CLASIFICACION DE LAS COSAS

La palabra res (cosa) en el derecho significaba todo lo que

pudiera ser objeto de derechos, pero haban cosas que no podan
ser objeto derecho privado que no podan pertenecer al
patrimonio privado de los hombres.
Entonces haban cosas en el patrimonio (res in patrimonium) y
cosas fuera del patrimonio (res extra patrimonium). En la poca
clsica Romana se da otra clasificacin: res divini (cosa divina) y
res humani juris (cosas del derecho humano).

Las cosas divinas se dividan en:

1. COSAS SAGRADAS: (res sacrae) eran las consagradas a culto,

para los paganos eran los terrenos, los edificios y los objetos
consagrados a los dioses superiores por una ley, un
senadoconsulto o una constitucin imperial. Para el Cristianismo
eran las iglesias y los objetos consagrados al culto por los
obispos.

2. COSAS RELIGIOSAS: (res religiosae) Eran los terrenos y los

monumentos unidos a las sepulturas.

3. COSAS SANTAS: (res sanetae) No eran con toda exactitud las

cosas santas, eran entonces las cosas que estaban protegidas
contra los atentados de los honres, asimiladas para ese efecto a
las cosas divini juris. Como los muros y las puertas de las
ciudades.

Res Humani Juris (Cosas de Derecho Humano)

Todas las cosas que no fueran de derecho divino eran de derecho

humano y se gobernaban por el Derecho Humano. Se subdividan
en:

Cosas Comunes (res comunes): Eran las cosas cuya propiedad no

pertenecan a nadie y su uso eran comn a toda la humanidad
eran, por tanto, insusceptibles de aprobacin individual. Ej: El
aire, el mar.
Cosas Publicas (res publicae): Eran las cosas cuyo uso era
comn a todos, pero limitado al pueblo romano. Con exclusin de
los pueblos. Ej: Las vas pretorianas o consulares, los puertos, las
corrientes de agua que nunca llegaban a secarse.
Cosas Universales (res universitatis): Eran las pertenecientes
a ciertas personas morales, como las ciudades y las
corporaciones, que por su destino pblico no eran objeto de
propiedad particular o individual. Ej: Los teatros, las plazas, los
baos pblicos.
Cosas Privadas o Singulares (res prvate o singularum): Eran
todas las cosas suceptibles de propiedad individual y privada que
entraban a formar el patrimonio particular de las personas se
llamo tambin bienes (bona) porque eran destinados al bien
particular de las personas.

CLASIFICACION
PRIVATAE)

DE

LAS

COSAS

PRIVADAS

(RES

1. COSAS DE DOMINIO Y COSAS NO DOMINADAS

Cosas de dominio (res mancipi) eran las cosas cuya propiedad

poda ser adquirida nicamente por la mancipatio (agarrar con la
mano) y en general por los medios propios del derecho civil (jus
civile) se consideraban como las ms importantes para la
economa como los fundos rurales, las servidumbres rurales, los
esclavos, las bestias de carga y tiro, etc.

Las cosas no dominadas (res nec mancipi) eran todas las dems,
su adquisicin poda efectuarse por simple tradicin y en general
por los medios de adquirir segn el jus gentium.

2. COSAS CORPORALES Y COSAS INCORPORALES

Son Corporales todas las cosas del mundo exterior que caen bajo
los sentidos, tienen una composicin material y pueden ser objeto
de derechos. Son Incorporales los derechos que sobre tal cosa
se tienen. Ej: fama, honor.

3. COSAS MOVILES Y COSAS INMOVILES (RES MOVILES Y

RES INMOVILES)

No aparecen consagradas textualmente en el Derecho Romano

pero se tena dicha apreciacin. Cosas muebles son las que

pueden moverse materialmente ya por si mismas como los seres

inanimados, ya por la mano del hombre.
Inmuebles son los fundos, los edificios y en general las que por su
naturaleza u otra causa no pueden ser transportadas de un lugar
a otro, algunas cosas muebles por naturaleza. Se consideran a
veces como inmuebles por razn de circunstancias especiales que
la ley establece.

COSAS INCORPORALES

Las cosas incorporales se han clasificado tradicionalmente en

derechos reales y derechos personales, los primeros son los que
tienen sobre las cosas de manera directa, sin respecto a
determinada persona, los segundos, llamados derechos de
acreencia o crditos, son los que se tienen con respecto a
determinada persona que se halla obligada a dar, hacer o no
hacer la cosa objeto del derecho.

Entre los romanos se estableca muy claramente esta diferencia

designada el derecho real con la denominacin derecho de la Cosa
(jus in rem) y el derecho personal, con los trminos derecho a la
cosa (jus ad rem).

El derecho real no tiene un objeto pasivo determinado a cuyo

cargo se halle una obligacin correlativa, como si lo tiene el
derecho personal. Este sujeto pasivo del derecho personal es el
deudor (debitor) a cuyo cargo se haya satisfacer lo que
constituye el objeto del respectivo derecho.

Los derechos reales, segn el derecho Romano se dividan en

derechos reales civiles y derechos reales pretorianos. Los
primeros fueron instituidos por el jus civile, los segundos por el
derecho pretoriano. Los derechos civiles fueron: la propiedad, las
servidumbres reales o prediales y las servidumbres personales.
Los derechos reales pretorianos fueron ,la superficie, el
derecho en el campo, derecho a sembrar y la hipoteca.
Profundizacion Acerca Del Tema- Investigacion:

Cosas basadas en el concepto jurdico de dentro o fuera del patrimonio.

Res mancipi

DENTRO DEL
COMERCIO

Son cosas que forman parte del patrimonio de los particulares y

son susceptibles de ser enajenadas dentro del comercio. Estas
cosas estn dentro del derecho civil y pueden ser adquiridas a
travs del rito de la mancipatio:
Las cosas mancipi en Roma era:
Fundos de tierra y casas situadas en Italia y en las regiones
investidas del ius italicum.
Las servidumbres rurales sobre los mismos fundos.
Los esclavos.
Las bestias de carga y de tiro, bueyes, caballos, mulas y asnos.

Cosas basadas en su naturaleza fsica.

Muebles

Son aquellas cosas que pueden trasladarse fcilmente sin daos

para su naturaleza. Ejemplo, las cosas que el hombre mueve,
sillas, mesas, equipos de sonido, ropa, etc.

Inmuebles

No pueden trasladarse sin daar su naturaleza, son los fundos y

cuanto se encuentre unido a ellos artificial o naturalmente de
modo estable. Ejemplo, el suelo es el inmueble por excelencia.

Moventia.

Son seres animados que pueden moverse por ellos mismos.

Ejemplo, caballos, vacas, esclavos.

Genricos

Son las cosas que tienen caractersticas comunes con otras.

Especficos

Son cosas nicas que no son iguales a otras.

Consumibles

Son las cosas que al primer uso que se haga de ellas se extinguen
o pasan a otro patrimonio, ejemplo, alimentos.

No consumibles

Son las cosas que pueden ser usadas de manera repetida y no

desaparecen, ejemplo, coche, casa.

Fungibles

Son aquellas cosas que pueden sustituirse unas por las otras, por
estar definidas por el gnero al que pertenecen, son aquellas
cosas que se cuentan, se miden y se pesan.

No fungibles

Son las cosas que no pueden sustituirse las unas por las otras,
por estar determinadas por sus caractersticas particulares.

Corpreos

Son las cosas que existen porque tienen un cuerpo material, que
afectan nuestros sentidos externos, por ejemplo, al esclavo,
caballos, terrenos, oro, plata, vacas, gallinas, utensilios
domsticos, etc.

Incorpreos

Son abstracciones que no afectan nuestros sentidos y que se

conciben por la inteligencia, son derechos susceptibles de
estimacin y representan un valor pecuniario en bienes de los

particulares, ejemplo, los derechos, las ideas.

Principales

La cosa determinante de la funcin del todo. Ejemplo, una casa.

Accesorias

La cosa que depende de la principal ya que coopera con ella y le

otorga caractersticas que la distingue de otras principales y que
no es absorbida por esta, ejemplo, los muebles que estn dentro
de la casa.

Simples

Es una sola cosa o un solo elemento, ejemplo, un libro, un lpiz,

una silla.

Compuestas

La unidad de varias cosas simples forman una cosa compuesta,

siempre y cuando sus elementos estn materialmente unidos
entre s.

Divisibles

Son las cosas susceptibles de descomponerse en partes

diversas. Son las cosas que pueden dividirse en partes
conservando cada una de ellas las cualidades y esencia del todo y
un valor econmico proporcional.

Indivisibles

Son las cosas dotadas de una unidad tal que no admiten

descomposicin.

Capital

Es el dinero o el objeto de valor, aqu se aprecia el dinero como

una cosa, debemos considerar el tipo de dinero que este aceptado
como cosa de cambio.

Cosa matriz

Es la cosa donde se aplica el capital, el terreno, la casa, el

negocio.

Frutos

Las cosas que surgen como resultado del aumento peridico y

normal de otra cosa (capital) o (cosa matriz) y cuyo destino sea
separarse de ella.

Res nec mancipi

FUERA
DEL
COMERCIO

Son cosas que estn fuera del patrimonio de los particulares, por
su naturaleza misma hacen imposible la apropiacin individual
porque pertenecen a todos, a un pas, a un estado, al municipio, a
los ciudadanos., por lo que se encuentran fuera del comercio.

Por razones
fsicas

Sol, la luna, las estrellas.

Por razones jurdicas

De derecho humano. ( humani iuris): Eran cosas que pertenecan

al derecho humano por ser profanas.
Res communes: Son cosas cuya propiedad no perteneca a nadie
y su uso era comn a todos los hombres, su naturaleza exclua
toda apropiacin individual, ejemplo, el aire, el mar, las costas.
Res publicae: Eran cosas que pertenecan al pueblo romano, eran
las vas de comunicacin, los puertos, carreteras.
Res universitatum: Eran cosas colectivas que se utilizaban por el
estado, las ciudades, los teatros.
Res nullius: Eran cosas de nadie, existan en la naturaleza sin ser
propiedad de nadie, pero podan ser objeto de apropiacin de
cualquiera.

Por razones divinas:

De derecho divino. ( divini iuris): Se consideraban cosas

pertenecientes a los dioses y se colocaban bajo su proteccin
Res sacrae: Son las cosas como terrenos, construcciones, y
objetos sagradas dedicadas al culto de los dioses mayores,
establecidos as por una ley, senadoconsulto o constitucin
imperial.
Res religiosae: Son las cosas dedicadas a los dioses domsticos,

figuras (ttem), altares domsticos y sepulturas.

Res sanctae: Son cosas destinadas a separar ciudades o fundos,
murallas o puentes, que son invocadas y colocadas bajo la
proteccin del Dios Terminus

Concepto Personal Sobre El Tema:

Es imperativo mencionar las cosas en el derecho romano, por que
esta civilizacion desde esa poca ya le daba un valor jurdico a
todos los objetos que los rodeaban y las cuales usaban los
ciudadanos
Por esta razon clasificaron todas las cosas en cosas dentro del
comercio y las que no estaban dentro del comercio, en el cual a
pesar de tener un valor de uso, tenan un valor comercial en caso
de las que son dentro del comercio, y tenan tambin un efecto
jurdico como su uso para cada persona, por esto analizamos
juridicamente una clasificacion vigente en la actualidad que a
titulo general se pueden clasificar en bienes muebles e inmuebles
y de ahi los romanos desprendieron una amplia disticion como
sagradas, accesorias etc.