LOS RETOS DE LA EDUCACIN EN LA MODERNIDAD LQUIDA

Su autor, Zygmunt Bauman, realiza una reflexin acerca de los retos que
coexisten en la educacin contempornea frente a la sociedad lquida,
capitalista y consumista. Da su punto de vista de la educacin slida
tomando como punto de partida la contemporaneidad y sus criterios en cuanto
al valor y demanda de la educacin; as mismo pone en evidencia su propsito
expresado en una necesidad inmediata de salir de la sociedad consumista de
manera que coexistan los conocimientos de aquellos que estn dispuestos a
construir una nueva ciudadana.
La modernidad slida ha pasado a ser lquida, metfora que el autor emplea
haciendo referencia a la era de la aceleracin: distancias ms cortas, ms
conexiones, instantaneidad, una velocidad que contribuye al ideal de nuestra
poca cuanto ms mejor!, con esto Bauman nos indica cmo se relaciona
el hecho de progresar con gastar menos tiempo para hacer cosas cotidianas.
Considera que las empresas se benefician de esto, ya que crean productos
para que las personas tengan ms tiempo, y es donde el autor expone que
Benjamin Franklin dice que el tiempo es dinero, con lo que creo que quiere
decir que el tiempo es muy importante y que tenemos que cuidar de l, pero el
sndrome de la impaciencia presenta un mensaje opuesto: el tiempo es un
fastidio y una faena, una contrariedad, un desaire a libertad humana, una
amenaza a los derechos humanos y no hay ninguna necesidad ni obligacin
de sufrir tales molestias de buen grado. (Bauman, 2005, pg. 24). Antes se
pensaba que el tiempo es un valor, algo importante que debemos de cuidar, en
contraste con la actualidad en la que la impaciencia va creciendo ms y ms
en las personas y se considera que el tiempo es un fastidio.
Bauman nos introduce en el tema del consumismo, esclareciendo que el
consumismo caracterstico de estos tiempos no se define por la acumulacin
de las cosas, sino por el breve goce de stas; las posesiones duraderas, los
productos que supuestamente los consumidores (nosotros), comprbamos una
sola vez y ya no reemplazbamos nunca ms, aquellas cosas han perdido su
antiguo encanto, y lo anterior tiene influencia sobre nuestra manera de
relacionarnos con el saber, el trabajo y la vida en general. El autor seala: El
conocimiento se ajusta al uso instantneo y se concibe para que se utilice una
sola vez (...) Hoy el conocimiento es una mercanca; al menos se ha fundido en
el molde de mercanca y se incita a seguir formndose en concordancia con el
modelo de la mercanca (Bauman, 2005, pg. 30). Pienso que la educacin, en
la poca de la modernidad lquida, ha abandonado la nocin de conocimiento
de la verdad til para toda la vida y ha sido sustituido por la del conocimiento
de utilidad pasajera. Opino que, as como Myers, una persona culta no debe
conformarse con su propia porcin profesional por el contrario, debe tener
pasin y ganas por adquirir conocimientos durante toda su vida, donde el

apetito de conocimiento debera hacerse gradualmente ms intenso a lo

largo de su existencia a fin de que contine creciendo y sea a la vez una mejor
persona. Adicionalmente segn Myers, citado por el autor, se da una creciente
tendencia a considerar la educacin como un producto antes que como un
proceso, es decir, pasa de ser algo til que serva para toda la vida a algo que
no tiene valor. Con eso creo que el autor quiere decir que la educacin tena su
valor conectado al conocimiento duradero, en esto se basaba la buena
formacin de una persona culta. En la modernidad lquida lo duradero no tiene
encanto, lo cual nos da a entender que hoy en da el conocimiento tiende a
parecerse a una mercanca de consumo.
Bauman aade que el mundo est siempre en un constante cambio y la
educacin debera cambiar a la vez para no quedarse atrasada, lo cual deriva
en que a la memoria se le da un valor intil, ya que no es un producto que se
puede comprar, por lo tanto, si todo cambia constantemente no hace falta
fomentar la memoria sino solo seguir adquiriendo nuevos conocimientos. Por
otro lado, el autor expresa que en la actualidad para ser una persona exitosa lo
ms importante radica en la diferencia, no la semejanza; por un lado, tener
aptitudes y conocimientos adecuados para el empleo ya exhibidos por otros
que hicieron ese mismo trabajo antes o se postulan para hacerlo ahora- no es
suficiente; lo ms probable es que se considere una desventaja. As mismo,
hacen falta ideas inslitas, proyectos excepcionales, nunca antes sugeridos por
otros y, sobre todo, estar dispuestos a marchar solitariamente por caminos
propios: la receta para el xito es ser uno mismo, no ser como todos los
dems. No obstante, lo que diferencia a todo producto, por regla general, es
de corta vida, pues el impacto de la novedad se esfuma rpidamente. El
destino de las mercancas es perder valor de mercado velozmente y ser
reemplazadas por otras versiones nuevas y mejoradas que pretenden tener
nuevas caractersticas diferenciales, como las de los productos que acaban de
ser desechados porque ya perdieron aquello que los haca interesantes y
atractivos, por lo cual concentrar el valor en lo diferencial es una manera de
devaluar el resto que no ha sido afectado por el cambio, el resto que sigue
siendo igual. Visto de tal manera, el mundo de la educacin, tal como se vive
hoy en da, parece ms un artefacto proyectado para olvidar que un lugar para
el aprendizaje.
Finalmente, como expresa Bauman an debemos aprender el arte de vivir en
un mundo sobresaturado de informacin. Y tambin debemos aprender el an
ms difcil arte de preparar a las futuras generaciones para vivir en semejante
mundo (Bauman, 2005, pg. 46) , un mundo en donde la poca de la
modernidad lquida parece abandonar la nocin del conocimiento de la verdad
til para toda la vida, para sustituirla con el concepto de usar y tirar
(conocimiento desechable), debemos aprender a vivir en un mundo en el que
la educacin debe ser un pilar, que permita generar ciudadanos informados,

que no se guen por los principios del sistema lquido, en el que el ideal de
felicidad no se resuma nicamente en el aspecto econmico para poder
avanzar hacia una sociedad mejor preparada y ms capaz de transmitir la
cultura de nuestro tiempo a las nuevas generaciones.

Bibliografa
Bauman, Z. (2005). El Reto de la Educacin en la Modernidad Lquida.
Barcelona: Gedisa S.A.