Odpove Ondreja Prostrednka na vyjadrenie Zboru biskupov ECAV (18.08.

2016)
k Otvorenmu listu (16.08.2016) na podporu Jakuba Pavlsa.
K spsobu komunikcie:
Je pravda, e spsob komunikcie cez otvoren list je netandardn. Jeho voba sved o tom,
e komunikcia vo vntri cirkvi v zsadnch otzkach zlyhva. Netandardn bol vak
v prvom rade spsob, akm Zbor biskupov ECAV rozhodol o nepreden pracovnej zmluvy
Jakubovi Pavlsovi. Netandardn je tie neosobn spsob komunikcie zo strany Zboru
biskupov. Km otvoren list bol adrestom doruen elektronickou potou 20 hodn pred jeho
zverejnenm (17. augusta 2016 o 13:30, v rovnakom ase boli vetci adresti upozornen sms
sprvou o tom, e v ich e-mailovej schrnke sa nachdza tento list), vyjadrenie Zboru
biskupov signatrom listu nebolo vbec doruen.
K potu signatrov:
Formulcia Zboru biskupov, e ide o vyjadrenie niektorch pedaggov a doktorandov me
vyvola dojem, e ide o nepatrn as pedagogickho zboru EBF UK. Preto je dleit
upozorni, e EBF UK mala ku du podpisovania otvorenho listu 14 pedaggov teolgov.
List podpsalo 9 z nich, o s dve tretiny. Zrove EBF UK mala ku du podpisovania
otvorenho listu 7 doktorandov v dennej forme tdia. List podpsalo 5 z nich, o je viac ako
dve tretiny.
K informovanosti signatrov:
Signatri otvorenho listu vychdzali z informcie, ktor k prpadu Jakuba Pavlsa na
webovej strnke zverejnil Zbor biskupov a v ktorej uvdza, e dvodom nepredenia jeho
pracovnej zmluvy boli jeho nzory a stanovisk na manelstvo a rodinu, ktor s v rozpore
s vieroukou ECAV na Slovensku. Signatri otvorenho listu tto informciu pokladaj za
hodnovern a prve tejto informcii a tomuto zdvodneniu sa v texte listu venuj. Je vak
prznan, e Zbor biskupov ECAV na hlavn vhradu otvorenho listu, ktorou je postavenie
otzky manelstva a rodiny vo vierouke ECAV na Slovensku, nereaguje.
K zodpovednosti biskupov:
Otvoren list nespochybuje zodpovednos biskupov za pracovno-prvne vzahy v ECAV na
Slovensku. Prve tto zodpovednos by vak mala vies biskupov k tomu, aby svoju
prvomoc vyuvali primerane. V prpade Jakuba Pavlsa dolo k vyleniu z duchovnej
sluby za prejaven nzor, o je v dejinch ECAV na Slovensku ako aj v inch evanjelickch
cirkvch v Eurpe ojedinel ak nie jedin prpad (pokia samozrejme nepotame odoberanie
ttnych shlasov v obdob totalitnej vldy komunistickej strany).
K prebiehajcej diskusii:
Treba uvta, e Zbor biskupov povauje otvoren list za jeden z prspevkov do diskusie. Aby
sme vak mohli hovori o skutonej diskusii k tejto zloitej tme, potrebujeme atmosfru
dvery a otvorenosti. Tak atmosfru vak Zbor biskupov neme vytvori krutmi postihmi
za prejaven nzor ani predvolvanm tch, o prejavia verejne svoj nzor na pohovory,
o ktorch si vedie a uklad psomn zznamy bez akejkovek monosti vyjadrenia
predvolanch osb k zhotovenmu zznamu. Je dobr, e ECAV usporiadala konferenciu
k tme rodiny. Lene spornou tmou nie je chpanie rodiny. Z menovanch pedaggov (bel,
Prostrednk) ani jeden nespochybuje jedinen postavenie manelstva mua a eny a nimi
zaloenej rodiny. Tmou, o ktorej je potrebn diskutova, je vak teologick hodnotenie
homosexuality a spoluitia osb rovnakho pohlavia. Tto diskusia mus zohadova vetky

aktulne relevantn pohady v sasnom teologickom vskume ako aj vo vednch odboroch,

ktor maj vzah k tejto tme. Podobne ako v inch evanjelickch cirkvch, je potrebn, aby
takto diskusia prebehla v uch odbornch komisich, ktor pripravia tudijn materily pre
farrov cirkvi a pre laick verejnos. A potom je mon organizova k tme popularizan
konferencie. Vyjadrenie, e teolgovia bel a Prostrednk ponuku k diskusii neprijali je
zavdzajce. Pozvanie na konferenciu prilo len tri tdne pred jej konanm a obaja
spomnan, mali na uveden termn program, ktor u nebolo mon zmeni.
Situcia vo svetovom spoloenstve evanjelickch cirkv (SLZ):
Zbor biskupov vo svojom stanovisku uvdza, e vina luternskych cirkv m obdobn
nzor ako ECAV na Slovensku, toti, e ide o zvzok jednho mua a jednej eny. Otvoren
list to nespochybuje. Kladie vak otzku, i vyhlsenia o chpan manelstva a rodiny mono
v evanjelickej cirkvi povi na vieroun otzku a i odlinos nzorov v tejto pecifickej
otzke je dvodom na vylenie z duchovnej sluby v cirkvi. Kazi ECAV skladaj
ordinan sub, v ktorom sa zavzuj k vernosti Biblii a Symbolickm knihm. Ako je
znme, reformcia vyradila manelstvo z potu sviatost a l. XIII obrany Augsburskho
vyznania v zdvodnen tohto kroku hovor: (Manelstvo) m sce Boie ustanovenie, m
i zasbenie, nie vak Novej zmluve vlastn, ale tkajce sa skr telesnho ivota. Ak by ho
vak niekto chcel nazva sviatosou, musel by ho odliova od prv spomenutch, ktor s
vlastn znamenia Novej zmluvy a s svedectvami milosti a odpustenia hriechov. (Obrana
AV XIII, 14) Nielen e spoloenstvo evanjelickch cirkv nepovauje manelstvo a rodinu
a vieroun otzku, ale ani Symbolick knihy nedovouj z manelstva a rodiny robi otzku,
od ktorej zvis spasiten viera loveka. Na tto vhradu Zbor biskupov vo svojom vyjadren
k otvorenmu listu vbec nereaguje.
Slad nzorov, presvedenia a duchovnej sluby:
Zbor biskupov vo svojom vyjadren uvdza, e Jakub Pavls mal sm zvi svoje odstpenie
z duchovnej sluby, kee jeho presvedenie nebolo v slade s uenm cirkvi. Tmto
vyjadrenm Zbor biskupov zavdza do prostredia evanjelickej cirkvi cudz prvok. Okrem u
spomenutho vyhlsenia otzky manelstva a rodiny za vieroun otzku, ktor je v rozpore
so Symbolickmi knihami, Zbor biskupov vna do cirkvi dogmatizmus, strnulos a ducha
inkvizcie, ktor zastrauje ud tm, e vyleniu z duchovnej sluby z dvodov odlinho
nzoru mu preds autocenzrou.
Predenie pracovnej zmluvy na dobu neurit:
Zbor biskupov vo svojom vyjadren uvdza, e v ECAV kad zanajci kapln m
pracovn pomer uzatvoren na dobu urit, a to na 2 roky. Po dvoch rokoch sa prehodnocuje
jeho alie zotrvanie v slube. Tto prax sa zjavne netka vetkch kaplnov, kee vina
z nich dostane predenie pracovnej zmluvy na dobu neurit bez akhokovek rozhovoru
a procesu hodnotenia zaloenho na vyjadreniach cirkevnch zborov, v ktorch psobili
a principlov a seniorov, ktor im boli nadriadenmi. Je zjavn, e Zbor biskupov takto
postupuje len v prpadoch, v ktorch sa sm rozhodne takto kona. Nie je znme, e by
v ECAV existoval cirkevnoprvny predpis, ktor by takto prehodnocovanie Zboru biskupov
umooval a upravoval jeho postup a nleitosti. V prpade Jakuba Pavlsa prehodnocovanie
nemohlo by skutonm prehodnotenm, kee Zbor biskupov nevzal do vahy kladn
hodnotenia kaplna z cirkevnho zboru Turany ani kladn hodnotenia jeho principlov
a seniorov.
20.08.2016