El xito

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Debemos tener mucho cuidado con los efectos secundarios del xito, pues toda
supuesta victoria y reconocimiento pblico obtenido con indudable esfuerzo y tesn,
es la mejor y destacada manera de cosechar una desproporcionada y abundante
cantidad de indeseables, perturbados e invisibles enemigos, siempre predispuestos
a ponerte la zancadilla a la primera ocasin, difundiendo todo tipo de bulos,
amenazas, intimidaciones y zafiedades contra tu persona y contra tus creaciones...
Realmente es saludable y muy recomendable asumir que la mejor manera de
triunfar y de vivir es intentar que tus conciudadanos y semejantes aprendan a ser
libres, rotundamente independientes, eternamente reflexivos, serenamente
desconfiados, prudentemente comprometidos...
Hay que mantenerse alertas y dubitativos ante lo que se presenta como verdad y
norma. La nica manera de aprender a vivir con dignidad y moderada alegra, es
ejerciendo la duda siempre, manteniendo distancias con aquellos sujetos que
parecen conocer todas y cada una de las claves secretas de las existencias, propias
o ajenas...
Creo, sinceramente, que incluso todos debemos dudar, poner en solfa y cuestionar
la veracidad, eficacia y validez de cualquier iniciativa y propuesta, noticia,
proyecto... incluyendo las que un servidor ofrece habitualmente; pues nadie,
verdaderamente nadie tiene y puede expresar las respuestas oportunas, dado que
somos unos seres apresados en mil laberintos cambiantes, en miles de espejos
inundados de sombras, huecos y manchas.
Es valiente y oportuno reconocer que tampoco podemos disfrutar del sabor de las
preguntas, siendo imposible ver el color primero de los misterios, de esas
sustancias imposibles y desconocidas, que tan amablemente nos ayudan y permiten
seguir andando, soando, amando, llorando, riendo, abrazando, hablando,
callando...

Antonio Marn Segovia

PORQUE LA GENTE GRITA?

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PORQUE LA GENTE GRITA?
Un da Meher Baba pregunt a sus mandalies lo siguiente:
- Por que la gente se grita cuando estn enojados?
Los hombres pensaron unos momentos:
Porque perdemos la calma - dijo uno - por eso gritamos.
Pero por qu gritar cuando la otra persona est a tu lado? - pregunt
Baba
- No es posible hablarle en voz baja? Por qu gritas a una persona
cuando ests enojado?

Los hombres dieron algunas otras respuestas pero ninguna de ellas

satisfaca a Baba.
Finalmente l explic:
Cuando dos personas estn enojadas, sus corazones se alejan mucho.
Para cubrir esa distancia deben gritar, para poder escucharse. Mientras
ms enojados estn, ms fuerte tendrn que gritar para escucharse uno
a otro a travs de esa gran distancia.
Luego Baba pregunt:- Qu sucede cuando dos personas se
enamoran?
Ellos no se gritan sino que se hablan suavemente, por qu? Sus
corazones estn muy cerca.
La distancia entre ellos es muy pequea.
Baba continu - Cuando se enamoran ms an, qu sucede? No hablan,
slo susurran y se vuelven aun ms cerca en su amor. Finalmente no
necesitan siquiera susurrar, slo se miran y eso es todo. As es cuan
cerca estn dos personas cuando se aman.
Luego Baba dijo:
-Cuando discutan no dejen que sus corazones se alejen, no digan
palabras que los distancien ms, si no llegar un da en que la distancia
sea tan grande que no encontrarn ms el camino de regreso.

Concete a ti mismo
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Tales de Mileto, considerado el primer filsofo conocido de todos los tiempos,
escribi hace 2.600 aos "la cosa ms difcil del mundo es conocernos a nosotros
mismos y la ms fcil, es hablar mal de los dems". En el templo de Delfos poda
leerse aquella famosa inscripcin socrtica "gnosei seauton": concete a ti mismo,
que evocaba una idea similar.
Conocerse bien a uno mismo, representa el primer y ms importante paso que
podemos dar para lograr ser artfices de nuestra propia vida. Quizs por eso se ha
planteado como un gran reto para el hombre a lo largo de los siglos. Segn esto,
preguntarse con cierta frecuencia "cmo soy en realidad?" puede ser un ejercicio
revelador y, adems, altamente efectivo.
Si estamos ciegos ante nuestros propios defectos...Cmo podemos mejorar? Si no
descubrimos nuestros propios talentos, nuestras virtudes y clarificamos nuestros
valores... Cmo podemos avanzar en la vida? Cmo vamos a lograr mejores
resultados? Cmo vamos a aportar al mundo algo verdaderamente valioso? La
nica manera es conocernos. Procurar conocer cules son nuestros defectos
dominantes, procurar atrapar esa pasin desordenada -que sobresale entre las
dems- para avanzar con mayor efectividad en nuestra vida...

Mal carcter
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Esta es la historia de un muchachito que tenia muy mal caracter.

Su padre le dio una bolsa de clavos y le dijo que cada vez que perdiera
la paciencia, deberia clavar un clavo detras de la puerta. El primer dia,
el muchacho clavo 37 clavos detras de la puerta. Las semanas que
siguieron, a medida que el aprendia a controlar su genio,clavaba cada
vez menos clavos detr! as de la puerta.
Descubrio que era mas facil controlar su genio que clavar clavos detras
de la puerta. Llego el dia en que pudo controlar su caracter durante
todo el dia. Despues de informar a su padre, este le sugirio que retirara
un clavo cada dia que lograracontrolar su caracter. Los dias pasaron y el
joven pudo anunciar a su padre que no quedaban mas clavos para
retirar de la puerta... Su padre lo tomo de la mano y lo llevo hasta la
puerta. Le dijo: "has trabajado duro, hijo mio, pe ro mira todos esos
hoyos en la puerta. Nunca mas sera la misma. Cada vez que tu pierdes
la paciencia, dejas cicatrices exactamente como las que aqui ves." Tu
puedes insultar a alguien y retirar lo dicho, pero del modo como se lo
digas lo devastara, y la cicatriz perdurara para siempre. Una ofensa
verbal es tan daina como una ofensa fisica.

Gandhi - Reflexiones sobre la No violencia

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Gandhi - Reflexiones sobre la No violencia

El primer principio de la accin no violenta consiste en no cooperar con cualquier cosa

que sea humillante.
Los responsables de nuestra sujecin no son tanto los fusiles britnicos como nuestra
colaboracin voluntaria.
Una revolucin no violenta no es un programa para la toma del poder. Es un programa
para la transformacin de las relaciones, de modo tal que se desemboca en una
transferencia pacfica del poder.
Los hombres se encuentran ante una encrucijada: tienen que elegir entre la ley de la
jungla y la ley de la humanidad.
La no violencia es la fuerza ms grande que la humanidad tiene a su alcance. Es ms
poderosa que el arma ms destructiva inventada por el hombre. La destruccin no
corresponde en nada a la ley de los hombres. Vivir libre es estar dispuesto a morir, si
es preciso, a manos del prjimo, pero nunca a darle la muerte. Sea cual fuere el
motivo, todo homicidio y todo atentado contra la persona es un crimen contra la
humanidad.

S que el progreso de la no violencia es aparentemente un progreso muy lento. Pero la

experiencia me ha enseado que es el camino ms acertado para una meta comn.
Es injusto todo orden econmico que ignore o que desprecie los valores morales. El
hecho de extender la ley de la no violencia al terreno de la economa significa nada
menos que considerar los valores morales en la fijacin de las reglas del comercio
internacional.
Adoptar el principio de la no violencia obliga a separarse de toda forma de explotacin.
No hay ninguna valenta mayor que la de negarse hasta el fin a doblar la rodilla ante
un poder terrenal, sea cual fuere su grandeza, hacindolo sin agresividad alguna, con
la fe cierta en que es el espritu - y slo l - lo que vive.
...La humanidad no puede librarse de la violencia ms que por medio de la no
violencia. Slo el amor es capaz de vencer al odio. Responder al odio con el odio
equivale a agravar ms todava sus efectos.
Diariamente pagamos un precio muy elevado por el error inconsciente que hemos
cometido al confundir la resistencia pasiva con la no violencia.
La no violencia es la ley de nuestra especie, por la misma razn que la violencia es la
ley de los brutos. En el hombre brutal todava no se ha despertado el espritu: no
conoce ms ley que la fuerza fsica. La dignidad humana exige que el hombre se
refiera a una ley superior que haga vibrar la fuerza del espritu.
No se puede ser genuinamente no violento y permanecer pasivo ante las injusticias