El arte romano

Influida en sus orgenes por Grecia y los etruscos, roma se convirti en un gran imperio, en el ao 218
a.C los romanos penetraron en la Pennsula Ibrica, con ello empez la romanizacin que durara mas
de cinco siglos, sin duda una poca significativa tomando en cuenta la influencia que ejerci luego de
su desaparicin en Europa.
El arte romano al igual que su arquitectura se extendi como su imperio, a lo largo y ancho del
permetro del mar mediterrneo, siendo uno de los principales exponentes de la avanzada civilizacin
romana. El arte romano no se limita a las manifestaciones arquitectnicas y urbansticas, en suelo
peninsular han aparecido importantes piezas de arte mobiliar, as como mosaicos que embellecan los
suelo de villas y edificios pblicos con formas geomtricas o escenas diversas.
Arquitectura
La arquitectura es la manifestacin artstica mas importante de los romanos. Es un arte esencialmente
urbano, inclinados a los intereses polticos de los gobernantes estatales, frente al carcter religioso que
tuvieron los grandes edificios en otras civilizaciones de la antigedad. As se explican dos
caractersticas capitales de la arquitectura romana, el sentido utilitario y la sensacin de grandeza, que
se manifiesta en una gran variedad de edificios y soluciones arquitectnicas.
Los romanos utilizaron los ordenes y perfeccionaron los instrumentos de trazado y calculo, heredados
de los griegos, adems incrementaron el uso de arcos combinados con arqueras y columnatas;
extendieron el uso de cubiertas abovedadas; e inventaron la cpula. Tambin diversificaron los
materiales constructivos: ladrillos, sillares de piedra y hormign (mezcla de cal y piedra volcnica)
La variedad de la arquitectura romana esta determinada por las distintas funciones de los edificios,
pero posee unos rasgos formales que se reconocen en todo el imperio. Pasando por los templos como
el Panten de Agripa; los edificios de diversin como el Coliseo o el Teatro Romano de Mrida; las
baslicas y termas, estas ultimas eran centros de reunin, edificios esenciales de la vida y la
arquitectura romana, posean un sistema de calefaccin de doble suelo por donde circulaba el aire
caliente; y las obras publicas y conmemorativas. La importancia concedida a las vas de comunicacin
y abastecimiento llevo a los romanos a resolver complejos problemas tcnicos, as lo denuestan las
calzadas utilizadas durante varios siglos, los puentes como el fabricado en Roma, o los acueductos,
como el Pont du Gard.
Pintura
Los domsticos romanos estaban profusamente decorados. Los suelos se cubran de mosaicos,
realizados con teselas, formando composiciones geomtricas o escenas.
Heredera de la pintura griega se presentan las grandes composiciones del imperio romano. Pintores
como Zeuxis, Apeles, Parrasos, Euponpos o Polignotos fueron grandes maestros de los que bebi la
pictrica romana. La pobreza de los materiales arquitectnicos utilizados en las construcciones
romanas hizo posible un desarrollo de la pintura mural. Sin embargo no slo se desarroll este tipo de
pintura de grandes dimensiones si no que la pintura sobre caballete fue frecuente entre las clases altas
del Imperio romano.
La pintura mural es conocida, sobre todo, a travs de los ejemplos de Pompeya y Herculano. Se
caracteriza por su sentido decorativo, tratando de configurar una cierta suntuosidad de los espacios.
En su evolucin formal se han reconocido cuatro estilos. El mas antiguo, llamado primer estilo o de
incrustacin, se basa en la imitacin de mrmoles, que eran utilizados en la viviendas mas lujosas. El
segundo estilo, denominado arquitectnico, reproduce ambientes con elementos de los ordenes
clsicos y escenas figurativas. el tercer estilo evoluciona desde el anterior con formas arquitectnicas

mas estilizadas y escenas mas libres. el cuarto estilo se denomina teatral, porque no solo decora sino
que recrea un ambiente con elementos ilusionistas.
Escultura
En Roma, la escultura tuvo, fundamentalmente, un carcter funerario y poltico, cumpliendo con una
funcin muy distinta de la que haba tenido en la Grecia clsica, donde nunca se considero un arte
decorativo de carcter privado, sino un objeto vivo, comprensible en el marco de una creencias.
En la religin romana, fuertemente entroncada con el poder poltico, tuvo un
gran papel el culto a los antepasados. En las casas de las grandes familias se
guardaban mascarillas de difuntos hechas en yeso o cera, que explicaban el
verismo fsico y gestual del retrato romano. La aristocracia republicana recogi
esta tradicin para inmortalizar a los grandes personajes pblicos, como la
supuesta Cabeza de Lucio Junio Bruto, el fundador de la repblica.
Al comienzo, la escultura romana de retrato slo representaba la cabeza y parte del cuello,
posteriormente, se avanza en la representacin de todo el busto, incluyendo hombros y pecho.
No obstante, tambin se esculpieron esculturas de cuerpo entero. En estas estatuas el personaje poda
estar de pie o sentado (es ms frecuente el retrato sedente en mujeres que en hombres).
Los materiales ms utilizados en el retrato romano fueron el bronce y el mrmol: Las estatuas eran
polcromas, no estaban coloreadas, salvo en un primer momento en que los ojos s se coloreaban,
prctica que se abandon posteriormente para ser tallados.

El arte Paleocristiano
Para entender la adaptacin que hicieron los antiguos cristianos del arte romano, es preciso reflexionar
sobre el valor concedido a las imgenes y a las necesidades rituales. Ello se manifiesta, sobre todo, a
partir de los siglos II y IV. La importancia otorgada por el cristianismo a la vida tras la muerte les
llevo a crear catacumbas, por eso desarrollaron en especial, la escultura funeraria y las imgenes de
redencin.
Los antiguos cristianos se preocuparon en encontrar temas que ilustrasen la intervencin divina:
antiguo testamento, como No en el arca, Daniel en el foso de los leones o Jons y la ballena; as
como el nuevo, por ejemplo, la resurreccin de Lzaro. Cristo aparece de forma alegrica, como
pastor de almas, el buen pastor. No son imgenes descriptivas sino que encarnan la idea; como iconos
tras los que hay un pensamiento. Por eso no se representa la crucifixin, sino su smbolo, la cruz.
Por tanto, se denomina Arte Paleocristiano al desarrollado en las primeras comunidades cristianas de
los siglo II y III hasta la cada del Imperio Romano de Occidente.
El arte paleocristiano se puede dividir en dos grandes periodos: Periodo de persecucin y
clandestinidad (siglos II y III); Periodo del gran arte paleocristiano en tiempos del Cristianismo como
religin oficial del Imperio (parte del siglo IV). En esta fase ser, por contra, un arte protegido e
impulsado por las grandes jerarquas eclesisticas de la poca.
En cuanto al mosaico, se extendi con la expansin de las iglesia cristianas a partir de los siglos IV y
V, que contaron con mas apoyos econmicos. bsides y muros se llenan de imgenes de Cristo, de la
Virgen, de los apstoles y de los santos, con sus smbolos, lo que se traduce en un espacio
deslumbrante.
Arquitectura

El espacio arquitectnico utilizado por los primeros cristianos esta pues estrechamente vinculado a las
funciones rituales que conlleva la practica religiosa; los mas importantes son espacios de reunin o
baslicas y espacios de honra a los mrtires, los martiria.
As pues, las baslicas romanas sufre una adaptacin para cumplir con las necesidades cristianas
introduciendo a cristo en el altar, distanciando el clero del altar y dando importancia a la nave
principal de la baslica.
Lamartyria son monumentos funerarios destinados a honrar el lugar y la memoria de un mrtir que se
convierte en intercesor ante dios. Como tal se concibi originalmente la baslica vaticana, que llegara
a tener cinco naves y vera transformadas sus funciones eucarsticas.
Pintura
En la pintura paleo cristiana continan manifestndose las preocupaciones decorativas, aunque
dejando de un lado el ilusionismo de la perspectiva y la correlacin anatmica en favor de una
clarificacin del mensaje, a travs de figura y smbolo perfectamente caracterizados.
Tiene mucha importancia la decoracin de sarcfagos, como el llamado dogmtico, en cuya parte
superior central se inserta una concha con la representacin de difunto.
Escultura
Las artes plsticas del mundo paleocristiano son, al principio, pobres y muy dependientes
formalmente del mundo romano, de su condicin en arte mayor en pocas grecoromanas la escultura
descendi a un sitio bastante modesto en la jerarqua de las artes de principios del cristianismo. En
vez de construir una visin libre e independiente, se volvi de un modo principal a un complemento
de las formas arquitectnicas y litrgicas de la iglesia. por ejemplo, la escultura se utilizo para marcar
smbolos religiosos sobre piedra, dando un significado especial e importancia mstica.
Una de las formas principales de escultura del paleocristiano romano es el sarcfago labrado en piedra
El arte del antiguo Egipto
En torno al Nilo surgi una de las primeras grandes civilizaciones de la historia: el Egipto de los
faraones, que ya a los griegos de la poca les fascinaba por su antigedad.
Hacia el ao 3100 a.C. el faran Narmer, con la unificacin del pas, el norte y el sur, inaugura la
primera dinasta del imperio egipcio. Hasta la dominacin macednica, en el 3332 a.C., se sucede a
las orillas del Nilo, una civilizacin unitaria que comprende treinta y una dinastas, divididas en varios
periodos.
La civilizacin egipcia no slo cre una arquitectura, escultura y pintura de impresionante belleza,
sino tambin toda una cultura que ha hecho soar a investigadores, literatos y personas corrientes,
donde se funde lo histrico, lo mtico y lo misterioso.
El arte egipcio es un arte que est muy relacionado con el medio en el que se desarrolla. Este medio
influye en diferentes aspectos: por un lado el medio geogrfico determina una cultura cerrada que
hace un arte impermeable a influencias exteriores, que va a evolucionar poco y cuando lo va a ser
sobre sus propias formas debido a la falta de comunicacin con el exterior.
Por otro lado, el medio va a determinar unos materiales que nos indican una despreocupacin por la
vida terrestre y un deseo de eternizar la moral del difunto y del dios, por lo que el arte muchas veces
est en funcin de templos y tumbas. Esto est relacionado con los dos factores determinantes del arte
que tambin vienen dados por el medio: la monarqua y la religin.

El arte egipcio est siempre sometido a unas normas, por esto es muy semejante y montono, tan
homogneo. Es un arte estereotipado en el que se valora ms la precisin del acabado que la
originalidad. Adems, tienen un gran carcter simblico y mgico.
Arquitectura
La arquitectura egipcia se puede dividir en dos grupos:
Arquitectura imperecedera: Pensada y realizada para la eternidad: fundamentalmente la arquitectura
religiosa; tumbas y templos. Se han conservado sobretodo las de carcter funerario por estar alejadas
de los principales centros, y tambin los templos cercanos a ellos.
Arquitectura perecedera: Arquitectura provisional, est hecha para el hombre. Es la arquitectura civil:
casas, ciudades, palacios Aunque los palacios estaban hechos con esmero y con materiales nobles,
nunca llegaron a la calidad de la arquitectura religiosa. Debido a esto y a motivos polticos, se han
conservado mucho menos.
Dada la importancia a la creencia en una vida ultraterrena, los edificios funerarios fueron los mas
caractersticos. Ya en la I dinasta aparece la mastaba, una tumba construida exteriormente, por una
estructura rectangular con paredes en talud, se orienta a los cuatro puntos cardinales y en su interior
estaba la cmara mortuoria, se agrupaban en necrpolis. Pero el edificio mas comn fue la pirmide,
enterramiento real tpico del imperio antiguo cuya forma evoluciona desde la pirmide escalonada de
Zoser (mastaba); hasta llegar a las de los faraones de la dinasta IV, Keops, Kefrn y Micerino, en
Gizeh. Sus estancias son, bsicamente, las mismas, aunque se hacen cada vez mas complejas. Fueron
realizadas con sillares de piedra, con estudiados sistemas de disposicin de hiliadas que conducen los
empujes hacia el centro, teniendo siempre un acusado sentido simblico.
Por otro lado los grande iconos egipcios son los templos, eran un lugar para la divinidad y por lo tanto
se puede considerar como "el gran palacio" de la divinidad. El faran, los sacerdotes y algunos status
de la sociedad son los nicos que tienen acceso a l, y generalmente de manera restringida.
Se conocen lugares de culto desde poca predinstica pero no se han conservado y slo se sabe de
ellos por relieves y jeroglficos del Imperio Antiguo y por tanto slo se sabe del exterior, que parecen
chozas o cabaas de adobe y madera. Hay tres tipos de templos segn su estructura y su finalidad:
santuarios como hipogeo, tal es el caso de vhatsshepsut, Dehir el-Bahari; para la realizacin de ritos a
los dioses , como Amn, en Karnak.
Pintura
Los relieves y pinturas que aparecen en las tumbas revelan la riqueza de la iconografa egipcia:
representan principalmente creencias religiosas en escenas de banquetes funerarios con ofrendas y
cortejos fnebres, o aspectos de la vida cotidiana, junto a escenas en las que se incluyen inscripciones
jeroglficas.
Estas inscripciones estn a veces coloreadas y fueron realizadas con un cuidado extraordinario. La
forma de representar las escenas es bidimensional, a travs de contornos que definen las formas de las
figuras las cosas.
La pintura, de carcter mural, se realiza al fresco, con colores disueltos en agua de cal a la que se
aaden toques de temple. Dado el carcter policromado del relieve y el tipo de representacin lineal
que utiliza, este se aproxima a la pintura, por lo que ambos deben considerarse vinculados, tanto en lo
que se refiere a la funcin como al sistema de representacin, as lo revelan las pinturas de la tumba
visir Ramose.
Escultura

La escultura egipcia constituye un captulo muy interesante en sus dos facetas: escultura de bulto y de
relieve, y en ambas se darn prcticamente las mismas caractersticas. Surge como representacin de
la imagen como un elemento de supervivencia. Es el medio para fijar la personalidad del dios o del
difunto. Adems est escultura sirve para la celebracin de prcticas religiosas que requiere el difunto
para su peregrinacin al otro mundo y la escultura divina para ofrecerle las ofrendas.
El lugar de ubicacin es fundamentalmente en las tumbas y en el sancta sanctorum del templo.
Probablemente tambin haba en los palacios, pero no como elemento de supervivencia sino
simplemente como elemento de ornamentacin. La figura del faran es la que implanta la iconografa,
los modelos y las formas en que se har el resto de la escultura. siendo el caso la Trada de Micerino,
quien ejemplifica al faran junto y a su familia. Otro icono de la escultura egipcia es el escriba
sentado, de la dinasta V, hecho en piedra caliza pintada.

El arte Mesopotmico (Sumerio)

Mesopotamia fue una zona muy conflictiva poltica, social y artsticamente. Su historia es paralela a la
de Egipto, comenzando en torno al ao 3000 a. C. y sus ros, al igual que en Egipto, fueron
fundamentales para su desarrollo. A diferencia de otros lugares en Mesopotamia se desarrollaron
varias culturas, cada una con una evolucin y unas caractersticas independientes.
Se reconoce cierta herencia a travs del paso de las generaciones, ya que en algunas ocasiones la
misma cultura ejerci sucesivamente el poder. Se reconocen ciertos rasgos como los dioses, ligados a
las fuerzas de la naturaleza, y los reyes, que ostentan poder intermedio. En ese sentido su arte gira en
torno a sus templos y palacios.
Arquitectura
Los sumerios sentaron las bases de la arquitectura en Mesopotamia, cuya primera construccin
caracterstica fue el templo, el Eanna o casa del cielo. Utilizaban ladrillos, y formaban gruesos muros
de carga aunque conocen tambin el arco de medio punto y la bveda. Exteriormente tenan forma de
un paraleleppedo, macizo y contundente, en algunos casos con decoraciones geomtricas.
La construccin religiosa mas caracterstica es el templo-torre del tipo llamado zigurat, que debe
relacionarse con la bblica "Torre de Babel". Se trata de una estructura de varias terrazas, con muros
en talud y rampas de acceso.
Las ciudades estuvieron amuralladas y fueron pequeas. En un principio tenan un trazado irregular y
se construan alrededor del templo, pero posteriormente el trazado fue adquiriendo una manera ms
cuadriculada. Las casas eran sencillas y en esencia constaban de un patio alrededor del cual se
construan las habitaciones. La cubierta exterior siempre era adintelada aunque en el interior fueran
abovedadas. Eran casas muy cerradas, con pocos vanos, debido al clima y tambin para dotarlas de
carcter defensivo.
Escultura
Las primeras pieza aparecidas en la cultura sumeria son figuras de dioses, sin embargo el modelo
escultrico mas conocido de la poca es la estatua de Gudea, gobernador o patesi de Lagash. Se trata
de figuras compactas, robustas y macizas, que obedecen a una voluntad sinttica, realizadas en diorita
negra. Tambin se conoca en Mesopotamia la tcnica de la fundicin en bronce, como revela la
Cabeza de Narasn, de poca acadia, que hubo de tener materiales precisos incrustados, una obra de
gran maestra, que transite una imagen casi sobre humana.
El arte Asirio

El Asirio es uno los pueblos que dejan una de las manifestaciones ms ricas, sobretodo en escultura.
Es un poder ms rgido y cruento que los anteriores, hecho que se ver reflejado en las
representaciones. Comienza a destacar despus de la III dinasta de Ur, pero ser ms fuertes a partir
del siglo IX a.C.
En las ciudades de Nimud, Dur-Sahrrukin y Nnive ser donde encontremos las manifestaciones ms
importantes. El dios venerado, con carcter nacional, es Assur, representado como un disco solar
alado.
Los asirios desarrollaron un gran imperio y se harn con el poder de Mesopotamia. Se trataba de una
monarqua militar.
Arquitectura
Han llegado pocos restos hasta nosotros de arquitectura asiria. Est relacionada con la sumeria pero es
ms desarrollada. La ms significativa es la arquitectura religiosa junto con la palatina. El zigurat
lleva a su mximo desarrollo. Se conoce gracias a los cilindros-sellos ya que hay pocos restos
arquitectnicos reales.
En la arquitectura civil destaca la palatina. Los palacios, que eran amurallados, se construyeron sobre
terrazas. Las estancias de los palacios se desarrollan en torno a patios.
Escultura
La escultura es lo ms desarrollo de la cultura asiria. Tuvo lugar en el interior de los palacios. Hay
esculturas exentas que recogem la figura del monarca, dichos relieves se llaman "ortostatos", hechos
en piedra, mrmol o alabastro yesoso. Se completaban con pinturas.
Su finalidad era bsicamente propagandstica. Pretenda realzar la figura del monarca. Los temas estn
en relacin a esta finalidad ya que la temtica religiosa es secundaria.
Por tanto, predominan las acciones blicas y los temas de caza, para exaltar la fuerza y el valor del
monarca.

El arte babilnico y Persa

El esplendor de la Babilonia del siglo VI a.C constituye un episodio mtico de la historia, cuya
grandeza y suntuosidad se ha transmitido hasta el presente. La ciudad debi ser prodigiosa con
avenidas rectas, adornadas con muros con leones en relieve realzados en ladrillos vidriados, lo que
constituye una tcnica artstica muy caracterstica del momento. Posean una cultura amable y
transmita una imagen de prosperidad, muy alejado de la brutalidad asiria.
Arquitectura
Por encontrarse establecida en tierras que tenan contacto con el mundo griego, y con la historia de
occidente se vieron inevitablemente influenciados. El centro de la vida poltica es el palacio, que
Dario I estableci en Perspolis y cuya construccin fue continuada por sus sucesores.
Otra manifestacin arquitectnica relevante entre los persas fue la tumba. Tiene forma de casa
cuadrangular, con techo a doble vertiente, sobre un basamento escalonado. Luego se opto por escavar
la tumba en la roca, en cuya superficie se talla la cruz de anchos brazos que configura una fachada
rebajada.
Esta ciudad va tener su esplendor con Zirilim que es inmediatamente anterior a Babilonia y a
Hammurabi. Es una ciudad-palacio, desarrollada junto a las estancias del monarca. Su trazado es
irregular, aunque se aproxima a formas rectangulares. Estuvo rodeada por una muralla. Tienen

carcter defensivo demostrado sobre todo por una sola puerta de entrada. Esta puerta nos conduce a
12 patios y estos patios a ms de 300 estancias. Las entradas nunca son directas. Desde segunda patio
ascendemos a la sala de visitas y a la del trono.
Escultura
En el plano escultrico, hay una importante estela que recoge las leyes. En la parte superior del
anverso hay una escena que representa como Shamash (Dios de la justicia) entrega las leyes a
Hammurabi. Shamash est sentado en el trono y Hammurabi delante de l. La estela sencilla, fondo
liso, las figuras sobresalen de forma notoria. Shamash es ms grande, su trono en la parte inferior
simula una puerta (la puerta que nos lleva a la verdad), tiene sus pies apoyados en una tarima con
decoracin de escamas superpuestas que representan a las montaas, lo que simboliza que la justicia
est por encima de todo.

El arte Griego
Diversas culturas se desarrollaron a orillas del mar Egeo , las cuales fueron el origen de la civilizacin
griega.
No cabe duda que el arte griego ha marcado el arte y la cultura occidental hasta nuestros das.
De Grecia parte el principio humanista y de ideal de la belleza que va a marcar a Europa durante 25
siglos.
Se producen cambios polticos y sobre todo culturales muy importantes y comienza a asentarse una
cultura de base humanstica en la que el hombre es la medida de todas las cosas. Hay una explicacin
racional del mundo, la cultura y el arte. El arte est determinado por la vida pblica, por la
democracia. Grecia va a crear unas bases para la vida moderna.
Arquitectura
El templo constituye el edificio mas representativo de la arquitectura griega. Pese a la independencia
poltica de las polis o ciudades, el arte revela la existencia de un panten comn de dioses y una
misma cultura.
Ya que en la civilizacin griega convergieron varias culturas pueden identificarse tres ordenes; siendo
el drico, el jnico y el corintio, en los cuales se aprecian diferentes caractersticas, que pueden
evidenciarse sobre todo en el tipo de columnas que utilizaban, pasando por las simples y estriadas del
drico como el templo Ictino y Calcrates, el Partenn en Atenas, a las muy adornadas con hojas de
acanto del corintio.
Una de su obras mas reconocidas fue la Acrpolis, una colina que forma un recinto sagrado. Con un
templo principal dedicado a la diosa Atenea Pathenos. El acceso a la Acropolis se realizaba a travs
de unos monumentos propileos.
La ciudad es un escenario fundamental de la vida y el arte griego, pues en ella se desarrollaba la vida
pblica y poltica.
Toda la arquitectura griega tiene una acusada dimensin perceptiva externa. Por ese motivo resulta tan
importante como el espacio funcional interior que genera, el sentido que posee en el marco de la
ciudad.

Las primeras ciudades ocuparon lugares encarpados que facilitaban su defensa, estaban amurallados y
las viviendas se distribuan de forma desordenada. Luego de la expansin con el Mediterrneo las
estas pasaron a estn organizadas por manzanas reglales, como Mileto del siglo V a.C
Tambin posean espacios pblicos como el gora o plaza y edificios destinados a actividades
deportivas como el teatro, el aire libre, como el de Epidauro, del siglo IV a.C, El cual aprovecho el
tipo de terreno para las gradas y su construccin circular.
Escultura
La escultura griega tiende a presentar la figura humana. Su origen es incierto, aunque se piensa que
las primeras imgenes en madera, llamadas xoanas, tenan una intencin votiva.
Se pueden identificar tres etapas en la escultura griega. La poca arcaica que se caracteriza por figuras
humanas talladas en piedra como Kuros del siglo VI a.C. Representan a jvenes que han alcanzado la
inmortalidad segn sus creencias o a personajes famosos; El periodo severo, en el que las superficies
se simplifican, desaparece la rigidez sin que se pierda la majestuosidad de las piezas, aparecen nuevos
materiales como el bronce, mrmol y aparecen nuevos temas como en El Auriga de Delfos; El
momento clsico, en el cual se crearon las mas famosas esculturas de este momento (segunda mitad
del siglo V a.C) se conocen por copias romanas en mrmol, aunque eran de bronce. Solo los relieves
de los templos son obras originales. Asombra la armnica y equilibrada composicin de las figuras,
junto a un tratamiento psicolgico de los rostros y una extraordinaria plasticidad en el modelado.
algunas de las obras mas famosas son Mirn, Discbolo del 450 a.C y Fidias, procesin de las
Panateneas del 440 a.C
Cermica
Los griegos tambin se caracterizaron por sus excelente con la cermica, y al igual que la escultura,
paso por varios estilos y etapas desde el arte de las cicladas, el arte monoico al micnico, la Grecia
geomtrica y la cermica de figuras negras y de figuras rojas. durante cada una de estas etapas tiene
caractersticas aisladas, que se pueden apreciar a simple vista en obras como el dolo femenino
Cicldico del 2800 al 2300 a.C o el Fresco de la casa oeste de Acrotiri del XVI a.C