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Resumen del libro Realidad objetiva o construida?

De Humberto Maturana
Nombre: Michael Meja
Grupo: 407
Humberto Maturana en el captulo uno biologa del fenmeno social, dice que somos
seres sociales ya que nos relacionamos continuamente con los otros, pero a la vez somos
seres individuales ya que realizamos experiencias intransferibles, aunque en occidente
se piensa que ambas cosas se contradicen, pero a pesar de ello existen variados sistemas
sociales para lo cual Maturana desde la perspectiva biolgica buscara explicar este
dilema, en donde lo individual solo es posible socialmente y lo social solo se puede
formar desde la individualidad, para ello Maturana propone 5 premisas bsicas para
tener un conocimiento ms amplio:
Qu es una respuesta aceptable? Los cientficos tienen un modo de saber si algo es o
no una respuesta aceptable sin saber una respuesta especfica, esto se logra con la
proposicin de un mecanismo, por ello Humberto Maturana se propone explicar los
fenmenos sociales desde la definicin de mecanismos biolgicos que den como
resultado lo sistemas sociales que los tenemos presentes cotidianamente, luego l se
plantea qu son los seres vivos?, para lo que dice que todo ser vivo es un sistema
estructuralmente determinado, es decir que lo exterior no puede determinar que pasa
dentro de nosotros, por ello dice que la conducta de un ser vivo es adecuada si sus
cambios son coherentes con los cambios del medio, por eso dice que un ser vivo es un
sistema en continuo cambio estructural. Cmo es el cambio estructural? Se pueden
distinguir dos modos de cambio estructural en el ser vivo: como producto de su propia
dinmica interna o por el medio que cambia junto a l. La conservacin de la
organizacin Humberto Maturana dice que los seres vivos existen solo en la medida en
que la organizacin se mantenga invariante, entindase por organizacin el conjunto de
relaciones entre elementos que dan a un sistema su identidad y la estructura la forma
particular de existir de una identidad de clase cualquiera, adems la organizacin de un
ser vivo es la autopoiesis que es la capacidad de reproducirse y mantenerse por s
mismo y por ltimo el autor plantea la conservacin de la adaptacin en la cual dice
que un ser vivo existe solo en la medida en que el medio que lo contiene permite que se
conserve su organizacin, es decir que el ser vivo se adapta el medio.

Luego Maturana hablara sobre los sistemas sociales y dice que se dan cuando los
miembros de un conjunto de seres vivos constituyen una red de interacciones que para
ellos es un medio en el que ellos se realizan y conservan su adaptacin y organizacin
se tiene un sistema social, todo sistema social necesariamente debe estar constituido por
sistemas vivos, cada sistema social se diferencia segn las caractersticas de las
interacciones, es decir las conductas que son aceptadas como adecuadas, las
propiedades de los sistemas sociales estn determinadas por los seres vivos que la
integran, asi como cada miembro define su sistema social asi tambin, el sistema
cuando ya ha sido constituido define a cada uno de sus miembros; los componentes de
un sistema social pueden participar en la realizacin de otros sistemas sociales siempre
y cuando sigan participando de las relaciones que conservan al primero, pese a que los
sistemas sociales son conservados existen en un continuo cambio estructural debido a
muerte o migracin de miembros, incorporacin de nuevos miembros o cambios en las
propiedades de los mismos.
Antes de entrar a las reflexiones de la culminacin del primer captulo Humberto
Maturana toca el campo de las sociedades humanas, y va mencionando algunas
caractersticas, como que todo miembro de una sociedad humana es quien realiza
mediante su conducta a dicha sociedad al mismo tiempo que esta selecciona a los
miembros en base a las mismas conductas, los seres humanos somos miembros de
muchas sistemas sociales de modo simultaneo, ya que lo que importa en una relacin
social es la coordinacin de las conductas, luego se habla del mecanismo fundamental
de interaccin de los miembros de un sistema social humano que es el lenguaje, es ms
el lenguaje surge desde el fenmeno social, ya que es la conducta primaria aprendida de
generacin en generacin por los miembros de una sociedad, asi un sistema social solo
puede nacer desde la co-operacin de sus miembros, y en el caso humano el placer, la
necesidad de compaa del otro no conoce edades, ya que es biolgico de nuestro ser el
amor y no la competencia, ello permite que surja el fenmeno social, en el cual el amor
es la emocin que permite la creacin de un dominio comn de interacciones,
necesariamente el sistema social humano debe conservar la identidad humana de los
seres vivos que lo conforman, y el nico modo para conservarlo es desde el amor, la
honestidad, la colaboracin y la aceptacin en general de todos los miembros del
sistema social.

Humberto Maturana termina haciendo unas reflexiones sobre el recorrido del fenmeno
social y dice, el ser humano es constitutivamente social, no existe lo humano fuera de lo
social, adems dice que toda sociedad es conservadora por esencia, y que sin amor no
hay socializacin, solo el amor permite generar un espacio de convivencia; lo social se
funda en la colaboracin y no en la competencia, ya que la competencia niega y el amor
acepta, y no hay fenmenos sociales en donde se niega al otro, ni siquiera la
mencionada sana competencia, ya que donde se valida la negacin del otro siempre nos
vemos negados a nosotros mismos, lo social se da en el lenguaje y el lenguaje es
humano, lo social y lo individual son inseparables, todo problema social se reduce al
hecho de si se acepta o no las diferencias y similitudes de la convivencia con otros, o lo
que es lo mismo, los problemas sociales solo podrn solucionarse en la bsqueda de un
convivir tico donde lo que se haga se haga porque se quiere querer lo que se hace.

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