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Introduccin
No es solo nuestro deber y obligacin saber de dnde venimos, y como llegamos hasta aqu.
Como buen patriota Ecuatoriano tenemos que conocer nuestra historia, y las etapas por las
cuales nuestro pas ha pasado. Por eso en este trabajo les procederemos a hablar acerca de la
Real Audiencia de Quito para as tener en claro un poco ms de nuestro pasado.
Los espaoles llegaron a conquistar Sudamrica. Ellos aprovecharon el conflicto de la
guerra civil Inca para matar a Atahualpa y apoderarse del Impero Inca, saqueando no solo
nuestra herencia econmica, sino tambin saqueando y destruyendo nuestra cultura, y
etnicidad. Al igual que cambiaron nuestro Incario por la estructura y mando poltico de un
virreinato. De esta forma surge el virreinato de al igual que la fundacin de Quito y
Guayaquil, las ciudades ms fuertes (econmicamente) de lo que en este momento se conoce
como Ecuador. Lo que trajo con ellas en el ao 1563 la creacin de la Real Audiencia de
Quito.
Es decir que en este documento nos podremos nutrir con un poco ms de informacin
acerca de nuestras races y evolucin ecuatoriana. Ya sea para culturizarnos o poder sentir la
satisfaccin de aprender acerca de nuestro hermoso pas Ecuador.

1. El antes de Real Audiencia de Quito

Para entender a la Real Audiencia de Quito, su estructura, sociedad y sistema
poltico es necesario saber y tener en cuenta su origen, es decir lo que pas antes de
que el Ecuador se convirtiera en la Real Audiencia de Quito. Esto incluye los
acontecimientos histricos previos, al igual que como fue cambiando el Ecuador antes
de llegar al momento de ser la Real Audiencia de Quito.

1.1 Guerra Civil Inca:

Era Atahualpa contra Huscar. La batalla se desenfren luego de que Huscar not
que Atahualpa no asisti al funeral de su difunto padre (Huayna Cpac) al Cuzco, y
adems no fue a rendirle homenaje despus de haber heredado el trono. En ese
momento decidi matar a la embajada que Atahualpa envi con regalos como
disculpa por su ausencia; puesto a que pens que esa era la manera correcta de
castigarlo y adems serva como ejemplo para mostrar su autoridad. Pero Atahualpa
no pens de la misma manera por lo cual decidi alzarse en armas contra su hermano
Huscar.
La primera batalla conocida como Tumi-pampa, fue una batalla donde le ejrcito
de Huscar bajo el mando de Atoc logr vencer y capturar a Atahualpa, el cual hecho
prisionero escap. Momentos luego reorganiz (Atahualpa) a su ejrcito y cerca del
Cuzco venci al ejrcito de Huscar en lo que se conocera como la batalla de
Quipay-pampa. Al hacer a Huscar prisionero Atahualpa oblig a Huscar presenciar
como l (Atahualpa) y su ejrcito destruan la ciudad de Cuzco como castigo de sus
arrogantes acciones. Luego de eso fue asesinado (Huscar). Convirtindose as,
Atahualpa, en el acreedor para ser el nuevo emperador Inca.

1.2 Los espaoles conquistan el imperio Inca:

Cuando Atahualpa regresaba a Cajamarca para ser coronado emperador Inca, fue
traicionado, capturado y asesinado por Francisco Pizarro. Esto se dio luego de que los
espaoles supieron que podan usar como oportunidad la reciente guerra civil, la cual
debi haber debilitado las fuerzas del Imperio Inca. De esta forma el Tahuantinsuyo y
su ltimo emperador Inca llegaron a su fin.
En Quito Sebastin del Belalczar junto a 200 soldados espaoles y los Caars
vencieron al general de Atahualpa; Rumiahui el cual estuvo muy cerca de vencer a
los hispanos pero tuvo que ceder al momento de que el volcn Tungurahua hizo
erupcin. De esta forma lo que hoy comprendemos como Ecuador termin siendo
conquistado.

1.3 La ciudad de San Francisco de Quito:

Es importante saber cmo surgi la capital de la Real Audiencia de Quito puesto a que es
necesario tener en claro como inici el lugar el cual pasara a ser el centro de operaciones y
embajada de los conquistadores la Real Audiencia de Quito (al igual que la ciudad de
Guayaquil fundada en 1535 que era considerada una de las ciudades fuertes de la Real
Audiencia de Quito).
Era el ao 1534 y Sebastin del Belalczar se haba enterado de la existencia de la ciudad
de Quito donde l esperaba poder encontrar ms riquezas. Entonces dej San Miguel junto a
una tropa de 200 soldados para encaminarse hacia Quito. En el callejn interandino
Belalczar se encontr con Rumiahui y una batalla se desencaden. Rumiahui estuvo muy
cerca de vencer al conquistador pero en ese momento el volcn Tungurahua hizo erupcin
provocando que los indgenas retrocedieran. En medio de la confusin el general

Rumiahui orden que se arrasara con la ciudad de Quito. Se quem la ciudad y se escondi
los tesoros de tal manera de que cuando lleg Belalczar solo pudo hallar cenizas.
Transcurrieron los das y el 12 de julio de 1534, Diego de Almagro desde Quito orden a
Benalczar reintegrarse a la disciplina espaola. Entonces en agosto de ese mismo ao
acamparon en la llanura de Riobamba a orillas de la laguna de Colta, donde el 15 de agosto
de 1534 Almagro fund la ciudad de Santiago de Quito, como acto de conquista para
consolidar sus derechos frente a la presencia de Pedro de Alvarado.
Esta situacin provoc que iniciaran incidentes entre las tropas de Almagro contra las de
Alvarado, sin embargo llegaron a un acuerdo. Poco antes de regresar al Per para hacer
efectivo el convenio, el viernes 28 de agosto de 1534, Diego de Almagro fund una nueva
ciudad, a la que pone por nombre San Francisco de Quito.

2. La Real Audiencia de Quito

Como ecuatorianos es necesario entender que ha sido de nuestro pas antes de llegar a
ser lo que es ahora. Por eso analizaremos a la Audiencia y Cancillera Real de Quito
o la Real Audiencia de Quito para acortar. Entenderemos Cmo y por qu surgi?,
Cundo y dnde?, Cul fue su trascendencia urbanstica?, Cul es su trayectoria
histrica?, etc.

2.1 Qu es la Real Audiencia de Quito y por qu surgi?:

Para entender esta pregunta tenemos que saber que el Quito de ese momento
(1563) era gobernado por los espaoles debido a la conquistas, y al estar demasiado
lejos de la corona necesitaban ver una forma de gobernar sobre de estas tierras. Para
solucionar este problema se hizo uso de los virreinatos los cuales eran gobernados por
virreyes. Los virreyes son personas elegidas por el rey para gobernar y administrar
una regin de territorio conquistado, es decir que la corona elegira a alguien para que
reine un sector conquistado bajo las rdenes de la corona. En el caso de la corona
espaola ellos tenan un el Virreinato de Per, del cual Quito dependa para ser
administrado y reinado.
El Virreinato de Per comprenda gran territorio de Sudamrica, estos territorios
son lo que hoy se comprendera como: Per, Bolivia, Chile, Argentina, Paraguay,
Uruguay, Colombia, Ecuador, Panam, adems de ciertas regiones de Brasil y

Venezuela. Tal y como se muestra la en la siguiente imagen:

Pero el nuevo problema radicaba en que el crecimiento demogrfico era tan grande
que necesitaban independizar ciertas regiones del poder administrativo y jurdico del
Virreinato de Per, por lo cual la solucin fue crear una real audiencia. Las reales
audiencias son regiones geogrficas delimitadas que servan de unidad administrativa
y poltica y asientos de cuerpo gubernamental mixto. Lo judicial se encomendaba a
los oidores y lo poltico al presidente de la audiencia que representaba al virrey y en
ltimo trmino al Rey, es decir que las reales audiencias eran zonas controladas por
un representante del virrey, el cual representa al rey.
Y de esta forma surgi bajo las rdenes del rey Felipe II la Real Audiencia de Quito.

2.2 Cundo y dnde surgi?:

Como se mencion previamente la Real Audiencia de Quito surge bajos rdenes del rey
Felipe II para solucionar el problema de tener un solo virrey reinando un territorio tan grande.
Por lo cual se establece en el ao 1563 la creacin de la Real Audiencia de Quito.
Esta nueva real audiencia ocup los territorios que se comprenden Segn la Cdula Real
de 1563 (ver el mapa):
Al norte: Nueva Granada (actualmente Colombia y Venezuela)
Al sur: Virreinato de Nueva Castilla (actualmente Per, Bolivia), y territorios portugueses
(actualmente Brasil)
Al este: el ocano Pacfico
Al oeste: el ocano Atlntico

2.3 Proyeccin histrica:

Entre los siglos XVII y XVIII, podemos notar un fuerte desequilibrio en la Real
Audiencia de Quito en el sentido de la falta de aprovechamiento de los recursos que
sobraban dentro del pas, en todas partes haban muchos recursos naturales
descuidados, y solo se tomaba en consideracin a lo que en ese entonces eran las
ciudades fuerte; Guayaquil y Quito, donde se concentraba el poder y la atencin.
Este mismo hecho, hizo que se separaran e independizaran ms las zonas del pas,
es decir, el cuencano, por un lado, los esmeraldeos por otro, los indgenas por otro y
as en todas las comunidades que ya empezaban a tener caractersticas propias, que los
diferenciaban del resto, ya sea su forma de hablar, vestir, comer, etc.
Debido a este hecho se crearon grupos sociales los cuales se definan por sus
caracteres raciales y esto daba paso al tema que ms ha trascendido histricamente; la
discriminacin racial. Estos eran los: Elitistas: comprendan a las personas de raza
pura, es decir sin haberse mestizado; eran la minora, la nobleza en mucho casos.
Luego iban los del sector popular o los mestizos: posean rasgos espaoles y rasgos
propios creando diversidad cultural; estos eran por lo general, los artesanos, oficiales,
sacerdotes, arrieros etc., que no eran marginados por que tenan un eficiente desarrollo

social, es decir que eran aceptados socialmente. Luego est el sector Indgena: es
decir los nativos sin mestizarse, ellos eran la mano de obra de los espaoles y no
valoraron su cultura y su historia, ellos posean otro modo de subsistencia y
organizacin.; algunos grupos decidan fugarse a grupos marginales, para evitar la
sujecin a otra vida, por eso podemos observar que en la actualidad tenemos an
culturas que se han preservado desde la llegada de los espaoles y la creacin de la
Real Audiencia de Quito, y con el trauma de la mestizacin se han alejado de nuestra
civilizacin manteniendo sus races , este puede ser el caso de los Shuar, Chachi,
Huaorani, Secoya, etc., claro que en algunos casos hemos logrado comunicarnos con
ms de una de estas civilizaciones. Por ltimo tenemos al grupo de los negros los
cuales llegaron en embarcaciones de Espaa y eran considerados como los esclavos.
Adems de eso otro cambio fue que se adopt el sistema de aprendizaje mediante
instituciones educativas que se basaba en el estudio de la lectura, escribir, aritmtica,
catecismo, latn y otras ms. Esta enseanza gozaba el sector urbano, y del cual los
que quedaban marginados eran las mujeres y los esclavos. El objetivo fue, ensear y
evangelizar.
Lo cual nos recuerda que gracias a los espaoles mayor parte de Sudamrica es
cristiano- catlico, y de ah surgen derivados como los cristianos- evanglicos, etc.

2.4 Trascendencia o cambios urbansticos:

Con los espaoles a cargo y sus diferentes culturas, creencias, costumbres, etc.
Uno podra esperar de ellos un cambio de muchas cosas incluyendo estructuras
arquitectnicas. Tal es el caso que debido a eso podemos ver qu aspectos de este
tema han trascendido desde la creacin de la Real Audiencia de Quito.
Estos cambios son calles pavimentadas, casas, plazas, iglesias, institutos
educativos, etc. Se lo puede describir mejor con este comentario Tomado de la extensa
obra del Dr. Luciano Andrade Marn.

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... Tiene 200 cuadras de tierra y 7 plazas Hay edificadas hasta 2.500 casas
Edificios de cal y canto, adobes de tierra, torres, conventos y Compaas de Jess,
ejidos y montes, la hacen grandiosa y populosa, 4 cerros grandes, encimados, cuyos
des ageros y corrientes bajan a la misma ciudad y pasan por las cavas y quebradas
de ellas, con que la tienen limpia y sin basura
Ejemplo: La iglesia de San francisco de Quito (1604), la cual es considerada como
una joya arquitectnica; ocupa tres hectreas, tiene
19 oleos pintados en alabastro, con ms de 4 000 piezas, en especial tallas de madera
y leos, es uno de los museos religiosos ms grandes de Iberoamrica.

Conclusin
Como grupo hemos llegado a una conclusin despus de la realizacin de este trabajo.
Y esa conclusin consiste que la influencia espaola marc un cambio total en

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nosotros, y es bastante evidente puesto a que no solo nos colonizaron, y nos

despojaron de nuestra cultura original, al igual que nos mezclaron. Tambin trajeron
con ellos cosas de aspecto positivo como: edificaciones maravillosas, una religin que
pudo unir a muchos, enseanzas con un nivel muy avanzado que nos permitieron ser
ms prsperos de lo que ramos antes, tambin trajeron un idioma que entre muchos
humanos compartimos y permite entendernos. Nos ensearon que hay un mundo ms
all del que conocemos.
Claro que no todo lo que pas fue algo bueno ya que perdimos mucho de nuestro
patrimonio cultural, al igual que hubo muchas muertes. Pero es bueno centrarse en lo
positivo de vez en cuando.

Bibliografa/ Referencias:
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-Productor desconocido al igual que el ao. Fue publicado por: sinchiroca86's channel
(2010). Nombre del vdeo: Historia del Ecuador y la Conquista Espaola.
Recuperado de: https://www.youtube.com/watch?v=eqbKARUqjc0.