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SOCIEDADE PS-AUDIOVISUAL
Diogo Carvalho*
RESUMO: Com este artigo temos o objetivo de debater o impacto na historiografia da transio
do conceito de audiovisual em direo ao conceito de audiovisualidades formulado por alguns
autores. Para isso vamos traar um breve relato dos impactos das mdias audiovisuais na
historiografia durante o sculo XX e analisar como o conceito de audiovisualidade est
relacionado com as novas mdias, novas prticas culturais e as suas possibilidades de anlise para a
pesquisa histrica na contemporaneidade. Ou seja, quais so os novos objetos digitais que podem
ser utilizados como fontes? De que forma estes objetos se articulam com as transformaes
sociais e culturais das ltimas dcadas e como estas mudanas comportamentais afetam a noo
de tempo, de espao e dos dados, conceitos imprescindveis para a historiografia.
PALAVRAS-CHAVE: historiografia; mdias; audiovisual; audiovisualidade.
NOTES ON THE HISTORICAL RESEARCH IN POST-AUDIOVISUAL SOCIETY
ABSTRACT: This paper aims to discuss the impact on the historiography of audiovisual concept towards the concept of audiovisuality that was developed by some authors. For that we will
outline a brief account of the impact of the audiovisual media in history during the twentieth
century and examine how the concept of audiovisuality is related to new media, new cultural
practices and their analysis possibilities for historical research in contemporary times. In other
words, what are the new digital objects that can be used as sources? How these objects are articulated with the social and cultural transformations of the last decades and how these behavioral
changes affect sense of time, space and data, which are essential concepts for historiography.
KEYWORDS: historiography; medias; audiovisual; audiovisuality.
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Revista Poder & Cultura, Rio de Janeiro, Vol. 2, N4, pp.14-29, Jul.-Dez./2015 |www.poderecultura.com
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Introduo
fenmeno, relacionado ao impacto das tecnologias na histria, seja feita a partir destas distines,
que ajudam a ilustrar as diferentes formas de produo tecnolgicas ao longo do tempo.
Podemos distinguir momentos da histria onde o processo de desenvolvimento
tecnolgico foi mais intenso que outros, contudo, a dialtica entre homem e objeto, a
transformao do meio ambiente atravs da ao humana, foi constante ao longo dos sculos.
Deste modo cabe aos historiadores pensar esta relao em uma perspectiva mais ampla, ou seja,
as tecnologias tambm esto na ordem do simblico, dos sentimentos que do sentido ao mundo
e consequentemente da esttica.
Assim, os processos envolvendo as tecnologias sociais, a exemplo das diferentes formas
de organizao do Estado e outras formas de representatividade social ao longo dos anos,
tambm devem ser vistos como processos tecnolgicos e culturais, pois advm de estruturas
complexas, formuladas pela ao humana no decorrer do tempo e para o enfrentamento de
adversidades sociais, assim como as tecnologias tangveis. Nestes dois casos, a natureza destes
processos tecnolgicos diferente, mas as motivaes e os fins so os mesmos, por isso que
ambas podem receber a alcunha de tecnologias. Contudo, importante salientar que estas duas
formas de concepo sobre as tecnologias no so dissociveis, pelo contrrio elas se
entrecruzam ao longo do tempo.
Na contemporaneidade, o processo de globalizao e a transformao social causada pela
tecnologia da informao, ressignificou nosso processo de interpretao do tempo, do espao e
do dado, como argumenta Lucchesi no artigo: Por um Debate entre Histria e Historiografia
Digital1. Nesta conjuntura, marcada pela concorrncia tecnolgica entre marcas e Estados,
vislumbra-se um quadro, onde as tecnologias sociais e as tecnologias de ordem prtica e banal
esto em convergncia na sua concepo, em uma escala de simbiose sem precedentes. Essa
uma das caractersticas que definem o tempo presente: o Facebook, os jogos eletrnicos, o Google,
plataformas de crowdfounding, Whatsapp e sistemas pblicos de participao poltica via web, so
Tomamos esta expresso de Lucchesi, na sua reflexo sobre os impactos das tecnologias nas categorias do tempo,
do espao e do dado. Para mais informaes ver: LUCCHESI, Anita. Por um debate sobre Histria e Historiografia
Digital.
Boletim
Historiar,
So
Cristovo,
n.2,
p.45-57,
2014.
Ver
em:
http://www.seer.ufs.br/index.php/historiar/article/view/2127/1850. Acesso em: 20/10/2015
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produtos tecnolgicos que possuem caractersticas que unem de forma sui generis essas duas
perspectivas relacionadas s tecnologias, uma de ordem ferramental/utilitria e outra de ordem
social. No caso dessas invenes, o seu propsito de existncia a sociabilidade humana e a
forma como as pessoas se relacionam no mundo atual. Isso no uma novidade, como j
alertamos, porm, o nmero de pessoas que utiliza estes servios, a perenidade temporal, a
aceitao sociocultural e a capilaridade global dessas invenes, as colocam em outro patamar
quando comparadas ao telegrafo, rdio e TV, cujas limitaes de uso e propagao eram fsicas e
relacionadas com a nossa noo de tempo, espao e dado.
Ainda sobre a relao entre o processo histrico e as tecnologias, difcil separar uma
histria da tecnologia de outros objetos comumente estudados pelos historiadores, a
exemplo da: escravido, guerras, arte rupestre, renascimento, gnero, modos de
produo, culturas etc. Todos estes temas possuem elementos tecnolgicos do seu
tempo que tambm revelam caractersticas historiogrficas relativas ao objeto de estudo,
na maioria das vezes estas tecnologias associadas a diferentes pocas so naturalizadas e
carecem de problematizao sobre seus impactos na cultura e na sociabilidade humana
dos perodos e temas estudados na historiografia moderna. Este livro prope que, seja
qual for o ponto inicial, as pessoas que trabalham com comunicao e estudos culturais
em nmero ainda crescente devem levar em considerao a histria; e que aos
historiadores de qualquer perodo ou tendncia cumpre levar em conta
seriamente a teoria e a tecnologia da comunicao2.
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BRIGGS, Asa; BURKE, Peter. Uma Histria Social da Mdia: de Gutemberg Internet. Traduo: Maria Carmelita
Pdua Dias. 2 Edio. Rio de Janeiro: Editora Zahar. 2006, p.11-12.
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De modo significativo, foi com a era do rdio que o mundo acadmico comeou a
reconhecer a importncia da comunicao oral na Grcia antiga e na Idade Mdia. O
incio da idade da televiso, na dcada de 1950, deu surgimento comunicao visual e
estimulou a emergncia de uma teoria interdisciplinar da mdia. Realizaram-se estudos
nas reas de economia, histria, literatura, arte, cincia poltica, psicologia, sociologia e
antropologia, o que levou criao de departamentos acadmicos de comunicao e
estudos culturais.3
Alm dessa influncia sobre temas, objetos e processos histricos de sociedades distantes
do ponto de vista temporal, o sculo XX produziu tecnologias que afetaram e influenciaram a
historiografia moderna. Ao argumentar sobre isso, Bloch afirmou que vivemos sob gide das
mquinas e que o estudo destas ferramentas essencial para o entendimento das sociedades
contemporneas que, sob tamanha influncia, no poderiam ignorar o impacto desses artefatos
tecnolgicos nas dinmicas econmicas, polticas e culturais do presente.
Para compreender as sociedades atuais, ser que basta mergulhar na leitura dos debates
parlamentares ou dos autos de chancelaria? No ser preciso tambm interpretar um
balano de banco: texto, para o leigo, mais hermtico do que muitos hierglifos? O
historiador de uma poca em que a mquina rainha aceitar que se ignore como so
constitudas e modificadas as maquinas?4
BLOCH, Marc. Apologia da Histria: ou o oficio do historiador. 1 Edio. Rio de Janeiro. ZAHAR. 2002. p.79-80.
Ibid., p.81.
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que a evoluo dos meios audiovisuais ocorreu em um carter progressivo e continuado, com
dois vrtices de desenvolvimento a partir de uma inveno tecnolgica fundamental. Angel
Montn um dos adeptos desta perspectiva, e no seu artigo o Homem e o Mundo Miditico no
Princpio de um Novo Sculo5, esboou um quadro que ajuda a ilustrar o caminho de
desenvolvimento evolutivo percorrido pelas mdias audiovisuais e suas concretas e provveis
convergncias, tanto no presente quanto no futuro prximo.
Com relao aos impactos destas mdias na prtica historiogrfica, vamos ater nossa
reflexo sobre a utilizao do cinema como fonte histrica e na constituio do campo CinemaHistria, como rea de produo no mbito da historiografia. Escolhemos o cinema devido a sua
resilincia temporal. Ou seja, o cinema transcorreu quase todo o sculo XX com as suas
caractersticas fundamentais. Nesse sentido, tomamos como referencial temporal a inveno do
cinema sonoro em 1926 e sua capacidade de aglutinar som e imagem em movimento.
A introduo do som no cinema no foi uma unanimidade, nem entre cineastas
proeminentes como Eisenstein. Dizia-se que o som iria eliminar com a edio e suas inovaes
tcnicas. No foi isso que ocorreu, o cinema sonoro possibilitou que iletrados tambm pudessem
assistir filmes sem ter que recorrer legenda das cenas do cinema mudo. Assim, o cinema que j
era percebido pelos governos como uma excelente mdia de propaganda, ganhou uma
importncia ainda maior, pois o pblico atingido por esta mdia no estava mais restrito s
pessoas alfabetizadas.
O cinema, mesmo com essa importncia social, demorou bastante para ser utilizado pelos
historiadores como fonte. Ora, agora que o sculo XX reconhecido como o sculo da
consolidao das tecnologias audiovisuais, como analisar a demora de assimilao destas mdias
pela historiografia? Quais motivos afastaram os historiadores destas perspectivas analticas? Por
que uma mdia que nasceu sendo utilizada para registrar momentos histricos foi solenemente
ignorada ao longo de sete dcadas do sculo passado pelos historiadores?
Em seu clssico artigo sobre a relao entre o cinema e a histria, Marc Ferro desenvolve
argumentos que problematizam algumas das questes levantadas no pargrafo acima. Com
relao aos motivos que afastaram os historiadores deste tipo de fonte, talvez eles possam ser
discutidos a partir da hiptese relativa constituio da histria enquanto disciplina acadmica e a
escolha de seus cnones relacionados documentao que deveria ser utilizada pelos
historiadores. Essa afirmao, segundo Ferro, no explica satisfatoriamente a ignorncia da
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MONTN, Angel. Homem e o Mundo Miditico no Princpio de um Novo Sculo. In: NVOA, Jorge; FRESSATO, Soleni.; FEIGELSON, Kristian. Cinematgrafo: um olhar sobre a Histria. 1 Edio. Salvador: EDUFBA, So
Paulo: Ed. UNESP, 2009.
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FERRO, Marc. O filme: uma contra-anlise da sociedade. In: LE GOFF, J.; NORA, P. (Orgs.). Histria: novos
objetos Traduo de Tereza Marinho. 4 Edio. Rio de Janeiro, Francisco Alves. 1995, p.199.
7
Ibid., p.200.
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Essa passagem, nos leva a dimensionar o quanto o presente exerce uma influncia
inexorvel na produo do conhecimento histrico, o que envolve escolhas e legitimao de tipos
de fontes utilizadas pela historiografia, em contextos que definem uma misso ao ofcio de
historiador. Tal fardo pressupe a escolha de determinados artefatos do passado, que lograriam o
status de fonte e que seriam teis para determinados fins. Essa afirmao de Ferro carece de uma
reflexo mais apurada, pois um tanto fatalista e ingnua, porm, no pode ser ignorada por
completo devido influncia que os regimes de historicidade8 exercem na produo da histria.
Neste sentido, e sem desconsiderar a generalizao de Ferro, podemos perceber que se o
historiador usa armas e tticas do seu tempo, e isso um argumento que justifica a no adoo do
filme como fonte durante um longo perodo. Tambm podemos refletir que a utilizao do
cinema enquanto fonte possui influncia desta argumentao, haja vista que os manifestos e
reflexes que advogavam positivamente para que o escopo de fontes trabalhadas pelo historiador
incorpore e englobe as mdias audiovisuais, surgem no final da dcada de 1960 e incio da dcada
de 1970. No curso de uma corrida espacial com imagens do homem na Lua sendo transmitidas
ao vivo via satlite.
Esse contexto possibilitou que o audiovisual fosse aceito, ainda que parcialmente, como
uma fonte legtima e confivel do ponto de vista da historiografia. O objetivo de Ferro ao
defender o uso do audiovisual como fonte no foi traar uma histria do cinema, mas sim utilizar
o filme como mais um elemento de interpretao do social, ou seja, uma histria social do
cinema.
Aps o conhecido artigo de Ferro, que repercutiu de forma consistente na historiografia,
o cinema passou a ser visto como uma fonte aceitvel, no universo de vestgios humanos que o
historiador se debrua quando tenta analisar processos histricos. Contudo, os currculos e a
tradio historiogrfica construda ao longo do sculo XX, no permitiu que o cinema se
tornasse uma fonte plenamente usual pela historiografia. O audiovisual, apesar de aceito como
fonte, se tornou o primo pobre da historiografia. claro que em alguns lugares o uso do
audiovisual foi consolidado. Nos Estados Unidos, existe um nmero considervel de
historiadores que utilizam a relao cinema-histria nos processos de fenmenos sociais do
sculo XX. Isso talvez possa ser, em parte, explicado pela influncia que a indstria cultural de
entretenimento audiovisual possui na cultura e na economia norte-americana. No Brasil, o campo
Para compreenso do acerca do conceito regimes de historicidade sugerimos a leitura de: HARTOG, Franois.
Regimes de Historicidade: presentismo e experincias do tempo. Traduo de Andrea Souza de Menezes, Bruna Beffart,
Camila Rocha de Moraes, Maria Cristina de Alencar Silva, Maria Helena Martins. 1 Edio. Belo Horizonte. Editora
Autntica. 2013, p.267.
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Ver em: LANGER, J. Metodologia Para Anlise de Esteretipos Em Filmes Histricos. Histria Hoje. So Paulo: v.2,
n. 5, 2004. Disponvel em: http://www.anpuh.org/arquivo/download?ID_ARQUIVO=16. Acesso em: 10/10/2015.
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CASTELLS, M. Redes de indignao e esperana: Movimentos sociais na era da internet. Rio de Janeiro: Zahar. 2013.
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Como podemos ler neste fragmento do texto de Rubim, Comunicao como Idade
Mdia, no existe um cnone semntico para definir a contemporaneidade, to pouco temporal.
O que fica evidente e parece consensual que a comunicao e a transitoriedade so elementos
cruciais do contemporneo. Esses autores partem de observaes sobre hbitos culturais que
foram transformados ou modificados a partir da emergncia de novas formas de sociabilidade
propiciadas pelas tecnologias contemporneas. Ou seja, o uso de determinadas tecnologias gerou
um amplo debate acadmico sobre a definio conceitual do presente.
O desenvolvimento tecnolgico nas ltimas trs dcadas permitiu que a previso de
convergncia miditica entre os diversos tipos de audiovisuais fosse concretizada. Isso no seria
possvel sem o surgimento da Web e de suas consequncias, alis, nenhum termo utilizado pelos
autores acima para descrever o presente seria imaginado se a internet no tivesse impactando
nosso cotidiano como nos ltimos anos. Foi a internet que gerou o processo de ressignificao
espacial, temporal e informacional que nos referimos no comeo deste texto. Sem a internet, as
distncias continuariam relativamente iguais e a troca cultural no seria efetivada na velocidade
que foi, to pouco na escala global, comum na atualidade. Sem a diminuio das distncias e sem
processos colaborativos, relativos ao desenvolvimento tecnolgico, as transformaes
comunicacionais inovadoras, caractersticas do presente, no teriam sido possveis, ou
demorariam um longo tempo para acontecer. Somente pensamos em Aldeias Globais porque de
fato podemos nos comunicar globalmente e em tempo real. Outros termos como capitalismo de
informao, economia criativa e economia da cultura, s foram possveis de serem cunhados,
pelo valor que as ideias acumularam a partir da dinmica social estabelecida com a popularizao
da Web.
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na Idade Mdia, como sugere Albino Rubim, ns tambm no podemos pensar as mdias
audiovisuais como se elas estivessem imunes s transformaes tecnolgicas e suas
consequncias, visto que a digitalizao das informaes, permitiu que a produo e o domnio
tcnico da imagem e do som fosse atribudo para outros atores excludos durante o perodo
analgico. A construo de imagens digitais e a digitalizao de imagens analgicas possibilitaram
no s a convergncia miditica, mas, sobretudo, o surgimento das chamadas novas mdias, que
no so to mais novas assim. Ou seja, o termo audiovisual ainda eficiente para descrever
algumas mdias e processos comunicacionais? Alguns autores dizem que no, e ns concordamos
com eles.
Essa questo, relativa superao do conceito de audiovisual e do surgimento das novas
possibilidades miditicas, ainda no conhecidas, esto sendo trabalhada por alguns autores que
percebem a convergncia miditica como um fato que libera diversas potencialidades, algumas
conhecidas e outras no. Nossa reflexo sobre este tema foi influenciada a partir da leitura do
ensaio Semitica e audiovisualidade: ensaio sobre a natureza do fenmeno audiovisual de
Alexandre Rocha da Silva. Nesse ensaio, Silva observa que a convergncia miditica uma
caracterstica nova, que potencializa devires audiovisuais, denominados por sua vez como
audiovisualidades.
Audiovisualidades , portanto, uma virtualidade que se atualiza com o audiovisual
(cinema, vdeo, televiso, internet), mas permanece simultaneamente em devir.
Permanecer em devir significa dizer que permanece como uma reserva, cujas foras
criativas apontam para a criao de novos audiovisuais ainda no conhecidos. Este ,
pois, o desafio colocado s pesquisas de audiovisualidades: compreender o movimento
como processo de diferenciao criadora e que tem o futuro como foco. 15
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SILVA, R, Alexandre. Semitica e audiovisualidades: ensaio sobre a natureza do fenmeno audiovisual. Revista
Fronteiras-estudos miditicos. So Leopoldo. Vol. IX, n3, 2007, p 146.
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aborda, estas foras criativas esto em devir e em reserva, mas apontam para o futuro com
novidades desconhecidas.
Quando consideramos, que o surgimento de novas expresses comunicacionais uma
potncia que pode emergir no futuro prximo, ns tambm somos obrigados a pensar em um
futuro ps-miditico, pois com a emergncia das audiovisualidades, h um deslocamento do lugar
social do audiovisual e o uso do audiovisual como veculo subjetivo de expresso das
audiovisualidades.
Assim, uma comunicao ps-miditica tambm reconfigura as temporalidades
comunicacionais, de forma que: as temporalidades miditica e ps-miditica, portanto,
diferenciam-se em natureza16. Silva argumenta que a rapidez o fundamento do miditico e a
cada nova possibilidade, ou verso miditica, surgem novas formas de consumo, pois existe um
consenso que pressupe a compreenso das gramticas e linguagens a partir dos meios
miditicos. Todavia, na transio para as audiovisualidades, os smbolos e as linguagens que do
sentido comunicacional, so atualizados a medida que a convergncia gera novas formas
comunicacionais.
O objetivo da comunicao , portanto, diferente em ambos os casos. No caso do
audiovisual, como j referimos, procura-se descrever gramticas, condies de produo
e linguagens propriamente miditicas: e no caso das audiovisualidades, ao contrrio,
observam-se modos como os signos crescem com o propsito de fixar crenas
estabelecendo hbitos.17
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Ibid., p.148.
Id.
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Ibid., p.149.
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De acordo com Silva, Peirce estabelece trs formas de apresentao do objeto dinmico.
Concretivo: que pode ser delimitado. Objeto dinmico abstrativo: que ainda no existe. Objeto
dinmico coletivo: que necessita de um conjunto de mediaes entre o signo e o objeto, sendo
que estas mediaes so construdas simultaneamente as leis que regulamentam seu uso. Desta
forma, h uma regresso infinita19 no objeto dinmico coletivo. Isso existe, devido ao fato de
que as audiovisualidades so exteriores ao audiovisual, mas seu acesso depende de mecanismos
audiovisuais de comunicao. Para Silva, no possvel dissociar as audiovisualidades do signo
audiovisual, tanto no campo da representao, quanto no da criao. Tal singularidade pode ser
descrita como: o signo que representa e cria objetos de forma simultnea. Por fim, Silva observa
que este fenmeno pode ser compreendido de uma forma mais clara, se adotarmos o conceito de
semiose como ferramenta conceitual para analisar o fenmeno do objeto dinmico na perspectiva
ps-miditica.
Peirce entende uma ao ou influncia que consiste ou desenvolve a cooperao de trs
sujeitos, o signo o objeto e o interpretante, influncia tri-relativa essa que no pode, de
forma alguma, ser resolvida em aes entre pares.20
Neste fragmento acima, percebemos que a relao entre sujeito, signo e objeto gera vrias
abordagens relativas a significncia do signo e de como ele adquire novos sentidos na medida em
que a significncia tambm gera novos objetos, que por sua vez so novamente interpretados
gerando signos.
Consideraes Finais
Ao longo deste ensaio tentamos problematizar os impactos do audiovisual na pesquisa
histrica e como o campo da comunicao vem sofrendo transformaes a partir da
convergncia de artefatos comunicacionais que propicia o surgimento de novas relaes entre
sujeito, objeto e signo. Se as previses quanto s naturezas das audiovisualidades, sempre em
devir, so incertas, certo, porm, que teremos novos objetos, novos artefatos culturais
desenvolvidos pelo homem e, portanto, passiveis de serem objetos das pesquisas histricas. Dito
isto, importante pensarmos se os currculos dos cursos de histria, as abordagens dos mestres e
Ibid., p.150.
SANTAELLA, Lucia. Apud. SILVA, R, Alexandre. Semitica e audiovisualidades: ensaio sobre a natureza do
fenmeno audiovisual. Revista Fronteiras-estudos miditicos. So Leopoldo. Vol. IX, n3. 2007, p.151.
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as leituras que so propostas aos estudantes esto de acordo com o mundo que se vislumbra no
presente e no futuro. Ns achamos que os cursos de histria e a historiografia brasileira ainda no
abordam estes temas com a profundidade necessria para preparar os historiadores para desafios
prementes do oficio historiogrfico na era das audiovisualidades. Para reverter este quadro,
necessrio que os cursos de histria no Brasil sejam mais flexveis, mais multidisciplinares e
incorporem na sua prtica didtica elementos oriundos das audiovisualidades. Atualizar o
currculo e a prtica pedaggica no significa negar e excluir mtodos consagrados de abordagens,
mas permitir que estes mtodos tenham relao com o presente e com o futuro.
impossvel definir quais impactos as audiovisualidades vo trazer historiografia no
futuro prximo, pois as formas de audiovisualidade no so previsveis, contudo, possvel
analisar, mesmo que de forma bem resumida, os impactos que as audiovisualidades j causaram
na historiografia. Um exemplo disso a emergncia de campos de estudo, ainda pouqussimos
explorados no Brasil, que possuem foco analtico nas relaes entre a histria e o universo digital,
a exemplo da historiografia digital e da histria digital. No conjunto dos objetos analisados por
estas reas da historiografia, temos as fontes histricas nascidas em meio digital, a exemplo dos
videogames, de posts em redes sociais e de hipertextos. Estes objetos foram criados pelo homem e
fazem parte dos hbitos culturais da contemporaneidade, contudo, continuam sendo pouco
explorados pela historiografia brasileira. Alm destas questes referentes ao surgimento de novos
objetos, as fontes digitais devem ser problematizadas atravs de mltiplos paradigmas de anlise,
a exemplo da durabilidade e disponibilidade da informao-fonte. Estamos nos referindo
fugacidade com que estas tecnologias dominam mercados e desaparecem com a emergncia de
outras invenes, que ocupam seus lugares sociais.
Em um artigo publicado em 2010, O Uso de Novas Tecnologias Para Aquisio de
Fontes Histricas, ns fizemos algumas das reflexes que esto presentes nos pargrafos
posteriores. Tais reflexes foram feitas em um terreno e em um perodo, onde no havia dilogo
dentro da historiografia brasileira sobre estes temas, contudo, diversos colegas passaram a utilizlo em sala de aula e o mesmo j foi referenciado algumas vezes para se referir importncia das
redes sociais como ferramentas de registro histrico e passiveis de serem analisados no futuro ou
no presente.
Segundo Carvalho, a histria social do futuro no se debruar mais sobre dirios de
papel, e sim sobre dirios virtuais, como Twitter ou Orkut ; tal fato, invariavelmente
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Um exemplo disso o Orkut, famosa rede social, com maior parte de usurios brasileiros.
Quantas informaes sobre a sociedade brasileira foram perdidas quando o ORKUT deixou de
ser acessvel? Quantos sujeitos no tero suas opinies levadas em considerao quando forem
realizadas pesquisas sobre a histria poltica do Brasil? Como impedir que estas informaes
sejam perdidas, como acess-las? Como preparar o historiador para interpretar as novas relaes
entre sujeito-objeto-signo no tempo onde as audiovisualidades so rainhas?
Ns no temos respostas para estas perguntas, mas pretendemos a partir destas reflexes
e indagaes, provocar discusses no mbito da historiografia, na expectativa de que nossos pares
absorvam um pouco das influncias do mundo contemporneo ao trabalhar com a histria de
uma maneira que o textual tambm dialogue com o hipertextual.
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