venden
directamente.
La emigracin de las etnias arawakas hacia Puerto Ayacucho y otros estados
del pas ha sido masiva, dejando la fronteras desprotegidas y sus zonas
ancestrales abandonadas en busca de oportunidades de trabajo, estudios,
asistencia mdica y mejor vida.
Los descendientes que han estudiado se han incorporado al aparato productivo
en todo el pas, inclusive en el exterior.
7. Kurripako, Curripaco Gentilicio propio - Kurripako.

tnia asentada entre los ros Negro, Guaina, Atabapo y Orinoco de los pases
Venezuela y Colombia. Presentan un alto grado de aculturacin y una poblacin
aproximada de 4.925 personas.

Son sedentarios y seminmadas, viven en churuatas (chozas), en vivienda rural
y normal criolla, visten, actan y piensan como un criollo.
Combinan los elementos autctonos con la innovacin occidental, se ha

producido un intenso mestizaje entre las etnias kurripako, yeral, puinave y
banina, mas influencia criolla.
Matrimonio, Familia y Organizacin Social
Practican la monogamia y poliginia (exogamia), la organizacin social est
formada por familias extensivas y la familia nuclear es la base de la sociedad,
practican el bilingismo y multilingismo (kurripaco, espaol, kurripakobaniva, kurripako- puinave, kuripako- yeral etc).
El xodo kurripako tambin ha sido significativo, por eso los descendientes que
viven en las ciudades se han preparado e incorporados al aparato productivo y
sociedad criolla, en cambio los pocos que se quedaron en las comunidades
originales siguen practicando y transmitiendo sus creencias religiosas, lengua y
cultura, colaborando con los docentes kurripako, misioneros e investigadores
permitiendo la revitalizacin del idioma a travs de libros de textos ,
informativos, de referencias, glosarios y religiosos.
Economa.
Los jvenes que estudian y regresan a las comunidades desempean cargos de
docentes, enfermeros y otros, los dems trabajan de manera tradicional
dividiendo el trabajo de acuerdo a la edad y el sexo. Cultivan el conuco,
recolectan elementos naturales, participan en la explotacin de los recursos
forestales de la regin, cazan, pescan, practican la cermica y la cestera, cran
aves y animales domsticos en menor escala e intercambian los productos a
travs del comercio normal directo.
IV. FAMILIA TUPI-GUARAN.

1.
Yeral, Tochipa, engat. Gentilicio propio Yeral.

Fue una familia lingstica numerosa dispersa anteriormente desde Brasil,
Bolivia, Paraguay, ro de la Plata, las Guayanas y el sur de Venezuela.
El idioma yeral es proveniente del norte de Brasil y de la familia lingstica tupguaran con el cual se evangeliz y educ la poblacin indgena de esa zona.
Ese idioma recibi influencias de otros idiomas indgenas como: kurripako,
bar, baniva, warekena y del portugus. En los Yeral es frecuente el bilingismo
y multilingismo por los contactos con las etnias vecinas y criollos de los pases
mencionados.
Segn el censo I.N.V del ao 2000 presentan una poblacin aproximada de
1.294 personas.
Etnia e idioma en proceso de extincin, aunque en Brasil se conserva un
importante cmulo lingstico y cultural yeral en los libros y material
instruccional utilizados en la educacin y evangelizacin indgena en la extensa
zona mencionada.
Forma de Vida.
Son sedentarios, seminmadas, con matrimonios monogmicos y polignicos
(exogamia), con familias extensiva pero la nuclear es la base de la sociedad, el
trabajo se divide de acuerdo a la edad, el sexo, nivel de aculturacin y
preparacin intelectual (manual, tcnico, administrativo, y superior). Habitan
en viviendas como los criollos con techos de palma y zinc, paredes de
bahareque o bloque.
Economa.
Cultivan el conuco, pescan, cazan, recolectan elementos naturales, participan
en la explotacin forestal de la regin como: fibras de chiquichiqui, cumare,
madera, bejucos, palmas, caucho, pendare etc.
Tambin tallan la madera, practican la cestera, anteriormente emplumaban
muy bien las wapas (cestas con plumas de aves) y tejan chinchorros de
cumare similar a los arawaco.
V. ETNIAS Y LENGUAS NO CLASIFICADAS:

Jiwi (cuiva, amorua, sicuani y chiricon), yaruro-pum, yanomami, huattujjapiaroa, puinava, arutun o uruak, yanomami y warao.
1.
Jiwi, Guahibo, Guajbo, Gucharo - gentilicio propio - Jiwi.

Segn Censo I.N.V. ao 2000.
Presentan 4 subgrupos: kuiva, amorua, sicuani, y chirimoya.
Pueblo que habita la amplia zona de los llanos y bosque de Venezuela y
Colombia, sur del Estado Apure, nor-occidente del Estado Amazonas, alrededor
de San Juan de Manapire, en los ros Vichada, Tuparro, Tomo, Meta, Capanaparo
y curso del ro Orinoco.
Son seminmadas y sedentarios con matrimonio monogmico y polignico
(exogamia local), con familia extensiva dividiendo el trabajo de acuerdo al nivel
de aculturacin y preparacin profesional (manual, tcnico, administrativo,
comercial y superior).
Presentan un alto grado de aculturacin debido al contacto con las etnias
adyacentes, pases vecinos, poblacin criolla nacional e internacional.
Combinan lo autctono con lo criollo por eso visten como criollos, habitan las
chozas tradicionales, la vivienda rural y criolla.
Economa.
La economa se centra en el cultivo del conuco, cazan, pescan, recolectan
frutos silvestres y otros elementos naturales, tallan la madera, practican la
cermica, cestera, cra de aves, animales domsticos y ganadera en menor
escala, participan en la explotacin de los recursos forestales de la regin en el
turismo y otras actividades .Los excedentes del trabajo lo intercambian a
travs del trueque y el comercio normal.
Los descendientes Jiwi estudian, se preparan e incorporan a las diversas
instituciones del pas, los adultos y ancianos siguen transmitiendo el cmulo
cultural y lingstico, gracias a ese empeo y a que los especialistas y
misioneros han elaborado libros de texto, recreativos, de informacin, y
diccionarios que apoyan la revitalizacin lingstica de esa etnia.
2.
Yanomami, Guaica, Guajaripo - gentilicio propio Yanomami.

Presentan 4 subgrupo = yanoama, sanem, shamatar y casapare-niman.
Etnia dispersa en la extensa zona entre Venezuela, Brasil y Guyana, en los ros
Orinoco, Ocamo, Padamo, Matacuni, Mavaca, Siapa en el Estado Amazonas,
Ros Caura y Paragua en el Estado Bolvar tambin en los Ros Parima,
Uraricuera, Catrimani, Demeni, Padawiri y otros en territorio Brasileo.
Poblacin aproximada de 12.324 personas (segn Censo I.N.V. ao 2000).
Son seminmadas y sedentarios con matrimonio monogmico y polignico
(exogamia local), con familia extensiva y residencia patrilocal.
Vestimenta Vivienda y Nivel de Aculturacin.
Viven aislados, selvticos en lento proceso de aculturacin debido al contacto
con otras etnias vecinas como la yekuana, joti, y otras, tambin con los
occidentales (misioneros europeos, norteamericanos, brasileos, guayaneses
etc).
Visten el guayuco y el traje criollo eso depende el grado de aculturacin.
Viven en chozas (shabono) construidas de palma y madera con techo de una
agua, tambin construyen pequeas chozas en la selva cuando se alejan a
realizar trabajos (caza, pesca, recoleccin y otros).
Economa.
El trabajo se realiza de acuerdo al nivel de aculturacin, los que viven
tradicionalmente en las comunidades clasifican el trabajo tomando en cuenta
la edad y el sexo, cultivan el tradicional conuco, cazan, pescan, recolectan
frutos silvestres y otros elementos naturales, practican la cestera de manera
rudimentaria, intercambian los excedentes de trabajo con las etnias vecinas y
criollos a travs de trueque tambin de manera normal directa.
Existen 4 subgrupos
casapareniman.
yanomami:
yanoama,
senem,
shamatar
Los Yanomami ms aculturados trabajan segn el nivel de preparacin manual,

tcnica, docente, enfermera y otros, combinando gradualmente lo autctono
con lo criollo.
Su lejana y poco accesible ubicacin geogrfica, ms su ferocidad anterior
favoreci la conservacin de sus costumbres creencias ancestrales, lengua,
tradiciones y otros elementos cultural y lingstico.
Gracias al esfuerzo y dedicacin de los misioneros, profesionales y a los
descendientes se han elaborado libros de textos, religiosos, informativos, de
referencia e importantes glosarios, es una de las etnias ms investigadas a
pesar de su ubicacin geogrfica. Practican el bilingismo y multilingismo
debido al contacto con las otras etnias vecinas, pases limtrofes, criollos
nacionales y extranjeros. A pesar de esa influencia siguen conservando todos
sus elementos culturales, religiosos lingsticos, por eso la vida y el trabajo
yanomami giran alrededor de sus creencias ancestrales.
Senem poblacin aproximada Censo I.N.V ao 2000 es de 3.035 personas.
3.
Piaroa, Dearuwa, Wutjuja - gentilicio propio - Huattuja.
Ubicacin Geogrfica
Etnia ubicada en el nor-occidente del Estado Amazonas en los ros Orinoco,

Manapiare, Suapure, Ventuari y en el Distrito Cedeo del Estado Bolvar en
Venezuela. Poblacin aproximada es de 14.494 personas.
Grado de Aculturacin, Poblacin y Forma de Vida.

Son selvticos, viven aislados, sedentarios, seminmadas, estn en un lento
proceso de aculturacin, debido a su temperamento introvertido, egocntrico y
cerrado.
Matrimonio, Familia, Organizacin Social, Vivienda y Vestimenta.
Practican la unin monogmica y polignica (exogamia local), con familias
extensivas residencia patrilocal, visten con guayuco y ropa criolla, habitan en
churuata comunal circular con una sola puerta, una apertura en el techo de
madera y cubierta de palma totalmente, la vivienda piaroa es simular a su
temperamento cerrado e introvertido y conservador cuidadoso de lo suyo.
Combinan la tradicional churuata con la vivienda rural y casa campesina.
Su vida y realidad estn influenciadas por sus creencias ancestrales, la lejana y
poco accesible ubicacin geogrfica ms su temperamento introvertido les han
permitido conservar su lengua, cultura y creencias ancestrales.
Economa.
La economa en las comunidades Piaroa se sustenta en el cultivo del conuco,
recoleccin de frutos silvestres y otros elementos naturales, participan en la
explotacin de los recursos forestales de la regin como: fibras de chiquichiqui,
cumare y otros, tambin madera bejucos, palmas etc.
Cazan, pescan, practican la cestera, hilandera, cermica, tallan la madera, la
ganadera, cra de aves y animales domsticos en pequea escala, los
excedentes lo intercambiaban a travs del trueque y de manera comercial
directa. Dividen esos trabajos de acuerdo a la edad y el sexo, los descendientes
Piaroa se han venido preparando por eso hoy cuentan con docentes,
enfermeros, motoristas y otras profesiones que combinan con sus roles
tradicionales.
Practican el bilingismo y multilingismo como consecuencia del contacto con
las etnias adyacentes, pases vecinos y cultura occidental como: piaroaespaol, piaroa yabarana, piaroa- mako y otras.
Es una etnia poco estudiada e investigada de ah deriva la escasa informacin
bibliogrfica al respecto. Gracias al esfuerzo de los misioneros, especialistas,
investigadores y descendencia piaroa se ha logrado realizar libros religiosos, de
texto, informativos y glosarios monolinges y bilingespiaroa-espaol.
Los Piaroa comparten un inmenso mestizaje con los mako y yabarana.
4.
Puinave
Ubicacin Geogrfica, Poblacin y Forma de Vida.

Etnia situada entre Colombia y Venezuela en las cuencas de los ros Inirida y
Guaviare, alrededor de San Fernando de Atabapo. Presentan una poblacin
aproximada de 1.307 personas, son sedentarios y seminmadas, su estada
depende de los recursos que bien le brindan la naturaleza y las oportunidades
de trabajo.
Matrimonio, Familia, Organizacin Social, Vivienda, Vestimenta y Nivel

de Aculturacin.
La familia nuclear es la base social, practican la unin monogmica y polignica
(exogamia), la organizacin social est constituida por familias extensivas y
con residencia patrilocal.
Combinan el guayuco con el traje criollo, viven en casa tradicionales con
techos de dos aguas hechas de palma. Se encuentran en un intenso proceso de
aculturacin y en peligro de extincin, a causa del contacto con las dems
etnias de la regin, criollos colombianos, venezolanos y otros, eso ocasiona el
mestizaje, bilingismo y multilingismo.
Economa.
Basada en el cultivo del conuco, recoleccin de frutos silvestres y otros
elementos naturales, participan en la explotacin de los recursos forestales de
la regin como: la manaca, el ceje, palmas, bejucos, madera y otros, tambin
cazan, pescan, practican el hilado, la cestera, el tallado de madera, cran aves
y animales domsticos en menor escala, intercambian los productos a travs
del trueque y comercio directo.
5.
Yuana, hodi, Joti, Gentilicio propio - Yuana.

Pueblo ubicado en los Estados Bolvar, y Amazonas, en la zona selvtica de los
ros Kaima, Cuchivero, Parucito y Asita.
Las caractersticas bsicas y el sistema sonoro del idioma yuana son similares
al yanomami, pero an no se ha aprobado el parentesco y filiacin. Viven
aislados, son seminmadas y selvticos.
Practican las uniones monogmicas y polignicas (exogamia local), con familias
extensivas, residencia patrilocal, organizados en bandas. Visten rudimentarios
guayucos, habitan de manera temporal en chozas hechas de palmas, madera y
bejucos de forma oblinga. Tienen contacto con los yekuana, yanomami, y
panare que son etnias ms numerosas y mejor organizadas por eso los estn
absorbiendo gradualmente.
tnia aislada, selvtica y original en un intenso proceso de absorcin por las
tres etnias mencionadas y en extincin.
Economa.
El trabajo es dividido de acuerdo a la edad y el sexo, la dbil economa se
sustenta en el cultivo tradicional del conuco, la recoleccin de frutos silvestres
y otros elementos naturales, cazan pescan, hacen rusticas cestas, hilan el
algodn silvestre, intercambian sus productos a travs del trueque con los
yekuana, panare y yanomami.
6. Warao, warraus, warras, waraus, ligitique, tibibis, chaguan, faraute,

palomo, mariusa, guarano y guaraoto.
Pueblo numeroso que habita en el oriente venezolano en los Estados Delta
Amacuro, Sucre, Monagas, especialmente en los caos afluentes del ro

Orinoco en el Delta y Guayana.
Presenta una poblacin aproximada de 36.028 personas, con un alto grado de
aculturacin debido al contacto con las etnias vecinas, misioneros,
investigadores y dems criollos venezolanos y extranjeros, tambin a su
importante y estratgica ubicacin geogrfica, salida al mundo a travs del
Delta del Orinoco hacia el Ocano Atlntico. Siendo sedentarios y se
seminmadas.
Los ancianos y adultos siguen practicando en su hbitat sus creencias
ancestrales, costumbres, tradiciones, lengua y dems elementos culturales,
aunque debido al despojo y contaminacin de sus lugares originales por las
compaas petroleras, madereras, arroceras, del cogollo de palmas y otros han
ocasionado el xodo Warao hacia las ciudades donde practican la mendicidad y
a otros lugares de la misma regin.

Presentan uniones monogmicas y polignicas (exogamia), con familias
extensivas, visten guayucos y traje normal criollo, viven en palafitos, vivienda
rural y la tpica casa del campesinado venezolano, combinan los elementos
autctonos con lo criollo-occidental y eso depende del grado de aculturacin.
Economa.
El trabajo se divide de acuerdo al grado de aculturacin, los que viven en sus
comunidades lo administran tomando en consideracin la edad, el sexo y nivel
de estudio, manual, tcnico-profesional superior. Practican el conuco,
recoleccin de frutos silvestres y otros elementos naturales, pescan, cazan,
tallan la madera, practican la cestera, cultivan el arroz, cran ganado porcino,
vacuno, animales domsticos y aves todo en pequea escala, intercambian sus
productos con las otras etnias y criollos a travs del comercio directo.
Gracias al esfuerzo de los misioneros, investigadores y descendientes se han
elaborado libros de texto, diccionarios, informativos y otros.
7.
Yaruro, capuruchano, chiricoa Gentilicio propio - Pum.
Ubicacin Geogrfica, Poblacin segn y Forma de Vida.

Pueblo radicado en el Estado Apure entre los ros Cunaviche, Guachara,
Capanaparo, Cinaruco y Reicito. Presentan un alto grado de aculturacin, con
una poblacin aproximada de 8.222 personas (Censo I.N.V. ao 2000), siendo
sedentarios y seminmadas.
Practican la monogamia, poliginia, con familia extensiva, la familia nuclear es
la base de la sociedad, el trabajo se comparte de acuerdo a la edad, el sexo,
grado de aculturacin y preparacin manual, tcnica y profesional superior o
medio.
Anteriormente usaban guayuco ahora visten con el traje criollo femenino y
masculino. Viven en chozas provisionales, vivienda rural y casa criolla de dos
aguas.
Combinan los elementos autctonos con lo criollo.
Economa.
Cultivan el conuco, practican el hilado de algodn, la cestera, cermica,

recolectan frutos silvestres y otros elementos naturales, cran animales
domsticos, aves, ganado equino y vacuno en pequea escala, los excedentes
los intercambian de manera comercial directa con los criollos y otras etnias.
DISCRIMINACION DEL INDGENA
30.000 aos atrs, diversos grupos humanos recolectores-cazadorespescadores emprendieron el paulatino poblamiento de las tierras americanas
Aquellos descubridores y primeros pobladores de nuestro territorio, fueron
ocupando progresivamente las zonas costeras y sureas, occidentales,
orientales y centrales de esta vasta regin; estructurando y organizando por
cerca de 200 siglos aldeas, pueblos y sociedades con historias milenarias de
incalculables riquezas etnoculturales: lenguas, cosmovisiones, costumbres,
organizaciones sociales y de produccin, msicas, artesanas, relaciones
comerciales e intertnicas.
Todo ello fue abruptamente intervenido, incomprendido y avasallado hace 510
aos por otra cultura proveniente de Europa que, buscando nuevas rutas
comerciales para su expansin econmica, se encontr accidentalmente con
las costas nororientales de las "nuevas y descubiertas" Tierras de Gracia. A
partir de ese momento (1492) se desencaden un encuentro sin parangn en
la historia de la humanidad: exterminio de aldeas enteras; apropiacin violenta
de tierras colectivas; expoliacin codiciosa e indiscriminada de recursos
naturales; desconocimiento y aniquilamiento de lenguas y religiones;
evangelizacin compulsiva; desarticulacin de sociodiversidades milenarias;
introduccin y propagacin de enfermedades diezmadoras de comunidades;
mestizaje obligado o espontneo; retiradas estratgicas hacia zonas de refugio;
colonizacin
con
implantacin
de
instituciones
extraas;
guerras
independentistas, y, autodeterminaciones polticas. Todo lo cual gener y
desemboc ms tarde en lo que hoy es nuestra Repblica Bolivariana de
Venezuela.
En la actualidad y a pesar de tan largos procesos colonialistas, genocidas,
etnocidas y ecocidas, constatamos la heroica sobrevivencia y presencia fsicacultural diferenciada de los descendientes y representantes ms directos de
aquellos pobladores prehispnicos, races primarias de nuestra venezolanidad.
Ellos son los comnmente llamados indios o aborgenes, pero ms apropiado y
recientemente reconocidos como pueblos y comunidades indgenas (por la
Constitucin Bolivariana de 1999 y el ordenamiento jurdico internacional
existente en la materia).
TODAVIA NUESTROS INDIGENAS ESTAN EXCLUIDOS DE LOS BENEFICIOS?
La situacin de los pueblos indgenas en Venezuela en el siglo XX, pese a los
avances alcanzados producto de su lucha y resistencia, puede resumirse en
este prrafo del Informe Anual 1996-97 de la organizacin de derechos
humanos PROVEA:
Los indgenas en Venezuela continan siendo vctimas de violaciones a sus
derechos civiles y polticos. El irrespeto sistemtico de los derechos de este
sector de la poblacin venezolana est condicionado por un aparente desprecio
del indgena, que es considerado como ciudadano de segunda categora, lo que
lleva a rechazar los valores que representa y a procurar su incorporacin
compulsiva a la sociedad criolla, sin abrir un necesario proceso de legitimacin
de la participacin desde su especificidad cultural y tnica. Esta actitud se
encuentra en la base de muchas medidas y en el diseo de polticas que tienen
por objeto a la poblacin indgena. (PROVEA. Informe 1996-97).
Hoy en da, lamentablemente, cada uno de nuestros pueblos indgenas (races

primarias y fecundas de la venezolanidad) siguen enfrentando y resistiendo a
problemas similares pero cada vez ms crticos, al punto de que muchos de
ellos estn amenazados gravemente de la extincin cultural (etnocidio) e
inclusive fsica (genocidio). Los pueblos Yanomami, Warao, Kuiva (Jivi), Pum
(Yaruro), Wanai (Mapoyo), Eepa (Panare), Au (Paraujano), Yavarana, Bar y
Yukpa, figuran en los primeros lugares de tan crtica situacin existencial.
Como consecuencias acumuladas de los procesos de conquista, colonizacin y
globalizacin, de la proliferacin y excesos cometidos por religiones no
indgenas, as como de la expansin del desarrollismo con su concepcin
rentista de la tierra y sus recursos; las culturas indgenas han venido siendo
erosionadas y coartadas en sus potencialidades y sus cosmovisiones
desarticuladas, las comunidades afectadas por sus tierras invadidas o cedidas
ante presiones econmicas, los pueblos sufriendo contaminacin de sus
hbitats y la expoliacin de sus recursos naturales y patrimonios intelectuales
colectivos.
Ante esta compleja realidad, surge hoy ms que nunca el imperioso deber por
parte del Estado y de la sociedad en general de asumir responsablemente un
nuevo proceso: el del entendimiento y reconocimiento pleno de los derechos
que le asisten a los pueblos indgenas, forjadores e integrantes de la Repblica
Bolivariana de Venezuela. De modo que logremos internalizar
en la
colectividad nacional la firme conviccin de que los pueblos y comunidades
indgenas no son " partes estancas" de la nacin, ni mucho menos "rmoras
del pasado" de las cuales avergonzarse, sino ms bien pueblos y culturas con
capacidades coartadas pero de amplas potencialidades que pueden y deben
ser dinamizadas en beneficio de ellos, de nosotros y de todos.
Los problemas y obstculos que plantea la realidad indgena del pas son
complejos y nada fciles de resolver. Seala un largo camino que comienza con
la necesidad de que se reconozca a los pueblos y comunidades indgenas como
verdaderos sujetos de derechos, y no solo como partes integrantes del medio
ambiente y los recursos naturales que habitualmente les rodean. Son pueblos
que han venido siendo afectados por un paulatino proceso globalizador (ayer
colonizador y al principio conquistador) en el cual la historia generalmente ha
sido narrada y escrita por el Alijuna, Jotarao o Nap, y n por el Wayuu, Warao
o Yanomami.
BENEFICIOS
Afortunadamente en la actualidad los pueblos indgenas venezolanos cuentan
con un nuevo marco constitucional, amplio y favorable, que les permite superar
los viejos conceptos de asistencialismo, paternalismo e integracionismo
unilateral; desenvolvindose ahora en un plano participativo y protagnico en
la toma de las decisiones que se adoptan y en las acciones que se
implementan.
Esta autogestin y protagonismo indgena establecido en
nuestra Constitucin Bolivariana, debe ser apoyado oportuna y adecuadamente
por el concurso desinteresado de los aliados de los derechos humanos de los
pueblos indgenas.
No obstante el camino que nos corresponde recorrer como Estado es largo,
debiendo lograr la adopcin de una poltica integral y coherente en la materia,
orientada primordialmente a la justa convivencia y plena participacin de los
pueblos y comunidades a nivel nacional y en sus respectivos contextos
regionales, municipales, locales. Para ello, es requisito bsico que todos
procedamos a respetar, defender y consolidar los derechos de los pueblos
indgenas consagrados muy especialmente en el captulo VIII de nuestra
Constitucin Bolivariana, as como en los tratados, convenios y acuerdos
internacionales vlidamente suscritos por la Repblica.
BENEFICIOS DE LOS PUEBLOS INDGENAS EN LA CONSTITUCIN DE LA

REPBLICA BOLIVARIANA DE VENEZUELA
La Constitucin de la Repblica Bolivariana, discutida ampliamente por la
sociedad toda y aprobada en referndum en diciembre de 1999, implica un
profundo cambio de perspectiva poltica y cultural que reorienta la conduccin
del Estado venezolano, al reconocer su carcter multitnico, pluricultural y
multilinge. Mediante la Constitucin:
1. Se profundiza el camino abierto por la mayora de las constituciones
latinoamericanas actuales, las cuales establecen principios sobre los derechos
de los pueblos indgenas, como un reconocimiento a la diversidad cultural de
Amrica Latina.
2. Se reconocen los avances normativos alcanzados y se favorece la
consolidacin del ordenamiento jurdico venezolano, el cual contaba con
distintas referencias relativas a la realidad indgena, incluyendo leyes
aprobatorias de tratados internacionales en materia de derechos indgenas, as
como diferentes leyes orgnicas, ordinarias y especiales as como decretos,
resoluciones ministeriales y reglamentos, que regulan diferentes reas
vinculadas a su realidad en el contexto nacional.
3. Sobre esta base y reconocindose y respetndose la interculturalidad bajo el
principio de igualdad de las culturas, el Captulo referido a los derechos
indgenas reconoce ampliamente la existencia de los pueblos indgenas, sus
formas de organizacin, culturas e idiomas propios, as como sus habitantes y
los derechos originarios sobre las tierras que ancestral y tradicionalmente
ocupan.
4. Se establece que las tierras indgenas son inalienables, imprescriptibles,
inembargables e intransferibles y que corresponde al Estado conjuntamente
con los pueblos indgenas la demarcacin de dichas tierras.
5. Se garantiza la integridad de los hbitats indgenas y se consagra el
aprovechamiento racional de los recursos naturales all existentes.
6. Se consagra el derecho de cada pueblo indgena a mantener y desarrollar su
identidad tnica y cultural, cosmovisin, valores, espiritualidad y preservar sus
lugares sagrados y de culto.
7. Se reconoce y respeta los sistemas educativos de los indgenas y garantiza
la atencin educativa, mediante la modalidad de un rgimen de educacin
intercultural.
8. El Estado reconoce las prcticas mdicas tradicionales de los pueblos
indgenas. Se garantiza a los pueblos indgenas, mediante una perspectiva
intercultural que permita la combinacin de los dos saberes, la salud integral
adaptando los servicios de salud a las especificidades y necesidades culturales
de cada uno de los pueblos indgenas.
9. Se reconoce el derecho de los pueblos indgenas a mantener y promover sus
prcticas econmicas, por lo que no se les podr imponer planes y proyectos
de desarrollo ajenos a sus intereses y necesidades.
10. El Estado se compromete a asegurar dentro de una perspectiva de
desarrollo sustentable, con identidad y en articulacin con la economa
nacional, los recursos financieros, la capacitacin y la asistencia tcnica
requerida, as como la participacin en la economa del pas.
11. El Estado garantiza y protege la propiedad colectiva de los conocimientos,
saberes, prcticas e innovaciones intelectuales y recursos genticos de los
pueblos indgenas, prohibiendo su patentabilidad, con el fin de salvaguardarlos,
de la apropiacin ilegal y el aprovechamiento comercial por parte de personas

naturales y jurdicas,
12. Se garantiza la participacin poltica de los pueblos indgenas con una
representacin en la Asamblea Nacional y en los cuerpos deliberantes de las
entidades federales y locales con poblacin indgena.
13. Se establece que los idiomas indgenas tambin son de uso oficial para los
pueblos indgenas y deben ser respetados en todo el territorio de la Repblica.
Y que, en tal virtud, los idiomas indgenas se emplearn en todos los procesos
administrativos y judiciales en que sea necesario.
14. Se prev que la legislacin municipal establezca la organizacin del
rgimen de gobierno y administracin local que corresponder a los municipios
con poblacin indgena, tomando en cuenta la organizacin social y cultural
especfica de cada municipio indgena, sus autoridades tradicionales, as como
el tipo de economa que estas comunidades practiquen, a fin de establecer una
administracin municipal que reconozca la capacidad de participacin indgena
en su hbitat y en el marco de su desarrollo sociocultural. Asimismo, se
excluyen las tierras correspondientes a las comunidades y pueblos indgenas
de la calidad de ejidos.
15. Por ltimo, la Constitucin se refiere al derecho que tienen los pueblos
indgenas de seguir practicando sus sistemas normativos internos, para la
regulacin, sancin y restauracin de la paz social. Este derecho a la justicia es
un mecanismo de proteccin a los indgenas venezolanos, que histricamente
han vivido en una sociedad que los excluy y discrimin; en este caso no se
trata de cdigos o leyes escritas, sino de formas de justicia que han permitido a
estos pueblos regularse internamente, enfrentar los conflictos y seguir
manteniendo la cohesin colectiva mediante la aplicacin de un sistema
normativo reparatorio.
Avances en el desarrollo de las disposiciones constitucionales
No se trata simplemente de que exista la voluntad de redactar leyes, sino de
que stas se conviertan en hechos y existan recursos para su implementacin.
Para el gobierno y el pueblo de Venezuela, la Constitucin no es slo un
referente declarativo sino un compromiso de accin y, en este sentido, se
pueden dar cuenta de algunos avances:
La eleccin de tres diputados indgenas a la Asamblea Nacional (lo cual
representa un porcentaje mayor que el peso relativo de la poblacin indgena)
La aprobacin en primera discusin de la Ley Orgnica de Pueblos y
Comunidades Indgenas.
Creacin del Consejo Nacional de Educacin, Culturas e Idiomas Indgenas
(Decreto Presidencial N 1796 del 27-05-2002), conformado por dos
representantes de cada pueblo Indgena, que se constituyen en un rgano
consultivo y Asesor del Ministerio de Educacin, Cultura y Deportes.
Promulgacin del Decreto Presidencial N 1795 de fecha 27 de mayo de

2002, mediante el cual se dispone el uso obligatorio de los idiomas indgenas,
en todos los planteles pblicos y privados ubicados en los hbitat indgenas,
incluyendo las reas rurales y urbanas habitadas por indgenas.
Conformacin de la Comisin Nacional de Lingstica Indgena, as como el
Consejo Asesor de Educacin Indgena Intercultural Bilinge.
Extensin del programa de Educacin Intercultural Bilinge, administrado por

la Universidad Pedaggica Experimental Libertador (UPEL-IPR- El Mcaro).
Ampliacin de la Cobertura Escolar y extensin de la educacin intercultural
bilinge en las escuelas indgenas, ubicadas en los estados Apure, Amazonas,
Anzotegui, Bolvar, Delta Amacuro, Sucre, Monagas, Mrida y Zulia.
Promulgacin del Decreto Presidencial N 2028, que establece conmemorar el
12 de octubre de cada ao como Da de la Resistencia Indgena, destinado a
reconocer nuestra autoafirmacin americanista por la unidad y diversidad
cultural y humana.
Publicacin de textos escolares en idiomas indgenas y bilinges (Castellano
e Idiomas Indgenas), correspondientes a los pueblos indgenas bari, pume,
baniva y wayuu, para la Educacin Intercultural Bilinge en la I y II etapas de la
Educacin Bsica. La edicin de la Constitucin de la Repblica Bolivariana de
Venezuela, escrita en su totalidad en el idioma wayuunaiki.
Creacin de la Misin Guaicaipuro 12 de octubre 2003, bajo la coordinacin
del Ministerio del Ambiente y los Recursos Naturales, la cual tiene por objetivo
general la restitucin de los derechos de los Pueblos Indgenas de acuerdo a la
Constitucin de la Repblica Bolivariana de Venezuela y cuya primera tarea
est siendo la demarcacin y titulacin del hbitat y tierras de los pueblos y
comunidades indgenas.
La participacin activa de los pueblos indgenas en las Misiones Robinson
(dirigida a la alfabetizacin de toda la poblacin y al acceso masivo de los
adultos a la educacin primaria), Ribas (dirigida a la incorporacin de la
poblacin mayor de quince aos a la educacin media) y Sucre (dirigida a la
universalizacin de la Educacin Superior), adaptando y traduciendo materiales
de estudio y prcticas de enseanza.
El impulso a la organizacin de las comunidades y los lazos entre las diversas
comunidades, estableciendo redes nacionales e internacionales, cuyo principal
motor ha sido la presencia de los representantes indgenas en la Asamblea
Nacional.
Y en el terreno ms especficamente educativo:
Promocin para la participacin de los pueblos indgenas en la discusin
curricular hacia la construccin colectiva del Currculo Nacional, y para la
elaboracin del Proyecto Educativo por pueblos indgenas.
Talleres de consultas tcnicas con docentes indgenas, ancianos y sabios
indgenas, investigadores de la lingstica y lingistas especializados en
idiomas indgenas, con el objeto de orientar una adecuada planificacin
lingstica.
Jornadas de Revisin Curricular del Programa de Educacin Intercultural
Bilinge de la UPEL-IPR- El Mcaro y su extensin a los Estados con pueblos
indgenas.
Promocin y difusin de los idiomas indgenas mediante su uso en los textos
escolares y otros documentos pblicos, y la conformacin de los Consejos
Regionales de Educacin, Culturas e Idiomas Indgenas.
El contexto en el que se hacen algunas observaciones sobre la educacin
indgena estara incompleto si no se sealan los logros innegables del proceso
revolucionario que vive Venezuela en lo que se refiere a la educacin
La evolucin de la educacin indgena es previa a la creacin de las misiones
educativas, referidas anteriormente, cuyo efecto masivo reseamos
brevemente en provecho de avizorar suprevisible efecto sobre las tasas de

escolaridad.
Misin Robinson I. Posibilit la alfabetizacin de ms de un milln de
venezolanos, eliminando virtualmente el analfabetismo.
Misin Robinson II. Ha incorporado cerca de un milln de adultos a la
educacin primaria.
Misin Ribas. Ha incorporado ms de un milln de personas mayores de
quince aos para concluir la educacin media (secundaria).
Misin Sucre. Ha incorporado 250.000 bachilleres a la Educacin Superior.
Hasta el ao 2001, el esfuerzo educativo del Gobierno Revolucionario y el
pueblo venezolano ya haba generado un incremento en los aos de
escolaridad promedio del conjunto de la poblacin.
Organizaciones Indgenas Representativas con Informacin de Autoridades y
Direcciones
La poblacin indgena en Venezuela consciente de su realidad, experiencias,
conocimientos, valores y derechos se ha venido organizando tomando en
consideracin los antecedentes y orientaciones a nivel nacional e internacional
de organizaciones en pro de los derechos humanos, de la defensa del ambiente
y de otras poblaciones indgenas de Amrica y del mundo.
Tambin el apoyo legal que ha recibido, ms el contacto con los profesionales
que se han dedicado a investigar y estudiar los elementos de las culturas,
religiones e idiomas indgenas que han sido valiosos apoyos que origin ese
movimiento que se agiganta por los descendientes amerindios que estudian y
se han ido preparando en los diferentes campos del saber y actualmente
enfrentan en reto de participar en los proyectos, decisiones y acciones del pas,
comprometidos directamente e reivindicar sus derechos como dignos
ciudadanos venezolanos.
Existen tres representantes indgenas en la Asamblea Legislativa, elegidos
directamente, que trabajan intensamente por los derechos de las comunidades
indgenas.
En la Asamblea Nacional se cre la Comisin permanente de Pueblos Indgenas.
Comisin Permanente de Pueblos Indgenas
Trabaja directamente con otras organizaciones como es el Consejo Nacional
Indio de Venezuela (CONIVE). La Comisin Permanente de Pueblos Indgenas de
la Asamblea Nacional, hasta ahora ha logrado la aprobacin de la Ley de
Demarcacin y Garanta del Hbitat y Tierras Indgenas y Ratificacin del
Convenio 169. Ley Aprobatoria del Fondo de Desarrollo Indgena de Amrica y
del Caribe; estando pendiente por este ao la Ley de Educacin de los Pueblos
Indgenas y Uso de sus Idiomas, y la Ley Orgnica de Pueblos y Comunidades
Indgenas.
El Consejo Nacional Indio de Venezuela (CONIVE)
El Consejo Nacional Indio de Venezuela es la organizacin nacional que agrupa
a ms de 30 pueblos indgenas de Venezuela, integrado por unas sesenta
organizaciones regionales, sectoriales y locales, sumando una poblacin
aproximada de 500.000 personas; constituido el 31 de agosto de 1989, en Los
Teques, Tierra de Guaicaipuro.
CONIVE es la organizacin indgena con la ms larga trayectoria y as es
reconocida por la sociedad civil venezolana, los diferentes sectores
institucionales del Estado y los organismos internacionales, as como por los

mismos pueblos indgenas del pas.
En los once (11) aos que lleva funcionando como organizacin indgena
nacional ha venido cumpliendo con las siguientes actividades y objetivos:
a) Fomentar la conformacin de organizaciones regionales, sectoriales y locales
de los distintos pueblos indgenas del pas.
b) Promover la participacin de las organizaciones indgenas en la formulacin
y ejecucin de programas y proyectos de desarrollo social dirigidos a las
comunidades a travs del fortalecimiento de sus organizaciones.
c) Formar y capacitar a los dirigentes indgenas en las reas de derechos
humanos, legislacin, conservacin y manejo ambiental, formulacin y gestin
de proyectos y programas de desarrollo, liderazgo y reafirmacin de su
identidad tnica.
d) Trabajar por la defensa y proteccin de las tierras y territorios indgenas.
Comisin Nacional de Lingstica Indgena (Diciembre 2001)
Presidente: Sr. Jorge Pocaterra
Director de Educacin Indgena
Miembros: Margarita Laucho, Amazonas Yeral engat
Jos lvarez, Amazonas Jiwi
Suplente: Camilo Prez Maco
Daniel Otero, Amazonas Piaroa
Suplente: Pancho Janema Yanomami
Rafael Villalobo, Zulia Wayu
Suplente: Jos ngel Fernndez. Wayu.
Jess Achiratota Baqueque, Zulia Bar
Clemente Romero, Zulia Yukpa
Miguel Cifontes, Bolvar Pemn.
Suplente: Jess Saturnino Pinto Pemn.
Pedro Mediana, Anzotegui Karia
Suplente: Pablo Elas Carreo Karia
El Presidente de la Repblica, Hugo Chvez Fras, durante su programa
dominical "Al, Presidente" nmero 167, anunci la creacin de la Misin
Guaicaipuro, comisin presidencial que ser liderizada por la ministra de
Ambiente, Mara Elisa Osorio, quien velar por garantizar la devolucin de los
derechos de los pueblos indgenas en los prximos aos.
Seal el Jefe de Estado que dicha comisin presidencial deber estar
conformada por representantes indgenas, asesores jurdicos, funcionarios de
las empresas Pdvsa y de la Corporacin Andina de Fomento, as como
gobernadores, alcaldes, diputados y la Fuerza Armada Nacional.
El Primer Mandatario Nacional inform al pas que esta iniciativa del gobierno
nacional involucra a todo el territorio nacional en la cual los venezolanos deben
incorporarse. "Donde haya un indio ah tiene que llegar la mano de la Misin

Guaicaipuro, en honor al gran Cacique".
Asimismo destac que la referida comisin a cargo de la ministra Osorio debe
darle prioridad a la demarcacin de las tierras indgenas y adelant que aspira
a hacer el primer acto de entrega de ttulos de tierras, previamente con la
demarcacin de los territorios indgenas.
El presidente Chvez asign 10 mil millones de bolvares destinados para el
apoyo directo a la Misin Guaicaipuro.
Tambin present la gua "Yo s Puedo" en el idioma espaol y en el nativo de
cada tribu venezolana en el marco de la Misin Robinson que adelanta el
Ejecutivo a travs del Ministerio de Educacin, Cultura y Deportes (Mecd).
Destac que con el lanzamiento de estos textos de alfabetizacin se
beneficiarn las distintas tnias venezolanas, quienes ya cuentan con la
Constitucin Nacional en su idioma autctono, as como de textos bilinges
para educacin bsica.
Asimismo inform que a slo 3 meses de la implementacin de la Misin
Robinson ms de un milln de ciudadanos venezolanos se encuentran en los
distintos niveles de instruccin educativa que ofrece esta iniciativa del
Gobierno nacional.
En cuanto a la Misin Sucre, dijo que 400 mil estudiantes estn registrados
para comenzar clases el prximo 03 de noviembre dndoles prioridad a las
personas adultas, los sectores ms pobres y los indgenas, quienes contarn
con100 mil becas por un costo por persona de 160 mil dlares mensuales.
DISCRIMINACION INDIGENA EN LA CUARTA REPBLICA
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Servicio Informativo Iberoamericano
Diciembre 1998
La cultura indgena sufre discriminacin y cambios en Venezuela
Voceros del Banco Mundial se pronuncian por la adaptacin de los programas
sociales a sus necesidades.
El Estado discrimina al indgena de beneficios sociales tales como el subsidio
familiar, la merienda y el programa alimentario escolar, que slo llega a los
nios que cursan estudios regulares.
Por Gilberto Carreo, corresponsal del Servicio Informativo iberoamericano de
la OEI, Caracas, Venezuela.
El respeto a las diferencias culturales en la aplicacin de los programas
sociales contemplados en la Agenda Venezuela, donde se definen las lneas
generales de accin del gobierno venezolano, fue solicitado por el Banco
Mundial en el I Gabinete Social para los pueblos indgenas realizado este ao
en el Estado Bolvar, al sur del pas.
El reclamo fue planteado por Shelton Davis, portavoz del organismo, quien dijo
que "se necesita adaptar esos programas a la realidad cultural y social del
indgena. Muchos de estos programas, en todo el mundo, estn diseados
desde una perspectiva urbana. Lo primero es cmo hacer una perspectiva rural
y, en el caso de indgenas, una perspectiva para el indgena".
Otro funcionario de la misma institucin, Federico Gouvert, tambin cuestion
la poltica del Estado, que discrimina al indgena de beneficios sociales tales
como el subsidio familiar, la merienda y el programa alimentario escolar, que

slo llega a los nios que cursan estudios regulares.
Por otra parte, voceros de distintos sectores de la vida del pas, entre ellos el
Centro Amaznico para la Investigacin y Control de Enfermedades Tropicales
(Caicet), han alertado sobre los efectos de los cambios culturales sobre la salud
de las etnias del Estado Amazonas, con una poblacin indgena de ms de 44
mil habitantes.
Segn lo sealado por Caicet, las comunidades indgenas piaroas, vecinas a
Puerto Ayacucho, la capital del Estado, estn sufriendo un acelerado proceso
de cambio cultural. Se evidencia en la zona un proceso de migracin interna
que es influido por la oferta de servicios y bienes de consumo en la capital del
Estado, en el eje fluvial Samariapo-Atabapo y en los ejes carreteros (El BurroAyacucho-Samariapo), lo cual ha trado como consecuencia la construccin de
viviendas extraas a la cultura de las comunidades y la alteracin del uso
tradicional de los espacios. El informe de Caicet revela que se ha producido un
aumento de la densidad poblacional y de la transmisin de parasitosis
intestinales.
El mencionado organismo ha venido trabajando con el Consejo Nacional de
Investigaciones Cientficas y Tecnolgicas, para vincular cada vez ms la
investigacin a las necesidades de la poblacin de la regin amaznica. En tal
sentido, apoya, en colaboracin con el Ministerio de Sanidad, un proyecto que
est evaluando el cambio cultural en la transmisin de las enfermedades
helmnticas (presencia de entozoos en el cuerpo) y la situacin de las
parasitosis intestinales en diversas comunidades.
Indgenas luchan contra ecocidios y enfermedades
Mientras el Estado realiza los mayores esfuerzos por llevar energa elctrica a
pases vecinos, la tiniebla que invade a las poblaciones indgenas en las zonas
fronterizas alcanza niveles que van ms all de la necesidad de alumbrado,
cubren al propio ser con un manto de desproteccin donde la inseguridad y las
epidemias condenan a diversas etnias a su total extincin.
Durante los ltimos meses, los distintos medios de comunicacin social del pas
han dado cuenta de la feroz lucha desatada por pobladores de tribus del
Amazonas venezolano que se oponen al trazado de un tendido elctrico de
Venezuela hacia Brasil y que, adems de no beneficiar a estas comunidades
con el suministro de energa, causan severos daos al bosque.
Desde mediados de este ao, las comunidades indgenas ms afectadas por la
instalacin del cableado, entre ellas los pobladores de San Francisco de
Yuruan, han venido realizando acciones de protesta que han incluido con el
cierre de la va troncal que comunica a Venezuela con Brasil, ya que la lnea de
alta tensin, con capacidad para transportar 250 mil kilowatios, cruzar el
parque Nacional Canaima y la Zona Protectora Sur del Estado Bolvar, tierras
que, por dems, son asentamiento de numerosas etnias. Se trata de 300
kilmetros de largo por 200 de ancho que sern deforestados, lo que afectar
gran parte de la biodiversidad de la zona.
Paralelo a esta situacin se ha venido evidenciado el drama que viven los
distintos grupos indgenas, especialmente afectados por enfermedades como
el dengue, clera y malaria, que han causado estragos en la zona fronteriza
que abarca el 66 por ciento de la totalidad del territorio venezolano y la cual
agrupa aproximadamente un 25 por ciento de la poblacin del pas, constituida
en gran proporcin por indgenas. OEI.
CONSTITUCIN DE LA REPBLICA BOLIVARIANA DE VENEZUELA
*
Reivindica los derechos de los pueblos indgenas, desde el prembulo
donde se reconoce a Venezuela como una Repblica multitnica y pluricultural,
cuenta con el Capitulo VIII dedicado a los Pueblos Indgenas, adems de otros
nueve artculos vinculantes y tres disposiciones transitorias. Esto hace que los
ciudadanos indgenas puedan disfrutar de plenos derechos fortaleciendo y
enriqueciendo sus culturas ancestrales.
Prembulo: El pueblo de Venezuela, en ejercicio de sus poderes creadores e
invocando la proteccin de Dios, el ejemplo histrico de nuestro Libertador
Simn Bolvar y el herosmo y sacrificio de nuestros antepasados aborgenes y
de los precursores y forjadores de una patria libre y soberana; con el fin
supremo de refundar la Repblica para establecer una sociedad democrtica,
participativa y protagnica, multitnica y pluricultural en un Estado de justicia,
federal y descentralizado, que consolide los valores de la libertad, la
independencia, la paz, la solidaridad, el bien comn, a las futuras
generaciones; asegure el derecho a la vida, al trabajo, a la cultura, a la
educacin, a la justicia social y a la igualdad sin discriminacin alguna;
promueva la cooperacin pacfica entre las naciones e impulse y consolide la
integracin latinoamericana de acuerdo con el principio de no intervencin y
autodeterminacin de los pueblos, la garanta universal e indivisible de los
derechos humanos, la democratizacin de la sociedad internacional, el
desarme nuclear, el equilibrio ecolgico y los bienes jurdicos ambientales
como patrimonio comn e irrenunciable de la humanidad; en ejercicio de su
poder originario representado por la Asamblea Nacional mediante el voto libre
y en referendo democrtico.
Artculo. 9: "El idioma oficial es el castellano. Los idiomas indgenas tambin
son de uso oficial para los pueblos indgenas y deben ser respetados en todo el
territorio de la Repblica, por constituir patrimonio cultural de la Nacin y de la
Humanidad".
Artculo 119: Constituyndose en el eje transversal de los derechos
consagrados a los pueblos indgenas, establece: "El Estado reconocer la
existencia de los pueblos y comunidades indgenas, su organizacin social,
poltica y econmica, sus culturas, usos y costumbres, idiomas y religiones, as
como su hbitat y derechos originarios sobre las tierras que ancestral y
tradicionalmente ocupan y que son necesarias para desarrollar y garantizar sus
formas de vida. Corresponde al Ejecutivo Nacional, con la participacin de los
pueblos indgenas, demarcar y garantizar el derecho a la propiedad colectiva
de sus tierras, las cuales sern inalienables, inembargables e intransferibles
de acuerdo con lo establecido en esta Constitucin y en la ley".
Artculo 120: " El aprovechamiento de los recursos naturales en los hbitats
indgenas por parte del Estado se har sin lesionar la integridad cultural, social
y econmica de los mismos e, igualmente, est sujeto a previa informacin y
consulta a las comunidades indgenas respectivas. Los beneficios de este
aprovechamiento por parte de los pueblos indgenas estn sujetos a esta
Constitucin y a la ley".
Artculo 121: " Los pueblos indgenas tienen derecho a mantener y desarrollar
su identidad tnica y cultural, cosmovisin, valores, espiritualidad y sus lugares
sagrados y de culto. El Estado fomentar la valoracin y difusin de las
manifestaciones culturales de los pueblos indgenas, los cuales tienen derecho
a una educacin propia y a un rgimen educativo de carcter intercultural y
bilinge, atendiendo a sus particularidades socioculturales, valores y
tradiciones".
Artculo 122: " Los pueblos indgenas tienen derecho a una salud integral que
considere sus prcticas y culturas. El Estado reconocer su medicina tradicional
y las terapias complementarias, con sujecin a principios bioticos".
Artculo. 123: " Los pueblos indgenas tienen derecho a mantener y promover
sus propias prcticas econmicas basadas en la reciprocidad, la solidaridad y el
intercambio; sus actividades productivas tradicionales, su participacin en la
economa nacional y a definir sus prioridades. Los pueblos indgenas tienen
derecho a servicios de formacin y gestin de programas especficos de
capacitacin, servicios de asistencia tcnica y financiera que fortalezcan sus
actividades econmicas en el marco del desarrollo local sustentable. El Estado
garantizar a los trabajadores y trabajadoras pertenecientes a los pueblos
indgenas el goce de los derechos que confiere la legislacin laboral".
Artculo 124: " Se garantiza y protege la propiedad intelectual colectiva de los
conocimientos, tecnologas e innovaciones de los pueblos indgenas. Toda
actividad relacionada con los recursos genticos y los conocimientos asociados
a los mismos perseguirn beneficios colectivos. Se prohbe el registro de
patentes sobre estos recursos y conocimientos ancestrales".
Artculo 125: "Los pueblos indgenas tienen derecho a la participacin poltica.
El Estado garantizar la representacin indgena en la Asamblea Nacional y en
los cuerpos deliberantes de las entidades federales y locales con poblacin
indgena, conforme a la ley".
Artculo 126: "Los pueblos indgenas, como culturas de races ancestrales,
forman parte de la Nacin, del Estado y del pueblo venezolano como nico,
soberano e indivisible. De conformidad con esta Constitucin tienen el deber
de salvaguardar la integridad y la soberana nacional".
"El trmino pueblo no podr interpretarse en esta Constitucin en el sentido
que se le da en el derecho internacional."
Artculo 156: Es de la competencia nacional del Poder Pblico.
Aparte 32: La legislacin en materia de deberes y garantas constitucionales, la
de Pueblos Indgenas y territorios ocupados por ellos.
Artculo 166: En cada Estado se crear un Consejo de Planificacin y
Coordinacin de Polticas, presidido por el Gobernador o Gobernadora e
integrado por los Alcaldes o Alcaldesas, los directores o directoras estadales de
los ministerios; y una representacin de los legisladores elegidos o legisladoras
elegidas por el Estado a la Asamblea Nacional, del Consejo Legislativo, de los
concejales o concejalas y de las comunidades organizadas, incluyendo las
indgenas donde las hubiere. El mismo funcionar y se organizar de acuerdo
con lo que determine la ley.
Artculo 169: Establece que la organizacin de los municipios y dems
entidades locales se regir por la Constitucin y por lo que establezca la
respectiva Ley Orgnica. La cual, establecer diferentes regmenes para su
organizacin, gobierno y administracin... En particular, las opciones para la
organizacin del rgimen de gobierno y administracin local que corresponder
a los Municipios con poblacin indgena.
Artculo 181: Al identificar y establecer los Terrenos, Ejidos, dispone
que..."Quedarn exceptuadas las tierras correspondientes a las comunidades y
pueblos indgenas".
Artculo 186: En cuanto a la Asamblea Nacional, establece: " Los pueblos
indgenas de la Repblica Bolivariana de Venezuela elegirn tres diputados o
diputadas de acuerdo con lo establecido en la ley electoral, respetando sus
tradiciones y costumbres.
Cada diputado o diputada tendr un suplente, escogido o escogida en el mismo
proceso".
Artculo 260: "Las autoridades legtimas de los pueblos indgenas podrn

aplicar en su hbitat instancias de justicia con base en sus tradiciones
ancestrales y que slo afecten a sus integrantes, segn sus propias normas y
procedimientos siempre que no sean contrarios a esta Constitucin, a la ley y
al orden pblico. La ley determinar la forma de coordinacin de esta
jurisdiccin especial con el sistema judicial nacional".
Artculo 281: Entre las atribuciones del Defensor o Defensora del Pueblo:
Numeral 8: "Velar por los derechos de los pueblos indgenas y ejercer las
acciones necesarias para su garanta y efectiva proteccin".
Artculo 327: La atencin de las fronteras es prioritaria en el cumplimiento y
aplicacin de los principios de seguridad de la Nacin. A tal efecto, se
establece una franja de seguridad de fronteras cuya amplitud, regmenes
especiales en lo econmico y social, poblamiento y utilizacin sern regulados
por la ley, protegiendo de manera expresa los parques nacionales, el hbitat de
los pueblos indgenas all asentados y dems reas bajo rgimen de
administracin especial.
INTRODUCCIN
En la actualidad y a pesar de los largos procesos colonialistas, genocidas,

etnocidas y ecocidas, constatamos la heroica sobrevivencia y presencia fsicacultural diferenciada de los descendientes y representantes ms directos de los
pobladores prehispnicos, races primarias de nuestra venezolanidad. Ellos son
los comnmente llamados indios o aborgenes, pero ms apropiada y
recientemente reconocidos como pueblos y comunidades indgenas.
Cuando el Imperio espaol ejerca su dominio en diversas regiones de Amrica,
inicialmente esclaviz a los indgenas, luego de una larga discusin teolgica
se determin que los indgenas eran seres humanos, por lo tanto no podan ser
esclavizados, deban ser educados en la fe cristiana y convertidos. Para ello, se
conformaron los pueblos de misiones y de doctrinas donde los indgenas
deban pagar tributos a la Corona y adems el pago del maestro y del prroco.
La Corona espaola vea a los indgenas como nios y los "privilegios" que les
concedi fueron enmarcados en este sentido.
Al surgir la primera Repblica en 1811 se eliminan estos "privilegios", ya no
tienen que pagar tributos, se trata al indgena como un ciudadano ms. En
1812 se deroga esa constitucin y en 1822 se restablecen las misiones. La
constitucin de 1947 comienza a hablar de la necesidad de incorporar a los
indgenas al resto de la poblacin nacional para lograr una nacin homognea.
Y la de 1961 retoma ese paradigma en su artculo 77 al establecer la
"incorporacin progresiva" del indgena a la vida de la nacin.
A partir de diciembre de 1999, con la nueva constitucin los pueblos indgenas

gozan de plenos derechos sin tener que abandonar sus culturas. Desde su
prembulo nos define como una Repblica pluricultural y multitnica, lo que
reconoce la riqueza cultural que poseemos. El capitulo VIII esta dedicado por
completo a los pueblos indgenas, adems cuenta con otros nueve artculos
vinculantes y tres disposiciones transitorias. Desde esa fecha, el Estado
venezolano deja de ser tutelar y etnocida, para convertirse en garante.
CONCLUSIN
Consideramos que el primer hecho importante, en la nueva Constitucin de

1999, es el reconocimiento de la existencia de los pueblos indgenas con todos
sus derechos como el de sus hbitats, su cultura, su cosmovisin, sus tierras,
su saber tradicional, su medicina, sus idiomas.
Adems, se restablecen sus derechos consagrados en la primera Constitucin
de 1811, que como vimos anteriormente, fueron pisoteados y desconocidos, no
solamente por las autoridades coloniales espaolas, sino por la propia sociedad
criolla an hasta en las leyes del Siglo XX.
Ha comenzado pues, un nuevo proceso que ser deber de los venezolanos
todos, incluidos los indgenas, desarrollar y ampliar para tratar de resarcir
tantos sufrimientos y sobre todo cambiar el desconocimiento por parte de la
sociedad criolla, del significado que tiene la existencia de etnias que al fin y al
cabo, son descendientes de los primeros pobladores de esta patria que
llamamos Venezuela. Este proceso ha dado comienzo, al designarse las
comisiones mixtas para el deslindamiento de las tierras ancestrales
pertenecientes a los pueblos indgenas, no sin la oposicin pertinaz de quienes,
usando los contactos con funcionarios corruptos, o engaando a unos y otros,
fueron aduendose de las tierras, no solamente campesinas sino de los
indgenas. Estas nuevas luchas de los pueblos indgenas por sus derechos, se
libran hoy en un nuevo marco de las relaciones sociales en Venezuela.
Confiamos en que este proceso, no resulte revertido o remendado, segn los
intereses de los grandes terratenientes, quienes hacen todo lo posible con dar
al traste con lo avanzado hasta ahora.
Con la adopcin de la nueva Constitucin de 1999, se restablece la justicia,
violada sistemticamente, no solo despus del descubrimiento con los
procedimientos de la sociedad dominante durante la conquista subsiguiente,
sino que luego de haber sido independizada la Repblica del yugo colonial
espaol, cuando violando la primera Constitucin de 1811, los nuevos dueos
de la Repblica, se las arreglaron para apropiarse de cuanta tierra disponible y
til haba, desconociendo de paso todo derecho de los aborgenes venezolanos
a vivir en sus propios hbitats, a mantener sus inveteradas costumbres y su
cultura, arrinconndolos y desconocindoles todos sus derechos.
En la nueva Constitucin de 1999, se reconocen los derechos inalienables de
los pueblos indgenas del pas y se echan las bases para un desarrollo
equilibrado de las etnias sobrevivientes, salvando sus costumbres, cultura,
cosmovisin, medicina y otorgndoles el derecho al acceso de los bienes
culturales de la sociedad criolla, respetando sus hbitats y conocimientos y, en
especial, impidiendo que contine la depredacin de los lugares que por miles
de aos han utilizado para vivir y desarrollarse como seres humanos.
La nueva situacin creada en cuanto al reconocimiento definitivo de los
derechos de los pueblos indgenas, con motivo de la promulgacin en el ao de
1999 de la Constitucin de la Repblica Bolivariana de Venezuela es un acto
de justicia y un intento por reparar las atrocidades que con fundamento en las
antiguas leyes de Indias y en las republicanas, sobre todo a partir de 1882,
cuando se desbarat de un plumazo, todos los derechos adquiridos por los
primeros pobladores del pas, desde la poca de la colonizacin espaola.
La sociedad criolla, compuesta de una gran mezcla de razas: indgena, europea
y africana, se apropi primero por la fuerza y la violencia, luego con los
despojos de los terratenientes criollos hambrientos de cuanta tierra exista y
finalmente, con la ley en la mano, se fue empujando a las etnias que
ocupaban terrenos en las llanuras, en las cercanas a las ciudades, donde los
cultivos eran propicios y donde la ganadera extensiva, como hasta hoy hacen
muchos ganaderos criollos, eran fcil pasto de los grandes dueos de tierras
que con o sin ningn ttulo, avanzaban los cercados a su antojo.
Llegados al poder los nuevos gobiernos, la mayora de ellos encabezados por
tiranos, acuaron un nuevo elemento, es decir, consagraron en nuevas leyes
de 1884, 1895 y 1904 una figura novedosa: pues limitaban territorialmente
los resguardos y reconocan como indgenas slo a las naciones que vivan en
la Guajira y el Territorio Amazonas, declarando baldas las tierras de los Warao
en el Delta como afirma el antroplogo Filadelfo Morales (1989). Estas reas
eran, la pennsula de la Guajira, ubicada al oeste de la Repblica, en la frontera
con Colombia, tierra ocupada por lo que generalmente llamaban los indios
Guagiros. En cuanto al Territorio Amazonas del alto Orinoco, poblado por varias
etnias, cuyo hbitat lo forman las grandes e impenetrables selvas y los Warao,
que desde hace muchos siglos habitaban el Delta del Orinoco, en el extremo
este del pas, territorio inhspito y dificultoso para la vida no indgena.
Ms adentrado el siglo XX, con la Ley de Reforma Agraria promulgada en 1960

donde los legisladores clasificaron a los indgenas como meros campesinos, se
conformaba y daba paso a los que el autor Morales antes citado, calific como
una teora indigenista internamente contradictoria donde se planteaba un
indigenismo de liberacin en oposicin a un indigenismo colonizador,
dominante en la polica oficial y caracterizado por la negacin de lo indgena.
Y ms adelante explica cmo
este indigenismo liberador se hace
contradictorio, cuando conceptualmente rechaza el modelo de desarrollo
capitalista y luego afirma que se deben dar los cambios en los patrones de
asentamiento tradicionales indgenas y en su organizacin productiva
tradicional, tomando como base el modelo de desarrollo capitalista antes
rechazado
Con los cambios operados en la poltica venezolana a partir de 1999, mediante
la convocatoria de una Asamblea Constituyente, se discute y aprueba luego de
una amplia participacin popular y de las entidades indgenas organizadas, el
novedoso articulado del Captulo VIII De los Derechos de los Pueblos
Indgenas que forma parte de la actual Constitucin de la Repblica.

Poblacion Indigena Venezolana

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Poblacion Indigena Venezolana

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PUEBLOS INDGENAS DE LA REPUBLICA BOLIVARIANA DE VENEZUELA

Un pueblo indgena es un grupo humano diferenciado, que habita en espacio

Andes Venezolanos con los Timoto-Cuicas

Caribes occidentales con los Pemones, Bobures y Motilones

Cuenca del lago de Maracaibo con los Goajiros, que eran

Arawacos Occidentales que comprendan los Caquetos de Falcn,

En Lara los Jirajara-Ayamn y los Gayones

En los llanos y en el delta del Orinoco (Waraos), el rea de los

Los Otomacos, Guanos, Taparitas y Yaruros en la desembocadura

En la Guayana Venezolana, al sur del Orinoco, los Caribes

En Venezuela, las lenguas Arawak o Arahuac, son las ms numerosas, entre

CARACTERISTICAS DE LOS PUEBLOS INDIGENAS DE VENEZUELA

Panare, E iap - gentilicio propio - Eep.

Ubicacin geogrfica y poblacin.

Mapoyo, wanay, gentilicio propio Mapoyo.

Ubicacin Geogrfica y Poblacin

4. Yabarana, guiquiro, yawahana - gentilicio propio -Yawarana.

5. Makiritare, Yekwana - gentilicio propio - Yekuana.

profesionales, colombianos, brasileos, guyaneses, etc), tambin con las etnias

6. Acawai, akawai, acaguayo - gentilicio propio-Arawako.

7. Motiln. Gentilicio propio Yukpa.

Etnia ubicada en el norte de la Sierra de Perij del Estado Zulia de Venezuela,

II. FAMILIA CHIBCHA.

Ubicacin Geogrfica y Poblacin.

Bar, Dobokubi, Motiln.

Ubicacin Geogrfica y Poblacin

III. FAMILIA LINGSTICA ARAWAKA.

Guajiro - Gentilicio Propio - Wayu.

Ubicacin Geogrfica, Poblacin

Son monogmicos, polignicos prevaleciendo el matriarcado, la organizacin

Paraujano. Gentilicio propio - A.

Ubicacin Geogrfica, Poblacin.

Matrimonio, Familia y Organizacin Social.

3.- Piapaco, enagua, dzze, tsse. Gentilicio propio - Piapako.

4.- Baniva, bani iwa, baniwa. Gentilicio propio - Baniva.

Etnia ubicada en el Estado Amazonas de Venezuela, en las poblaciones de

5.- Warekena, warekjena, guarequena, walekena. Gentilicio propio - Warekena.

Matrimonio, Familia y Organizacin Social.

6.- Bar, bal, baale Gentilicio propio - Bar

7. Kurripako, Curripaco Gentilicio propio - Kurripako.

Forma de Vida, Grado de Aculturacin, Vivienda y Vestimenta.

Combinan los elementos autctonos con la innovacin occidental, se ha

IV. FAMILIA TUPI-GUARAN.

Yeral, Tochipa, engat. Gentilicio propio Yeral.

Ubicacin Geogrfica, Poblacin.

V. ETNIAS Y LENGUAS NO CLASIFICADAS:

Jiwi, Guahibo, Guajbo, Gucharo - gentilicio propio - Jiwi.

Ubicacin Geogrfica y Poblacin

Yanomami, Guaica, Guajaripo - gentilicio propio Yanomami.

Ubicacin Geogrfica y Poblacin.

Los Yanomami ms aculturados trabajan segn el nivel de preparacin manual,

Piaroa, Dearuwa, Wutjuja - gentilicio propio - Huattuja.

Etnia ubicada en el nor-occidente del Estado Amazonas en los ros Orinoco,

Grado de Aculturacin, Poblacin y Forma de Vida.

Ubicacin Geogrfica, Poblacin y Forma de Vida.

Matrimonio, Familia, Organizacin Social, Vivienda, Vestimenta y Nivel

Yuana, hodi, Joti, Gentilicio propio - Yuana.

Ubicacin Geogrfica, Poblacin y Forma de Vida.

6. Warao, warraus, warras, waraus, ligitique, tibibis, chaguan, faraute,

Amacuro, Sucre, Monagas, especialmente en los caos afluentes del ro

Matrimonio, Familia, Organizacin Social, Vivienda y Vestimenta.

Yaruro, capuruchano, chiricoa Gentilicio propio - Pum.

Ubicacin Geogrfica, Poblacin segn y Forma de Vida.

Cultivan el conuco, practican el hilado de algodn, la cestera, cermica,