Documentos EZLN

2004
Agosto
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Sexta Parte: Seis Avances.
Desde la colonia, los pueblos indios de Mxico han padecido condiciones de miseria extremas. A pesar de
haber sido la clase social que ms aport en la lucha por la independencia, en las guerras de resistencia
en contra de las invasiones norteamericana y francesa, y en la revolucin mexicana (y, si me lo permiten,
en la democratizacin actual del pas -aunque son los polticos y los medios quienes se disputan el
protagonismo), las deudas de la Nacin para ellos no han hecho sino acumularse. Si alguien ha puesto
vida y muerte para que este pas que se llama Mxico pudiera levantarse como nacin soberana, libre e
independiente, han sido los indgenas.
Ningn movimiento ha volteado a ver cmo quedaban despus de los triunfos o las derrotas. Ganara
quien ganara, los pueblos indios perdan. Quien les ofreca mejoras, terminaba esclavizndolos en las
haciendas. Quien les ofreca una patria libre, terminaba por hacerlos a un lado. Quien les ofreca
democracia, terminaba por imponerles gobiernos y leyes. Pero siempre que estuvo en juego el destino de
Mxico, los indgenas no dudaron y pusieron lo nico que tenan: su sangre.
Desde la independencia de Mxico hasta ahora ya van casi 200 aos. 200 aos y hay pueblos indgenas
que trabajan y mueren en condiciones semejantes a las de la colonia. Las tierras que tenan les han sido
despojadas, a veces con violencia, a veces con engaos. El color, la lengua, el vestido, el modo, han
sido motivo de vergenza, de burla, de desprecio. El nombre de indio ha sido usado como insulto, como
sinnimo de haragn, de falta de inteligencia, de incapacidad, de sumisin, de servilismo.
Despus de tanto, lo raro hubiera sido que no se alzaran en armas. Pero lo hicieron. Y a pesar de haber
sido el objeto de escarnio y desprecio por aquellos de piel blanca, no convirtieron su guerra en una guerra
contra un color. Y a pesar de haber sido objeto de engaos y destino de mentiras por aquellos que en la
lengua hablan la castilla, no dirigieron su guerra contra una cultura. Y a pesar de haber sido siempre los
sirvientes en las casas de quienes todo tienen, no repartieron destruccin. Hicieron una guerra, su guerra.
La hacen todava. Una guerra contra el olvido.
Tiene suerte este pas. Donde otros destruyen, estos indgenas construyen. Donde otros separan, ellos
juntan. Donde otros excluyen, ellos incluyen. Donde otros olvidan, ellos recuerdan. Donde otros son una
carga para todos, ellos cargan, entre otras cosas, con nuestra historia. Y tiene suerte el EZLN de haber
sido arropado por estos pueblos. Que si no
Si alguien volteara a verlos, mirara a seres humanos, llenos de errores, defectos, debilidades, cadas, en
fin, imperfectos. Y ah est el problema, porque si fueran superhombres y supermujeres, bueno, pues se
entendera lo que han hecho. Pero como son como cualquiera, pues entonces cmo les dir? pues
como que uno dice: yo tambin tengo que hacer algo.. .porque nadie ms lo va a hacer por m
Y esto es lo que hacen los pueblos zapatistas. No esperan a que el gobierno les reparta limosnas y
discursos. Trabajan por mejorar sus condiciones de vida y lo logran. Paradjicamente, sus condiciones,
aunque distan todava un buen trecho de ser las ideales, son mejores que las de las comunidades que
reciben apoyo federal. Y esto se puede constatar en vivo y en directo (los videos, manque sean ledos,
son limitados), y se puede investigar.
De esas mejoras, que han sido posibles por el tercer hombro, les platicar ahora. Tratar de no
extenderme mucho (siempre me propongo lo mismo y salen cuartillas como si lloviera), pero los invito a
conocer los detalles en los informes de cada Junta y, por supuesto, visitando los Caracoles y las
comunidades, y hablando con los compaeros.
SALUD Y EDUCACIN.
Dos de los avances han sido en lo que se refiere a salud y educacin. Los olvidos de los distintos
gobiernos federales sobre estos aspectos, han hecho que indgena sea sinnimo de mala salud e
ignorancia.

Gracias al apoyo de los y las sociedad civiles, la salud de las comunidades ha empezado a dar un giro
radical. Donde haba muerte, empieza a haber vida. Donde haba ignorancia empieza a haber
conocimiento. En fin, donde no haba nada, empieza a haber algo bueno.
En Los Altos de Chiapas, por ejemplo, el sistema de salud proporciona atencin mdica gratuita y, hasta
donde llegan sus recursos, tambin es gratuita la medicina. Esto es posible por dos cosas:
Una es por el apoyo econmico de la sociedad civil que permite conseguir equipos mdicos y medicinas.
La otra es porque en lugar de concentrarse slo en atender enfermedades, el sistema de salud se dirige
especialmente a la medicina preventiva. El objetivo es reducir las enfermedades y, por ende, el consumo
de medicamento. Aunque con dificultades, el servicio mdico gratuito se ha mantenido en todo el ao de
funcionamiento de la Junta de Buen Gobierno en Los Altos.
En las cinco zonas donde operan las Juntas de Buen Gobierno se realizan campaas de higiene, se
promueve el uso de letrinas y de limpieza de la casa habitacin. Tambin se hacen campaas, aunque
apenas se est generalizando, para combatir enfermedades crnicas (como la leshmaniasis o lcera del
chiclero), epidemias, y para detectar cncer en la mujer. Para lograr esto tenemos, adems del apoyo
econmico para proyectos de salud, la ayuda solidaria (y en no pocos casos heroica) de doctores y
doctoras especialistas y enfermeras que, robndole tiempo a su descanso, vienen hasta estas tierras y
reparten conocimientos (a parteras, hueseras, promotores de salud y laboratoristas) y salud a todas las
comunidades.
El tercer hombro para levantar la vida.
Se construyen clnicas regionales y municipales, se equipan y se capacitan compaeros y compaeras
para darles uso. En la zona tojolabal, el da primero de agosto, se realiz la primera ciruga y se est
equipando un laboratorio de procesamiento de plantas medicinales. En todas las zonas hay farmacias que
se surten con el dinero de los proyectos y donaciones.
En general, poco a poco, las Juntas de Buen Gobierno van consiguiendo que cada municipio autnomo
tenga una estructura bsica de salud comunitaria: promotores de salud, campaas de higiene, medicina
preventiva, microclnicas, farmacias, clnicas regionales, mdicos y especialistas.
En lo que se refiere a educacin se procede como debera de precederse en la poltica, o sea de abajo a
arriba. Se construyen escuelas en todas las comunidades (este ao fueron ms de 50 en toda la zona y
faltan todava) y se equipan las que ya existen (este ao fueron unas 300), se capacitan promotores de
educacin (y toman cursos de actualizacin), se levantan centros de educacin secundaria (donde s se
ensearn las races histricas de Mxico) y tcnica.
Maestros de escuela y de albailera, especialistas en pedagoga, hombres y mujeres con nombres y
rostros comunes, indgenas con y sin pasamontaas, levantan escuelas y conocimientos donde antes slo
haba ignorancia.
Vengan. As ustedes podrn ver en varias comunidades de las distintas zonas, que ha aparecido una
clnica, una farmacia, una escuela, que hay mucha bulla porque una doctora va a revisar a las mujeres
para sus enfermedades, que la Mariya ya sabe escribir su nombre y te puede contar que los antiguos
mexicanos tenan una cultura muy avanzada y ahora quiere ir a la secundaria autnoma pero saber si la
mandan, que un dentista est en la clnica y va a sacar y parchar dientes, que all hay fiesta porque
llegaron pizarrones y cuadernos y lapiceros y libros, que el Lencho se iba a morir pero no muri y-va-amorir-de-por-si-pero-luego-o-sea que-va-a-tardar-todava-o-sea-que-normal, que la escuela ahora est
bien alegre, que el doctor de los ojos ya lleg, que el Andulio ya est chillando porque no lo encuentra un
su lapicero, que est un mdico que es pediatra y le est explicando a un compa que su trabajo no es
curar los pies, que el Uber dice yo no fui y nadie le ha preguntado si l le agarr su lapicero al Andulio,
que est un neurlogo y ayuda si uno tiene mal su pensamiento y se desmaya, que se van a vacunar a los
nios, que esos camiones llevan promotores que van a un curso en el Caracol y a saber si el curso es de
salud o de educacin porque viera usted que seguido pasan por aqu unos y otros, y viera usted que
antes no as era, no, qu va a ser, en los caminos antes uno slo encontraba vacas y bueyes, no se vaya
usted a ofender oiga, y usted no es de por ac verdad?, ah, es que a luego se mira, pero no tenga
usted pena que yo ahora mismo le voy a explicar, mire usted, all en 1994 nos levantamos toda la indiada,
o sea la plebe como decimos ac, y es que los zapatstas y luego las sociedades civiles y oiga, no
quiere un pozol?, porque luego la explicacin tarda
ALIMENTACIN, TIERRA, VIVIENDA.
De lo urgente a lo importante. El problema de los desplazados (principalmente los de Polh) es el que ms
absorbe la atencin del buen gobierno en Los Altos de Chiapas . De los casi 3 y medio millones de pesos
que gast Oventik, se dedicaron aproximadamente 2,5 millones a Polh. Pero no slo a alimentacin. Se

construy y se puso a funcionar una tienda municipal de abarrotes y una cooperativa de mujeres
desplazadas.
El buen gobierno ve lejos y avanza en el proyecto de una bloquera (o sea que es para hacer blocks de
construccin, me explican cuando pregunto si es para hacer cerebros de miembros del gabinete de Fox
-ya deca yo que para lo del gabinete hay head hunters-).
Lo de la bloquera puede producir un efecto en cadena. Adems de producir un ingreso para los compas
(que no pueden ir a sus trabajaderos por la amenaza de los paramilitares), bajar notablemente el precio
del material de construccin y se podran ir mejorando las viviendas. Bueno para eso falta, pero la
bloquera de Polh ya empieza.
Para mejorar la alimentacin de todos, en las cinco zonas se echan a andar cooperativas de produccin
de cerdos (no, no se producen polticos, me aclaran antes de que haga la pregunta de rigor), gallinas,
borregos (no, no son diputados del PAN votando el desafuero de Lpez Obrador me dicen, y me cae que
ahora s no iba a preguntar nada), pollos y ganado (o sea vacas, mulas y uno que otro buey -sin agraviar a
nadie), de hortalizas, de rboles frutales.
De La Garrucha informan que se han capacitado los promotores de agroecologa en nuestros municipios
autnomos para que ellos tengan experiencia en cuidar el medio ambiente, cmo cuidar animales, cmo
vacunarlos y cmo hacer producir mejor las tierras recuperadas y por eso tenemos avances en cada
municipio .
Se realizan proyectos de talleres de zapatera, mquina descasecarilladora de arroz, de mecnica (ya lo
reparamos el tractor, ahora slo falta la gasolina), en la zona de La Realidad uno llamado de tecnologa
apropiada, salud en la vivienda, ahorro energtico y capacitacin que, adems de distribuir tanques de
agua, construye fogones ahorradores de lea; en varias zonas talleres de herrera, proyectos de agua
potable, talleres textiles, produccin de colmenas.
As, por varios flancos y con el apoyo de las sociedades civiles se mejoran la tierra, la vivienda y la
alimentacin.
Con palabras de la selva: hasta el da de hoy hemos mejorado un poco de la alimentacin gracias a las
tierras que se recuperaron de las grandes fincas, porque as cosechamos ms maz y frijol, y a los
proyectos de agroecologa. Gracias a nuestra organizacin se ha logrado disminuir grandemente el
alcoholismo lo que nos ha permitido usar en alimentacin el poco recurso que tenemos. Tambin hemos
podido mejorar nuestras casas aunque pobremente pero hoy en da tenemos mejores techos, la casa ms
limpia, con sitios ms amplios para poder sembrar rboles frutales, hortalizas, flores y tener los animales
fuera de la casa.
Ligada a estas tres cosas, est la comercializacin.
Se desplaza a los coyotes con bodegas regionales (en la zona de La Realidad una se llama Para todos
todo -lo que, a mi manera de ver, es una invitacin al saqueo-, otra El Caracolito, otra Don Durito; en la
zona de Morelia la denominan central de abasto y ah se consigue caf, panela, artesanas, bordados,
ollas de barros, comales de barro, velas, canastos, muebles -todo producido por las comunidades y a bajo
precio-, en Roberto Barrios son 3 las bodegas regionales), que incluyen en el proyecto la adquisicin de
transportes para mover la mercanca. Aumenta as el nmero de tiendas cooperativas y comedores
populares.
Los principales avances de la autonoma zapatista, en la poca de las Juntas de Buen Gobierno, tienen
que ver con el mejoramiento de las condiciones de vida, s, pero no slo
GOBERNAR Y GOBERNARSE.
Acaso el avance ms importante que vemos es que estamos aprendiendo a construir, no sin fallas y
tropiezos, un buen gobierno:
Hemos aprendido como resolver nuestros problemas, como hacer acuerdos con otras organizaciones y
autoridades, y tambin con nuestras comunidades, durante este tiempo se ha aprendido mucho como
gobernar en cada municipio y hemos visto que asi no es fcil que nos corrompan los malos gobernantes,
porque hemos aprendido rotativamente nuestra forma de gobierno con la experiencia de todos y con la
gua de la vigilancia.
Est ha sido un gran aprendizaje durante el ao que no es fcil que nos compren con un refresco.
Otra cosa que hemos aprendido es a tratar con gente de otras culturas y otros pases
Hemos aprendido a travs del trabajo, resolviendo problemas, al principio estbamos nerviosos, antes en
cada municipio se organizan como ellos quieren ahora ya juntos los municipios hemos aprendido a
trabajar equitativamente, tambin hemos aprendido a platicar con otras gentes que no son de nuestra

organizacin. Ya sabemos que no son nuestros enemigos, lo que pasa estn engaados pero vemos que
poco a poco van entendiendo y se van acercando con nosotros
Cada autoridad municipal lleva en su municipio lo que ha aprendido en la junta, algunos hemos aprendido
a levantar actas de acuerdos, elaborar proyectos, manejar aparatos como computadora, Internet, foto
copiadora, telfono y otros aparatos que estamos aprendiendo a manejar
Valoramos que politicamente tenemos ventajas, hemos aprendido hacer el trabajo a travs del sacrificio.
Ha cambio que antes, hemos tenido errores pero as vamos aprendiendo poco apoco.
Las ventajas que vemos: todos fuimos gobiernos, no tuvimos algn lder, fue un gobierno colectivo, as
entre todos nos enseamos lo que cada uno sabe, hay una distribucin equitativos en los proyectos,
llegaron organizaciones sociales que cuando no se solucionan sus problemas vienen en nuestra oficina
Dentro de la junta del buen gobierno, no necesitamos traductor estamos de diferentes lenguas, as puede
llegar cualquier persona sea tzeltal, tzotzil, tojolabal y castellanos podemos entendernos con nuestra
propia lengua
stos fueron los avances que nosotros hemos visto y sentido en un ao de las Juntas de Buen Gobierno.
Pero qu tal que estoy echando mi mentira, qu tal que slo platico de esto para que piensen que hemos
mejorado.
Por eso les digo que vengan, que caminen los pueblos y que ahora s le pongan audio e imagen a este
video
(continuar)
Desde las montaas del Sureste Mexicano.
Subcomandante Insurgente Marcos.
Mxico,
Agosto del 2004. 20 y 10
Leer un video Sptima parte: Siete das en territorio zapatista
Leer un video
Sptima parte: Siete das en territorio zapatista.
LUNES: EN EL CARACOL DE MORELIA
Se recibi a la campamentista F, y W que estuvo aqu en el caracol IV, inform que aprendi muchas
cosas durante los das que estuvo aqu y van a ir a luchar en sus pases de origen, Italia y Espaa; llevan
la flor de la palabra al colectivo.
Se reunieron 13 maestros colaborantes de diferentes municipios, aqu en el caracol IV, en donde
estuvieron practicando la enseanza de las letras consonantes: L CH J B K N R W X Y.
Estas fueron las letras que se estudi con motivacin y presentacin de objetos naturales y artificiales,
palabras o enunciados para identificar las slabas de cada letra y programaron la prxima reunin; qued
el da 20 y 21 en el municipio Miguel Hidalgo.
Salieron tres compaeros en una comisin al municipio Che Guevara a investigar los problemas que han
sucedido del municipio antes mencionado de siembra de droga de mariguana, si fue posible que ha
sucedido en el lugar de hechos del paraje X, dos compaeros fueron detenidos por esa provocacin en
la crcel del municipio Che Guevara para cumplir sus errores. Los compaeros del camargrafo filmaron lo
que ha sucedido, el video entregarn a la junta. Las autoridades de ese municipio se responsabilizan a
levantar un acta del arreglo del detenido y entregan una copia en la Junta de Buen Gobierno; los
detenidos reconocen el gasto de la comisin de la Junta de seiscientos pesos.
Recibimos el seor I, del pas de Argelia, que vino a preparar la comida Cus Cus, acompaado por una
delegacin del comit de solidaridad de Francia.
MARTES: EN EL CARACOL DE ROBERTO BARRIOS
Recibimos a la hermana N, de Suiza, de una organizacin Z, y entreg una donacin de 57 mil 790 pesos
para las comunidades necesitadas de la Zona Norte y a cada municipio le toc 6 mil 229, a los 10
municipios. Si no sale la cuenta es porque lo pusimos sumado lo que dio un hermano del DF y entonces
ya sale.
Reunin de la comisin para tratar sobre el logotipo del carro que qued llamado Maz resistente, en chol
Patal ba ixim y en tzeltal Tulan ixim. Los auxiliares de Semilla del Sol entregaron dos diccionarios, dos
globos terrqueos y un mundo con base.

Recibimos a los hermanos de Japn de la organizacin de solidaridad zapatista que quiere trabajar en
murales. Se hizo carta para la organizacin de Holanda sobre el proyecto de nueve farmacias, tres casas
de salud, capacitacin y una ambulancia.
MIRCOLES: EN EL CARACOL DE LA GARRUCHA
Se present el compaero Benito del poblado X del municipio de Francisco Gmez. Asunto: problema de
lea con la ARIC oficial. A raz de este problema de lea las mujeres pelearon en la Iglesia, un hombre de
la ARIC golpe a una mujer zapatista, tambin un compaero de base se enfrent con un tal Artemio de la
ARIC oficial. Dentro de este pleito una mujer prijista se desnuda en frente de todos por ver si alguien la
viola. Esto no pas a mayores problemas y que el compa Benito no esper que su dirigente se presentara
en la cita del turno pasado.
Se present el seor B y el seor A, de Ocosingo. Asunto: informar del taxi detenido. El coordinador de
transporte regin Ocosingo dijo que el taxi ya puede sacar del corraln pero que firme un papel donde dice
que no trabaja el taxi. La JBG envi otro oficio al coordinador y al delegado del gobierno del estado que
libere inmediatamente el taxi porque si no respetan el trabajo honrado entonces la gente se va a hacer
delincuente o poltico, o la gente pobre se juntar y se levantar en armas como los zapatistas el primer
da de enero de 94 y entonces que respeten su trabajo de taxista.
Se presentaron en la JBG personas de la organizacin PRD de Ocosingo, para reportar un robo de nueve
caballos, cuatro monturas y una motosierra. La JBG le pas la investigacin al Municipio Autnomo
Rebelde Zapatista Francisco Gmez, y cuando encontraron a los que haban robado, llamaron a los
dueos para entregarles sus animales y sus cosas; no se acept el dinero que ofrecan por sus cosas, y a
los que haban robado se les dijo que no lo volvieran a hacer porque podan ir a la crcel.
Se present en la JBG la seora Trnsita, asunto de un problema de solar con los compaeros bases de
apoyo de un barrio de Ocosingo, de superficie de 8 por 15 en tierra recuperada; la JBG le pidi sus
papeles del solar, y respondi que no tiene ninguna documentacin como duea, la JBG investig y
result que ese terreno se lo haba vendido alguien que tampoco era el dueo y por eso los compas y el
resto del barrio destruyeron la casa, y ella meti cuatro demandas en el Ministerio, tres son para bases de
apoyo y el delegado del barrio que no es compa, despus de varias negociaciones la JBG propuso
devolver el terreno y los materiales si quita las cuatro demandas; ya se le devolvieron sus cosas y ella no
ha quitado una de las demandas, que es la del delegado que no es compa, porque anda mal hablando de
ella, la JBG exige que se cumpla el acuerdo hecho sin que tenga que ver lo que hable o no hable el
delegado. Se est en espera todava del cumplimiento.
Se presentaron las autoridades de la organizacin X, para solucionar el problema de una violacin y un
enfrentamiento que se dio por un problema de tierra, y se les dieron tres propuestas que ellos como
autoridad firmaron de acuerdo: 1. Sobre el problema de la violacin se harn cargo las autoridades
oficiales, 2. Que los desplazados regresen a sus lugares de origen, y 3. Que todos los problemas se hagan
en un arreglo pacfico.
De 21 casos hay 16 resueltos, cuatro pendientes y uno que no se resolvi.
JUEVES: EN EL CARACOL DE OVENTIC
Lleg la Ofelia con un doctor para ver si hay permiso de mostrar unas estufas para que no se gaste lea y
le dimos el permiso.
Llegaron de la revista Rebelda y luego del FZLN a entregar dinero de la campaa que se llama 20 y 10,
el fuego de la palabra y que es para las Juntas de Buen Gobierno y se mand al EZLN para que reparta
cabal en cada Junta. Lleg tambin de los Jvenes de Resistencia Alternativa del DF para lo mismo.
Se vio con los de Enlace lo del proyecto de la bloquera de Polh.
El autnomo de San Andrs Sakamchn pide emprestados diez mil pesos para arreglar los carros de la
presidencia.
Los que apoyaron para la necesidad de los desplazados de Zinacantn, de CIEPAC, de DESMI, de
Alemania, de Granada, de Mdico del Mundo, de Comunitaria Asociacin Civil, de futbolistas de Italia del
equipo que se llama Internazionale Milano, de Estados Unidos y de personas individuales, de total son 616
mil 302.26 pesos.
VIERNES: EN EL CARACOL DE LA REALIDAD
Una seora de Ciudad el Carmen, Campeche, lleg hasta nosotros para plantear un problema que tiene
con un seor de la ciudad de Comitn: le prometieron que le gestionaran un crdito hipotecario y como
garanta del convenio entrega la documentacin de su casa al banco, resulta que los recursos no le fueron
entregados, despus exigi la documentacin entregada ante el banco pero no le entregaron porque el
recurso s lleg en sus manos del gestor, pero a ella nada, la JBG le orient que mejor acuda a una

organizacin de defensores de derechos humanos porque es un asunto de violacin a sus derechos, se le

recomend a los Frayba, hasta la fecha no se sabe si acudi o no.
Los solidarios que construyeron la turbina en La Realidad han llegado a ver cmo sigue funcionando y se
regresan con la pltica de la JBG.
Han llegado solidarios de Australia, ellos pidieron saber sobre la autonoma y lo que es el mandar
obedeciendo, les explicamos con detalle, se mostraron muy asombrados y as se expresaron que ellos
llevaran el mensaje para difundir en su pas. Tambin llegaron de Argentina, Francia, Canad y Polonia a
recibir pltica sobre la autonoma.
Llegaron los del Pas Vasco para ver lo de los proyectos que estn apoyando, se regresan contentos
porque ven que s se est cumpliendo el acuerdo.
Llegaron estudiantes de la UNAM, de la UPN y del Poli para platicar y que se les explique sobre cmo es
el mandar obedeciendo y la autonoma.
SBADO: EN ALGN PUEBLO ZAPATISTA
Con Rolando llegu a saludar a doa Julia. Me pasa a la casa-sala-comedor-cocina-recmara. Me da caf,
guineo. Me cuenta. De sus hijos, de sus nietos, de sus bisnietos, de cuando se le plant a los soldados y
yo lo miraba recto a su ojo as (y enarca las cejas canas) y le deca: ndale saca tu pistola y dame un tiro,
ndale, pero pos noms no sac la pistola que si no, pos no le estara yo contando. Se sigue hablando,
cuando su hijo se esconda para llevar tostadas a los insurgentes en la montaa, cuando se juntaron los
pueblos, cuando se vot la guerra, cuando se fueron todos para pelear a la ciudad, cuando entr la
resistencia, cuando se hicieron los autnomos, cuando los caracoles. Estaba yo por sacar la pipa y el
tabaco y, de pronto, ella se detiene y me pregunta: Usted viene a hablarlo al Sup? Yo volteo a mirar a
Rolando que se rasca el bigote para disimular la risa. Dejo la pipa y el tabaco en la bolsa. S, le digo.
Ah!, Pos cuando lo vea me lo saluda y le da mi bendicin y es que el condenado sabr dnde anda
porque tiene das que no viene, dice y me da unos tamales para el Sup. Nos despedimos. Ya en el
potrero le digo a Rolando: Si te res hasta aqu noms llegaste. De por s todos vamos a morir, dice l
riendo y adelantndose. Ya a distancia prudente me grita: Acurdate de saludarlo al Sup. Ya en la
champa de la Comandancia me veo en el espejito y digo y me digo: Nosotros los de entonces ya no
somos los mismos, y suspiro qu otra cosa poda hacer.
DOMINGO: EN ALGN LUGAR DE LAS MONTAAS DEL SURESTE MEXICANO
Madrugada. Top a Moy, que tampoco puede dormir. Hace rato que la tropa se fue a descansar. Slo se
adivina la sombra de la guardia. Hablamos con Moy de los muertos, de nuestros muertos. Le digo que
cualquiera de ellos era mejor que yo. Que ahora se nos fue el Eleazar, que pareca que ya la libraba y de
pronto se nos muere de pronto. Porque ac la muerte nunca se llega despacito, se aparece as noms,
dando un portazo, y uno noms queda viendo su paso y pensando que mejor se hubiera llevado a uno y
no a l, el muerto. Eleazar era mejor que yo, y Pedro, y Hugo, y Fredy, y Alvaro y todos los nombres que
callo porque, por qu heredar muertos? El Eleazar, que en la cama todava quera ponerse firmes y
saludar militarmente, y que en la maana pidi msica. Moy me dice que tengo mojada la cara. Con un
ademn me quito las gotas y digo: es la lluvia. Moy enciende un cigarro, yo la pipa. Arriba un cielo,
adolorido de tantas estrellas, no llora, noms se mira en el espejo moreno de la luna.
CERTIFICADO DE AUTENTICIDAD
Dicho, visto y escuchado todo lo anterior, no en pleno uso de mis facultades mentales y ms o menos de
las fsicas, certifico que lo que ha sido expuesto en este video muy otro, y lo que he narrado de los
pueblos zapatistas es cierto, comprobable y, en dado caso, reprochable. Que lo nico que puede ser
achacado a la fantasa o a la imaginacin es lo que se refiere a la existencia del que esto escribe, pues es
sabido que los fantasmas no somos otra cosa que dem hasta que, como dijo no s quin, para vivir
morimos. Doy fe.
Video proyectado para toda la galaxia desde el suroriental estado mexicano de Chiapas, en el ao cuarto
del siglo vigsimo primero, a 20 del nacimiento y a 10 del inicio, cuando agosto languidece y al pas que
nos abraza le duele la esperanza (porque al mundo en general lo que le duele es Bush).
Nota: El presente video no tiene copyright y se puede reproducir total o parcialmente en donde le d la
gana, las veces que le d la gana y con quien le d la gana. Ahora que si usted le hace caso y obra en
consecuencia pos ora s que lo pueden meter a la crcel, pero eso ya no va en la cuenta del distribuidor
del video que es, como ya se dijo, el Sistema Zapatista de Televisin Intergalctica.
Vale. Salud y falta lo que falta para cuando haga falta.
(Continuar)

Desde
las
Subcomandante
Mxico, agosto de 2004. 20 y 10.

montaas

del
Insurgente

Sureste

Mexicano
Marcos.

Leer un video Octava parte: Enter Durito

Leer un video
Octava parte: Enter Durito
Cuando, despus de las letras finales, la pantalla se ha puesto azul (bueno, ya s que es una cartulina,
pero se entiende que sigo con lo del video) es muy poca la gente que permanece a la expectativa (ya ven
que luego hay videos que despus del final todava sacan algo). Pues entonces, cuando nadie lo espera
(yo incluido), aparece en la pantalla (o sea en la cartulina) un escarabajo con el siguiente parlamento:
Vamos! Vamos! Nada de aplausos. Que las fminas contengan sus suspiros, que los varones controlen
sus envidias, que los nios no le echen insecticida a sus psters del hombre araa. Sernense que yo, el
gran Don Durito de La Lacandona, slo estar por unos instantes y con el nico objetivo de subir el rating
de este video?
En realidad esta parte slo la ponemos por maloras, por arruinarle las predicciones a quienes crean que
seran slo siete partes, quesque porque los dioses primeros y bla, bla, bla. As que esta es la octava, y
bien puede ser que en otra vuelta venga la sexta (?).
A nombre del Comit de Direccin (o sea los meros meros) del Sistema Zapatista de Televisin
Intergalctica no les pedimos disculpas por haberlos distrado e importunado. Los dejamos de nuevo en
esa programacin tan apasionante de desafueros, cortes de listn, medallas de plata, el avasallador
avance del partido del palco del estadio de CU (dixit el de las astillas) y, last but not least, el informe de
gobierno (no entiendo por qu les atrae si ya saben el desenlace de esa telenovela).
En el improbable caso de que alguien quiera seguir en nuestro canal, tendr la oportunidad de
presenciar en vivo y en directo! Las Olimpiaaaaaaaaaaaaadas Zapatooooooooonas! S, con el lema
de ms bajo, ms lento, ms dbil los zapatistas demostrarn por qu se han entrenado tanto tiempo
para perder. Slo comunquense con su conciencia y tendrn el evento en donde quiera que se
encuentren. Quienes se suscriban primero recibirn, adems de nuestra selecta programacin, un pster
autografiado (de modestas proporciones, o sea de cinco por cinco metros) de yo mero, pero en una pose
para la que no alcanzan las X (aplican restricciones).
No le cambie, volveremos
(Ya no continuar o bueno, s, pero ms luego).
Desde las montaas del Sureste Mexicano
El Sup corriendo a la letrina por culpa de unos tamales, teniendo cuidado de no ir muy rpido, para llegar
en segundo lugar (a ver si as nos dan siquiera llamado en primera). Mxico, agosto de 2004, 20 y 10.