a) Impulsionador Primrio: Se tudo energia, s Deus criou a fora para
iniciar esta energiageradora de toda a vida. b) Cosmolgico: Existe um universo em vez de no haver nenhum, que deve ter sido causado por algo, alm de si mesmo e que precisa continuar existindo; assim, se teve princpio, teve causa e assim s Deus criou esta 1 matria. c) Possibilidade:Todas as partes do universo dependentes entre si e assim, dependem da existncia de um ser independente; Deus. d) Axiolgico (grego xios-Valor): Deus entende a vida complexa de todos ns, como a complexidade psico-cerebral. e)Telolgico (grego Telos-Finalidade, Propsito): O Universo um grande projeto complexo,tendo complexidade (muito cheio de elementos) e especificidade (caractersticas ntidas e constantes). f)Ontolgico
(grego
Ontos-realidade,
ser
perfeito):
Deus
um
ser
absolutamente perfeito; como a existncia uma perfeio, Deus existe.
g) Eficcia da Razo: Razo admite Deus; irracional pensar que tudo foi feito ao acaso se na vida tudo h propsito. h) Moral: Moral vem dEle (Rm.2:12-15)- Leis morais implicam um legislador moral; como h uma lei moral objetiva, h um legislador moral que Deus. i) Religiosa:Seres humanos precisam de Deus; os que os seres humanos precisam existe; logo, Deus realmente existe. j) Autoridade: Existncia de lderes; Se h a presena de lderes e de liderados, isso reflete que h um lder maior, Deus. k) Experincia: Cura, milagre; Curas e milagres em todo o mundo, evidenciam a operao de Deus (realizar milagres.) l) consensus gentium: Opinio popular; se numa comunidade, pessoas de diferentes padres atestam, h evidncia.
m) felicidade crist: Senso de Confiana. Testemunhos de pessoas
transformadas evidenciam Deus em suas vidas. n) Argumento da Alegria:Todo desejo tem um objeto real de satisfao; os seres humanos tm um desejo inato e natural pela imortalidade; assim, h uma vida imortal aps a morte e consequentemente, a presena de Deus, juiz.