Manual para la Formacin de Monaguillos Nivel: Aprendices Ciclo: 1 Semestre: 1

Manual para la Formacin

de Monaguillos
Aprendices
Ciclo 1
Semestre 1
Escuela Parroquial de Monaguillos
Santa Luca
Dicesis de Campeche
Tel. (981) 815-2961
monaguillosdesantalucia@gmail.com
https://monaguillosdesantalucia.wordpress.com

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INTRODUCCIN:
Para que una persona pueda llegar a ser plenamente consciente de si mismo y asuma su
misin en el mundo como cristiano, debe tener un crecimiento equilibrado en los diversos
aspectos que lo conforman como persona humana. Esta es la preocupacin de la Escuela de
Monaguillos. En ella se fomentar el crecimiento, en su relacin consigo mismo, con quienes lo
rodean, con la sociedad y con Dios. Y una de las reas de crecimiento en las que se hace un
especial nfasis al igual que las dems reas durante la formacin es la dimensin cristiana
que pretende integrar tanto el aspecto doctrinal como el espiritual, por lo que el coordinador,
los padres de familia y el Prroco son elementos importantes para el desarrollo tanto
espiritual como intelectual en el ser cristiano del monaguillo.
El nombramiento de coordinador del Grupo de Monaguillos, trae consigo la responsabilidad
de una preparacin continua y un crecimiento personal tal, que provea al grupo con la mejor
preparacin posible. Esto implica desde situaciones bsicas como llevar una vida de acuerdo a
las enseanzas de la Iglesia, hasta una constante preparacin en las mismas reas de
formacin de los monaguillos, adems es muy importante que cada sesin se prepare
previamente, donde pueda considerar el material suficiente y pueda clarificar sus dudas
correspondientes al tema que desarrollar o si cree oportuno invitar a un especialista en el
tema.
Cada integrante de la escuela deber esforzarse continuamente para demostrar que est lo
suficientemente preparado para avanzar al siguiente nivel comprometindose con sus tareas
y adems el conocimiento de citas bblicas que le servirn en su caminar cristiano que debe
estar acompaado de una oracin continua e ntima con Jess Maestro Hermano y Amigo.
Habr un proceso de evaluacin al final de cada ciclo, en donde los coordinadores, junto con el
Rector, decidirn quienes son dignos de recibir su nuevo nombramiento.
El objetivo general de cada uno de los niveles es:
NIVEL 1 APRENDICES
Objetivo general:
Que los aprendices, al trmino del curso, conozcan los principios bsicos de la liturgia
mediante exposiciones, prcticas y dinmicas que los capaciten para poder servir a Jess
Maestro como monaguillos.
Objetivo particular de cada dimensin:
Dimensin Apostlica:
Que los aprendices sean capaces de servir en el altar en las celebraciones ordinarias de la
misa, atendiendo las indicaciones de sus compaeros con ms experiencia.
Dimensin Vocacional:
La vocacin humana. Que el monaguillo experimente la vocacin como llamado de Dios a la
existencia dentro de un proceso de maduracin en el que se descubra como persona.

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Dimensin Humana:
Propiciar el desarrollo de la fe, sembrada por el Espritu Santo en el Bautismo, iniciando al
monaguillo en una relacin vital con Dios, ayudndole a descubrir su propia vida como un don
y a manifestar su agradecimiento por ella.
Dimensin Cristiana:
Que el monaguillo tenga su primer experiencia espiritual con el primer anuncio de la buena
nueva que nos trajo aquel que nos ha amado Jess Maestro, de tal manera que conocindolo
se enamore de l, para poder amar a su hermano como un llamado de Dios dentro de un
proceso de maduracin en el que se descubra como persona cristiana.
Con estos objetivos se pretende que el monaguillo tenga una visin (evolutiva) de nuestro
Seor Jess conforme va creciendo dentro del grupo, con el fin de que tenga una fcil
identificacin con l. Durante su permanencia en el grupo, se buscar que el monaguillo vea a
Jesucristo de la siguiente forma:
Aprendices Jess Maestro
Escuderos y Doncellas Jess Hermano
Caballeros y Damas Jess Amigo

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Indicaciones para la preparacin de los temas

NIVEL:
Te indicar el nmero (1, 2, 3) con
Escuderos/Doncellas, Caballeros/Damas.)

su

respectiva

nomenclatura

(Aprendiz,

SESIN:
Est marcado con una enumeracin para que lo puedas identificar en el programa de
actividades, es decir en el calendario de la escuela de monaguillos.
EL OBJETIVO DE CADA TEMA:
Es lo que pretenders lograr, fomentar, o desarrollar en el monaguillo, tanto de manera
general del grupo, como en particular con cada uno de para que vayan conociendo un poco
ms su fe cristiana y as se enamoren mas de su servicio en el altar.
REVISIN DE LA ACTIVIDAD:
En este primer momento se revisa la tarea que se encarga realizar por ciertos das
determinados de la semana y al finalizar una oracin inicial.
PARTIR DE LA REALIDAD:
Es muy importante partir del entorno del monaguillo y desde luego de su propia realidad
mediante preguntas para introducirlo en el tema que se expondr en la sesin
correspondiente.
DESARROLLO DEL TEMA:
Son sugerencias para dar una enseanza, por lo que tiene en general un fundamento en el
Catecismo de la Iglesia Catlica o en algn otro documento de la misma. Adems se te anexa
en algunos temas en un extremo algunas interrogantes para poder sacar ideas principales que
te permitan comprender mejor el tema.
LA PALABRA DE DIOS:
Se te recomienda una cita bblica para meditarla con el nivel por lo que se pretende que
busques una aplicacin a la vida personal, es decir a un compromiso. En este momento puedes
cambiarla por otra cita, un cuento bblico, o una reflexin que consideres necesaria.
CANTO Y ORACIN:
Se te indica el ttulo de un canto, si no lo conoces puedes suplirlo por otro, aunque este canto
te hace alusin al tema desarrollado, y a continuacin prosigues con una breve oracin sin
llevarte demasiado tiempo.
RESUMEN:
Para concluir con el tema es muy importante que les recuerdes las ideas principales a manera
de reforzamiento, en este apartado contiene un breve resumen que te puede servir.
ACTIVIDAD:
Es un espacio donde puedes encargar tareas breves o compromisos diarios, mismos que se
revisarn la prxima sesin, donde t como expositor considerars los das o actividades
necesarias para trabajar un compromiso, por lo que te recomendamos que tengas
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previamente copias sobre las actividades a realizar durante la semana, para aprovechar mas
el tiempo de la sesin.
MEMORIZACIN:
Una vez concluido el resumen, te sugerimos que se promueva la memorizacin de una cita
bblica de tal manera que el monaguillo adquiera una familiaridad con la sagrada palabra en
su ambiente cotidiano, por lo que te sugerimos se incluya como una de las tareas (actividad) a
realizar en casa de tal que se recomienda que la repita constantemente y si es posible ir
hacindolas en grande y pegarlas en el saln de clases.
DICCIONARIO: Es un espacio donde podrs investigar el significado de diferentes palabras
contenidas o relacionadas con el tema expuesto, donde te recomendamos que previamente tu
ya las tengas desarrolladas para antes de la sesin. Adems tambin puede ser materia para
encargar de tarea a los monaguillos de 2 y 3 nivel. De preferencia te sugerimos que vayan
armando su propio vocabulario los monaguillos.
DOCUMENTACIN:
Es la bibliografa utilizada donde t puedes consultar.

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Sesin 1. Bienvenido! Dios te ha invitado a ser un monaguillo

OBJETIVO: Dar la bienvenida a los nuevos integrantes y motivarlos a esta nueva aventura que
inician, explicndoles las labores que realizarn y haciendo conciencia en el monaguillo de
que Jess ser el Maestro que lo gue en esta primera etapa.
I. INTRODUCCIN DEL CURSO.
Oracin para iniciar el curso: Mt 20, 26-28
Invocacin espontnea del coordinador pidiendo la ayuda del Seor.
Entre ustedes no ser as; al contrario, el que aspire a ser ms que los dems, se har servidor
de ustedes. 27 Y el que quiere ser el primero, debe hacerse esclavo de los dems.
28 A imitacin del Hijo del Hombre, que no vino para que lo sirvan, sino para servir y dar su vida
como rescate de una muchedumbre.
26

II. PARTIR DE LA REALIDAD.

1. Quin es un monaguillo?
2. Cul es la labor del monaguillo?
3. Por qu quiero ser monaguillo?
4. Es importante la labor del monaguillo?
III. DESARROLLO DEL TEMA.
Quin es el monaguillo?
Los monaguillos son ministros, nios o jvenes, que asisten al sacerdote, en todas las
celebraciones de la liturgia y procesiones. Los monaguillos desempean diversas funciones
en el altar (acompaar al sacerdote, llevar al altar el pan, vino y agua; retirar el cliz, etc.) con
el objeto de ayudar al orden y belleza litrgica, adems de incentivar la participacin, la
devocin y el recogimiento de los fieles. En estos menesteres hace algunas de las funciones del
aclito, pero sin haber recibido esta orden menor.
En la Instruccin Redemptionis Sacramentum, prrafo 47 menciona: "Es muy loable que se
conserve la benemrita costumbre de que nios o jvenes, denominados normalmente
monaguillos, estn presentes y realicen un servicio junto al altar, como aclitos, y reciban una
catequesis conveniente, adaptada a su capacidad, sobre esta tarea. No se puede olvidar que
del conjunto de estos nios, a lo largo de los siglos, ha surgido un nmero considerable de
ministros sagrados. Instityanse y promuvanse asociaciones para ellos, en las que tambin
participen y colaboren los padres, y con las cuales se proporcione a los monaguillos una
atencin pastoral eficaz. Cuando este tipo de asociaciones tenga carcter internacional, le
corresponde a la Congregacin para el Culto Divino y la Disciplina de los Sacramentos
erigirlas, aprobarlas y reconocer sus estatutos. A esta clase de servicio al altar pueden ser
admitidas nias o mujeres, segn el juicio del Obispo diocesano y observando las normas
establecidas".
En su mensaje a los monaguillos el Papa Juan Pablo II nos afirma que "el monaguillo ocupa un
lugar privilegiado en las celebraciones litrgicas. Quien sirve en la Misa, se presenta a una
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comunidad. Experimenta de cerca que en cada acto litrgico Jesucristo est presente y
obrante.
Jess est presente cuando la comunidad se rene para orar y dar gloria a Dios. Jess est
presente en las palabras de las Sagradas Escrituras. Jess est presente sobre todo en la
Eucarista en los signos de pan y del vino. l acta por medio del sacerdote que in persona
Christi celebra la Santa Misa y administra los Sacramentos"
El Sacrosanctum Concilium, en su prrafo 29 menciona que los monaguillos desempean
un autntico ministerio litrgico; han de ejercer su oficio con orden y sincera piedad; y con
este fin es preciso que cada uno est profundamente penetrado del espritu de la liturgia y que
sea instruido para cumplir su funcin". Con lo anterior, entonces se puede decir que el
monaguillo no es slo un ayudante del sacerdote, sino que es un servidor de Jesucristo, el
sumo y eterno Sacerdote.
Hay que tener presente que la labor de un monaguillo no slo es una obligacin, sino debe ser
tomado como un gran honor, debe considerarse un autntico servicio santo. Cada vez que el
monaguillo se reviste con su hbito, debe recordar al hbito bautismal, cuyo significado
profundo expone san Pablo: En efecto, todos los bautizados en Cristo os habis revestido de
Cristo (Ga 3, 27). El papa Juan Pablo II les recuerda a los monaguillos que antes de haber sido
revestidos con el hbito del monaguillo, fueron revestidos con el traje bautismal y es el
bautismo el punto de partida del autntico ministerio litrgico
El monaguillo a menudo sostiene en la mano una vela. Eso nos hace pensar en lo que dijo Jess
en el Sermn de la Montaa: "Ustedes son la luz del mundo" (Mt 5, 14). Su servicio no puede
limitarse al interior de una iglesia. Debe irradiarse en la vida de todos los das: en la escuela,
en la familia y en los diversos mbitos de la sociedad, dado que quien quiere servir a
Jesucristo en el interior de una iglesia debe ser su testigo por doquier.
Entonces, se puede decir que un monaguillo es:
Un muchacho que a travs del Bautismo se convirti en amigo y seguidor de su
maestro Jess.
Un muchacho que tiene la funcin de servir en el altar (llevando las vinajeras,
candeleros, incienso, cruz, vasos sagrados, sonando la campana, etc.)
Un muchacho que se compromete a ser mejor en la familia, la escuela, la capilla, el
puesto, etc. Siendo sincero, obediente y alegre.
El monaguillo es servidor
El monaguillo es destinado al servicio del altar y ayuda del sacerdote y del dicono, dice la
Introduccin General del Misal (no 65). La palabra clave en esta frase es servicio. El
monaguillo est llamado a servir, muy en especial en la celebracin eucarstica.
Cristo y el prjimo sirven. Tambin la comunidad creyente y el mundo sirven: todos los
cristianos estn llamados a servir. El monaguillo tiene el privilegio de expresar y vivir esta
vocacin. En el servicio de la liturgia. Pero de esta nobleza de su funcin, fluye tambin el
deber de cumplir esta tarea de servicio de una manera constante, digna, alegre y devota. Y eso
slo es posible si conoce bien su tarea.

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IV. PALABRA DE DIOS.
a) 1 Sm 3, 1-10 Dios llama a Samuel.
El nio Samuel estaba al servicio de Yav y viva junto a Hel. En aquel tiempo raras veces se oa
la palabra de Yav. Las visiones no eran frecuentes.
2 Cierto da Hel estaba acostado en su habitacin, sus ojos iban debilitndose y ya no podan ver.
3 Aun no estaba apagada la lmpara de Dios, y Samuel estaba acostado en el Templo de Yav,
donde se encontraba el Arca de Dios.
4 Yav llam a Samuel. El respondi: Aqu estoy, 5 y corri donde Hel diciendo: Aqu estoy,
pues me has llamado. Pero Hel le contest: Yo no te he llamado; vuelve a acostarte. El se fue y
se volvi a acostar.
6 Volvi a llamar Yav: Samuel. Se levant Samuel y se fue donde Hel diciendo: Aqu estoy,
pues me has llamado. Otra vez Hel contest: No te he llamado; hijo mo, anda a acostarte.
7 Samuel no conoca todava a Yav, pues todava la palabra de Yav no le haba sido dirigida. 8
Como Yav llamara a Samuel por tercera vez y el joven se presentara nuevamente a Hel, ste
comprendi que era Yav quien llamaba, 9 y dijo a Samuel: Anda a acostarte y su vuelve a
llamarte dile: Habla, Yav, que tu siervo te escucha. Entonces Samuel se volvi a su habitacin y
se acost.
10 Yav entr y se par, y llamo como las otras veces: Samuel, Samuel. Este respondi:Habla,
Yav, que tu siervo escucha
1

b) Meditacin: Piensa qu quiere decir Habla, Yav, que tu siervo te escucha.

c) Aplicacin a la vida personal: Este es un llamado que Dios hace a cada uno de nosotros. Nos
est invitando a formar parte del grupo de monaguillos y cada uno de nosotros, al igual que
Samuel, debemos responder Habla, Yav, que tu siervo te escucha. Es con esta respuesta
sincera y consciente que el monaguillo iniciar su apostolado.
V. CANTO Y ORACIN.
VI. RESUMEN.
VII. ACTIVIDAD.
Dar a conocer la mstica de los aprendices:
Qu es lo que harn?
Cunto tiempo estarn como aprendices?
Qu tendrn que hacer para ser escuderos o doncellas?
Para lo anterior, consultar el manual de la escuela de monaguillos
VIII. MEMORIZACIN.
Mt 20, 27: Y el que quiere ser el primero, debe hacerse esclavo de los dems.
DICCIONARIO.
Monaguillo: Del italiano monacillo que significa pequeo monje.
Servidor en el altar durante la Misa, Vsperas, y otras funciones litrgicas. Tambin llamado
aclito. Tradicionalmente este servicio ha sido reservado para los varones por su asociacin
estrecha con el sacerdocio. La Santa Sede ha dado permiso para que se permitan mujeres con
la aprobacin del obispo.
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Aclito: (Etim. Griego akolouthos, seguidor que ayuda.)

El acolitado es una de las rdenes menores que se reciben camino al sacerdocio. Lo
desempea el hombre que ha recibido de la Iglesia el ministerio de servir el altar y
administrar la Eucarista como ministro extraordinario. El aclito asiste al dicono y al
sacerdote al servicio del altar, y ayuda, cuando se le necesite, durante la celebracin de la
Misa. El aclito tambin puede distribuir la Santa Comunin como un ministro extraordinario
en la Liturgia Eucarstica y a los enfermos. A un aclito se le puede confiar con la exposicin
pblica del Santsimo Sacramento para la adoracin, pero no puede dar la bendicin. El aclito
puede, hasta donde sea necesario, dar las instrucciones a los otros fieles que ayudan al
sacerdote o al dicono a llevar el misal, la cruz, las velas y otras funciones semejantes.
El ministerio del aclito es reservado para los hombres nicamente y es conferido por el
obispo de la dicesis o, en institutos religiosos clericales, por el superior mayor, de acuerdo a
los ritos litrgicos hechos con este propsito por la Iglesia. Las mujeres podrn ser delegadas
para hacer algunas de las funciones de los aclitos.
Liturgia:
La palabra Liturgia viene del griego; est formada de LEITOS = pblico. A su vez de LAOS =
pueblo y de ERGAZOMAI = actuar, de ERGON = obra, es decir: Accin en relacin con el
pueblo o bien oficio, funcin, servicio pblico.
DOCUMENTACIN:
Manual del Aclito: Autor: P. Pablo Renders, ofm. 5 Edicin, Editorial San Pablo, ISBN:
956.256.249-2
Quin es el monaguillo? Autor: Apostoloteca Virtual Fuente: Dicesis de San Juan de los
Lagos.
Congregacin para el culto divino y la disciplina de los sacramentos: Instruccin
Redemptionis Sacramentum, Sobre algunas cosas que se deben observar o evitar acerca de la
Santsima Eucarista.
Constitucin Sacrosanctum Concilium Sobre la Sagrada Liturgia.
Mensaje a los monaguillos del Papa Juan Pablo II: Juan Pablo II, 02 de agosto de 2001 milsima audiencia general).

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Sesin 2: Yo soy parte de un grupo

OBJETIVO: Dar a conocer que el monaguillo es parte importante dentro de la sociedad
(sentido de pertenencia)
I. INTRODUCCIN AL CURSO
ORACIN: Salmo 25 (24), Haz, Seor, que conozca tus caminos, mustrame tus senderos.
II. PARTIR DE LA REALIDAD.
1. Conoces qu es un grupo?
2. Sabes lo que significa ser parte de un grupo?
3. Conoces cmo formamos parte del gran grupo de la familia de Dios?
III. DESARROLLO DEL TEMA.
ENSEANZA:
Un grupo es un conjunto de personas, reunidas por un objetivo en comn a lograr
Desde que nacemos Dios nos hace miembros de un grupo
Al nacer ya somos parte de un grupo Nuestra Familia y es Dios quien nos invita a que juntos
como familia busquemos la Santidad.
Mediante el Bautismo nos hacemos parte de un gran grupo
Todos los bautizados formamos parte de la gran familia de Dios.
En cada grupo se busca siempre cumplir con un objetivo
Un claro ejemplo de esto es nuestro grupo de monaguillos en donde todos buscamos dar un
servicio a Dios que es el altar y adems que como hermanos que somos en Cristo buscamos
mostrar el amor de Dios, amndonos y respetndonos los unos a los otros.
Todos los integrantes de nuestro grupo de monaguillos somos importantes, cada uno es una
pieza clave del grupo porque aporta algo diferente y trata de dar lo mejor de s.
En cada grupo existen una o varias personas que guan y cuidan de nosotros
Jess es nuestro buen pastor y gua que se preocupa y cuida de nosotros.
En nuestro grupo, los sacerdotes y los coordinadores son las personas que Dios ha elegido
para guiarnos en nuestra formacin cristiana y apostlica.
PARA ENTENDER.Qu es la Santidad?
Qu es el Bautismo?
Qu significa ser hijo de Dios?
Cul es el objetivo de tu grupo de monaguillos?
Qu es lo que aportas t para tu grupo?
PALABRA DE DIOS.LECTURA: Salmo 23 (22)
MEDITACIN: Reflexiona cmo ovejas del Seor, cul es nuestro compromiso
APLICACIN a la vida personal: Haz un dibujo en dnde describas cul es tu funcin en el
grupo de monaguillos.
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VIDEO.- Seamos gansos
ORACIN.- Seor, ensanos a amarnos y respetarnos pero sobre todo ensanos a vernos
como hermanos dentro de nuestro grupo.
RESUMEN.Todos nosotros, los monaguillos, formamos parte importante de nuestro grupo y nuestro
compromiso es dar siempre lo mejor de nosotros sin descuidar a los dems grupos a los que
pertenecemos (familia, escuela, amigos, etc.)
ACTIVIDAD.Da 1: busca en tu Biblia el SALMO 23 (22) y medtalo.
Da 2: haz oracin por tu grupo de monaguillos.
Da 3, 4 y 5.- piensa y escribe lo que significa para ti pertenecer al grupo de monaguillos, cul
es tu funcin dentro de l y haz un collage sobre ello y en la prxima sesin presntalo a tus
compaeros.
Da 6: investiga que es ser hijo de Dios.
Da 7: pide a tus paps que te expliquen lo que significa ser un Pastor.
DICCIONARIO.Santidad: Es la prctica heroica de las virtudes, en una vida de fidelidad a la gracia de Dios. El
esfuerzo de los fieles para vencer el pecado los hace crecer en santidad. (CATIC 828 y 829).
Sacramento: Es un signo e instrumento mediante el cual el Espritu Santo distribuye la gracia
de Cristo, que es la Cabeza, en la Iglesia que es su Cuerpo. Viene del griego "mysterion"
traducido en latn por dos trminos: "mysterium" y "sacramentum". En la interpretacin, el
trmino "sacramentum" expresa mejor el signo visible de la realidad oculta de la salvacin,
indicada por el trmino "mysterium". (CATIC 774).
En este sentido, Cristo es El mismo el Misterio de la salvacin: "Non est enim aliud Dei
mysterium, nisi Christus" ("No hay otro misterio de Dios fuera de Cristo") (San Agustn, ep.
187, 34). La obra salvfica de su humanidad santa y santificante es el sacramento de la
salvacin que se manifiesta y acta en los sacramentos de la Iglesia (que las Iglesias de
Oriente llaman tambin "los santos Misterios"). Los siete sacramentos son los signos y los
instrumentos mediante los cuales el Espritu Santo distribuye la gracia de Cristo, que es la
Cabeza, en la Iglesia que es su Cuerpo. La Iglesia contiene por tanto y comunica la gracia
invisible que ella significa. En este sentido analgico ella es llamada "sacramento". (CATIC
774).
DOCUMENTACIN:
Vivo y me Relaciono
Ed. Alba.

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Sesin 3: El Grupo de Monaguillos (Ser y Que Hacer)

OBJETIVO: Exponer de manera general y prctica las labores que un monaguillo realiza, de tal
forma que est consciente del compromiso que adquirir.
I. REVISION DE LA ACTIVIDAD
II. PARTIR DE LA REALIDAD
1. Para ti que es un monaguillo?
2. Y qu cualidades piensas que debe tener un monaguillo?
III. DESARROLLO DEL TEMA:
1. La palabra aclito viene de la lengua griega (akluthos) que significa acompaante pues
acompaa y ayuda al sacerdote en ceremonias como la misa.
2. La misin real de un monaguillo no es slo ponerse la sotana y ayudar al Sacerdote, sino
que consiste en vivir cristianamente, es decir mostrando a los dems como se debe de actuar.
Un monaguillo es quien debe conocer ms la vida y persona de Jess y quin est preocupado
de manera especial en conocer su doctrina y la doctrina de la Iglesia. Esto implica que ha de
ser responsable, debe de obedecer y ayudar a sus papas, estudiar y obtener muy buenas
calificaciones, ayudar a quien lo necesite (sin importar si es un desconocido o familiar), llegar
temprano a misa, etc. As mismo debe de mantenerse integrado a su grupo de monaguillos y
buscar siempre la amistad en Cristo con cada uno de sus compaeros.
3. Como monaguillo conocer ms profundamente lo que es la Santa Misa y el sentido de cada
una de sus partes. Al ayudar en una Misa, estamos en el altar a unos pasos del Sacerdote (y de
Jess) y delante de mucha gente. Imagina qu pensara la gente si al llegar a Misa se
encuentran con un monaguillo sucio, desarreglado, que no presta atencin y que no comulga...
Se decepcionara! Nosotros no podemos ser as, porque al estar en el altar, damos el ejemplo
de cmo comportarse dentro del Templo. Tenemos que llegar temprano a Misa, revestirnos,
lavarnos las manos y peinarnos; y en la ceremonia debemos de dar el ejemplo de disciplina
prestando mucha atencin al padre y respondiendo en voz alta cuanto se deba hacer.
Debemos mantenernos cerca del sacerdote y apoyarlo, viendo en l a Cristo Sacerdote.
4. Por ltimo, para ayudar en una Misa debemos estar en gracia de Dios, es decir, habernos
confesado y poder comulgar. Si comulgas la gente imitar el ejemplo; pero si no lo hacemos,
ellos tampoco lo harn.
5. En Resumen para ser un buen monaguillo debes amar y servir a los dems pues amando y
sirviendo a nuestros hermanos, amamos y servimos a Dios; has de dar ejemplo a los dems de
una vida cristiana dentro del Templo y sobre todo fuera de l. En este grupo aprenders
mucho y tambin del Evangelio, pero piensa que si no aplicas lo que oyes y aprendes, de nada
sirve que vengas, recuerda adems que este compromiso es con Dios, entonces pdele su
ayuda para ser como l desea.

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IV. PALABRA DE DIOS

a) Lectura: Jn 15,7

Si permanecen en m, y mis palabras permanecen en ustedes, pidan lo que

quieran y lo conseguirn.
b) Meditacin: la importancia de permanecer siempre unido a Cristo y a su Palabra.
c) Aplicacin a la vida personal: Una forma magnifica de permanecer en l es la Oracin

V. CANTO Y ORACIN
a) Canto: Yo tengo un amigo que me Ama.
b) Oracin Libre: Invitar a algunos monaguillos para agradecerle a Dios la oportunidad de
estar en el grupo.
VI. RESUMEN
El llamado de Cristo es directo y personal. Al igual que a los patriarcas, los profetas y los
discpulos, Dios te ha sealado para cumplir una misin muy especial.
VII. ACTIVIDAD
Explcale a algn primito o vecino o compaero de la escuela que es ser monaguillo, y
redctalo en tu cuaderno.
VIII. MEMORIZACIN
Jeremas 1,5

Antes de formarte en el seno de tu madre, ya te conoca, antes de que tu

nacieras yo te consagr.

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Sesin 4: Dios es creador

OBJETIVO: Que el nio aprecie la creacin como obra de Dios y se descubra a s mismo como
llamado personalmente a la existencia.
I. REVISIN DE LA ACTIVIDAD.
II. PARTIR DE LA REALIDAD.
1. Crees que la creacin se hizo sola?
2. Qu es lo que ms admiras del mundo que te rodea?
3. Si ves al cielo, todas las estrellas y cometas; y si ves a una seora embarazada y a un bebe
crees que todo es posible como patear una piedra o que existe un Dios que lo dirige?
4. Te ves a ti a los que te rodean y al seor pobre de la calle como creados por Dios con amor?
III. DESARROLLO DEL TEMA.
Enseanza
1. Dios crea el universo.
En el principio Dios cre el cielo y la tierra Gen 1,1.
La creacin, que tambin se llama el universo, consta de seres espirituales (los ngeles) y
materiales (que son los animales, los vegetales y los minerales). El hombre fue creado como
sntesis de la creacin, porque es espiritual y es material.
Todo lo hizo de manera ordenada, porque l es Sabio.
Todo lo hizo por amor, porque l es amor.
Para entender
Qu significa crear?
Qu significa cielos y tierra?
Qu significa sntesis?
Qu es la sabidura de Dios?
En qu consiste el amor de Dios?
2. La creacin del hombre.
El hombre, que participa del espritu y de la materia, fue creado por Dios a su imagen y
semejanza.
El hombre es la nica criatura a la que Dios ama por s misma. Es la cumbre de la creacin.
Al crear al hombre, Dios le encarga todo lo creado para que fuera su dueo y lo cuidara.
Lo hace Seor de todas las criaturas.
Qu significa imagen de Dios?
Qu significa semejanza de Dios?
Qu significa Seor de la Creacin?
3. Dios te cre a ti personalmente
Antes de haberte formado yo en el seno materno, te conoca Jer 1,5.
T no eres uno ms en el mundo, Dios pens en ti y en t nombre antes de crearte, y te cre
con amor.
l te conoce y te tiene un plan que te lo propone.
Cul es la diferencia entre la bola y uno en especial?
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IV. PALABRA DE DIOS.
a) Lectura: Gen. 2, 4-8.
b) Meditacin: Piensa en cada uno de los pasos de la creacin y dale gracias a Dios por toda
ella.
c) Aplicacin a la vida personal:
1. Cuida con amor las cosas creadas por Dios.
2. Me cuidar y respetar porque soy imagen y semejanza de Dios.
V. CANTO Y ORACIN.
a) Canto: Criaturas todas.
b) Oracin: Todos juntos van a recitar el Salmo 8.
VI. RESUMEN.
En el principio Dios cre el cielo y la tierra, y todo lo hizo con Sabidura y Amor.
Y cre al hombre a su imagen y semejanza.
Dios te cre personalmente y con amor.
VII. ACTIVIDAD.
Da 1: Haz un dibujo en que representes a Dios creando todas las cosas.
Da 2: Contempla las plantas y haz una oracin de accin de gracias.
Da 3: Haz un dibujo en que representes a Dios crendote a ti.
Da 4: Haz una oracin de accin de gracias porque Dios te llam a existir.
Da 5: Dale gracias por las personas que te encuentres durante el da.
Da 6: Escribe una accin que te ayude a conocer y amar ms a Dios.
Da 7: Lee nuevamente la narracin de la creacin en el libro del Gnesis Gen 1,1-2,4
VIII. MEMORIZACIN.
1 Sam 3,9 Habla, Yahv, que tu siervo escucha.
DICCIONARIO.
Amor de Dios: Sentimiento sublime del Creador.
Apreciar: Reconocer o estimar algo.
Cielos y tierra: Mansin de ngeles y de seres materiales.
Crear: Producir algo de la nada.
Imagen de Dios: Semejanza o apariencia a Dios en sentido fsico.
Principio: Primer instante del ser de una cosa.
Sabidura de Dios: Sabedor de Dios.
Semejanza de Dios: Apariencia de Dios en sentido espiritual.
Seor de la Creacin: Dios que crea el universo.
Sntesis: Reunin de un todo.
Universo: Conjunto de cuerpos celestes y de materia fsica.
DOCUMENTACIN.
Desarrollo del tema 1. LG. 2; CATIC. 280, Gn. 1, 1; Gn. 1, 3-25.
Desarrollo del tema 2. Gn.1, 26-30, CATIC. 343, 355, 356; GS.12, 3; 24, 3.
Desarrollo del tema 3. Jer 1, 5.

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Sesin 5: La Virgen Mara y el Santo Rosario

OBJETIVO: Que el monaguillo conozca a la Madre de Jess Maestro y as se enamore de Mara
como una Madre que nos cuida y nos ama, de tal manera que fomente el gusto por el Santo
Rosario y la devocin de la Virgen en su familia.
I. REVISIN DE LA ACTIVIDAD.
II. PARTIR DE LA REALIDAD.
1 Con que frecuencia le rezas a nuestra madre Mara?
2 Cmo manifiesto mi cario y admiracin a la Santsima Virgen Mara?
3 En tu familia se acostumbra rezar el Santo Rosario?
4 Si Mara es importante para ti... haz se lo saber!
III. DESARROLLO DEL TEMA.
Enseanza
1. Nuestra Madre Mara
Mara, la primera de los cristianos, modelo del ideal de todo lo que la Iglesia quiere ser, nos
ensea a escuchar fielmente la palabra de Dios y a ponerla en prctica.
Hagan lo que l les diga, nos dice a nosotros, como lo dijo en Can. Por eso nos reunimos a
escuchar la palabra, que ilumina el camino; pero las actividades bsicas de un nio mariano en
su relacin con la Santsima Virgen, son las que se expresan con muestras de veneracin, amor
e invocacin, e imitacin.
S.S. Pablo VI recomienda en la exhortacin Marialis Cultus, el rosario, al igual que S.S. Juan
Pablo II porque es una oracin impregnada de Evangelio, donde se medita la historia de la
salvacin, adems en su repeticin y sencillez nos crea un ambiente de paz, de serenidad, y
contemplacin. Y el repetir la misma oracin, es una prctica tan difundida en las religiones
antiguas que podramos considerarlo como un hecho religioso universal ya que el rosario es
respuesta a nuestra fatiga manifestando as nuestro amor filial y sencillo en la presencia de
Dios.
Para entender
Qu es la veneracin?
Qu es la invocacin?
Qu es la contemplacin?
IV. PALABRA DE DIOS.
1.-Cfr Lc. 1,39-44.
2.-Cfr. Jn.2,1-1.
Con la palabra de la Virgen santific Jess a San Juan cuando todava se hallaba en el seno de
su madre Santa Isabel, pues apenas habl Mara qued santificado el Bautista. Fue el primero
y principal milagro en orden a la gracia (1); y ante la discreta peticin de la Santsima Virgen
en las bodas de Can, Jess cambi el agua en vino, siendo su primer milagro pblico en orden
a la naturaleza (2). Jesucristo empez y continu obrando sus milagros por mediacin de la
Virgen Mara y por su medio los continuar hasta la consumacin de los siglos.
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V. CANTO Y ORACIN.
a) Canto Mariano.
b) Oracin: El rezo de un misterio del Santo Rosario en donde todos participen, ante una
imagen de la Virgen.
VI. RESUMEN.
La finalidad de toda prctica de devocin a Mara es glorificar a Dios y comprometernos en
una vida cada vez ms conforme a su voluntad.
VII. ACTIVIDAD.
Da 1: Todos los das de esta semana rezar el ngelus antes de comer.
Da 2: En ste da pondr mis dificultades y compromisos en manos de Mara.
Da 3: Hoy rezar un Ave Mara por mis paps.
Da 4: Hoy le regalar una flor a alguna imagen de Mara que est en mi casa.
Da 5: Le escribir una pequea oracin.
Da 6: Al despertar le encomendar todas mis actividades para que se las presente a Dios.
Da 7: Realizar un pequeo compromiso con ella.
VIII. MEMORIZACIN.

Hagan lo que l les diga

Jn 2,5.
DICCIONARIO.
Latra: Es igual que adoracin la cual slo pertenece a Dios.
Dula: Es la veneracin a los Santos.
Hiper dula: Es la gran veneracin a la Santsima Virgen Mara
DOCUMENTACIN.
Los documentos que ms han impulsado la devocin a Mara:
-La Exhortacin Apostlica Marialis cultus de S.S. Pablo VI. El culto a la Santsima Virgen, 2
de febrero de 1974.
-La Carta Encclica Madre del Redentor de S.S. Juan Pablo II sobre la bienaventurada Virgen
Mara en la vida de la Iglesia peregrina, 25 de Marzo de 1987.

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Sesin 6: Comunidad Cristiana

OBJETIVO: Que el monaguillo sepa que los bautizados, formamos la Iglesia; que unidos
vivimos la vida de Dios y que a su vez quiera vivirla.
I. REVISIN DE LA ACTIVIDAD
II. PARTIR DE LA REALIDAD.
1. T sabes qu es una comunidad?
2. Sabes que todos estamos llamados a formar la comunidad?
3. Qu tienes que hacer para ser comunidad?
III. DESARROLLO DEL TEMA.
Enseanza
1. Cmo vivir la comunidad.
Asistan constantemente a la enseanza, a la convivencia, a la fraccin del pan y a las
oraciones; compartan con los dems los bienes espirituales y materiales.
La Iglesia debe orar y trabajar siempre para mantener, reforzar y perfeccionar la unidad que
Cristo quiere para ella.
2. El Misterio del Cuerpo Mstico de Cristo.
Dios no tiene ms que una sola vida. Cuando nos la da nos da la misma vida a todos.
Lo que tiene una misma vida es un solo cuerpo. As nuestros miembros y nuestros rganos
no son muchos cuerpos sino un solo cuerpo nuestro que tiene nuestra vida. Los que tenemos
la vida de Dios somos un solo cuerpo que se llama Cuerpo Mstico (misterioso) de Cristo.
Y as como en un cuerpo vivo todos los rganos se ayudan para vivir, as en el Cuerpo Mstico
de Cristo todos somos uno solo y nos ayudamos unos a otros a vivir la vida de Dios.
3. La Comunidad Cristiana.
El hombre se hace valioso cuando vive entregado a hacer el bien a los dems.
El amor de Dios no puede separarse del amor del prjimo. Hemos recibido este
mandamiento: quien ame a Dios ame tambin a su prjimo.
Cristo mediador nico, estableci su Iglesia Santa, comunidad de fe, de esperanza y de caridad
en este mundo.
La comunin que ha de construirse entre los hombres debe estar enraizada en el amor y
manifestarse en su dimensin econmica, social y poltica, producida por la Trinidad.
Para entender
Qu significa ideologa?
Qu es una doctrina?
Qu es la moral?
Qu es la plenitud?
Qu es un mediador?
Qu es la esperanza?
Qu es la caridad?
Qu es la fraccin del pan?
Qu son los bienes espirituales?
Qu es la perfeccin?
Qu es un misterio?
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IV. PALABRA DE DIOS.

a) Lectura: 1 Co. 12, 12-14.
b) Meditacin: Ayuda al nio a comprender que todos formamos el Cuerpo de Cristo y cada
uno es importante para formarlo.
c) Aplicacin a la vida personal:
1. Qu te pide el Seor para que vivas en comunin?
2. Qu hars para dar a conocer que perteneces al Cuerpo de Cristo?
V. CANTO Y ORACIN.
a) Canto: A edificar la iglesia.
b) Oracin: Seor Jess te pedimos que nos ayudes a vivir el amor en tu pueblo, que seamos
uno como T y el Padre.
VI. RESUMEN.
La Iglesia es una muchedumbre reunida por la unidad del Padre y del Hijo y del Espritu
Santo, es la unidad que nos mantiene en la verdad y que se caracteriza por:
o Escuchar las enseanzas de los Apstoles y de sus Sucesores.
o Vivir la comunin, nuestra unin con Dios y con los dems en la vida de la Trinidad.
o Celebrar y comer la Eucarista.
o Hacer oracin comunitaria.
Esta vida comunitaria tiene varios niveles de organizacin: el de la Familia, la Comunidad
Eclesial de Base, la Parroquia, la Dicesis y la Iglesia Universal.
VII. ACTIVIDAD.
Da 1: Disea un mini cartel para promover la unidad en nuestra Parroquia.
Da 2: Piensa y planea una actividad que pueda realizar el grupo de monaguillos, en favor de la
comunidad parroquial.
Da 3: Invita a tu familia para que te acompaen a realizar una oracin por la unidad de la
Parroquia.
VIII. MEMORIZACIN.

Qu todos sean uno. Como T, Padre, ests en M y Yo en Ti

Jn.17, 21.

DICCIONARIO.
Atentar: Intentar o ejecutar algo indebido.
Bienes espirituales: Realidades afectivas producto de nuestra relacin con Dios, que se
traducen en amor, comprensin, afecto, alegra, etc.
Caridad: Virtud teologal por la cual amamos a Dios sobre todas las cosas y al prjimo como a
nosotros mismos, por el amor de Dios.
Doctrina: Conjunto de ideas u opiniones sustentadas por una persona o grupo. Enseanza
para la instruccin de alguien.
Esperanza: Virtud teologal que capacita al hombre para confiar y tener plena certeza de
obtener la vida eterna, con el auxilio omnipotente de Dios.
Fe: Virtud teologal que nos permite creer que son ciertas las verdades divinamente reveladas
por Dios, confiados en la autoridad del mismo Dios.
Fraccin del pan: Prctica de las primeras comunidades cristianas, que junto con la escucha de
la enseanza y la oracin, prefiguraban nuestra Eucarista actual.
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Ideologa: Conjunto de ideas fundamentales caractersticas del pensamiento de una persona o
grupo en cierta poca.
Mediador: El que est en medio, generalmente entre dos personas para mantenerlas en
comunicacin. Jesucristo es el medidor entre Dios y los hombres.
Misterio: Cosa recndita e inaccesible a la razn, que no se puede comprender y cuya
aceptacin debe ser objeto de fe.
Moral: Ciencia que trata del bien en general y de las acciones humanas apreciadas en cuanto a
su bondad o maldad.
DOCUMENTACIN.
Desarrollo del tema 1: DP. 55, 79; GS. 24; DP. 419, 80.
Desarrollo del tema 2: GS. 22; CATIC. 781; GS. 24.
Desarrollo del tema 3: LG. 7-8; DP. 215.
Desarrollo del tema 4: Jn. 2, 42-46; CATIC. 820; 1 Co. 12, 12-14.

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