Comunidades eclesiales

La obediencia (modelo Mara Santsima)

Queridos hermanos debemos darnos cuenta de que sin la obediencia no
funcionamos, muchas veces creemos que estamos educados para la
obediencia pero no es as.
La obediencia es una virtud., una virtud se logra a partir de actos que brotan
de nuestro interior y nos llevan a la realizacin externa de estos actos. Dicho
con otras palabras yo voy a ser obediente si estoy convencido de la obediencia
y cuando quiero ser obediente pongo en juego muchas facultades y realidades
de mi persona como son: la inteligencia, la libertad. El amor, la constancia, la
generosidad. Pero para lograrlo necesito una autntica formacin en la
obediencia.
Anti-virtudes que no son obediencia.
Obedezco pro porque no me queda de otra, sino me regaan, me gritan, me
tratan mal.
Obedezco pero para tener ciertos intereses personales, que sin la obediencia
no los obtendra.
Aparentemente obedezco en todo estoy de acuerdo, pero apenas salgo de la
reunin empiezo a decir que el dirigente es un injusto, que no estoy de acuerdo
en nada, que deberamos organizarnos para reclamarle etc.
Digo que estoy de acuerdo, pero a la hora de la verdad, no acto, no ejecuto no
realizo.
Aparentemente sigo la corriente, pero mi actitud es de una total indiferencia.

Los vicios se pueden dar en nuestras comunidades y una cosa es cierta a

mayor obediencia mayor efectividad en todas las cosas. Es una virtud
necesaria para que las cosas marchen bien.

Que es la obediencia vamos a analizarlo partiendo de la palabra de Dios.

Rom 13, 1-7 : Somtase todo individuo a las autoridades constituidas, porque
no existe autoridad sin que lo disponga Dios y por tanto las actuales han sido
establecidas por L. Por tanto el insumiso a la autoridad se opone a Dios.
A continuacin se habla de la espada y los tributos, aqu se entiende con toda
claridad de que no habla de la autoridad en general sino de la autoridad civil.
Esto nos aclara perfectamente el papel del laico en el mundo.

Profundizamos. La obediencia concierne a todos superiores y sbditos. Existe

una obediencia entre superiores y sbditos a Dios de otra forma caeramos en
la manipulacin. El que tiene la autoridad la ejerce en nombre de Dios y debe
ser justo y debe ejercer la autoridad en nombre de Dios, y esta obediencia no
es la obediencia del hombre al hombre sino del hombre a Dios. La obediencia a
Dios es como el hilo maestro de donde penden todos los hilos que forman la
telaraa de la obediencia. Esta telaraa desde cualquier parte est tensa, es
perfecta y funciona. Aquel hilo maestro que est desde el inicio no es
arrancado una vez terminada la telaraa, sino continua y es el que sostiene
todo el entramado de otra forma se perdera.
Dentro del pensamiento de la Iglesia a travs de los siglos hablamos de
obediencia monstica y obediencia eclesistica, toda obediencia es docilidad al
Espritu Santo, pero en lo concreto es someterse a una norma, a una jerarqua,
a una ley, a una autoridad que se expresa humanamente.

Jess y Ma. Santsima modelo de obediencia

Dentro de la sagrada Escritura Jess es definido como el obediente, toda su
vida es un acto de obediencia, ya que Cristo se hizo obediente hasta la muerte.
(Fil 2, 6).
San Ireneo interpreta la obediencia de Cristo a la luz de los cantos del siervo.
Dice Obedeciendo a Dios el Hijo del hombre fue clavado en el madero,
destruyendo la ciencia del mal, e introduciendo y haciendo penetrar en el
mundo la ciencia del bien.
Los sinpticos hablan de la obediencia de Jess en la vida diaria mi alimento
es hacer la voluntad de mi Padre.
La grandeza de la obediencia de Jess se mide objetivamente por todo lo que
sufri y subjetivamente por el amor y la libertad con que obedeci.

San Basilio distingue tres disposiciones con las que se puede obedecer: La
primera es por miedo al castigo, sta es la disposicin de los esclavos; la
segunda es por el deseo del premio, esta es la disposicin de los mercenarios y
la tercera, por amor esta es la disposicin de los hijos.
En Jess resplandece en grado supremo e infinito la obediencia filial. Incluso en
los momentos ms difciles.
La obediencia es virtud humana moral, pero la fe es obediencia como virtud
teologal.
Por la palabra de Dios descubrimos que la obediencia es una virtud positiva y
no negativa. Hacer la voluntad de Dios es ms importante que no hacer la
propia voluntad. Aunque las dos se correlacionan es ms importante la

primera. Mi alimento es hacer la voluntad de mi Padre. En efecto la salvacin

llega por hacer la voluntad de Dios y no por dejar de hacer la propia voluntad.
De igual manera Mara Santsima se autodenomina la esclava del Seor,
dispuesta siempre a hacer la voluntad de Dios. Aceptar la voluntad de Dios era
aceptar la muerte, la burla, la lapidacin, sin embargo nunca duda y obedece
porque Dios manda.
Simen le predice y a ti una espada te atravesar el alma. A ejemplo de Jess
Mara Santsima siempre estuvo dispuesta a hacer la voluntad de Dios desde su
nacimiento hasta su asuncin a los cielos: Acept ser la madre del Salvador,
acepto cuidarlo durante su vida terrena, acepto acompaarlo en su muerte y
acepto estar en la fundacin de la Iglesia cuando junto con los apstoles el
Espritu Santo descendi sobre ella.
Conclusin.
Dentro de nuestras comunidades eclesiales de base necesitamos obedecer,
obedecer a Dios, obedecer las normas, obedecer a los lderes, pero como hijos,
no como esclavos, participando con gozo de todas las encomiendas que por
estos medios nos lleguen de Dios.
Los ejemplos de obediencia los tenemos en Jess y Mara Santsima.
Aprendamos a obedecer cuando la gente nos trata bien. No es por debilidad
sino al contrario es por autoformacin cualificada.
Teniendo docilidad al Espritu permitamos que Dios nos siga guiando.