Der französiche Schriftsteller Marcel Proust verwendet diesen Ausspruch in seinem zweiten Band der Recherche.
Auch der deutsche Nobelpreisträger Heinrich Böll widmet eine Kurzgeschichte diesem Thema.
Der französiche Schriftsteller Marcel Proust verwendet diesen Ausspruch in seinem zweiten Band der Recherche.
Auch der deutsche Nobelpreisträger Heinrich Böll widmet eine Kurzgeschichte diesem Thema.
Der französiche Schriftsteller Marcel Proust verwendet diesen Ausspruch in seinem zweiten Band der Recherche.
Auch der deutsche Nobelpreisträger Heinrich Böll widmet eine Kurzgeschichte diesem Thema.
Der franzsiche Schriftsteller Marcel Proust verwendet diesen Ausspruch in
seinem zweiten Band der Recherche:
Was Frau Bontemps anlangt, so sprach Swann, glaube ich, wohl deshalb so eindringlich von ihr, weil ihm der Gedanke nicht unangenehm war, meine Eltern erfahren zu lassen, da seine Frau von ihr Besuch empfing. In Wahrheit reizten bei uns zu Hause die Namen der Personen, die Frau Swann nach und nach kennen lernte, die Neugier mehr, als dass sie Bewunderung erregt htten. Als in diesem Zusammenhang der Name der Frau Trombert genannt wurde, sagte meine Mutter: Ah, da hat sie einen neuen Rekruten, der wird ihr andere zufhren. Und als vergliche sie die etwas summarische, rasche, heftige Art, mit der Frau Swann ihre Beziehungen sich erobere, mit Kolonialkriegen, fgte Mama hinzu: Jetzt, da die Tromberts unterworfen sind, werden die Nachbarstmme sich ohne Zgern ergeben. Wenn sie Frau Swann auf der Strae gesehen hatte, sagte sie zu Hause: Ich habe Frau Swann auf dem Kriegspfad angetroffen, sie muss wieder einmal auf einen ertragreichen Vorsto gegen die Massekutos [Name soll an einen Indianerstamm erinnern], Singhalesen oder die Tromberts ausgezogen sein. [The name Massachusetts comes from the language of the Algonquian Indians of the Massachusetts Bay area; translated roughly as "at or about the great hill." ] Und von allen neuerschienenen Personen, die ich in diesem etwas zusammengewrfelten, knstlichen Kreise sah, in den sie oft ziemlich mhsam und aus sehr verschiedenen Gegenden hereingeholt waren, erriet sie sofort die Herkunft und sprach von ihnen wie von teuer erkauften Trophen. Erbeutet auf einer Expedition bei dem und dem, pflegte sie zu sagen. Dass Frau Swann auch Frau Cottard, eine nicht gerade elegante Brgerliche, heranzuziehen vorteil-haft fand, wunderte meinen Vater. Ich muss bekennen, dass ich es trotz der hohen Stellung des Professors nicht begreife, meinte er. Meine Mutter hingegen begriff es sehr gut; sie wusste, es macht einer Frau nur halb so viel Freude, in ein neues, von ihrem frheren verschiedenes Milieu einzudringen, wenn sie nicht ihre ehemaligen Bekannten von den verhltnismig glnzenderen unterrichten kann, die jene ersetzt haben. Dazu bedarf es eines Zeugen, den man in die neue, kstliche Welt eindringen lsst wie ein brummendes, flchtiges Insekt in eine Blume, damit er dann bei anderen Besuchen von ungefhr so hofft man wenigstens die Nachricht ausstreut, den heimlichen Keim zu Neid und Bewunderung. Frau Cottard war fr diese Rolle wie geschaffen, sie gehrte zu der Kategorie von Gsten, welche Mama, die von ihres Vaters Geistesart einiges geerbt hatte, Wanderer, kommst du nach Sparta! nannte. Nebenbei gesagt hatte Frau Swann von einem anderen Grunde abgesehen, den man erst viele Jahre spter erfuhr , wenn sie diese wohlwollende, zurck-haltende, bescheidene Freundin berief, nicht zu befrchten, sie fhre zu ihren glnzenden Jours einen Verrter oder Konkurrenten bei sich ein. Sie wusste, wieviel brgerliche Blumenkelche diese fleiige Arbeitsbiene, wenn
sie, mit Reiherfeder und Visitenkartentschchen bewaffnet, ausging, an einem
einzigen Nachmittag besuchen konnte. Sie kannte ihre Verbreitungs-fhigkeit und, fuend auf Wahrscheinlichkeitsberechnung, besa sie Grnde, anzunehmen, dass wohl schon zwei Tage spter ein oder der andere Stammgast der Verdurin erfahren werde, dass der Stadtkommandant von Paris seine Karte bei ihr abgegeben habe, oder dass Herr Verdurin selbst erzhlt bekme, Herr Le Hault de Pressagny, der Prsident des Rennklubs, habe sie und Swann zur Gala des Knigs Theodosius mitgenommen; sie vermutete, die Verdurin wrden nur von diesen beiden fr sie schmeichelhaften Ereignissen erfahren. In dieser Beziehung beschrnkt sich unser Ahnen und Streben auf wenige Mglichkeiten: kann doch unsere Einbildungskraft nicht alle Formen des Ruhmes gleichzeitig erfassen, wenn wir sie auch im groen Ganzen alle zugleich erhoffen. Marcel Proust: Im Schatten der jungen Mdchen. bersetzt von Walter Benjamin und Franz Hessel und Thomas Terjung. S.61 ff. Ohne Jahresangabe. Projekt Gutenberg.de [ In der einprgsamen bertragung von Friedrich Schiller (1795) muten ihn viele Schlergenerationen auswendig lernen: Wanderer, kommst du nach Sparta, verkndige dorten, du habest uns hier liegen gesehn, wie das Gesetz es befahl. Wenige Jahre zuvor hatte schon Johann Gottfried Herder (17441803) die Verse als Grundsatz der hchsten politischen Tugend gefeiert. Das Gedicht und die dazugehrige historische Episode wurden diversen patriotischen und nationalen Zwecken dienstbar gemacht, seien es die eigenen Befreiungskriege gegen Napoleon, sei es der Freiheitskampf der Griechen gegen die trkische Herrschaft, der gerade in Deutschland lebhafte Untersttzung fand. Aufgrund seiner Verallgemeinerbarkeit und Eingngigkeit wurde in vielen Lndern auf das Vorbild des Leonidas zurckgegriffen, im kniglichen England ebenso wie im revolutionren Frankreich oder im amerikanischen Brgerkrieg. Leonidas heroischer Tod galt etwa Eduard Meyer (1901) als glnzendes Vorbild, mit dem er der Nation den Weg, den sie zu gehen hatte, gezeigt habe; sie habe nmlich keine Wahl [gehabt], als zu siegen oder in Ehren unterzugehen. Der Erste Weltkrieg bot mehr als genug Anla, den Soldatenstaat Sparta und das Heldentum des Leonidas hochzuhalten. Expressionistische Intellektuelle wie Theodor Dubler oder Gottfried Benn, oft von eigenen Kriegserlebnissen geprgt, sahen in der dorischen Polis Sparta das Modell einer aristokratisch-homoerotischen Mnnergesellschaft, deren Kmpferpaare an den Thermopylen frs Vaterland in den Tod gegangen seien. Dieses Sparta-Bild war so faszinierend, da es selbst von dem liberalen Juden Victor Ehrenberg (18911976), einem der bedeutendsten und einflureichsten Althistoriker dieser Zeit, bernommen wurde. Auch er zeigte sich begeistert davon, wie diese mnnliche und soldatische Gesellschaft ihr Eigenleben fast vllig dem Staate geopfert hat (1929). Erst nach seiner Emigration nach England und dem Zweiten Weltkrieg nderte Ehrenberg seine Meinung ber Sparta und bezeichnete diese Polis nunmehr als einen totalitren Staat (1946) Prof. Dr. Martin Dreher] Auch der deutsche Nobelpreistrger Heinrich Bll widmet eine Kurzgeschichte diesem Thema:
In seiner wohl bekanntesten Geschichte erzhlt Bll von einem schwer
verwundeten, jungen Soldaten. In eben der Schule, die er noch bis vor kurzem besucht hat, wird er nun operiert. Blls Texte seien so kunstlos, dass man auch Schler mit geringer Leseneigung dafr gewinnen knne: Dieses wenig schmeichelhafte Lob unterschiebt der Literaturkritiker Burkhard Spinnen den deutschen Gymnasiallehrern. Kunstlose Texte! Das klingt wie ein Sakrileg, wie Rufmord am deutschen Paradeliteraten. Es ist was dran, sagt Spinnen, und auch wieder nicht. Einfach sagen, was Sache ist, statt sich in schnen Metaphern ergehen wer das will, ist bei Bll richtig, so knnte man Spinnens Urteil umschreiben. Sehen wir am Beispiel von einer bekannten Geschichte, wie diese "kunstlose" Literatur geschrieben ist. Inhaltsangabe Der Ich-Erzhler, ein junger Soldat, wird als Verwundeter in eine Schule getragen, die als Lazarett verwendet wird. Vorbei an Bsten und Bildern von antiken Geistesgren, deutschen Herrschern, Rasse-Archetypen usw. wird er in den Zeichensaal getragen, der als Operationssaal fungiert. Allmhlich wird ihm klar, dass es die Schule ist, die er bis vor kurzem besucht hat. Der Schwerverwundete merkt erst jetzt, dass ihm beide Arme und ein Bein fehlen. Der Arzt gibt ihm eine Spritze, um ihn zu operieren. Dann erkennt der Soldat seine eigene Handschrift an der Tafel: "Wanderer, kommst du nach Spa..." steht da, als Schreibbung in verschiedenen Schriftarten. Und er bemerkt unter den Helfern Herrn Birgeler, den Mann, der frher als Hausmeister die Schulmilch verkaufte. Am Schluss bittet der Schwerverwundete, der vielleicht in den nchsten Minuten sterben wird, Birgeler um Milch. Interpretation In der konsequent aus der Ich-Perspektive erzhlten Geschichte wird gezeigt, wie das zur Zeit des Nationalsozialismus bliche Bildungssystem als Vorbereitung fr den Heldentod dienen konnte. Wenn der Soldat an den Gemlden im Schulhaus vorbeigetragen wird, so ist das wie die Promenade durch eine Ausstellung, nur dass hier der Betrachtende nicht ein Schngeist ist, der von Gemlde zu Gemlde schreitet, sondern ein Sterbender, der getragen wird. Die Abfolge der Bilder ist allerdings nicht streng historisch, sondern Antike und Gegenwart sind bunt durchmischt. Es geht Bll nicht um die Geschichte, sondern um die Bildungsinstitution des preuischen Gymnasiums. Humanismus und Nazitum Humanistische Bildung (Griechenland, Rom) und Nazi-Ideologie wurden in der Schule parallel vermittelt - bis hinein in den Zeichenunterricht. So wurde das Zitat von dem Spartaner Leonidas ("Wanderer, kommst du nach Sparta, so sage, du
habest uns liegen gesehen, wie das Gesetz es befahl.") fr Schreibbungen
verwendet. Leonidas (brigens auch der Name einer hervorragenden belgischen Pralinenmarke - pardon) verteidigte 480 vor Christus mit 300 anderen den Thermopylenpass gegen die anrckenden Perser und opferte sein Leben und das seiner Kameraden im Kampf. So ist das Zitat ein Verweis auf die Helden-Ideologie des Nationalsozialismus. Doch das Zitat ist verstmmelt (weil die Tafel zu kurz war) - wie der junge Soldat, den die Folgen dieser Ideologie das Leben kosten. Belsazar und das Menetekel Gleichzeitig spielt die Handschrift an der Tafel auf die biblische Erzhlung von dem babylonischen Herrscher Belsazar an, dem eine Feuerschrift an der Wand das Ende seines Reiches prophezeit. Diese Botschaft, "Mene mene tekel, ufarsin", bedeutet "gewogen und zu leicht befunden". Das kann auch ein hmischer Kommentar zum Schicksal des jungen Soldaten sein. Oder es lag Bll daran, den Untergang Babylons und den des Nazireiches in eine Parallele zu bringen. Kurz nachdem der Soldat seine Handschrift erkannt hat, wird ihm klar, wie stark er selbst verwundet ist: Ihm fehlen beide Arme und ein Bein. Auf dem Operationstisch liegend, kommt er sich wie ein Embryo vor. Das Verlangen nach Milch ist der Wunsch, in die Kindheit zurckzukehren. Kulminationmsgeschichte Bei "Wanderer, kommst du nach Spa..." handelt es sich um eine Kulminationsgeschichte: Die Ahnung des jungen Soldaten, es knnte sich um seine eigene Schule handeln, wchst allmhlich, wird langsam zur Gewissheit. Doch erst als der Soldat seine eigene Handschrift erkennt, kann er sicher sein. Der Soldat kommt vom Erdgeschoss nach oben, eine Bewegung, die sich parallel zu der wachsenden Gewissheit abspielt und diese uerlich erfahrbar macht. Die von drauen hereindringenden Artilleriegersche tragen dazu bei, das Bild eines sich allmhlich steigernden Infernos entstehen zu lassen. Bll versucht so, die Spannung langsam zu steigern. Doch die Geschichte verfehlt ihre Wirkung auf den Leser: Der Soldat will es nicht wahrhaben, fr den Leser steht aber schon bald fest, dass es sich um die Schule des Soldaten handelt. Bll versus Hemingway Im Unterschied zu den Geschichten Hemingways - etwa "Soldaten zuhaus" scheut sich Bll nicht, die Gefhle des Soldaten zu schildern. Er hat "berall Schmerzen", sein Herz schlgt "wie verrckt", er erschrickt "tief und schrecklich". Hemingway htte die Gefhle des Schwerverletzten nicht so drastisch geschildert, Hinweise gegeben, aber das Schreckliche an der Lage des Soldaten der Phantasie des Lesers berlassen. Heinrich Bll "Wanderer, kommst Du nach Spa..." ist wohl eine der bekanntesten Geschichten eines der bekanntesten deutschen Autoren. Bll (1917-1985), begann nach
seiner Entlassung aus der Kriegsgefangenschaft 1947, Kurzgeschichten zu
schreiben, die sich an Hemingway anlehnten. Bald ging er zu Romanen ber, die heute wohl populrer sind. Von den spteren Erzhlungen wurde "Die verlorene Ehre der Katharina Blum" (1974), vor allem durch ihre Verfilmung von Schlndorff und Trotta am bekanntesten. Bibliographisches
Die Geschichte stammt aus "Wanderer, kommst du nach Spa...", 1950
Gelesen in: "Erzhlte Zeit. 50 deutsche Kurzgeschichten der Gegenwart",
Reclam 1980, S.72
Verwendete Literatur: H-D. Gelfert, Wie interpretiert man eine Novelle und eine Kurzgeschichte, Reclam1993, S.161
Einfach sagen, was Sache ist: Empfehlenswerter Artikel von Burkhard
Spinnen zu dieser Geschichte (in der "Zeit")
Kritik an dieser Interpretation: norberto42 glaubt, methodische Fehler
gefunden zu haben
Letzte nderung: Mrz 2008
http://www.leixoletti.de E-Mail: webmaster@leixoletti.de Stefan Leichsenring. Alle Rechte vorbehalten.