Diferencia entre tica y Moral

Blog de HUMANIDADES
El uso de la palabra tica y la palabra Moral est sujeto a diversos convencionalismos y que cada autor,
poca o corriente filosfica las utilizan de diversas maneras. Pero para poder distinguir ser necesario
nombrar las caractersticas de cada una de estas palabras as como sus semejanzas y diferencias.
1. Caractersticas de la Moral. La Moral es el hecho real que encontramos en todas las sociedades, es un
conjunto de normas a saber que se transmiten de generacin en generacin, evolucionan a lo largo del
tiempo y poseen fuertes diferencias con respecto a las normas de otra sociedad y de otra poca histrica,
estas normas se utilizan para orientar la conducta de los integrantes de esa sociedad.
2. Caractersticas de la tica. Es el hecho real que se da en la mentalidad de algunas personas, es un
conjunto de normas a saber, principio y razones que un sujeto ha realizado y establecido como una lnea
directriz de su propia conducta.
3. Semejanzas y Diferencias entre tica y Moral. Los puntos en los que confluyen son los siguientes:
En los dos casos se trata de normas, percepciones, deber ser.
La Moral es un conjunto de normas que una sociedad se encarga de transmitir de generacin en
generacin y la tica es un conjunto de normas que un sujeto ha esclarecido y adoptado en su propia
mentalidad.
Ahora los puntos en los que difieren son los siguientes:
La Moral tiene una base social, es un conjunto de normas establecidas en el seno de una sociedad y
como tal, ejerce una influencia muy poderosa en la conducta de cada uno de sus integrantes. En cambio
la tica surge como tal en la interioridad de una persona, como resultado de su propia reflexin y su
propia eleccin.
Una segunda diferencia es que la Moral es un conjunto de normas que actan en la conducta desde el
exterior o desde el inconsciente. En cambio la tica influye en la conducta de una persona pero desde si
misma conciencia y voluntad.
Una tercera diferencia es el carcter axiolgico de la tica. En las normas morales impera el aspecto
prescriptivo, legal, obligatorio, impositivo, coercitivo y punitivo. Es decir en las normas morales destaca la
presin externa, en cambio en las normas ticas destaca la presin del valor captado y apreciado
internamente como tal. El fundamento de la norma tica es el valor, no el valor impuesto desde el exterior,
sino el descubierto internamente en la reflexin de un sujeto.
Con lo anterior podemos decir existen tres niveles de distincin.
1. El primer nivel est en la Moral, o sea, en las normas cuyo origen es externo y tienen una accin
impositiva en la mentalidad del sujeto.
2. El segundo es la tica conceptual, que es el conjunto de normas que tienen un origen interno en la
mentalidad de un sujeto, pueden coincidir o no con la moral recibida, pero su caracterstica mayor es su
carcter interno, personal, autnomo y fundamentante.

3. El tercer nivel es el de la tica axiolgica que es el conjunto de normas originadas en una persona a
raz de su reflexin sobre los valores.
7. Los Actos Humanos
Existen dos tipos de actos, los Actos humanos y los Actos del hombre, ambos son ejecutados por el
hombre pero poseen ciertas diferencias:
1. Los Actos Humanos. Son ejecutados consciente y libremente, es decir, en un nivel racional. Son
originados en la parte tpicamente humana del hombre, es decir, en sus facultades especficas, como son
la inteligencia y la voluntad. Estos son el objeto material de la tica y son los que pueden ser juzgados
como buenos o malos desde el punto de vista de la Moral.
2. Los Actos del Hombre. Carecen de conciencia o de libertad o de ambas cosas, un ejemplo claro es por
ejemplo la digestin, la respiracin, etc. Los actos del hombre slo pertenecen al hombre porque l los ha
ejecutado, pero no son propiamente humanos porque su origen no est en el hombre en cuanto a hombre,
sino en cuanto a animal. Estos actos carecen de moral (son amorales) por lo tanto no pueden juzgarse
desde el punto de vista moral como buenos o malos, si pueden juzgarse como buenos o malos pero
desde otro punto de vista, como por ejemplo el fisiolgico.
Los actos, ya sean humanos o del hombre, tiene un cierto valor ontolgico independiente del valor moral.
El valor ontolgico o metafsico de la conducta humana se refiere al hecho real, a la existencia, a la
objetividad del acto. En cambio el valor moral depende de ciertas condiciones subjetivas y propias de la
persona que ejecuta dicho acto, como la intencin, la libertad, el grado conciencia, etc. El valor moral se
encuentra solo en los actos humanos y el valor ontolgico se encuentra en ambos.
Cuando se dice que un acto humano tiene un valor moral, se est implicando que este valor moral puede
ser de signo positivo o de signo negativo. Trabajar, por ejemplo, tiene valor moral positivo, pero asesinar
tiene un valor moral negativo. Normalmente hemos designado al valor moral negativo como "inmoral",
pero esta palabra, en su etimologa, indica mas bien un desligamiento del valor moral y los nicos actos
que estn desligados de los valores morales son los actos del hombre, pero estos ya han sido calificados
como "amorales".
Todo acto humano tiene un elemento psquico que tambin es motivo de una valoracin moral, este es el
"Fin" o "intencin" que es el objetivo o finalidad por la cual se realiza un acto humano, por medio del fin o
intencin dos actos humanos idnticos pueden diferir notablemente por el autor que realiz cada acto.
La palabra "Fin" tiene varios significados, desde luego no se tomar en cuenta el que se refiere a lo
ltimo, lo extremo. La palabra fin significa intencin, objetivo, finalidad.
La palabra fin tiene una doble divisin cuando significa objetivo o finalidad.
a. Cuando significa objetivo, suele considerarse el fin prximo (es el que se subordina a otros), el fin
ltimo (no se subordina a ningn otro), el fin intermedio (participa de los dos, o sea, se subordina al fin
ltimo y l mismo mantiene subordinado al fin prximo).
b. Cuando hablamos del fin como intencin o finalidad, podemos referirnos al fin intrnseco del acto (es el
que posee la accin misma de acuerdo a su propia naturaleza) o al fin del sujeto que ejecuta el acto (es el
que de hecho intenta el actor de la accin, en algunas ocasiones este fin difiere con respecto al fin del
acto).
Otro aspecto que ha estado conectado a la tica desde los tiempo de Aristteles es el tema de la
felicidad. La felicidad es la actualizacin de las potencias humanas, es decir, la realizacin y el ejercicio de

a facultades y dems capacidades del hombre. Cuando el hombre pone a funcionar sus potencialidades,
la consecuencia natural es la felicidad. Adems, ste es el fin propio del hombre. El hombre est hecho
para ser feliz. Desde el punto de vista de la Filosofa y la Psicologa, la felicidad es la consecuencia
normal de un funcionamiento correcto del ser humano. Se pueden distinguir tres tipo o niveles de felicidad:
a. La Felicidad Sensible. Es la experiencia de satisfaccin y beneplcito a partir de los sentidos.
b. La Felicidad Espiritual. Es superior a la sensible y se obtiene por el correcto funcionamiento de las
potencialidades humanas en un nivel suprasensible, como la inteligencia, la voluntad, el amar, la libertad,
el arte, las virtudes, etc.
c. La Felicidad Profunda. Proviene del ncleo de identidad personal. Es una felicidad ms refinada que las
dos anteriores y slo se percibe cuando el individuo capta su propio ncleo por medio de un conocimiento
conceptual y atemtico

tica y moral, desde la etimologa

La palabra tica proviene del griego thos y significaba, primitivamente, estancia, lugar donde se habita.
Posteriormente, Aristteles afin este sentido y, a partir de l, signific manera de ser,carcter. As, la tica era
como una especie de segunda casa o naturaleza; una segunda naturaleza adquirida, no heredada como lo es
la naturaleza biolgica. De esta concepcin se desprende que una persona puede moldear, forjar o construir su
modo dser o thos.

Como se adquiere o moldea este thos, esta manera de ser? El

hombre la construye mediante la creacin de hbitos, unos hbitos
que se alcanzan por repeticin de actos. El thos o carcter de una
persona estara configurado por un conjunto de hbitos; y, como si
fuera un crculo o una rueda, ste thos o carcter, integrado
porhbitos, nos lleva en realizar unos determinados actos, unos
actos que provienen de nuestra manera de ser adquirida.

Construimos nuestra manera de ser o thos

La palabra moral traduce la expresin latina moralis, que derivaba de mos (en plural mores) y
significaba costumbre. Con la palabra moralis, los romanos recogan el sentido griego de thos:
lascostumbres tambin se alcanzan a partir de una repeticin dactos. A pesar de este profundo parentesco, la
palabra moralis tendi a aplicarse a las normas concretas que han de regir las acciones.
As, pues, desde la etimologa, hay poca diferencia entre tica y moral: una y otra hacen referencia auna realidad
parecida. Pero hoy, pese a que a menudo se usan de manera indistinta como si fuesen sinnimos, se reconoce
que tienen significados divergentes.

tica y moral, hoy: dos niveles diferentes

Tan antiguo como la misma humanidad es el inters por regular, mediante normas o cdigos, las
acciones concretas de los humanos; en todas las comunidades, en todos los pueblos, sociedades o

culturas encuentran prescripciones y prohibiciones que definen su moral.

En cada comunidad, incluso en la tripulacin

dun barco pirata, hay acciones obligadas y
acciones prohibidas, acciones loables y acciones
reprobables. Un pirata tiene que mostrar valor en
el combate y justicia en el reparto del botn; si no
lo hace as, no es un buen pirata. Cuando uno
hombre pertenece a una comunidad ms grande,
el alcance de sus obligaciones y prohibiciones se
hace ms grande; siempre hay un cdigo al cual
se ha dajustar bajo pena de deshonra pblica.
Bertrand Russell Sociedad humana: tica y
poltica.

Ahora bien, junto al nacimiento de la filosofa apareci otro tipo de inters, el de reflexionar sobre las
normas o cdigos ya existentes, comparndolos o buscando su fundamento. Estos dos
diferenciados niveles de inters o de actividad humana constituyen lo que conocemos hoy,
respectivamente, por moral y tica. Veamos.

Moral:
normas que regulan nuestros actos

La moral es un conjunto de juicios relativos al bien y al mal,

destinados a dirigir la conducta de los humanos. Estos juicios
se concretan en normas de comportamiento que, adquiridas
por cada individuo, regulan sus actos, su prctica diaria. Ahora
bien, ni las normas o cdigos morales se proclaman como el
cdigo de circulacin, ni cada persona asume o incorpora
automticamente el conjunto de prescripciones y prohibiciones
de su sociedad, ni cada sociedad o cultura formulan los mismos
juicios sobre el bien y el mal. Es por todo eso que la moral a
menudo es un conjunto de preguntas y respuestas sobre
qu debemos hacer si queremos vivir una vida humana, es a
decir, una vida no con imposiciones sino con libertad y
responsabilidad.

La tica, por otro lado, es una reflexin sobre la moral. La tica,

como filosofa de la moral, se encuentra en un nivel diferente: se
pregunta por qu consideramos vlidos unos y no otros
comportamientos; compara las pautas morales que tienen
diferentes personas o sociedades buscando su fundamento y
legitimacin; investiga lo qu es especfico del comportamiento
moral; enuncia principios generales o universales inspiradores
de toda conducta; crea teoras que establezcan y justifique
aquello por el que merece la pena vivir.

tica: por qu estas normas?

La moral da pautas para la vida cotidiana, la tica es un estudio o reflexin sobre qu origina y
justifica estas pautas. Pero las dos, si bien son distinguibles, son complementarias. Del mismo modo
que teora y prctica interaccionan, los principios ticos regulan el comportamiento moral pero este
comportamiento incide alterando los mismos principios. A menudo los conflictos de normas

morales que aparecen cuando tenemos que tomar decisiones son el motor que nos impulsa a
unareflexin de nivel tico. Es por ello que Aranguren, reconociendo la vinculacin entre teora y
prctica, llama a la tica moral pensada y a la moral, moral vivida.
Estamos a nivel moral cuando:

Estamos a nivel tico cuando:

Cumplo una promesa hecha ayer

pese a que hoy me doy cuenta de
que su cumplimiento me crea
problemas.

Razonamos que los pactos han de cumplir

siempre, del contrario, en lugar de
acuerdos entre amigos, tendramos que
hacer contratos legales.

Ayudo voluntariamente a un
compaero de clase si bien me
arriesgo a herir su orgullo.

Me pregunto sobre qu tiene ms valor

moral, la intencin que inspira un acto o los
resultados que con l se obtienen.

Decido si tengo que ser o no sincero

con un compaero de clase que
parece quiere ser amigo mo.

Reflexiono sobre valores, preguntndome

si el valor de la autenticidad es preferible el
valor de la amistad.

Rechazo robar la calculadora de un

compaero de clase sabiendo que
nadie me ve.

Tengo presente la mxima o regla de oro:

"No hagas a los dems lo que no quieras
que te hagan a ti".

Ahora te toca a ti: es de nivel tico o de nivel moral?

Nivel tico, nivel moral?

Indica, marcando el crculo adecuado, dentro de qu nivel se encuentra

cada una de las siguientes expresiones: nivel tico, nivel moral o ninguno
de los dos
Nivel
tico

Nivel
moral

Ninguno de los
dos

1. Lo que no quieras para ti no lo quieras

para nadie.
2. l es muy bueno, puede jugar tanto de
defensa como de delantero.
3. l es muy bueno, ayuda siempre y cuando
puede.
4. La violencia se reprobable, va contra la
dignidad de la persona.
5. No nos insultemos, as todos estamos mejor.
6. La gente se pone de pie cuando canta el
himno nacional.
7. Siempre come alimentos sanos.
8. Un acto slo es moralmente bueno si lo
inspira una intencin noble.
9. S siempre una persona tolerante con todo
el mundo.
10. No trates a una persona nicamente como
un medio.

Cul es la Diferencia entre tica y Moral Escrito Por Belen Cuando hablamos de tica y
moral solemos utilizar ambos trminos como sinnimos pero en realidad estas palabras no
significan exactamente lo mismo. Existe una diferencia entre tica y moral bastante
importante y conviene que sepas cul es cuando utilizas alguno de estos dos trminos. Por
supuesto puedes emplear ambos trminos como sinnimos. La mayor parte de las
personas lo hacen y no es del todo incorrecto siempre y cuando se utilicen en
conversaciones informales. Si te encuentras en un entorno acadmico y ms especializado

tendrs que tener algo ms de cuidado al emplear estas palabras ya que la diferencia
entre tica y moral es importante. Lo ms habitual es que todos hayamos aprendido lo que
significan estos trminos durante nuestros estudios en la escuela y el instituto. Esto es algo
bastante normal ya que existen algunas asignaturas especficas que analizan ambos
conceptos. Sin embargo lo ms habitual es que con el paso del tiempo se nos olvide lo que
ya sabamos. Esto es algo mucho ms habitual de lo que puede parecer en un principio.
Dado que son palabras que no solemos emplear muy a menudo tendemos a olvidar las
connotaciones y matices que las caracterizaban y son , precisamente, en estas
connotaciones en las que se encuentra la diferencia entre tica y moral. A lo largo de este
artculo te explicaremos las definiciones de tica y moral y tambin presentaremos la
diferencia entre tica y moral de una forma muy sencilla para que pueda ser rpidamente
comprendida por todas las personas. Si te interesa saber cul es la diferencia entre tica y
moral presta mucha atencin a lo que viene a continuacin. Que Necesitas Prestar
atencin a las connotaciones y matices de ambas palabras Instrucciones Definicin de
tica: la tica es la palabra que se refiere a las normas de conducta que existen en
determinadas sociedades.
Definicin de moral: la moral se refiere a las normas de conducta personales de cada
individuo. Utilizacin de ambas palabras como sinnimos: como has podido observar las
definiciones de estas palabras son similares. Las dos se refieren a las normas de conducta
de las personas. De esta forma una persona se ve influenciada por su moral y sus propias
normas de actuacin y por la tica de la sociedad en la que vive. Cada individuo forma
parte de la sociedad en la que vive. Esto puede hacer que la moral de cada persona est
influida por su tica. Es algo totalmente normal y explica, en parte, porqu la mayor parte
de las personas emplean estos trminos como sinnimos. La diferencia: aunque ambos
trminos pueden ser empleados como sinnimos no significan lo mismo. La moral es un
marco de conducta personal en el que cada individuo decide qu es lo correcto y lo
incorrecto. Sin embargo la tica son un conjunto de normas que definen lo que una
sociedad acepta o no: el comportamiento que se espera de las personas que viven en esa
comunidad. Un resumen: para tratar de resumir la diferencia entre ambos conceptos
podramos decir que la tica son aquellos comportamientos correctos o incorrectos que
una sociedad ha construido. Por otra parte la moral son las normas que nos permiten
tomar la decisin de su los comportamiento son, o no, correctos. Un ejemplo: para que
comprendas mejor la diferencia entre tica y moral vamos a poner un ejemplo muy claro y
visual. Mientras que una sociedad puede determinar que es tico comer la carne de los
animales una persona perteneciente a esa misma sociedad puede decidir no consumir
carne animal ya que considera el comportamiento incorrecto. Consejos Si no consigues
recordar la diferencia entre tica y moral existe un truco que puede ayudarte. Trata de
recordar que la tica es un producto de la sociedad, una seria de normas. Sin embargo la
moral es algo propio del individuo y nos ayuda a juzgar sobre lo correcto o lo incorrecto de
nuestros comportamientos y decisiones. Si quieres algunos consejos para cuidar tu moral
te aconsejamos que leas este artculo de 12 maneras de vivir mejor En este articulo se
describen las diferencias bsicas que te permitirn distinguir la tica de la moral. Sin
embargo debes saber que a nivel filosfico y humanstico existen an muchas otras
diferencias que implican otras connotaciones y matices de ambos trminos. Te ha
gustado?

Fuente: http://educar.doncomos.com/diferencia-etica-moral