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David Olson comea o captulo 1, a Escrita sem Mitos, com a

citao:
A

mais
nobre
aquisio
da
humanidade a fala, e a arte mais
til a escrita. A primeira distingue
eminentemente o homem da
criatura bruta; a segunda dos
selvagens sem civilizao. (Astle,
1784)

Por esta citao, pensei que, assim como no primeiro texto


trabalhado em sala de aula (Oralidade e Cultura Escrita, de Walter Ong),
Olson trataria a escrita como instrumento de civilizaes mais evoludas.
Mas logo nota-se que sua real inteno com a citao de Astle foi a de fazer
uma breve introduo maneira como a escrita foi mitificada e s formas
como o governo e a sociedade encaram a escrita.
Ainda sobre a introduo maneira como a escrita foi mitificada,
gostaria de destacar um exemplo interessante dado por Olson que o
trecho em que ele reproduz que dizem que o lugar que vamos ocupar no
cu ou no inferno depende do que est escrito no Livro da Vida. Em muitos
outros contextos religiosos, ouve-se a expresso que Deus o olho que
tudo v. A segunda expresso tem praticamente o mesmo intuito, que
dizer que tudo o que fazemos fiscalizado. A diferena crucial entre as
duas expresses que uma mostra como as pessoas encaravam/encaram a
escrita, neste contexto, como instrumento que vai documentar a vida das
pessoas enquanto que a outra usa um dos sentidos, a viso, como
instrumento capaz de definir se ela merece o cu ou o inferno.
Considerando que a religio sempre foi uma questo muito importante, falar
em expresses como escrituras sagradase livro da vida nos d uma
dimenso de como a escrita foi colocada em um lugar de verdade absoluta
e dimenso do domnio que a palavra escrita tem sobre as pessoas.
Em um ponto do texto foi abordada a viso, no propriamente a de
Olson, de que o analfabetismo seria a causa de vrios problemas sociais,
como pobreza e desemprego. Considero essa viso oportunista, ou seja,
trata-se da comodidade que o governo e a sociedade letrada encontram em
culpar os analfabetos, que geralmente representam as camadas
socioeconmicas mais baixas, por grande parte dos problemas sociais
existentes. Essa viso ignora o fato de que ela prpria desencadeia uma
estigmatizao acerca do analfabeto e, consequentemente, o analfabeto,
estigmatizado, mesma que tenha pr-requisitos para desenvolver
determinadas atividades, no encontre na sociedade espao e
oportunidades. O preconceito cria a marginalidade. Ressalto ainda que,
sobre dizer que o analfabeto ou o analfabeto funcional o culpado por sua
pobreza, conforma com a viso capitalista baseada na meritocracia.

O texto coloca a discusso sobre seis pressupostos a respeito do


domnio da escrita. Sendo eles:
1- Escrever transcrever a fala Eu concordo com o que diz que a
oralidade precede a escrita; a oralidade pode existir sem a escrita,
mas no o contrrio. Mas, como apontado por Olson, a escrita no
simplemente uma transcrio da fala pois no capta aspectos da fala
como o contexto, o visual, entre outros.
2- A escrita, por ser planejada, superior fala - Discordo que a
escrita seja superior e discordo que a fala no seja planejada. Afinal,
em um discurso oral, a fala remontada diversas vezes. O falante
planeja o tempo todo o que vai dizer, como vai dizer e tem a chance
de complementar a fala com gestos, entonaes e rplicas para que
seja realmente compreendido.
3- Superioridade da escrita alfabtica Como j muito discutido em
sala de aula, acreditar que a escrita alfabtica seja superior s outras
formas de escrita uma viso oportunista de quem utiliza a escrita
alfabtica.
4- Escrita instrumento do desenvolvimento social Concordo
que a escrita possibilita o desenvolvimento social do indivduo na
nossa sociedade, mas como j pontuei anteriormente, acreditar que a
escrita o nico meio capaz de levar, ou no, um sujeito ao
desenvolvimento social, conforma com uma viso capitalista baseada
na meritocracia. Nem todos tm as mesmas oportunidades de
estudar, portanto a marginalizao do analfabeto e a retirada, por
no dominar a escrita, de outras oportunidades de desenvolvimento
social que ele talvez viesse a ter, algo que no concordo.
5- Escrita instrumento do desenvolvimento cultural e cientfico
De fato a cultura e a cincia tiveram grande desenvolvimento em
decorrncia da possibilidade de serem documentadas. Mas limit-las
ao que pode ou foi escrito muito pequeno perto do que elas
realmente so.
6- Escrita instrumento do desenvolvimento cognitivo A escrita
facilita o compartilhamento de conhecimentos, mas no acredito que
ela seja a nica ou forma mais eficaz de se fazer isso. A escrita tem
abertura para inmeras interpretaes, a oralidade defende
instantaneamente sua posio. Se a escrita fosse a melhor maneira,
aulas expositivas ou aulas em que os prprios alunos expem suas
colocaes no seriam necessrias para a formao acadmica de
um indivduo. Acredito que a escrita permita uma reflexo sobre a
lngua, mas no acredito que ela seja o fator que leve o falante a
tomar conscincia da lngua. O falante tem a competncia de
reconhecer a estrutura de sua lngua mesmo antes de conhecer a
escrita.
Olson finaliza o captulo apresentando seu objetivo que o de
mostrar como nossa compreenso de mundo um subproduto do que
est no papel. Previamente, no concordo com esta ideia. Acredito que

nossa compreenso de mundo depende mais da nossa histria. Ansiosa


pelos prximos argumentos do autor!

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