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Los conversos en Mxico

Por Enlace Judo Mxico el 29 August 2013 en Entre nosotros, Nuestra Historia, SLIDER9 Comentarios

ENLACE JUDO
La semana que viene, 40,000 mexicanos, segn censos recientes, celebrarn Rosh Hashan, el ao nuevo judo; y aproximadamente una semana
despus, el Da del Perdn. En las sinagogas oficialmente listadas se escuchar el sonar del Shofar, el cuerno de carnero cuyo aullido, se supone,
llega hasta Dios. Pero este sonido tambin llenar el aire de algunos recintos en Puebla, Morelos, Oaxaca y Chiapas, entre otros. Porque, en
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distintos lugares de la Repblica, hombres, mujeres y nios han decidido, porque sentan clamar su alma, porque buscaban sentido de vida o
porque estaban convencidos que descienden de israelitas, unirse a un Pueblo con una larga historia de persecuciones y recientemente redimido al
fundar un Estado, el Pueblo Judo.
El Pueblo Judo no puede ser considerado una etnia, pues tiene distintas races y proviene de distintos lugares del mundo, lo cual puede atestiguarse
al visitar Israel y , ms especficamente el Museo de la Dispora, Bet Hatfutsot.
La permanencia del judasmo es el resultado de una colectividad aferrada a su fe y a sus tradiciones, pero tambin abierta a la conversin, por la
cual el mundo judo se ha vuelto un microcosmos de humanidades. Sin embargo, el Pueblo Judo no practica el proselitimo. En el Talmud babilonio
entre otras fuentes originales del judasmo, encontramos las reglas de entrada al mismo:
Nuestros sabios nos ensean: Un no judo que viene a convertirse en nuestros tiempos, se le pregunta: Por qu vienes a convertirte?
Acaso no sabes que el Pueblo de Israel es, hoy, rechazado, desdeado, humillado, roto, y que tantas pruebas se abaten sobre l? Si dice: lo
s y no merezco pertenecer a este pueblo en sufrimiento (pero a pesar de ello quiero convertirme), se le convierte de inmediato. Y se le da a
conocer algunas mitzvot (preceptos) fciles y otras difciles. Se le da a conocer la falta que consiste en no respetar la esquina de los pobres
y otras relacionadas a la tierra de Israel. Y se le hace saber de los castigos para la transgresin de las mitzvot.
Es obvio que estas reglas no estn hechas para animar a los candidatos a convertirse. Por qu, entonces, decide alguien unirse a este pueblo tan
complicado? Quizs sea el resultado de una bsqueda espiritual que lleva a las puertas del judasmo En Enlace Judo, hemos recibido peticiones
como sta: Aydenme por favor, mi alma es juda y clama volver a su raz. Puede ser tambin que la persona est involucrada en un romance con
un judo y quiera formalizar su unin en el marco del judasmo. Segn uno de nuestros entrevistados, los portones del judasmo son tan difciles de
abrir que ms de uno renunciar a la conversin a mitad del camino.
Distintas polticas ante conversos y conversiones

Se empieza por lo tanto tocando puertas, o sea consultando rabinos, que sern el filtro para decidir si la persona es apta para la conversin,
indagando las razones del candidato, si est actuando en conocimiento de causa o bajo presin, si est dispuesto a seguir las reglas y si ve el
judasmo como un sistema de vida para l y su descendencia.
Cada Comunidad Juda en Mxico ha tenido que establecer sus propias reglas acerca de conversos y conversiones.
Para las comunidades ortodoxas Sefarad Magun David y Monte Sina un decreto o enmienda a la ley, llamado Takan, prohbe realizar
conversiones recibir conversos.
La Kehil Ashkenaz, de corriente ortodoxa, realiza conversiones y acoje a sus conversos.
La Comunidad Sefarad, a su vez, acepta y realiza conversiones ortodoxas, siendo su rabino, Abraham Palti, el nico autorizado en realizarlas.
La comunidad conservadora Bet El restringe las conversiones a la necesidad de sus miembros ya existentes; en Bet Israel, tambin conservadora, se
llevan a cabo conversiones, segn el ritual conservador, y esta colectividad acepta a los conversos.
La comunidades reconstruccionista (del Rabino Mijael Garca) no realiza conversiones: A su vez, la reformista Brit Braj (fundadada por el Rabino
Jacques Cukierkorn), realiza conversiones y recibe conversos.
El CDI recibe a todos los conversos.
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A su vez, Israel es el ente que rene a todas las denominaciones del judasmo mexicano, aunque no acepta todas las conversiones arriba
mencionadas.
La Takan

En 1935, siguiendo el ejemplo de la comunidad juda siria-Sefard de Argentina, el Bet Din de Brooklyn promulg la prohibicin de aceptar
conversos, lo que fue confirmado por las autoridades rabnicas en 1946 y 1972.
Shlomo Tawil , Rabino en Jefe de la Comunidad Magun David, expres lo siguiente: La Takan fue adoptada por los dirigentes y rabinos de las
comunidades judas , al ver que las conversiones estaban llevando a la asimilacin, pues las conversiones eran por inters, para llegar a un
matrimonio y no por una necesidad espiritual; las conversiones eran realizadas al vapor (y no llevaban a una verdadera inclusin del converso a la
Comunidad).
Cul es el proceso para la conversin?

Convertirse al judasmo es un camino tortuoso y difcil, que, por lo general, inicia con largos estudios que pueden durar desde un ao hasta cinco,
dependiendo de quin convierte, del bagaje que uno trae y del ahnco, los cuales implican sacrificios y resistencia a la frustracin. Deben aprender
historia, leyes y costumbres judas y, en algunos casos, iniciarse en la prctica del judasmo ortodoxo. Sigue el Bet Din, una corte de tres rabinos en
el cual el candidato tiene que pasar un examen; la circuncisin para los varones (no obligatoria para reformistas y reconstruccionistas); la inmersin
(tebil) en la mikve (bao ritual); y una ceremonia pblica donde el converso es introducido a la congregacin.
Enlace Judo tuvo la oportunidad de asistir a la conversin de seis personas en la naciente Comunidad Brit Braj. En un recinto del Hotel Fiesta Inn,
de Cuautitln Izcalli, grabamos la ceremonia y las emocin de los conversos, quienes acababan de dar un paso trascendental en sus vidas.
El Judasmo visto por un converso
Dentro del tema de la conversin, siempre se ha mantenido como un tab, es difcil tener una visin clara de cmo es vivir dentro de un camino de
eleccin al judasmo. Todos tienen su historia.
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Son aceptados los conversos al judasmo en Mxico?

A primera vista, nuestra Comunidad se hace cada vez ms homognea, unindose sus sectores, y ms cerrada hacia fuera. Sin embargo, para
algunos entrevistados, esto es un mito, pues los conversos estn integrados en la vida comunitaria y se les puede encontrar trabajando en las
instituciones comunitarias ortodoxas.
El problema dice uno de nuestros entrevistados, es que los aspirantes a conversos quieren ser aceptados en las comunidades ortodoxas sin
volverse ortodoxos, opinin compartida con el Rabino Shlomo Tawil, quien expresa: Un judo que nace judo y si se sale del contexto de lo que se
espera que haga en relacin al judasmo. Un judo, si come o no Kosher, (alimento apto para el consumo) si cuida el Shabat (sbado) y si cumple
o no con otros preceptos, los cuales son 613 segn la Halaj- si el judo no lo cumple, de todas maneras, ser judo, eso no se le puede quitar
nadie. Sin embargo, aqul que se quiere convertir al judasmo tiene la obligacin de cumplir con todas las mitzvot, hacerse ese compromiso para l
mismo, para su familia y para su comunidad.
Finalmente, est la contradiccin entre distintas tendencias, lo que uno de los conversos llama el jaloneo de la sangre, el cual hace que el judasmo
en Mxico, como en el mundo, oscile entre un club exclusivo de pertenencia por ascendencia juda y un ente en una bsqueda desesperada de sus
miembros perdidos.

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9 Comentarios
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1.
Lili dice
Thu 29 Aug 2013 a las 3:50pm
Gracias por el post, es muy informativo!!!
(responder)

2.
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Horacio dice
Thu 29 Aug 2013 a las 5:13pm
Yo soy judo de la comunidad Brit braja, convertido por el Rabbi jacks Kukierkorn y puedo comentar que si existe esa distincin por parte
de comunidades judias ya estalecidas hace muchos aos por judios de nacimiento. Si bien la restriccin para las conversiones impuesta por
algunas comunidades tuvo su razn de ser, no se debe olvidar que al hacerlo , y refiriendose a comunidades observantes, trasgreden la Tor
en forma flagrante. En lo personal no nunca me interes unirme a sus comunidades buscando beneficios materiales, ni estoy buscando la
aceptacin de estas. Simplemente un dia mi deseo fue escuchado por el Eterno y a fin de cuentas es El quien bendice o no el regreso a su
pueblo
(responder)

3.
Comunidad Reconstruccionista dice
Fri 30 Aug 2013 a las 9:14am
Estimados Amigos:
Felicitamos a Enlace Judo por compartir las posturas de las diferentes comunidades, y as despejar las dudas que a menudo llegan a nuestra
bandeja de correo.
De nuestra parte nos gustara hacer la aclaracin que la Comunidad Reconstruccionista de Mxico NO realiza conversiones. Lo que si
hacemos es dar clases de Judasmo, en algunos casos se preparan a los posibles candidatos a una conversin, esto con el fin de ser
presentados a la autoridad pertinente.
As mismo compartimos la visin de comunidad incluyente, por tal motivo abrimos las puertas a los conversos avalados por las diferentes
ramas del judasmo contemporneo.
Shabat Shalom
(responder)

Enlace Judo dice

Sat 31 Aug 2013 a las 11:05am
Amigos de la comunidad reconstruccionista
Ya hicimos la correccin.
(responder)

4.
Edgar Enrique Mndez Lozano dice
Tue 17 Sep 2013 a las 9:28pm
Como judo expreso mi gratitud a Enlace Judo por la divulgacin hecha de puntos de vista y eventos que, adems de enriquecer nuestro
conocimiento de la diversidad juda, contribuyen a la unidad del pueblo de Israel. Shalom.
(responder)

5.
ANTONIO COLLAO dice
Thu 31 Oct 2013 a las 1:23pm
EL 5 DE SEPTIEMBRE ME ACERQUE A LA DIRECCION DE HORACIO 1722 EN POLANCO, SOLICITANDO
ENTREVISTARME CON UN RABINO. ME DIJERON QUE ME AVISARIAN.
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MUCHOS INDICIOS ME LLEVAN A CONCLUIR QUE SOY DESCENDIENTE DE BNEI ANUSIM Y TENGO UN ENORME
DESEO DE VOLVER A LA RELIGION Y AL PUEBLO DE MIS ANCESTROS.
AYUDENME POR FAVOR, CON UNA ENTREVISTA.
SHABAT SHALOM
(responder)

Enlace Judo Mxico dice

Fri 01 Nov 2013 a las 11:24am
Antonio
No somos representantes de ningn rabino, sino un sitio independiente. Pero nos interesa publicar tu historia, si la quieres escribir.
(responder)

6.
nadya dice
Thu 26 Dec 2013 a las 10:40pm
Hola!! Quiero compartir la verdad lo que Dios me ha dado para que lo entienda. Es imposible que una orqudea de gerneos, Dios habla d 2
simientes la Santa y la pecadora. Dios a quien le cree lo hace nacer a su simiente. Y el que le cree, deja d pecar, porque crey en una Vida
nueva ya sin pecado esa es la simiente d Dios. El q no ha credo eso sigue siendo pecador, y podr hacer algunas cosas mejor, pero en otras
va a errar. El q naci d nuevo, nunca jams volver a pecar porque nacio d Dios. Gracias a Cristo por su gran Salvacin. Podran decir que
soy cristiana, pero les aseguro q no soy como ellos..
(responder)

7.
Mariel dice
Thu 17 Apr 2014 a las 1:23pm
Mi anhelo y les deseo ms profundo de mi alma es pertenecer al santo pueblo escogido por Dios. Realmente amo a Israel y deseo unirme,
pero en mi ciudad no hay un rabino o sinagoga cerca. Soy del estado de Campeche. Por favor, si hay alguna sinagoga o rabino cercano, por
favor infrmenme, de verdad anhelo se parte del pueblo de Dios.
(responder)

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